| FDUSC 322b/ 413 | Exhibita, siquidem, Nobis nuper pro parte dilecti filii Roderici de Sancto Pelagio, rectoris parrochialis ecclesie sancti Petri de Sancta Columba, compostellane diocesis, peticio continebat, quod sancti Petri de Gigere et sancti Iohannis de Iglijoa, parrochialium ecclesiarum dicte diocesis fructus et redditus et prouentus, occassione mortalitatum et aliarum pestilenciarum in parrochiis dictarum ecclesiarum in tantum seuiencium atque durancium adeo sunt diminuti, quod ultra octo libras turonensium paruorum, se[cundum commu]nem extimacionem non valent annuatim, ex quibus illarum rectores nequiuerunt commode sustentari, et propterea ipsas sancti Petri de Gygere et sancti Iohannis [de Iglijoa fu]erunt et habuerunt a longo tempore pro derelictis; de illarum parrochiarum, qui pauci remanserunt, rectoribus careant qui sibi diuina officia celebrent et [sancta admini]strent sacramenta; et si ecclesie dimisse huiusmodi, que prefate ecclesie sancti Petri de Sancta Columba satis propinque existunt, vltra unum milliare ab illa non distant, [fructus, redditus] et prouentus, quindecim librarum turonensium similiter, secundum extimacionem, predictum valorem annuum non excedunt, vnirentur, rector ipsius ecclesie sancti Petri de Sancta Columba [± 30] parrochianorum eorumdem conmode deseruire, et ex fructibus sancti Petri de Sancta Columba et dictarum dimissarum ecclesiarum conmode posset sustentari. | [+] | |
| FDUSC 322b/ 414 | Quare, pro parte [± 40] ut ecclesias dimissas ecclesie sancti Petri de Sancta Columba huiusmodi in perpetuum annectare et incorporare de benignitate apostolica dig[naremur], [± 40], noticiam non habentes, huiusmodi supplicacionis inclinati, discrecioni tue per apostolica scripta mandamus, quatinus vocatis qui fuerint [± 50] te diligenter informes, et si per informacionem [15] repereris, super quo tuam conscienciam oneramus, ecclesias [sancti Petri de Gigere et sancti Iohannis de Iglijoa ....] uel decenssum stati [± 25] cum omnibus iuribus et pertinenciis suis eidem ecclesie Sancte Columbe [± 50] dictas ecclesias [± 30] Sancta Columba pro tempore existentem perpetuis futuris temporibus [± 50] tenore presencium [± 50] [± 50] prefato Roderico et successoribus suis dicte ecclesie de Sancta [Columba] [± 50] infra sex dierum spacium [± 50] auctoritatem per omnia libere apprehendere et [± 40] uos duos dies vobis vniuersis [± 40] [± 70] corporalem, realem et actualem [± 40] et deffendatis [± 50] sustineri, defendi, cum fructibus, redditibus et prouentus [± 60] integre responderi faciatis [± 40] constitucionibus et ordinacionibus apostolicis et aliis quibuscumque [± 55]." | [+] | |
| GHCD 27/ 138 | In ipsorum autem reuersione uir ejus et filius diuerterunt ab ea aliquantulum: ut peterent elemosinam in quodam castello ea sola dimissa. | [+] | |
| 997 | SVP 3/ 57 | Et insuper intra ipsos dextros non habeant licentiam ingrediendi in eis, non sagiones de rege, non de pontifice, non de comissali, non de quacumque forma hominis nouilium vel vilium, non pro homines, non pro homicidio, nec pro rauso, nec pro vlla culpa, sed ad ipsos sanctos et fratres damus licentiam ut faciant de talia quod voluerint. | [+] |
| 1158 | MSCDR 5/ 264 | Item vocavi auriensis episcopum domnum Martinum et cantavit in ea missam pro omnibus defuntis, qui ibi iacent et pro parentibus meis vivis et defunctis. | [+] |
| 1158 | MSCDR 5/ 264 | Postea venit Petrus Eliae archiepiscopus Sancti Iacobi et dedi ei prandium, et missit orationem pro eisdem defunctis; episcopus Adefonsus tudensis disit ibidem missam pro mortuis. | [+] |
| 1158 | MSCDR 5/ 264 | Antiphonale unum balde bonum, Officiorum unum bonum, Missale unum, Lectionarios quatuor, Sacramentorum unum desuper altare, Collectaneum, Regulam unam, et Vitas Patrum unum, Iudicum unum, Matheum unum, Exameron beati Ambrosii, Eçechielem unum, Epistolas Pauli, Pastoralem unum, Summum bonum, Psalterios multos. | [+] |
| 1186 | MERS 5/ 252 | Sicut transmissa venerabilis fratris nostri Auriensis episcopi nobis conquestio patefecit, dilecti filii nostri abbas et conventus de Monte de Rama quasdam ecclesias et decimas de laboribus quorumdam rusticorum sine suo suorumque antecessorum consensu per laicalem potentiam occupaverunt et detinere contendunt, volentes igitur predicto episcopo sicut tenemur sua vita illibata servare discretioni vestre per apostolica scripta mandamus quatinus predictos abbatem et monachos ad restituendas ecclesias et decimas ipsas episcopo memorato vel ad exhibendam in presentia vestra iusticiam appellatione remota ecclesiastica districtione cogatis nullis literis veritati et iusticie preiudicium facientibus a sede apostolica impetratis. | [+] |
| 1200 | GHCD 88/ 405 | Post decessum uero suum predicta insula monasterio de Oya remaneat in eternum. hac uidelicet conditione quod ipsum monasterium ibidem semper duos presbiteros habeat qui deo et sco. martino pro remedio anime mee et parentum meorum missas et horas dicant cotidie et ut predictum monasterium eidem magistro in insula commoranti. ' in suis necessitatibus prouideat competenter. | [+] |
| 1213 | MERS 14/ 259 | Sed quia tantam iniuriam ipsum monasterium pati non volo nec debeo, mando totis meis maiorinis in Limia et in Buval constitutis quod ea que inventa fuerint ab ipsis monachis de hiis que per predictum comitem tunc fuerunt amissa sibi restitui faciant et deliberari, et incauto firmiter quod nullus de cetero sit ausus ipsum monasterium super illis inquietare. | [+] |
| 1233 | CDMACM 32/ 53 | Notum sit omnibus presentem paginam inspecturis quod ego Martinus minduniensis episcopus cum consensu capituli eiusdem ecclesie constituo capellanum perpetuum in capella sancte Trinitatis quam feci in claustro ubi desidero sepeliri quicotidie deseruiat matrici ecclesie et in eadem capella Missam celebret pro me et pro omnibus canonicis eiusdem ecclesie et fidelibus defunctis qui etiam gerat curam et sollicitudinem albergarie et omnium que ad eam spectare uidentur. | [+] |
| 1245 | GHCD 52/ 235 | C. sls. annuatim. ita quod si frater meus magister Petrus thesaurarius Compostel. uoluerit C. sls. eis alibi assignare, habeat domum ipsam et hereditatem et ortos et clericus qui tenuerit denarios de matutinis incipiat in Kalendis februarii et det cuilibet Canonicorum qui uenerit ad missam de prima quando cantauerint agnus dei binos denarios cotidie dum durauerint. et si missam deffunctorum non dixerint dentur ad missam maiorem eodem modo et ipse clericus percipiat ex eis portionem suam sicuti quilibet canonicus. et Rogo dnos. meos Canonicos ut si eis placuerit uadant processionaliter in illis diebus quibus perceperint ad exitum misse defunctorum ad tumulum dni. | [+] |
