| 1245 | PRMF 37/ 217 | Damus tibi ipsum terrenum et matum, tali pacto quod excoles eum bene et labores et de omni fructu, quem Deus ibi dederit persoluas inde annuatim quartam partem Fernando Petri in uita sua, panem in area et uinum in torculari. | [+] |
| 1246 | PRMF 40/ 220 | Damus tibi ipsum casal, quod dicitur casal de Souto cum sua uinea et cum suis terrenis, sub tali, scilicet, conditione quod plantes totam ipsam hereditatem de uinea et excoles eam bene, et de omni fructu quem Deus ibi dederit, persoluas inde annuatim medietatem partem monasterio sancti Petri per suum maiordomum et prouideas ipsum in escis competenter, et persoluas annuatim VI solidos domine Ramiranis in die sancti Martini et ducas partem monasterii de Ramiranis ad uillam de Beeiti ad suum cellarium. | [+] |
| 1246 | PRMF 45/ 226 | Damus tibi ipsos terrenos tali pacto quod excoles eos bene et plantes et de omni fructu que Deus ibi dederit persoluas inde annuatim terciam partem cui tenuerit ipsum casal de quo sunt ipsi terreni, et ducas illi ad cellarium et abeas tu et omnis uox tua hereditatem istam usque in perpetuum per hoc forum. | [+] |
| 1246 | PRMF 46/ 228 | Damus et concedimus tibi ipsum terrenum siue montem tali pacto quod excoles eum bene et labores, et de omni fructu quem Deus ibi dederit persoluas annuatim de terreno facto terciam partem, et de quo arrumperis quartam partem monasterio Sancti Petri et ducas ad cellarium in Uallongo, et hoc sit in uita tua. | [+] |
| 1247 | PRMF 51/ 234 | Damus tibi ipsum montem tali pacto quod excoles eum bene et labores et de omni fructu quem Deus ibi dederit des inde annuatim quartam partem monasterio Ramiranis et ducas ad cellarium et semper permaneat in hoc foro. | [+] |
| 1247 | PRMF 52bis/ 236 | Quantum habet monasterium Ramiranis in isto predicto loco damus tibi, scilicet, illas duas leiras ad forum, tali pacto quod excoles eas bene et cultifices et edifices et plantes, et de omni fructu quem Deus ibi dederit persolvas inde annuatim monasterio sancti Petri de monte quem arrumperis quartam partem in vita tua, et de terreno facto terciam partem. | [+] |
| 1248 | PRMF 58/ 244 | Damus tibi ipsam hereditatem tali pacto quod excoles eam bene et labores et de omni fructu quem Deus ibi dederit persoluas inde terciam partem annuatim monasterio Ramiranis, ita quod si obieris sine semine permaneat hereditas ista libera in pace monasterio Ramiranis et deferas partem monasterii ad suum cellarium ad uillam de Deua. | [+] |
| 1248 | PRMF 59/ 245 | Ego Maria Fernandi IIIa Ona in Ramiranes cum eiusdem loci capitulo uniuerso damus atque concedimus ad forum tibi Fernando Petri et omnique uoci tue unum terrenum qui est de casali de Margaridarius, quomodo diuiditur per uiam, deinde per hereditatem de sancti Iacobi, deinde cum Petro Iohannis et eius filius Petrus Petri, deinde cum Martino Laurencii, deinde cum hereditate de sancti Georgii de Aziueto, tali pacto quod excoles eum bene et labores, et de omni fructu quod Deus ibi dederit persoluas inde monasterio sancti Petri IIIIa partem in uita tua et ducas ad cellarium sancti Petri, et annuatim in festo sancti Iohannis Iohannis babtiste VI denarios clericis et monialibus. | [+] |
| 1248 | PRMF 61/ 248 | Damus tibi hanc hereditatem tali pacto quod excoles eam bene et labores et des inde tu et unus homo aut mulier post te in uita anborum quartam partem annuatim monasterio Ramiranis et ducatis panem et uinum ad cellarium monasterii et castaneas in cisterna et alios fructus ad pedes arborum. | [+] |
| 1249 | PRMF 65/ 252 | Damus tibi ipsum montem tali pacto quod excoles eum bene et labores et de omni fructu quem Deis ibi dederit des inde annuatim quartam partem monasterio Ramiranis et ducas ad cellarium et des annuatim VI denarios clericis et monialibus Ramiranis pro festo sancti Iohannis de uerano, et stet semper in hoc foro. | [+] |
| 1249 | PRMF 66/ 253 | Damus tibi ipsum tali pacto quod excoles eum bene et labores et de omni fructu quem Deus ibi dederit, de quo fuerit de Fernando Roderici, detis ei in uita sua quartam partem in suo celario; de quo fuerit de nostro quartam partem in nostro cellario. | [+] |
