Côm êle cantaba, fácil. Con ayre galêgo, fácil. Colección 1746-1770

Hein-has de cantare, por las he de cantar. Colección 1746-1770

Donde o crego canta alí janta. Papeletas

Canta Rola, canta Rola,
canta Rola, naquel Souto,
coytadiño do que espera
polo que está na man doutro.

Murmuray murmuradores,
non fartaybos de murmurar
que anque vos salten os ollos
teño de rir e cantar.

por ser la media noche: gallicinio. No ms. "gallos" e "gillicinio"; as correccións son de Ferreiro

[Lema fabricado para inseri-la cantiga do apéndice:]

Cantade, nenas cantade,
facede o corazon forte,
que o tempo da mocedade
non ha de durar de cote.

Cantar.

Cantar. Formar con la voz modulaciones armoniosas y agradables al oído.

Inflexión armoniosa que, con la voz, hacen las aves.

Inflexión producida por la voz de ciertos batracios o por el roce de los élitros de algunos insectos, como la rana, el sapo, el grillo, la cigarra y otros.

Chirriar los carros.

Hacer oír un canto, ejecutar una pieza de canto.

poét. Componer, recitar versos.

fam. Descubrir algún secreto.

En algunas localidades de Bergantiños, hablando de la sangre, es restañarla.

Copla, cántico, cántiga, canción; trova. Ao cantar dos galos. Galicinio. La hora en que cantan los gallos a la media noche o anunciando el alba. El canto del gallo a la media noche.

Canta o galo â media noite
como todo o ano canta,
con horas de diferencia
oise o chi-chi da chicharra...

Cantar.

Canto, acción de cantar.

de pandeiro, canto popular que se acompaña con pandero. de berce, o arrolo, canción de cuna, para adormecer a los niños. de arada y de seitura, canciones con las cuales suele acompañarse estos trabajos. de arrieiro, las que cantan los arrieiros mientras van al paso de las mulas.

Onde canta o cuco. Donde canta el cuclillo. Dícese despectivamente de una finca alejada del pueblo. Verín.

Cant'a liña. Canta el cordel. Expresión burlesca que emplean los pescadores, al izar un pez muy pequeño. Nació el dicho de que cuando el pescado es grande, al tirar por la liña y rozar ésta el borde de la embarcación, hace ruido. Vivero.

Cantar, copla popular, canto que generalmente consta de cuatro versos octosílabos*, puesto en música para ser cantado, o cantado con una música folklórica o tradicional, CANCIÓN y CANTO. [*No orixinal octasílabos].

En Galicia hay una infinita variedad de cantares que forman la parte principal de nuestra literatura. Todos ellos, unos más que otros, encierran en sus cuatro versos un pensamiento amoroso, una alusión epigramática, una ironía punzante, una sentencia, una burla, un recuerdo, una sátira, un deseo íntimo, todo lo que hiere la imaginación de las multitudes y condensa el estado de alma de quien les ha dado vida, para hacerlos perdurables, si el vulgo los hace suyos, o para quedarse en el olvido, si no alcanzan la aceptación popular. Lo mismo expresan quejas, desaires, rencores, desdenes y despechos, como muestran correspondencia, amor, cariño, ternura y pasión. Los hay dulces y melancólicos, los hay picarescos y punzantes; los hay sentimentales y elegíacos; los hay nostálgicos y morriñosos, y los hay meteorológicos y agrícolas, no faltando tampoco los aforísticos, los mordaces y los atrevidos de concepto y de intención. El día que se forme con todos ellos una antología completa, se verá hasta qué extremos llega la insuperable riqueza de nuestros cantares y la exuberancia de matices que ofrecen al folklorista. En estos últimos años se realizó una labor interesante y práctica. Después de los tres tomos de Cantares gallegos, coleccionados por Pérez Ballesteros en su Cancionero popular, se han dado publicidad cerca de un millar en el BRAG., y se han recogido en la revista Nòs los especiales de diversas localidades y comarcas y los pertenecientes a varios oficios o temas determinados. Los relativos tan sólo a las COSTUREIRAS, pasan de 100, y seguramente este número no es más que una pequeña parte de ellos, como tampoco los 200 publicados relativos a la MULLER son todos los que hay sobre este amplio tema. Los referentes a la NAI constituyen un venero inagotable de ternura y de amor filial; y como muestra de ello bastará reproducir los dos siguientes:

¡Miña nai, miña naiciña!
Como miña nai ningunha,
que me quentaba a cariña
co calorciño da súa.