| 1246 | PRMF 39/ 219 | Si uero acciderit quod per impotenciam uel negligenciam cultura ipsius hereditatis omissa fuerit accipere [eam] domine Ramiranis. | [+] |
| 1246 | PRMF 43/ 225 | Si uero acciderit quod per impotenciam uel negligenciam cultura istius hereditatis fuerit omissa, liceat accipere monasterium de Ramiranis. | [+] |
| 1246 | PRMF 45/ 226 | Si uero acciderit quod per impotenciam uel negligenciam cutura istius hereditatis fuerit omissa, liceat liceat (repet. ) accipere ipsam domino ipsius casalis. | [+] |
| 1246 | PRMF 46/ 228 | Si uero acciderit per impotenciam uel quod per negligenciam cultura istius hereditatis fuerit omissa, liceat accipere ipsam domine Ramiranis. | [+] |
| 1246 | PRMF 47/ 229 | Si cultura istius hereditatis per impotenciam uel negligenciam omissa fuerit, liceat accipere ipsam domine Ramiranis. | [+] |
| 1246 | PRMF 48/ 231 | Sancimus quod si cultura istius terreni per impotenciam uel negligenciam omissa fuerit, liceat accipere ipsam domine Ramiranis. | [+] |
| 1247 | PRMF 49/ 232 | Si uero acciderit quod per impotenciam uel negligenciam cultura istius terreni fuerint omissa liceat accipere ipsum dominis supradictis. | [+] |
| 1247 | PRMF 50/ 233 | Si uero acciderit quod per impotenciam uel negligenciam cultura istius hereditatis omissa fuerit, liceat accipere illam domine Ramiranis. | [+] |
| 1247 | PRMF 51/ 234 | Si uero acciderit quod per impotenciam uel negligenciam cultura istius hereditatis omissa fuerit, liceat accipere ipsam domine Ramiranis. | [+] |
| 1247 | PRMF 52/ 235 | Si uero acciderit quod per impotenciam uel negligenciam cultura istius hereditatis fuerit omissa l[iceat] accipere ipsam domine Ramiranis; pro anima dare, monasterio Ramiranis et non alii loco. | [+] |
| 1247 | PRMF 52bis/ 236 | Si vero acciderit quod per impotenciam aut negligenciam cultura istius hereditatis fuerit omissa, liceat accipere ipsam domine Ramiranis. | [+] |
| 1248 | PRMF 55/ 240 | Si uero acciderit quod per impotenciam uel negligenciam cultura istius hereditatis fuerit omissa, liceat recipere ipsam domine Ramiranis. | [+] |
| 1248 | PRMF 58/ 244 | Si uero acciderit quod per impotenciam uel negligenciam cultura istius hereditatis uel renda omissa fuerit, liceat accipere ipsam domine Ramiranis. | [+] |
| 1248 | PRMF 62/ 249 | Si uero acciderit quod per impotenciam uel negligenciam cultura predicte uine fuerit omissa, liceat accipere ipsam domine Ramiranis. | [+] |
| 1248 | PRMF 63/ 250 | Si uero acciderit quod per impotenciam uel negligenciam renda istius hereditatis omissa fuerit, liceat accipere ipsam domine Ramiranis. | [+] |
| 1253 | PRMF 105/ 296 | Si uero acciderit quod per impotenciam uel negligenciam cultura istius hereditatis amissa fuerit, liceat accipere illam domine Ramiranis. | [+] |
| 1254 | PRMF 109/ 301 | Si uero acciderit quod per impotenciam uel negligenciam cultura istius hereditaris amissa fuerit liceat accipere ipsam domine Ramiranis. | [+] |
| 1259 | CDMO 845/ 808 | [. . . ] monasterio de Villar de Donas XLa solidos ad opus vini cum quo celebrent missas semper. | [+] |
| 1259 | SHIG Sant. , 2/ 271 | Quicumque uenerit in peregrinacionem ad ecclesiam beati Iacobi in quocumque tempore, est ei remissa tercia pars omnium peccatorum suorum et si in ueniendo, stando, uel redeundo decesserit, habita penitencia de comissis ei omnia sunt remissa. | [+] |
| 1259 | SHIG Sant. , 2/ 271 | Item omnes audientes missam ab archiepiscopo, episcopo, decano, persona aut a cardinali in altari beati Iacobi cc. dies similiter ultra predictam indulgenciam, que omnia predicta confessis et uere penitentibus peregrinis sancti Iacobi sunt concessa predicto modo per indulgencias sanctorum patrum Sedis apostolice. | [+] |
| 1259 | VFD 9/ 20 | Diego Suárez, clérigo de missa; | [+] |
| 1262 | CDMACM 54b/ 72 | Adicimus etiam quod si peccatis exigentibus episcopus siue canonici uel porcionarii intestatus decesserit fructus tamen prebende sue per amnum sequentem percipiat ut superius est expressum qui aliquibus presbiteris qui pro eo per totum annum Missam celebrent erogentur. | [+] |
| 1262 | PSVD 37ba/ 240 | E rogo ao abade e ao conuento por Deus e por merçee que me fazan un altar cabo de mi padre e que canten missa por mi por semper; e eu mando CC soldos para que se faza o altar. | [+] |
| 1266 | GHCD 75/ 323 | E rogo ao Abade e a o conuento por deus e por merçee que me fazan un altar cabo de mi padre e que canten missa por mi por semper e eu mando CC soldos para que se faza oaltar. | [+] |
| 1266 | TL 135/ 173 | In Dei nomine, amen. Sabyam todos per este scripto que eu, dona Juciana, cum outorgamento de meu marido, Martin Payz, ambos in sembra, damos ao moesteyro de Uillanoua de Laurençana tota a nostra uoz et herdade que eu, dona Juciana, aio en Quintaa, in termino de Oue; toda la damus a uos per tal condicion, que uos, abbade et couento do moesteyro sobredito, deuedes et outorgades a fazer cada anno una missa de anniuersaria por alma de Joham Carral, meu padre, X et VIII dias andados do mes de maio. | [+] |
| 1269 | GHCD 39/ 185 | XX. et quod celebrent missam de requie pro anima mea . | [+] |
| 1270 | GHCD 40/ 190 | L. --pro missa de requie dicenda per annum pro anima mea sls. | [+] |
| 1270 | GHCD 40/ 191 | CCC. quod det eos clericis uel monachis qui celebrent missas de requie pro anima mea. secundum quod ipse (pro) bono uiderit. --Mando dari guardiano vallis dei sls. | [+] |
| 1270 | GHCD 40/ 191 | CCC. quod det eos clericis uel monachis qui celebrent missas de requie pro anima mea secundum quod ipse pro bono viderit..... | [+] |
| 1273 | VFD 20/ 31 | Outrossí, eu don Arias Pérez con mia muller dona María Meendez nos obligamos en presente, su pena de nossos bees, en quiñentos morauedís dos pleitos de fazer una capela en Santa María de Montederramo, en que iagamos e proueermos essa capela de cález e de uestimenta en todos nossos días, en que canten por nos missa e vésperas e madodinos por senpre. | [+] |
| 1276 | GHCD 46/ 219 | It. ad dcm. meum anniuerssarium eidem capitulo mando portionem meam de canonica cum septimana mea tali pacto et modo quod de fructibus et prouentibus qui de ipsa portione et septimana per annum prouenerint, ematur aliqua possessio ad dictum meum anniuersarium et quicquid de ipsa possessione prouenerit, distribuatur inter Canonicos, duplarios et maniapanos ad primas et ad missas uenientes distribuatur inquam prout canonicis uisum fuerit. | [+] |
| 1276 | GHCD 46/ 219 | C. de alfonsinis albis distribuendos inter canonicos duplarios et maniapanos ad primas et ad missas venientes scilicet cuilibet Canonico et duplario denarios duos et cuilibet maniapano denarium unum dum durauerint isti sls. | [+] |