| 1249 | PRMF 69/ 257 | Damus tibi ipsum montem tali pacto quod limites eant per loca sua aut per idonea et quod excoles eum bene et labores, et de omni fructu quem Deus ibi dederit, persoluas inde annuatim quartam partem monasterio Ramiranis; et preterea des annuatim VI. denarios clericis et monialibus Ramiranis pro festo sancti Iohannis de uerano, et semper des partem monasterii in suo cellario et stet semper in hoc foro. | [+] |
| 1249 | PRMF 71/ 259 | Damus tibi ipsum terrenum tali pacto quod excoles eum bene et labores et de omni fructu quem Deus ibi dederit persoluas inde annuatim terciam partem clericis adque monialibus Ramiranis et ducas eis ad cellarium et semper permaneat in hoc foro. | [+] |
| 1249 | PRMF 72/ 261 | Damus tibi ipsam hereditatem tali pacto quod excoles illam bene et labores et de fructu quem Deus ibi dederit, persoluas inde annuatim terciam partem monasterio Ramiranis deferens ad suum cellarium in Deua, ita quod post mortem tuam sit unus homo uel mulier personarius istius hereditatis, qui faciat hoc forum monasterio supradicto. | [+] |
| 1249 | PRMF 73/ 262 | Damus tibi ipsum terrenum aut matum tali pacto quod excoles eum bene et labores et de omni fructu quem Deus ibi dederit persoluas inde annuatim quartam partem Fernando Petri in uita sua, panem in area et uinum in torculari; post mortem uero Fernandi Petri des inde forum monasterio aut uoci eius in cellario annuatim et semper permaneat in hoc foro de quarta. | [+] |
| 1250 | PRMF 79/ 268 | Damus tibi ipsum montem tali pacto quod excoles eum bene et labores et de omni fructu quem Deus ibi dederit persoluas inde annuatim quartam partem (partem, repet. ) monasterio Ramiranis et ducas ad cellarium, sed dares castanias in cisterna. | [+] |
| 1251 | PRMF 88/ 278 | Damus tibi ipsum terrenum tali pacto quod excoles eum bene et labores et de omni fructu quem Deus ibi dederit, persoluas inde quartam partem in uita tua et ducas ad cellarium et des annuatim VI denarios clericis et monialibus Ramiranis pro festo sancti Iohannis de uerano. | [+] |
| 1253 | PRMF 104/ 295 | Damus tibi ipsam hereditatem tali pacto quod excoles eam bene et labores et de omni fructu, quem Deus dederit, persoluas inde annuatim monasterio Ramiranis quartam partem et deferas ad suum cellarium in Ualongo, et semper stet in hoc foro. | [+] |
| 1253 | PRMF 105/ 296 | Ego Maria Fernandi IIIa Ona in Ramiranis et capitulum eiusdem loci damus adque concedimus tibi Gomezio Menendi et omni uoci tue unum casale quod abemus in loco qui dicitur Freixinoso cum suis terminis nouis et antiquis, cum domibus, fontibus, pascuis, arboribus, exitu et egressu et eciam cum cuntis bonis sibi pertinentibus, tali pacto quod excoles illud bene et labores et nichil inde persoluas in uita tua; post mortem tuam, cui uos tua permanserit de illo, persoluat inde annuatim monasterio Ramiranis terciam partem panis et uini, panem in area et uinum in torculari, et pro domibus et pro chousa et pro fruita VIII solidos annuatim in tempore torcularis. | [+] |
| 1253 | PRMF 106/ 297 | Damus tibi istam hereditatem quantum inde expectat monasterio Ramiranis, tali pacto quod excoles eam bene et labores et de omni fructu quem Deus ibi dederit persoluas inde annuatim quartam partem monasterio Ramiranis et ducas ad cellarium, et semper permaneat in hoc foro. | [+] |
| 1254 | PRMF 117/ 309 | Damus tibi ipsum casal tali pacto quod excoles illud bene et popules de pane et uino quod Deus ibi dederit, persoluas inde annuatim monasterio Ramiranis terciam partem et ducas ad suum cellarium ad ipsam ecclesiam de Pradeneda, de trictico et de lecumina et de lino medietatem partem persoluas de tota parte predicti casalis; de monte de Abron quale pactum fecerint inde alii, tantum inde nobis faceres et tu, et totum hoc sit sine forcia alicuius hominis uel mulieris. | [+] |