Cantares de anibón o de aninovo, los que tradicionalmente cantan los muchachos la víspera y el día de año nuevo, por las casas del lugar o del contorno, en petición del aguinaldo de costumbre; ANIBÓN y ANINOVO.

Cantares de arada, especie de cantares sin palabras que el labrador musita al arar la tierra, y que suelen interrumpirse con un ¡ei boi, ei!, o un lento ¡ei, marelo!, para animar la yunta de bueyes.

Cantares de arrieiro, los propios de arrieros o trajinantes, que son lánguidos, pausados y saudosos, siguiendo el monótono compás del CHOCALLO que lleva la última caballería de la recua. Los más conocidos son los de las tierras de Dacón y Carballiño (Ourense); los de Tenorio (Pontevedra), y de algunas otras comarcas gallegas.

Cantares de camiño, los que cantan por lo bajo los caminantes para hacer más llevadera la caminada.

Cantares de colleita, aquellos con que nuestras gentes campesinas alegran y animan la recogida de las cosechas del agro.

Cantares de espadelada, los que cantan las mujeres aldeanas mientras espadelan el lino.

Cantares de fiada o de fiadeiro, aquellos que se cantan por las hilanderas en las reuniones nocturnas de las FIADAS o FIADEIROS.

Cantares de foliada, los que se cantan en las FOLIADAS, que suelen ser alegres, vivos y jaraneros, como corresponde a la popular y bulliciosa diversión nocturna.

Cantares de malla, aquellos con que se anima en la EIRA a los MALLADORES que toman parte en la faena de la trilla.

Cantares de muiñada, los que se improvisan o se cantan en los molinos cuando por las noches se reunen mozos y mozas para divertirse. Son alegres y variados, y la MUIÑADA se prolonga a veces hasta cerca del amanecer, porque dice el viejo cantar:

Unha noite no muiño,
unha noite non é nada;
unha semaniña enteira...
¡esa sí que é muiñada!

Cantares de Nadal, aquellos que los muchachos o niños aldeanos cantan en grupo ante las puertas de las familias conocidas, en los días de Navidad, para que les den golosinas; PANXOLIÑA.

Cantares de panadeira, los que cantan las panaderas mientras están en sus faenas de amasar y ENFORNAR. Algunos de esos cantares, recogidos en Cea (Carballiño), los divulgó por toda Galicia el coro Cántigas da terra.

Cantares de pandeirada, los que se cantan, con acompañamiento de varios panderos con sonajas, en las reuniones que nuestra mocedad campesina suele celebrar en QUINTEIROS o plazuelas.

Cantares de pandeiro, típicos de muchas comarcas gallegas. Se acompañan con un solo pandero de sonajas, y a veces también con conchas de AVIÑEIRA. Cántanse en fiestas y romerías populares; al regresar de éstas por la noche, o en reuniones que nuestra juventud improvisa en días señalados. Su estructura melódica y agitada, por la alegría cascabelera del pandero, se basa en períodos de tres compases que la dan cierta originalidad; y en las estrofas de estos cantares predomina la triada bárdica de octosílabos. Cada terceto es como un poema en donde el cuadro se desarrolla por completo. Véase un ejemplo:

Choran os nenos en Corme;
o pai que tèn moitos fillos
non sei cómo sono dorme.

Cantares de regueifa, los que se cantan entre los mozos o entre un mozo y una moza para disputarse el pan de una boda; REGUEIFA.

Cantares de retesía, cantos, porfías o controversias que se improvisan en público entre jóvenes aldeanos de un mismo sexo o de sexos distintos, para hacer gala de su ingenio repentizador. Son en cierto modo parecidos a los de desafío, aunque limitados a mantener y defender cada discutidor su punto de vista.

Cantares de retrouso, cada uno de los últimos versos tienen una moraleja, malicia, doble intención o socarronería, lo que en nuestro idioma se llama propiamente RETRANCA. El folklore gallego abunda en este género de cantares, que responden al carácter retranqueiro del gallego, y que han tenido fiel interpretación en muchos de Leiras y de los que, con el título de Lóstregos publicó Couceiro Freijomil.

Cantares de romaxe, denominábanse así las poesías de nuestros trovadores de la Edad media, que abundan en los Cancioneros galaico-portugueses, especificados en marinas y bailadas. Se llamaban también cántigas de ledino.