| 1276 | GHCD 46/ 221 | CCC. ad celebrandas missas de Requie. pro anima mea et parentum et benefactor um meorum et Reliquorum fidelium defunctorum. | [+] |
| 1276 | GHCD 46/ 224 | I. arie et Nunonis iohannis patris et matris. ceterorumque parentum et benefactorum meorum et fidelium tam uivorum quam defunctorum celebrent et dicant missas de Requie et alias oras. | [+] |
| 1279 | GHCD 53/ 241 | Cuius Ecclesie Capellanus postquam perceperit fructus predicti casalis teneatur ter saltim in septimana celebrare pro anima mea et parentum meorum missam de Requie in eadem Ecclesia et hoc faciat fieri Cardinalis qui tenuerit pro tempore ipsam Ecclesiam sin autem dictum casale ad Capitulum Compost. libere deuoluatur et Capitulum teneatur celebrare predictam missam ut dictum est. | [+] |
| 1280 | FCR Pauta/ 28 | Non paren fiel si non de poy[s] de missa. | [+] |
| 1280 | FCR II, 16/ 32 | Tod omne que estouer iantando o lauando sua cabeça o calçandose o uestendose, nonle pare ninguno fiel, mas amostrele plazo pora outro dia exida de missa matinal, a ha collacion hu aya alcalde. | [+] |
| 1280 | FCR II, 21/ 33 | Non paren fiel si non de poys de missa. | [+] |
| 1280 | FCR II, 21/ 33 | Ningun omne non pare fiel si non de poys de missa matinal dicta fasta uesperas, saluo por rayz de omne. | [+] |
| 1280 | FCR II, 33/ 35 | Alcaldes non iulguen eu diomingo, nin en dia ioues, nin enos outros dias de poys de uesperas ni a[n]te de missa; e, si iulgaren, non preste seo iuyzio e seian periuros, si non fore por raygar. | [+] |
| 1280 | FCR II, 34/ 35 | Tod omne quese alçare a uozero, dé uozero outro dia exida de missa matinal, a esa collacion que mandare o alcalde; e, sio non dere, meta bestias; e, si o alcalde le uedar uozero, sea periuro. | [+] |
| 1280 | FCR II, 35/ 35 | Tod omne que bestia ouer a meter mercoles en todol dia e la non meter, metala uernes ante de missa. | [+] |
| 1280 | FCR II, 35/ 35 | Esto mismo sea de quin ouer meter bestia en sabado en todol dia e nona meter: metala lunes ante de missa. | [+] |
| 1280 | FCR III, 17/ 46 | Por morte o lision de omne o por moller forçiada, metan . II. bestias ante de missa matinal, e seian bestias uiuas; e seia encerrado; e esto seia en sabado. | [+] |
| 1280 | FCR III, 39b/ 51 | Los lidiadores que oueren a lidiar per iuyzio d ' alcaldes, yguennos hos alcaldes; e, daquel dia que os yguaren a tercer dia, uayan a Sancta Maria ala missa matinal e armenos . II. alcaldes, quaes eles queseren, e en sua mano lidien. | [+] |
| 1280 | FCR IV, 13/ 63 | Marido e moller que unidat fezeren, façanla en dia de domingo, exida dela missa matinal, en collacion de uila, ou sabado a uesperas, e preste; e, si non, non preste. | [+] |
| 1280 | FCR IV, 20/ 64 | Tod omne que queser fazer fillo ou filla ou fillos ou fillas, façaos exida de missa matinal en diomingo, ou sabado alas uesperas en collacion de uilla, e preste; e, si assi non fezere, non preste; e esto mismo seia dos aldeaos. | [+] |
| 1280 | FCR V, 20/ 77 | Ningun omne ou moller que rancura ouere de clerigo ou clerigo de leygo, moller que demostrare plazo a clerigo, ou clerigo a leygo, ou uozero ouer a dar ou a firmar ou a iurar, ilo den ala collacion onde fore clerigo, a salida de missa; e iulgue alkalde clerigo e leygo; e, si y alkaldes non ouere, uengan anbos hu ouer alkalde; si non, peyte . I. mor. e esso mismo ha moller. | [+] |
| 1280 | FCR VIII, 36/ 117 | Manda que fezer concello en diomingo, preste; si outra guisa, non preste; e este concello seia fey[to] de poys de missa. | [+] |
| 1287 | VFD 29/ 42 | Mando por mal que fige en Estremadura, CC morauedís e que os den u canten missas por la miña alma e daqueles unde eu ouue. | [+] |
| 1288 | VFD 31b/ 45 | Iten mando ao abade meu Johán Pérez XX soldos e mando a tódolos outros clérigos de Sancta María de missa çinquo en soldos. | [+] |
| 1289 | SHIG Sant. , 3/ 275 | Statuimus quod quilibet rector resideat continue in ecclesia sua dicendo quotidie omnes Horas in horis debitis, uidelicet Matutinum ante diem et Primam in aurora, et Tertiam et missam et Sextam post solis ortum, nisi in festiuitatibus in quibus missa poterit dici hora tertia, et Nonam et Vesperas poterit simul dicere hora uespertina. | [+] |
| 1289 | SHIG Sant. , 3/ 275 | Et si contra fecerit non residendo in ecclesia ut tenetur, monitione premissa, beneficio suo priuetur, nisi de licentia nostra uel sui archidiaconi peregrinaturus fuerit uel studio remansurus. | [+] |
| 1289 | SHIG Sant. , 3/ 276 | Statuimus quod quando matrimonium fuerit contrahendum, primo preconizetur in ecclesia in missa per rectorem, per tres dominicas uel per tria festa lectionum nouem presente populo. | [+] |
| 1289 | SHIG Sant. , 3/ 277 | Et nichilominus clericus qui excommunicatus uel suspensus, uel in ecclesia interdicta secundum ordinem suum indutus missam celebrauerit uel horas dixerit, erit irregularis, et rector, qui excommunicatus uel interdictus ad horas admisserit, pectet lx. solidos. | [+] |
| 1293 | CDMO 1233/ 1171 | Item cum eodem tempore et terminis assignatis dictus abbas de Melone a dicto abbate Ursarie repeteret triginta tres libras turonenses quas predecessor suus domnus Petrus Fernandi, quondam abbas Ursarie, receperat a dicto monasterio de Melone per filium suum abbatem de Iuniis ad Generale Capitulum deportandas, exceptis tribus libris predictarum quae dabantur eidem abbati de Iuniis pro expensis, et dictus abbas de Iuniis tam illa pecunia quam alia ab aliis abbatibus sibi comissa et etiam propria et rebus aliis fuisset in itinere spoliata, sentenciando pronunciavimus quod si dictus abbas Ursarie processu temporis aliquid de dicta pecunia recuperare potuerit dicto monasterio de Melone, deductis expensis, restituat partem suam. | [+] |
| 1302 | HGPg 61b/ 144 | Mãdo en oferta de miſſas vij̃te mor. | [+] |
| 1302 | HGPg 61b/ 144 | Mãdo que me façã muy bõo muymẽto alçado τ muy bõa ſſupultura τ muy rica τ que me façã y vn altar cabo aquel lugar u eu iouguer u cantẽ miſſa por mia alma. | [+] |
| 1302 | HGPg 61b/ 146 | Eynda mãdo, ſſe me os hereeſ de Doyane derẽ, os quiñẽtos τ dez τ oyto mor. que me Doyane deuia, que os dia por miſſas cãtar pola alma de Doyane. | [+] |
| 1302 | VFD 39b/ 54 | Primeiramente, dou a alma a Ihu Xpo e á sua madre Uirgem Sancta María e mando meu corpo en sepultura en Sancta María de Melón, e mando y conmigo a mia azémela e a mia cama, e mando a ese moesteyro de Sancta María de Melón un casal de herdade en Montián e outro en Vilela, que iaz ena freeguesía de Maçeendo, e outro casal en esta freeguesía, en lugar que dizen San Pedro, o qual ten de min Johán Gil aforado, e mill mrs, por tal condiçón, que me deyten na capela de dona Thereixa Gil e que eles teñan pera senpre hua capela en que digam missa e toda outras oras por mía alma. | [+] |