| 1254 | PRMF 119/ 312 | Damus tibi ipsam hereditatem tali pacto quod excoles illam bene et de fructu, quem Deus ibi dederit, nichil inde des in uita tua; post mortem tuam, cui uox tua permanserit, persoluat inde terciam partem monasterio Ramiranis et ducat ad cellarium, et semper permaneat in hoc foro. | [+] |
| 1256 | PRMF 131/ 324 | Damus tibi ipsam hereditatem tali pacto quod excoles illam bene et labores et de omni fructu quen Deus ibi dederit persoluas inde terciam partem monasterio Ramiranis annutim deferens illum ad suum cellarium ecclesie sancti Cipriani de Pradaneda, exceptis inde castaneis, quas mandamus permanere ad seruicium casalis de quo est ipsa leira, et semper permaneat in hoc foro. | [+] |
| 1259 | PRMF 139/ 334 | Damus tibi ipsum casal cum suis pertinenciis da Abrum et de Bacar et de Bustelo, et cum domibus, montibus, terrenis, aquis, exitu et egressu, et eciam cum suis pertinentibus tali pacto quod excoles illud bene et labores et de uinea facta persoluas annuatim medietatem partem, et de alia, si ibi feceris, et de alio fructu, quem Deus ibi dederit, terciam partem, et de quo arrumperis, quartam partem monasterio Ramiranis, et quatuor solidos in die Pasce pro directuris; et omnis persona que abuerit istud casale, si ad monasterium Ramiranis se ad suam mortem non mandauerit, det ibi V. solidos, et abeas tu et omnis uox tua que possit excolere et mereri et persoluere in pace debitum usque in perpetuum. | [+] |
| 1261 | CDMACM 38b/ 60 | Fecha la carta en Seuilla por nuesto mandado miercoles xxiii dias andados del mes de marzo en Era de mill et doçientos et nouaenta et nueue annos. | [+] |
| 1265 | CDMACM 90baa/ 132 | ( Dada en Seuilla el rey la mando miercoles seys dias de mayo Era de mil et tresientos et tres annos. ) | [+] |
| 1265 | CDMACM 101baaa/ 158 | ( Dada en Seuilla el Rey la mando miercoles seys dias de mayo Era de mill et tresientos et tres annos. ) | [+] |
| 1272 | PSVD 46/ 251 | Fecha la carta en Murcia, miercoles, byent e quatro dias andados del mes de febrero, era de mill e trecientos e diez annos. | [+] |
| 1280 | FCR II, 35/ 35 | Tod omne que bestia ouer a meter mercoles en todol dia e la non meter, metala uernes ante de missa. | [+] |
| 1286 | HCIM 25/ 487 | Feha en Santiago, Miercoles quatro dias andados de Setiembre, era de mill et ccc et veynt et quatro annos. yo, Martin falconero, la fiz por mandado del Rey, en el anno tercero que el Rey sobredicho regno --Esedro gonzalez. | [+] |
| 1286 | HCIM 31/ 500 | Et nos el sobredicho Rey don SANCHO Regnant en uno con la Reyna dona MARIA, mi mugier, et con el Infante Don ffernando nuestro fijo primero et heredero en Castilla, en leon, en Toledo, en Gallizia, en Seuilla, en Cordoua, en Murçia, en Jahen, en Badalloz et en el algarbe; otorgamos este priuilegio e confirmamoslo Et por que esto sea firme et estable mandamos seelar este priuilegio con nuestro seelo de plomo, fecho en Sanctiago, mercoles quatro dias andados de Setiembre. | [+] |
| 1410 | FDUSC 273/ 289 | E despues desto, miercoles, nueue dias del dicho mes ante dicho Juan Afonso, vicario, paresçio el dicho Fernando Cotelo e apresento testimonio sobre la dicha razon a Martin Lopes, clerigo de san Martino de Pieros, del qual dicho Martyn Lopes el dicho vicario tomo juramento segundo forma de derecho, que bien e verdaderamente dixiese verdade de lo que sobiese sobre razon de los bienes del dicho espital de Santiago, e el dicho Martyn Lopes, clerigo, dixo que por la jura que fazia que su padre que viuiera en las casas de Fernan Peres de Vilauerde que estauan a par de la iglleia entre la casa del dicho Fernan Peres e de san Françisco, e que oyra dizer a su padre que aquella casa que jazia por tras casa, que fuera de Fernan Dominges, çapatero, e de san Françisco, que era del espital de Santiago de Galiza. | [+] |
| 1416 | LCS [27]/ 18 | Fecha miercoles primero dia de julio anno de mill et quatroçientos et diez et seis annos. | [+] |
| 1416 | LCS [216]/ 166 | Fecha miercoles primero dia de julio, anno de mill e quatroçentos e dies e seis annos. | [+] |