Cantares de ruada, cantos con que nuestra juventud aldeana alegra las RUADAS o fiestas nocturnas. También lo entonan los que andan de RÚA o van de TUNA por las aldeas, lo mismo que los mozos y mozas que regresan de alguna RUADA.

Cantares de sega, los que animan las heredades en la época de la siega del centeno o del trigo, y que rebosan alegría y satisfacción si la ANADA es buena. Suelen acompañarse de ATURUXOS.

Cantares de vindima, los que entonan las vendimiadoras en las comarcas vitícolas, al mismo tiempo que cortan los racimos. Son alegres y chillones, aunque no báquicos; mézclanse los de unos viñedos con los de otros, y rematan, generalmente, con los ATURUXOS que van a confundirse con los de los CARREXÓS que regresan a las viñas con los CULEIROS vacíos, después de dejar las uvas en las ADEGAS.

Cantares dos maios, los que cantan los grupos de muchachos que acompañan al MAIO adornado y engalanado.

Cantares de reises, tonadas folklóricas que entonan el día de Reyes agrupaciones de niños, muchachos y personas mayores, recorriendo las casas del lugar o del contorno. Son comunes en la provincia de Ourense.

Cantan os galos pró día, dícese del canto de los gallos que anuncian el nuevo día.

Ese é outro cantar, ese es otro cantar, eso es harina de otro costal, eso ya varía de aspecto, ya es otra cosa.

Cantar, formar con la voz sonidos melodiosos y variados.

Dícese de las personas y de algunas aves y de otros animales.

Entre poetas, componer o recitar alguna cosa.

Rechinar, chirriar los carros; RENXER.

Descubrir o confesar lo secreto.

Llevar el compás con cierta canturria monótona en una labor manual que se hace entre varios para unificar los esfuerzos de todos.

En algunas partes de Bergantiños, restañar la sangre.

Entre gentes PESCANTINAS, subastar en el PEIRAO los lotes de pescado traído a tierra, para adjudicarlo al que resulte mejor postor.

Canta que te canta, o canta que te cantarás, cantar a toda voz y a pleno pulmón; cantar largo y tendido.

Cantar de cheo, cantar de plano, confesar uno sin rebozo todo lo que se le pregunta o sabe.

Cantar de ouvido, cantar de oído, sin conocer la música y guiado sólo por la memoria y el instinto.

Cantarlle a un as do barqueiro, decirle las cosas claras y sin eufemismos.

Cantar na man, tener mucha trastienda, saber mucha gramática parda, ser muy pícaro.

Como se cantara un carro, como quien oye llover, como si lloviera cuando uno está bien acogido bajo techo. No hacer caso de lo que otro dice o de lo que se está oyendo.

FRAS. Ben canta Marta dispois de farta. Ben canta o catalán, se lle dan. Cada un canta como tèn a gracia. Canta a ran, e non tèn pelo nin lan. Canta que has de ir á santa. Cantar mal, e recuncar, non é de aprobar. Cantar pensei, e por cantar chorei. Cantou á i-alba a perdís; máis lle valera durmir. Cantou o galo, e non soupo cómo nin cando. Cantou o pardal, e cantou polo seu mal. Como canta o abade respóndelle o sancristán. Non te botes a cantar; se non sabes o que has cantar. Ó arrendar, cantar; i ó pagar, chorar. O cantar quer vir de gracia, e o bailar querse aprender. Onde cantar pensei, chorei; e onde pensei chorar, farteime de cantar. O que ben cantou de mozo, de vello inda lle dá un xeito. O que han cantar os bois, vaino cantando o carro. Polo canto conócese o paxaro. Quen che mandou cantar, meu frade, quen che mandou cantar, que che pague. Quen mal canta, ben lle acai. Quen vai mal, cantando, non pode ir ben, chorando.

Cantar.

Canto, acción de cantar.

de pandeiro, canto popular que se acompaña con pandero, de berce, o arrolo canción de cuna para adormecer a los niños, de arada y de seitura, canciones con las cuales suele acompañarse estos trabajos, de arrieiro, las que cantan los arrieiros mientras van al paso de las mulas.

1. (v.c.) cantar;

2. (v.c.) chirriar el carro, una puerta;

3. (Fea. Raz. Dum. Sco. Com. Mel. Goi. Val. Mon.) cacarear;

4. (Gro.) relinchar;

canta-los dentes (Ped.) castañetear los dientes;

canta-lo peixe (Car.) subastar de viva voz el pescado.