| 1302 | VFD 39b/ 55 | E mando treçentos morauedís aos frades predicadores de Riuadauia e eles que digan por eles missas por mia alma. | [+] |
| 1302 | VFD 41c/ 59 | Mando en offerta de missas viinte morauedís. | [+] |
| 1302 | VFD 41c/ 59 | Mando que me façan muy boo muymento, alçado, e muy boa supultura e muy rica, e que me façan y un altar cabo aquel lugar u eu acugier, u canten missa por mía alma. | [+] |
| 1302 | VFD 41c/ 61 | E ynda mando, se me os herees de Doyane deren os quiñentos e dez e oyto morauedís que Doyane deuía, que os día por missas cantar pola alma de Doyane E ynda mando a Santiago viinte morauedís, e a San Pedro, dez morauedís, por mía alma, e a Fernán Peres, meu abbade, dez morauedís, e a Giral Rodrigues, çinquenta morauedís. | [+] |
| 1309 | CDMACM 72b/ 102 | (Et se por uentura acaescer que o bispo don Rodrigo non fosse viuo a morte delles ou non aparerescesse seu testamento ou ordinamento que deste lugar fesese que este lugar et este herdamento fique todo liure aa iglesia de Mendonnedo para se faser capella para cantar Missas pola alma deste bispo don Rodrigo et para seruir o coro et non pare al.) | [+] |
| 1309 | CDMO 1353/ 1283 | Item mando que aquel d -este testamento for meu cabeçal, que aya poder de vender a mia herdade de Paderne et os dineiros que lle por ela deren que faça delos o que lle eu mandar eeste testamento; conven a saber: que me faça por eles dizer triinta missas continuadamente assy commo son d -ussu; et pelos mays dineiros, que page o que eu devo. | [+] |
| 1309 | SHIG Sant. , 4/ 282 | Item si laici receperint decimas (et) oblationes ecclesiarum auctoritate propria, sint excommunicati et non absoluantur, nisi satisfactione premissa. | [+] |
| 1309 | SHIG Sant. , 4/ 282 | Statuimus ut uiolatores ecclesiarum et incendiarii sint ipso facto excommunicati, et non absoluantur nisi satisfecerint decano, uel loci archidiacono et ecclesie cui dampnum uel iniuriam intulerint. 4 Item raptores et pignoratores bouum, sine licentia archiepiscopi, decani seu archidiaconi loci, sint excommunicati et non absoluantur, nisi satisfactione premissa. | [+] |
| 1309 | VIM 25b/ 100 | Et se por uentura acaescer que o Bispo don Rodrigo non fosse viuo a morte delles ou non aparescesse seu testamento ou ordinamento que deste lugar fesese, que este lugar et este herdamento fique todo liure aa Iglesia de Mendonnedo para se faser capella para cantar Missas pola alma deste Bispo don Rodrigo para seruir o coro et non para al. | [+] |
| 1313 | SHIG Sant. , 6/ 293 | Et decanus uel archidiaconus et clericus qui contra premissa statuta fecerit seu contulerit excommunicationis incurrat sententiam ipso facto ac eius collatio sit nulla et irrita ipso iure. | [+] |
| 1313 | SHIG Sant. , 6/ 294 | Et clericus uel laycus, qui contra premissa attentare presumpserit, excommunicationis incurrat sententiam, et preter hoc ipse clericus eodem beneficio ipso facto perpetuo sit priuatus. | [+] |
| 1317 | CDMACM 82/ 116 | ( Nos uero persone canonici et portionarii predicti attendentes uersa vice desiderium affectionem et bonum serum quod prefatus domnus episcopus circa nos ostendit in augmentandis et augendis distributionibus cotidianis per quas debemus uinere que nimium erant tenues et exiles concedendo donando ac etiam apropiando nobis successoribusque nostris in perpetuum ecclesiam supradictam cum iuribus redditibus et pertinenciis suis prout superius est iam dictum vna cum domno episcopo statuimus quatuor portiones quas nunc tenent et possident Johannes Johannis Petrus Johannis Johannes Lupi et Dominicus Johannis portionarii eiusdem cum iuribus suis sint ex nunc deputate et annexe capelle dicti domni mindoniensis episcopi quam contruxit iuxta maius altare in eadem ecclesia ad honorem sancti Georgii ubi ipse idem sepulturam elegit de voluntate nostrorum omnium et assensu in qua quidem portionarii seruire tenentur et eorum quilibet celebrando Missam ibidem cotidie legitimo inpedimento cessante pro anima ipsius domni episcopi parentumque quorum scilicet et domni Roderici Petri auunculi sui et animabus predecessorum successorumque eius ac fidelium omnium defunctorum. ) | [+] |
| 1317 | VIM 33/ 111 | In qua quidem portionarii seruire tenentur et eorum quilibet celebrando Missam ibidem cotidie, legitimo impedimento cessante, pro anima ipsius domni Episcopi parentumque suorum scilicet et domni Roderici Petri, auunculi sui et animabus predecessorum successorumque eius ac fidelium omnium defunctorum. | [+] |
| 1317 | VIM 34b/ 112 | Sabede que nos, porque a Iglesia de Mendonnedo era minguada de seruidores para as Horas de Missa et da Noa et das Vesperas et por nosa alma demos aas persoas et coengos et raçoeyros desse lugar todo quanto dereyto auiamos enna dita Iglesia de Santiago para as Horas sobreditas; porque uos disemos et mandamos que les recudades daqui endeante ben et cunplidamente a eles et a seus procuradores con todos los disemos et dereytos que perteeçen et deuen perteeçer aa dita iglesia de Santiago de viueyro, saluo o dereyto dos prestameyros que agora y son et da cura dessa iglesia; et non façades ende al, en virtud de obediencia et su a pea d -escomuyon. | [+] |
| 1318 | VIM 36/ 114 | Saban quantos esta carta viren commo en presença de nos, Domingo Fernandes et Johan Romeu, notarios publlicos dados do Bispo en Vilamayor, et das testemoyas subscriptas, estando en esta vila na iglesia aa Missa da Terça, don Pay Eanes, maestrescola, et don Ruy Lopez, thesoureyro, vigarios da Iglesia de Mendonnedo, et outros cargos dessa Iglesia, disseron que don Fernan de Deus, chantre de Lugo, que os fiadores que auia a dar a eles et ao Cabidoo pola renda da sua iglesia de Santiago de viueyro que lle rendaran a esse chantre por los ditos çinco annos por dous mill et trezentos et viinte mor. que lles auia a dar por essa renda cada anno para os pagar aos plazos et conplir o dito instrumento da renda, segundo se en el conten, que llos desse commo auia de dar. | [+] |
| 1320 | SHIG Sant. , 8/ 297 | Item omnes clericos auctoritate propria aut per potentiam secularem absque iusto titulo ecclesias aut quecumque beneficia ecclesiastica occupantes monitione premissa excommunicamus, ac in uirtute sancte obedientie precipimus uicario decani, archidiaconis, archipresbiteris et aliis clericis infra quorum limites et terminos existunt, quod ipsos excommunicatos faciant diebus dominicis et festiuis publice nunciari. | [+] |