| 1441 | FDUSC 321/ 410 | Sabean todos que sobre pleitos e contendas e demandas que son e asperan seer entre min Gomes Afonso, notario da villa de Muro, por min, da huna parte, e eu Juan Castelo, morador ena Garda, fregesia de san Giâô de Beba, por min e en nonbre de mina moller Moor Fernandes, da qual me obligo de dar outorgamento senpre a todo tenpo desto adeante contiudo, so a pena ajuso escripta, por min e por todos meus bêês moueles e raizes, avidos e por ayer que para elo obligo por min, da outra parte, sobre razon de çertas herdades que Juan Grayño, morador en esta vila de Muro conprou de Albertina de Cambeiro e de Afonso Yanes d Entíís, clerigo, e de Gonçaluo Buchon, çapateiro, morador en Noya, que jasen en Beba e Fontââo e en suas herdaduras enno casal de Çernados, que he enna fregesia de san Giââo de Beba, as quaes erdades vos o dito Gomes Afonso conplastes ao dito Juan Grayño e estââs enno jur e posison delas des lo tenpo que as asi conplastes ao dito Juan Grayño; as quaes erdades sobreditas eu o dito Juan Castelo digo que perteesçen a min e a dita mina moller por lo justo preço, e vos o dito Gomes Afonso dizedes que non, non requerimos en tenpo deuido e por eso que as non deuemos de auer; sobre lo qual contendemos e entendemos de contender, e por tal de nos quitar, evitar dos pleitos e juizos e virieemos a bôô amor e paz e concordia, de nosos plazeres e libres voontades conprometemos en nosos omes bôôs arbitradores, amigaueles conpoedores e juizes de avíínça, conuen a saber: eu o dito Juan Castelo por min e en nome da dita Moor Fernandes, mina moller, en Ferran de Moraño, mercador, morador enna dita vila de Muro; e eu o dito Gomes Afonso, notario, en Gomes Ares Coles, mercador, vesino da dita vila, asi conmo en nosos homes bôôs arbitros arbitradores, amigaueles conpoedores e juizes de avíínça, asi que quanto os ditos nosos homes bôôs arbitros anbos juntamente en huun acordo e consello julgaren, mandaren e loaren e conposeren e por ben teueren, e por sentença deren en dia feriado ou non feriado, a orden e a regla do dereito agardada ou non agardada, partes presentes ou non presentes, a huna das partes presente e a outra non presente, seendo ou estando, tomando o que he de una parte et dandôô a outra, asy grande contia conmo pequena, conmo eles quiseren e por ben teueren, firme e estauel seja ontre nos partes para senpre; e prometemos e outorgamos de o teer e conplir e agardar e de non yr contra elo por nos nen per outro, en juiso nen fora del en outra maneira alguna, por juramento que ende fezemos en este signal de cruz (+) que con nosas mââos dereitas tangemos en lugar de santos auanjeus, dondequer que estan, so pena de seer enfames e fe perjuros e menos valer, e que peyte por pena e en nome de pena e interese çinquo mille morauedis desta moneda corrente contando a branca en tres dineiros que peyte e page qualquer de nos partes que o non teuer e conplir a a outra parte que o teuer e conplir e agardar, para o qual nos e cada uun de nos obligamos a elo a nos e a nosos bêês moueles e rayzes ondequer que os ajamos mellor parados; e da sentença e julgo e mando e aviinça que os ditos homes bôôs arbitros anbos juntamente en huun acordo e en huna contia ontre nos partes deren e mandaren, julgarem e por sentença deren por palaura ou per escrito non deuemos delo apelar nen soplicar nen nos chamar, nen recorrer sobre elo a arbidro de bon varon, ante o prometemos e outorgamos de o teer e conprir e agoardar e de non yremos nen viiremos contra elo, nen contra parte delo so a dita pena e juramento sobredito. | [+] |
| 1457 | LNAP 127/ 163 | Jtem máis, quatro marjas ẽna cortiña da fonte, que jas da hũa parte Sueyro Gomes cõ a cortiña de Johán Peres de Rriãgiño e da outra parte jas Ferrnand Seco cõ a cortiña dos Matraos, e do hũu cabo entesta ẽno rrego da fõte grãde de Rriãjiño cõ seu perfeyto e entesta do outro cabo ẽna cortiña das coles, que está á porta de (de) mj́ o dito Afonso de Rriãjo, que foy porlos Matraos, que he do dito Afonso de Rriãjo, segundo está çercada de muro. | [+] |