| 1320 | SHIG Sant. , 8/ 297 | Item omnes cuiuscumque status aut conditionis existant mulieres religiosas cum ad seruitium Deo exhibendum pura mente et casto corpore sint dedicate, ad peccatum carnis uel ad deserendum sue religionis habitum sollicitauerint, uel alias induxerint, aut eas de suis monasteriis extraxerint, uel sic extractas secum retinuerint, monitione premissa, excommunicamus et precipimus in uirtute sancte obedientie uicario decani, archidiaconis, archipresbiteris et aliis clericis infra quorum limites et terminos existunt, qui religiosam et religiosas huiusmodi tenebunt, ipsos excommunicatos faciant diebus dominicis et festiuis nunciari, donec eas uel eam ad monasteria propria reduxerint et dictis monasteriis atque nobis ad arbitrium nostrum seu nostri uicarii emendam fecerint de offensa commissa. | [+] |
| 1320 | SHIG Sant. , 8/ 299 | Alioquin in ipsos monitione premissa excommunicationis sententiam fecimus in his scriptis. Actum in capitulo Compostellano, era m. etc. ts. etc. | [+] |
| 1320 | VFD 48/ 75 | Este he o que eu Martín Páez con mia moller Sancha Yanes,.moradores en Monte Rey, fazemos e ordenamos á loor de Deus e da Uirgen Santa María, sa madre, conuén a saber: hua albergaría na vila de Monte Rey e que seia de Santi Espíritos, en que se collam os pobres e se cryen os orfos, et un capelán pera a dita albergaría, que diga cada dia missas de sobre altar con sas oras conpridas pera senpre polas almas nossas e daqueles passados cuyo cabeçel eu Martín Páez foy e que me mandaron que possese os seus bees en prol das suas almas, segundo está escrito por notario. | [+] |
| 1321 | CDMACM 84/ 118 | (Iten aos peuedros que esteueren a mina sepultura vi in dineiro et que me disseren esse dia sennas Missas por minna alma.) | [+] |
| 1321 | CDMACM 84/ 118 | (Iten mando faser tres quintarios de Missas por mina alma et por la de Garçia Iagrar meu marido que foy.) | [+] |
| 1321 | CDMACM 84/ 118 | (Item mando x mor. por las de aqueles a que errey et de que hoyue do sou commo non deuia que os metan en Missas cantar que Deus perdoe a min et a eles et a eras.) | [+] |
| 1322 | SHIG Sant. , 9/ 302 | Item quoniam prima tonsura seu psalmistatus ordo signum est et initium ordinis clericalis et eadem omissa quis astrictus non censetur militie clericali nec dignus ad ecclesiasticum beneficium obtinendum, idcirco statuimus quod nullum beneficium ecclesiasticum conferatur in ciuitate nostra seu diocesi Compostellana deinceps non habenti ordinem predictum psalmistatus seu primam tonsuram benedictam secundum ritum ecclesie et sacrorum canonum instituta. | [+] |
| 1322 | SHIG Sant. , 9/ 303 | Quoniam dignum est ac consonum rationi ut qui ecclesiasticis stipendiis sustentantur saltim ad subdiaconatus ordinem sint promoti, nec retro respiciant ad aratrum manu missa ' , constitutioni bone memorie domini Roderici predecessoris nostri prouide super hoc edite in prouinciali concilio Salamantino presentis sinodalis constitutionis serie inherentes et eam executioni dare uolentes, adicimus quod omnes et singuli beneficia parochialia ecclesiastica licet simplicia obtinentes infra festum Resurrectionis Dominice, aut qui in antea talia beneficia obtinebunt a tempore obtenti beneficii et absque fraude ipsius possessione adepta pacifice usque ad vi. mensium spatium nisi iuste fuerint impediti, saltem ad predictum subdiaconatus ordinem se faciant canonice promoueri. | [+] |
| 1322 | SHIG Sant. , 9/ 304 | Preterea quia priuilegium amittere meretur, qui concessa sibi abutitur potestate, cum etiam ordinatio propter ingratitudinem reuocatur, constitutioni bone memorie predicti domini Roderici antecessoris nostri super hoc alias edite presentis constitutionis declaratione inherentes, adicimus quod clerici nostri chori Compostellani habentes domicilium in ciuitate nostra Compostellana, saltem bis in septimana, maxime, nisi iuste fuerint prepediti, die Sabbati uidelicet et die Iouis ob Virginis gloriose beate Marie et sanctissimi patroni nostri beati Iacobi apostoli reuerentiam ad omnes horas canonicas uidelicet Matutinum, Primam, Tertiam, Sextam, Nonam, Vesperas et Completorium necnon et missam que in Tertiis celebratur ad predictum chorum et horas uenire cum chori habitu teneantur. | [+] |
| 1322 | SHIG Sant. , 9/ 306 | Item cum iuxta sacros canones beneficia ecclesiastica sint concessa ut debitum obsequium ecclesiis impendatur, cum reditus ecclesiastici sint stipendia seruientium, non otio uacantium, sint cibus pastorum non luporum, monemus omnes clericos nobis subiectos curam animarum habentes, quod in suis ecclesiis residentiam faciant personalem, ibi missas et diuinum officium cum reuerentia celebrando, et sacramenta ecclesiastica, prout ad eos pertinet, ministrando, scituri quod contra hec non obseruantes penis canonicis procedetur. | [+] |
| 1322 | SHIG Sant. , 9/ 307 | Banna autem in iure et dicta constitutione contenta fieri uolumus isto modo, quod uel fiant in ecclesia aut ante fores ipsius ecclesie, uidelicet in missa uel si missa ratione aliqua omittatur fiant hora ipsius misse ibidem populo congregato. | [+] |
| 1323 | MSPT 20/ 254 | Et mando os quinoes dos Casares do Abade a Mayor Annes, filla de Johán Gómez, en sua vida, et sua morte, que fique a San Salvador de Pedroso et que digan cada día huna Missa por mina alma. | [+] |
| 1323 | MSPT 20/ 254 | Et esto que eu mando a Santiago, mando que faça cada día das f[eiras], por ello, huna Missa por mina alma pera senpre. | [+] |
| 1325 | ROT 49/ 398 | Et mando que meus conpridores ffillen pello meu oyto mill moravedis de brancos e que os den e pagen en aquelles lugares que viren e poderen entender que eu e meu yrmao Pero eannes fezemos assuadas e polla mal ffytoryas que y fezemos e de mays en aquelles lugares que viren que mays seera salvamento de minna alma e de meu yrmao Pero eannes e en missas cantar en aquelles lugares que elles oyren que mellor seera, por razón das assuadas que fezemos pollo aver aleo que y despendemos que non ssabemos sseus donos. | [+] |
| 1325 | ROT 49/ 399 | Et as missas que por esta rrazon fforan cantadas mando que as canten no moesteyro de Mellon en guissa que quando seyren dellas que vaam con agua sagrada sobre minna subpultura e de meu yrmao Pero eannes e de mina moller Ynes perez que ffoy. | [+] |
| 1325 | ROT 49/ 399 | Et rogo ao abade de Mellon enno amor de dios ea frey ffernando de canes que assy commo eu ffor ssupultado que me façan dizer huun trinteyro de missas por mina alma o mays astuygadamente que poderen. | [+] |
| 1325 | ROT 49/ 400 | Et mando os meus alcaydes das minnas cassas ffortes por menagen que me teen feyta que as non den nen entergen a meus ffillos ata qur este meu testamento non todo sseia conprido e pagado e mando a meus conpridores que eu en este meu testamento ffezer ffillen todalas cousas que eu ouver cavalos. muas. armas. panos, dineiros. pan. vinno. voentades e que o vendan todo e que o metan ao leylam a quem mays der por elo e que paguen e ffaçan pagar todo esto que eu mando en esto que eu mando e pagen todalas minnas dividas que veeren en verdade que eu devo e façan cantar por minna alma as mays missas que poderem e partam estes dineiros en aqueles lugares que viren que mays ssera salvamento de minna alma. | [+] |
| 1326 | FMST [3]/ 398 | E os outros clerigos, que non foren embargados para dizer officio e oyr as confessoes dos doentes ou para cantar missas, que vaan con los ditos friigeses. | [+] |
| 1326 | GHCD 71b/ 300 | Maria de Villascli que roge por min a sou fillo. o manto et a stola et o manipulo con que ora diçian missa. | [+] |
| 1327 | VFD 50/ 78 | Sabeam quantos esta carta viren como; eu Martim Paes de Monte Rey, frade nouiço da Ordem de Cístel eno moesteiro de Santa María de Monte de Ramo, estando con mau sisso e con meu entendemento, e ante que acabasse o ano que entrey ena dita Ordem, veendo e entendendo o muyto serviço que façen a Deus eno dito moesteiro en oraçons e réguas et en madudinos, primas, missas, terças, sestas, noas, vespras, conpretas, e outrosy veendo e conssiirando quántas esmollas e quánta espitalidade façen e manteen a todos aquelles que paseem polo dito moesteiro, et cobiçando auer parte conpridamente en todos este bees pera min e pera aquelles onde eu veño e de que algo reçeberon, por quen son tiudos de rogar a Deus, dou em presente de mia liure voentade a Dom frey Gunçaluo, abbade de Santa María deMonte de Ramo, e ao conuento desse lugar en nome do dito moesteiro e pera él por herdamento pera senpre jamays o terço de todos los bees que eu agora ey e deuo auer, saluo as mias cassas en que ora mora Sancha Eanes, mia moller, con sua bodega, que está en Monte Rey, e os herdamentos que son foreyros das iglesias, e outrosí lles dou a mia albergaría que eu fige en Monte Rey, que está entre llas cassas de Sancha Peres a carneçería, con todas suas perteenças e rendás e dereytos qué ella ha e deue auer, a qual albergaría eu fige con esta dita Sancha Eanes, mia moller, et logo por esta carta meto e endugo ena possissom e propiedade dos bees e albergaría sobre ditos, en nome do dito moesteiro, ao abhade e conuento sobre ditos, e todo jur e possisson e propriedade que eu ey e podría auer enos bees e albergaría sobre ditos cedo e tollo de min e de toda mia uoz pera senpre deste dia en deante e póñoo eno abbade e conuento e moesteiro sobre ditos, Et se acaeçer de feyto que eu por min ou por outro teña, pessuya ou husse ou esfruyte os bees e albergaría sobre ditos daquí endeante, en qual estado quer que viua, outorgo e conffesso que os pessuyo e esffruyte en nome e en uoz do abbade e conuento e moesteiro sobre ditos e por seu mandado, en quanto for sua voentade. | [+] |
| 1327 | VFD 50/ 78 | Et estes herdamentos e albergaría lle dou, como dito he, por taes condiçons que os façan laurar e parar bem por sy ou por outro en caussa que non desperescam os herdamentos bem os fruytos delles nen os áruores con míngua de boo paramento e que dían cadano una pitança au conuento de pan blanco e de viño e de pescado en tal dia qual eu finar ou me suterraren, et o conuento que me faça cantar cadano hua missa por mia alma en tal dya. | [+] |
| 1327 | VFD 50/ 79 | E asy uos dou o terçio dos bees que agora ey como os que ouer ao tenpo de mia morte, por esta condiçon que o abbade e conuento sobre ditos teñan hua capella pera senpre eno dito moesteiro, hu elles viren que ben he, e que canten cada día, apús mia morte, hua missa por mia alma e de todos aquelles de quen algo ouue e reçeby en qual maneira quer, e outrossy que faça cadano reçeber os fruytos, rendas e proes dos ditos herdamentos e moyños e albergaría e proueam á dita albergaría de leytos e de feltros et mantas e de cubertas e manteñan y hun ome e hua moller que aguarde a roupa e faça os leytos aos doentes e os caldos quando lles conpryr e os syruan dagua e de fogo polas rendas da albergaría e promuda á ditas capellas eno dito moesteiro e albergaría, assy como dito he. | [+] |
| 1333 | FDUSC 135/ 129 | Et eu Pay Fagundez sobredito por esto prometo et outorgo de gouernar et mantêêr uos Marina Bella en toda uosa uida de gouerno et manteença conuenauel, et demays a uosa mone deuouos fazer soterrar et missar segundo custume da terra. | [+] |
| 1333 | VIM 42/ 123 | Et doullas por tal condiçon que o dito Cabidoo digan por sempre cada anno dose Missas de Requiem, conuen a saber, vnna Misa cada mes, offiçadas con capas et clerigo vestido ao Euangeo, ao altar mayor de Santa Maria, et tangan os sinos todos aa uespera da uegilia et en outro dia aa entrada da Missa, et digaa o raçoeyro ou coengo por la alma de don Roy Uaasques, Bispo que foy de Mendonnedo, que me criou, et por la minna et por los fieles de Deus; et aa sayda da Missa, en mentre eu for viuo, que vaan sobre la sepultura do dito Bispo don Rodrigo, cantando o reponso "Libera me, Domine" et disendo o salmo "De profundis" et aquelas oraçoes que perteeçen; et aquel coengo ou raçoeyro que a disier, que vaa reuestido assy como esteuer aa Missa, saluo o manto, et en lugar do manto, leue capa et diga as ditas oraçoes enna proçisson et leuen a crus grande. | [+] |
| 1333 | VIM 42/ 123 | Et quero que os dineiros do alugueiro da casa que quanto montar que se partan en dose partes yguales et cada aniuersaria aia a sua duysema et aquelas persoas et coengos et raçoeyros que veeren aa Missa da aniuersaria et proçisson, que partan entre sy aquelo que acaeçer aa dita aniuersaria. | [+] |
| 1333 | VIM 42/ 123 | Et os d -escolas que non aian en elo nen outros absentes senon os que veeren aa Missa et proçisson, saluo o dayan chantre et maestrescola, que han o dobro, et se non veeren non aian raçon nen dobro; et os doentes que foren na cibdade et non poderen y viir, aian sua raçon; et o raçoeyro que diser a Missa aia dos dineiros da raçon entrega. | [+] |
| 1333 | VIM 42/ 123 | Et en minna uida que se digan estas Missas en outro dia de kalendas, saluo se for festa doble que se digan enno primeyro dia que se depoys seguir. | [+] |
| 1333 | VIM 42/ 123 | Et nos, o dean et Cabidoo da dita Iglesia et Johan Fernandes, coengo et vigario geeral do bispado de Mendonnedo, seendo aiuntados en cabidoo por canpaa taniuda segundo que he de vso et de costume, veendo et entendendo que estas ditas casas que o dito Paulucho nos da et esta ordinança que fas por elas que he seruiço de Deus et de Santa Maria et prol et onrra da dita Iglesia et nossa, reçebemos as ditas casas por las sobreditas condiçoes et outorgamos por nos et por nossos sucessores a faser diser por elas as dictas Missas, commo sobredito he, por sempre et as outras cousas, commo ditas son. | [+] |