| 1457 | LNAP 128/ 165 | Jtem máis, quatro margas ẽna cortiña da fonte, que jas da hũa parte Sueyro Gomes cõ a cortiña de Johán Peres de Rriãgiño, e da outra parte jas Ferrnand Seco cõ a cortiña dos Matrãos, e de hũu cabo entesta ẽno rrego da fõte grande de Rriãgiño cõ seu perfeyto, e entesta do outro cabo ẽna mjña cortiña das coles, que está á porta de mjña casa, que foy porlos Matrãos, segundo está çercada de muro. | [+] |
| 1458 | GHCD 7/ 26 | Otrossy que nos los dichos caualleros e sennora e nos los dichos conçejos e alcaldes Regidores e procuradores de la dicha çibdad e villas prometemos de non faser pas nin concordia con el arçobispo de santiago nin con otro qualquier sennor poderoso syn todos seeremos acordes e consyntidores enello por manera que no lo fagan unos syn los otros nin los otros syn los otros saluo todos juntamente en gisa que seamos todos a seruiçio del Rey e avien e pro comun de todos nos otros e sy algunos de nos los dichos caualleros como de nos los dichos conçejos quisieremos faser el dicho trauto o pas que los otros non gelo consyntan e lo faga faser por fuerça o como queyra que la non faga para lo qual assy tener e gardar e conprir todo lo contenido en estes capitolos los vnos alos otros e los otros alos otros nos los dichos caualleros e sennora fasemos por nuestras personas juramento alas palauras de los santos avangelios onde queira que estan e aeste sinal de crus + e alas virtudes de la ara de san paio que con nuestras manos derechas tocamos e tenemos e por mas firmeça e conualidaçion fasemos pleito e omenagee en manos de gregorio lopes prego alcallde desta çibdade de santiago de tener gardar e conprir todo lo contenido enestos capitolos e en cada uno dellos e nos el conçejo de la dicha çibdad de santiago por nuestros alcalldes Regidores e procuradores e nos alfonso de pas jurado dela dicha villa de noya e pedro vasques mercadero procuradores dela dicha villa e juan Rodrigues de muro e Roy fernandes de caamaño jurados dela dicha villa de muros procuradores dela dicha villa en nonbre delos dichos conçejos e por virtud delos poderes que dellos tenemos fasemos otro tal juramento como vos los dichos caualleros e en presença dellos que gardaremos e conpriremos e faremos gardar e conprir alos conçejos delas dichas çibdades e villas e visinnos dellas todo lo susodicho e cada cosa e parte dello enestes capitolos contenido çerqua de lo qual mandamos faser estes capitolos quatro veses todos de vna forma e tenor para que tengan nos los dichos caualleros los unos e cada uno de nos los dichos conçejos los suyos esto fue e paso dentro del monasterio de san paio dante altares mercoles sete dias de junio ano del nasçemento del nuestro sennor jesucristo de mil e quatroçentos e çinquoenta e ocho annos testigos que fueron presentes llamados e Rogados gonsaluo varva de figeyroa e Roy suares de Regno e vasco fariña de lamas e gomes formado e aluaro de san giaao visinnos dela dicha çibdad e otros. pedro domingues notario. | [+] |
| 1478 | CDMACM 199b/ 390 | En la muy de Çamora miercoles es et seys dias do mes de septienbre anno del nascemiento del nuestro Saluador Jesucristo de mil et quatroçientos setenta et ocho annos en presençia de min Pedro Gonçalez de la Carrera notario publico por la abtoridad apostolical et testigos de yvso escriptos este dicho dia estando dentro en los palaçios obispales de la dicha çibdad et estando ay presentes el venerable et circunspecto varon Francisco Sanches de la Fuente dottor en Decretos canonigo en la iglesia de Çamora prouisor ofiçial et vicario general en todo el obispado de la çibdad por el reuerendo yn Christo padre et sennor don Juan de Meneses por la graçia de Dios et de la santa Iglesia de Roma obispo de la dicha çibdad et obispado de Çamora et estando el dicho sennor ofiçial asentado sentado et librando los pleitos de la abdiençia de la Terçia paresçio luego ay personalmente vn onbre que por su propio nonbre se llamo Fernand Vasques clerigo canonigo de la iglesia de Mondonnedo en nonbre et commo procurador que luego ay se mostro de los venerables et circunspectos varones el dean et cabildo de la dicha catedral de la çibdad de Vilamayor por vertud de un instrumento publico de poder et procuraçion escripto en papel et signado de notario publico segun que por el prima façie paresçia el thenor del qual es este que se sigue: | [+] |