| 1334 | CDMACM 91/ 134 | ( Nouerint uniuersi quod anno millesimo trecentesimo quarto die decima mensis madii in loco Rupeforti prope ciuitatem compostellanam coram Reuerendo in Christo patre et domno domno Johanne Dei et apostolice Sedis gratia sancte compostellane ecclesie archiepiscopo ac regni legionis cancellario in presencia mei notarii ac testium infrascuptorum venerabilis vir domnus Alffonsus Martini archidiaconus de Azumara in ecclesia mindoniensi et canonicus compostellanus procurator Martini Petri capellani ecclesie sancte Marie et Dominici Fernandi capellani ecclesie sancti Jacobi loci de Viuario mindoniensis diocesis protestacione premissa de non consenciendo in domnum archiepiscopum presentiauit et legi fecit quoddam procurationis publicum instrumentum tenoris et continencie subsequentis: ) | [+] |
| 1334 | CDMACM 91d/ 137 | ( Et quia ad presens copiam dicti domni archiepiscopi habere non possumus ideo istam nostram appelacionem hic in mindoniensi ecclesia coram uobis notario et testibus publicamus petentes nobis de hoc dari publicum instrumentum protestantes quod quam cito comode poterimus eam faciemus coram dicto domno archiepiscopo publicari constituentes et ordinantes ad eam publicandam et intimandam coram dicto domno archiepiscopo nostros ueros et sufficientes procuratores et nuncios speciales omnes insimul et quemlibet eorum venerabiles et discretos viros domnos Alfonsum Martini archidiaconum de Azumara in ecclesia mindoniensi Garsiam Prego Fernandum Martini Serpe canonicos compostellanos Laurencium Iohannis clericum familiarem predicti domni archidiaconi de Azumara et Franciscum Iohannis laycum mindoniensis diocesis et ad faciendum in premissis et circa premissa omnia et singula que necessaria fuerint seu eciam opportuna et que nos met faceremus si personaliter adessemus eciam si mandatum exigant speciale promittentes nos ratum et firmum perpetuis temporibus habituros quicquid per dictos nostros procuratores uel eorum alterum actum fuerit in premissis et quodlibet premissorum obligantes nos et omnia bona nostra uobis notario tamquam publice persone nomine omnium quorum interest uel interesse poterit iudicatum solui cum suis clausulis opportunis. ) | [+] |
| 1334 | DTT 795/ 702 | Item mando ao moesteiro das donnas de Beluis o meu couto de [Sesamo con] quanto herdamento et casas et rendas et dereyturas eu ey en toda essa frigrisia de Sam Martino de [Castro, e que digan e me] façan [dizer] hua missa cada dia para sempre por mina alma. | [+] |
| 1334 | DTT 795/ 702 | Item mando a Santa Clara de Santiago a mina medade do couto [de Bradomil con quanta herdade] igliario et laigario eu y ey en toda a frigisia saluo o casal de [Limi]deyro que he de [Santiago, e as donas dese] lugar que façan dizer hua missa cada dia por mina alma et de Ruy Soga et daquelles que [gaanaron estes herdamentos para sempre]. | [+] |
| 1334 | DTT 795/ 703 | Item mando a Bonaual a mina vestimenta de torna sol con que dizem a missa en mia casa. | [+] |
| 1334 | VIM 44/ 125 | Nouerint uniuersi quod anno millesimo trecentesimo quarto, die decima mensis madii, in loco Rupeforti, prope ciuitatem compostellanam, coram Reuerendo in Christo Patre et domno domno Johanne, Dei et apostolice Sedis gratia sancte compostellane Ecclesie Archiepiscopo ac Regni legionis Cancellario, in presencia mei notarii ac testium infrascriptorum, venerabilis vir domnus Alffonsus Martini, archidiaconus de Azumara in Ecclesia mindoniensi et canonicus compostellanus, procurator Martini Petri, capellani ecclesie Sancte Marie, et Dominici Fernandi, capellani ecclesie Sancti Jacobi loci de viuario, mindoniensis diocesis, protestacione premissa de non consenciendo in domnum Archiepiscopum, presentauit et legi fecit quoddam procurationis publicum instrumentum, tenoris et continencie subsequentis: | [+] |
| 1335 | CDMO 1575/ 154 | Item mando a meu yrrmao Gonçalo Peres Sordo todos quantos herdamentos et jurs et perteenças et dereyturas et jantares et apadroamentos eu ey Naralla et en Ventossa et en Teemees et en toda terra de Riba de Mynno en commo quer que os eu aia et me perteeçen a aver de derreyto, et esto lle mando en toda a sua vyda et por que ell he meu yrrmao, et demays mandolle que faça hun alltar en o moesteyro d ' Orrea et que faça dyçir huna missa cada dia por lla mynna allma et por lla sua, et a o tenpo da morte do dito Gonçalo Peres que fiquen os herdamentos todos lyvres et quitos a o dito alltar para se conprir y o sacriffiçio de Deus por min por senpre et mays tornasse a o convento d ' Orrea por myna allma. | [+] |
| 1337 | SHIG Sant. , 11/ 309 | Nos uolentes super his de opportuno remedio prouidere, statuimus quod quicumque laycus nostre diocesis huiusmodi beneficia seu eorum reditus taliter occupauerit uel detinuerit occupata, uel post contractum matrimonium receperit sicut prius, ipso facto sententiam excommunicationis incurrat, a qua nisi de his que receperit satisfactione premissa minime absoluatur. | [+] |
| 1338 | VFD 53/ 83 | Et peço por merçeé a don abbade de Monte de Ramo que me faça dizer hun trintanario por a saya noua que agora fige et fille tanto do meu por que me faça dizer as dez missas que tiran ó home de pecado. | [+] |
| 1338 | VIM 44c/ 128 | Et quia ad presens copiam dicti domni Archiepiscopi habere non possumus, ideo istam nostram appellationem hic, in mindoniensi Ecclesia, coram uobis, notario et testibus, publicamus, petentes nobis de hoc dari publicum instrumentum, protestantes quod quam cito comode poterimus, eam faciemus coram dicto domno Archiepiscopo publicari, constituentes et ordinantes ad eam publicandam et intimandam coram dicto domno Archiepiscopo nostros ueros et suficientes procuratores et nuncios speciales omnes insimul et quemlibet eorum venerabiles et discretos viros domnos Alfonsum Martini, archidiaconum de Azumara in Ecclesia mindoniensi, Garsiam Prego, Fernandum Martini Serpe, canonicos compostellanos, Laurencium Iohannis, clericum et familiarem predicti domni archidiaconi de Azumara, et Franciscum Iohannis, laycum mindoniensis diocesis, et ad faciendum in premissis et circa premissa omnia et singula que necessaria fuerint seu eciam opportuna et que nos met faceremus si personaliter adessemus, eciam si mandatum exigant speciale, promittentes nos ratum et firmum perpetuis temporibus habituros quicquid per dictos nostros procuratores uel eorum alterum actum fuerit in premissis et quolibet premissorum, obligantes nos et omnia bona nostra uobis notario, tamquam publice persone nomine omnium quorum interest uel interesse poterit iudicatum solui cum suis clausulis opportunis. | [+] |
| 1339 | MB 16/ 413 | Et as ditas priora et convento em cada hunn anno para senpre en vespera de Paschoa de Resureyçon deven fazer dezer huna missa de requien con nove liçones de mortos enno dito moesteiro por la alma da dita Johana Eanes. | [+] |