| 1482 | SHIG Tui, 1/ 352 | E sy el viernes fuere fiesta, fagase el jueves antes, o el miercoles, o el dia antes mas cercano que non sea fiesta, en manera que a lo menos unna vez cada semana se faga cabildo, e este sea hordinario para el qual ningunno aya de ser llamado, ca nos por la presente constituçion lo llamamos. | [+] |
| 1482 | SHIG Tui, 1/ 381 | Que se guarden las letanias e rogaçiones segund manda el derecho Item por quanto por la absençia de los perlados los buennos usos e costunbres e mandamientos de la santa madre Iglesia son dados en olvido en este nuestro obispado, e las letanias e rogaçiones que antiguamente por los Santos Padres fueron estabelesçidas e hordenadas para rogar a Dios por la salud e paz entre los cristianos, e por los fructos de la tierra, e por los fructos de la mar e todos los cristianos que en ella navegan, non se guardan (e) çelebran segund devian e la santa Iglesia manda e hordena, por ende estabelesçemos e mandamos so pena dexcominon que de aqui adelante se guarden las letanias segund e por la forma que la Iglesia lo ordena, conviene a saber, el dia de San Marco evangelista la letania mayor que ordeno San Gregorio, e la letania menor que son tres dias antes de la Açension lunes e martes e miercoles que ordeno Sant Mamerto. | [+] |
| 1498 | GHCD 100/ 441 | Iten mando que de la mi parte de los mrs. quel señor marques de astorga me deue que mi cumplidor conpre dos mill mrs. de juro sytuados en el dicho mi puerto de laje los quales dichos dos mill mrs. mando que aya el capellan que yo e mis sucesores fesieremos a la capilla de sta. maria del atalaya, que se dice de la esperança en cada vn año para sienpre e que el dicho capellan sea obligado de desir en cada semana para sienpre dos misas Rezadas dentro de la dicha capilla, vna en sabado a reuerencia de nuestra señora virgen maria e la otra en miercoles por las animas de mi padre e de mi madre e por la mia a bien vista de mis herderos. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 410 | Confirmamosla y aprobamosla, y si neçessario es de nuevo la ordenamos y mandamos, exçepto que en quanto al dia en que se haga assignado el signodo que mandamos que de aqui adelante que se faga terçero dia despues del lunes de Quasimodo , que sera miercoles siguiente, porque para aquel tiempo ay mas bastimentos y es tiempo de traer las matriculas de los no confessados y comulgados y para traer los baçines desta yglesia y çensorias corridas y otras cosas que son obligados a traer aqui; y porque es tiempo de feria en esta ciudad donde la gente se puede proveer de cosas neçessarias que a ella vienen, y se ennobleçera y sera mas basteçida. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 420 | Y si el viernes fuere fiesta hagase el jueves antes, o el miercoles, o el dia antes mas çercano que no sea fiesta, en manera que a lo menos una vez cada semana se haga cabildo, y esto sea ordinario para el qual ninguno aya de ser llamado, ca nos por la presente costituçion los llamamos. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 494 | Quantas missas se an de dezir por los curas Otrosi porque todos los beneficios requieren servicio, ordenamos y mandamos que en todas las parrochas deste nuestro obispado, en las cabeças que uviere veynte vezinos arriba, se diga missa a los pueblos por los curas beneficiados o sus tenientes todos los domingos y fiestas que la yglesia manda guardar, y a lo menos dos dias en la semana miercoles y viernes; y de veynte vezinos abaxo todos los domingos y fiestas de guardar; y en los anexos que tuvieren yglesias y parrocha por si que no son obligados de yr a otra yglesia como a cabeça, todos los domingos y fiestas de guardar; y en los anexos perpetuos que son obligados de yr a la cabeça, que aviendo yglesia, un dia les digan missa en el anexo la una fiesta y la otra vayan a la cabeça, so pena que no compliendo lo suso dicho por cada missa que dexaren de dezir los domingos y fiestas les sean descontados y hagan pagar dos reales para las fabricas de las dichas yglesias, y los escriban los mayordomos y pueblos, por el gran defeto que desto hallamos en este obispado, allende de nuestro castigo. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 498 | Que se guarden las letanias y rogaçiones segun manda el derecho Vimos una costituçion del obispo don Diego de Muros, de buena memoria, nuestro predeçessor, del tenor siguiente: Item por quanto por la absençia de los prelados los buenos usos y costumbres y mandamientos de la santa madre Yglesia son dados en olvido en este nuestro obispado, y las letanias y rogarias que antiguamente por los Santos Padres fueron estableçidas y ordenadas para rogar a Dios por la salud y paz entre los christianos, y por los frutos de la tierra, y por los frutos de la mar y todos los christianos que en ella navegan, no se guardan ni celebran segun devian, y la santa madre Yglesia manda y ordena, por ende estableçemos y mandamos so pena descomunion que de aqui adelante se guarden las letanias, segun y por la forma que la Yglesia lo ordena, conviene a saber: el dia de Sant Marco evangelista la letania que ordeno Sant Gregorio, y la letania menor que son tres dias antes de la Ascension, lunes, martes y miercoles que ordeno Sant Mamerto. | [+] |
| 1541 | SHIG Mond. , 22/ 77 | Ordenamos y mandamos que dia de san Marcos, que son las letanias maiores, no se coma carne, sino grossura, y el lunes primero de las letanias tampoco se coma carne, sino grossura, ni el miercoles siguiente; podranla comer el martes; y esto queremos que se guarde assi, so pena de quinientos maravedis al beneficiado que no lo denunciare y otros quinientos al que no lo cumpliere. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 167 | Otrosi ordenamos que todos los curas, capellanes o sacristanes, despues del primero dia de Quaresma hasta el Miercoles de las Tenieblas, digan la Salve a hora de Visperas tarde, e despues de dicha enseñen a los niños e niñas de la parrochia signarse e santiguarse, seyendo menores de doze años, e los articulos de la fe y los mandamientos de la Ley, e las virtudes theologales y cardinales, el Avemaria, Paternoster, Credo y Salve Regina , la Confession general, dandolo todo a entender con clara e intellegible pronunciacion, e tomen cuenta a los niños e niñas de lo que saben acerca dello. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 177 | Por algunas sanctas e justas causas que a ello nos mueven, estatuymos e ordenamos que de oy en adelante se celebre e haga el sancto sinodo en la semana de la dominica en que se canta la historia Ego sum pastor bonus e que el primero dia del dicho sinodo sea el miercoles de la dicha semana e el segundo el jueves y el tercero el viernes. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 232 | De la ceniza Mandamos que los abbades, priores, curas e capellanes deste obispado hagan sus officios el Miercoles de la Ceniza, assi como se manda en el Manual, porque los feligreses tomen costumbre de yr a la yglesia y tomen la ceniza, y sean amonestados de lo que son obligados a hazer, e que conozcan los tiempos e haya memoria de penitencia, como manda la sancta madre Yglesia. | [+] |
| 1563 | SHIG Lugo, 4/ 10 | El dicho señor provisor, vistas las causas y necesidad, condescendiendo a la voluntad de los sobre dichos señores, dijo que lo suspendia y suspendio por esta vez hasta el miercoles despues de Nuestra Señora de Agosto, con los dos dias siguientes despues del dicho miercoles, conforme y como se suele celebrar los otros años, y vengan todos con las diligencias que son obligadas. | [+] |