| 1340 | GHCD 93/ 412 | Iten mando ao dito moesteiro a oña et os clerigos et as donas cen moravedis::::: a todollos clerigos que y chegaren eno dia queme enterrarem et disserem sseñas missas por mi alma ::::: cada hun. | [+] |
| 1340 | GHCD 93/ 412 | Iten mando a os outros clerigos que missas non disseren por mia alma quelles den IIII diñeiros a cada hum. | [+] |
| 1340 | GHCD 93/ 413 | Johan perez et acunplan, aquello que ende ffor por conprir que sson tres meos anaes de missas et quanto he adest.na mendez en ::::: sua filla o mellor que ella poder. | [+] |
| 1340 | GHCD 93/ 413 | Iten mando que digan por mia alma hun anal de missas et hun trintanario ::::: hun ano conprido et hun dia cada dia hun portugues de pan et outro de uiño et outro de candea. | [+] |
| 1340 | GHCD 94/ 414 | Item mando a quantos clerigos masserem conmigo et disserem em outro dia aa mina enterraçon ssenllas missas por miña alma ssenllos mrs. | [+] |
| 1340 | GHCD 94/ 414 | Et a os outros clerigos que non masseren conmigo et chegaren em outro dia aa mina enterraçon et disseren por mina senllas missas quelles dem a cadauun cinquo diñeiros. | [+] |
| 1340 | GHCD 94/ 415 | Item mando dizer por mina alma et por a daquelles aquen ssoo eu tiuda dous trintanarios et huum anal de missas et que mos digan na dita iglesia. | [+] |
| 1340 | PRMF 301/ 490 | [Item mando a] todo -llos clerigos que y chegaren dia que me enterrasen e disseren missas por mina alma [ ] mrs. cada hun, Item mando á ós outros clerigos que missas non disesen por mĩã alma que lles den quatro IIIIo dineiros a cada hun. | [+] |
| 1342 | CDMO 1615/ 179 | Sabean todos quantos esta carta viren como sobre contenda de juisso que es aviuda entre don frey Domingo abbade d ' Oseyra e seu convento da una parte, e Fernan Gomez, escudeiro de Gonzalvo Gil, erdeiros de Elvira Gil, yrmaa do dito Gonzalvo Gil e muller que foy de Ares Suarez cavalleiro, morador en o lugar de readigos, da outra, sobre os bees e erdamentos de una capela que a dita Elvira Gil mandou façer en o dito moesterio, en que cantasen cada dia una missa polla sua alma e de seu padre e de sua madre, as ditas partes vieron a tal avinça e amigavil composiçon valedeyra para sempre, en presença de mi Alfonso Eanes escrivao en o Bollo de Senda e notario publico do rey e das testimunas que adelante son escritas, conven a saber: que os ditos Fernando Gomez e Gonzalvo Gil compridores da dita manda da dita Elvira Gil conçederon e outorgaron e desenbargaron logo por esta carta a os ditos abbade e convento e a o dito moesterio para proveemento da dita capela estas cousas que se y sigen, e meteronos en pacifica posiçon delles por esta carta a os ditos abbade e convento, e prometen a a boa fe de os defender con dereito de quen quer que lles sobre ellos [. . . ] feçese vir de manda. | [+] |
| 1342 | CDMO 1615/ 179 | As quaes cousas son estas: primeramente o casar das Quintaas de Readigos de Conde que jaz su signo de Sant Viçenço de Readigos, o qual casar agora labra Estevo Perez, e o qual casar acaesçeu a a dita Elvira Gil de parte de seu padre don Gil; iten o casar de Lion que jaz su signo de Santa Vaya de Lion a par das casas de Gomez Perez contra o camino o qual casar agora labra Fernando Perez de Lion que mora en o camino; iten otro casar que he en Faramontaos que jaz su signo de Santa Vaya de Pereda, o qual casar ten Lorenço Eanes aforado e a sua moller Marina Eanes da dita Elvira Gil; iten leyxo a o dito moesterio para a dira capela a a morte do dito Ares Suarez todollos erdamentos foyros, serviços, rendas e proes que a dita Elvira Gil avia e de dereito devia aver en Andello e en su termino su signo de Sant Viçenço de Grayzes; iten o casar de Pereyro que jaz su signo de Santa Marina d ' Orvan que foy da dita Elvira Gil, o qual casar ogora ten o dito Ares Suarez, aquelles bees de Andello sobredito en sua vida tan silamente segun se conten en a dita manda da dita Elira Gil; iten o casar do Regeyro que jaz su signo de Santa Marina d ' Orvan que ten Maria Gomez e seus fillos segun se conten en la manda da dita Elvira Gil, e que por estos erdamentos e foros e rendas e serviços e proes que a dita Elvira Gil mandou a o dito moesterio anlle de façer e cumprir e dar huna capela hu soterren o seus corpo, e que digan cada dia huna missa polla sua alma e de suo padre e de sua madre segun se conten en la dita sua manda. | [+] |
| 1342 | CDMO 1615/ 180 | E outro si si he outorgado das ditas partes, que os que cantar en missa na dita capela que ajan as rendas e os proes que ouver nos erdamentos da dita capela e os parcan entre si. | [+] |
| 1342 | ROT 63b/ 414 | Item mando que digan por mina alma dous triinteyros de missas e rogo a meu marido Pero eannes que mas ffaça dizer. | [+] |
| 1342 | ROT 63b/ 414 | Item mando que Pero Eanes meu marido que venda as minas sortellas e os meus untos e que me mande dizer en elles missas por mina alma. | [+] |
| 1347 | DMSBC 2b/ 25 | E esta dita sesta desta dita casa mando aa dita luminaria da dita iglleia, per tal condiçõ que o capellã da dita igleia e o procurador da dita luminaria que me façã dizer cada ano e pera senpre hũa missa de Santa María cantada, en uéspera de Sam Bieyto ou en outro día de Sam Bieyto de cada ano, e pera senpre; e sse o assý nõ fezerẽ quero e mãdo que a dita luminaria nõ aja esta sesta da dita casa e que a perga, e quero e mando que sse torne esta dita sesta de casa entõ a meus herees. | [+] |
| 1347 | DMSBC 3b/ 28 | E esta dita sesta desta dita casa mando aa dita lumjnaria da dita iglleia, per tal condiçõ que o capelã da dita iglleia e o procurador da dita lumjnaria que me façã dizer cada ano e pera senpre hũa missa de Sancta María cantada, en uéspera de Sam Bieyto ou en outro día de Sam Bieyto de cada ano, e pera senpre; e se o assý nõ fezerẽ quero e mando que a dita lumjnaria nõ aja esta sesta da dita casa e que a perga, e quero e mando que sse torne esta dita sesta de casa entõ a meus herees. | [+] |
| 1347 | GHCD 65/ 279 | Ite mando que meus complidores me ffaçan dicer trinta missas antes que me enterrren. | [+] |
| 1347 | GHCD 65/ 279 | Ite mando que meus compridores me ffaçan dizer no dito moesteiro de ssan domingo sseis trintanarios de missas por miña alma e daqueles de quen son thiuda. | [+] |
| 1347 | GHCD 65/ 279 | Ite mando a o dito moesteiro de ssan domingo aquelas quaarenta libras de ........... que a min meu padre martin eans fariña e miña madre Maria gomes deron en doaçon para ssempre por aquelas duas casas que estan na Rua que chaman de Pedro Boy a o canto descoura (?) e Rua das trauancas nas que ora mora Beeyto domingues tauerneiro por tal condiçon que o prior e conuento do dito moesteiro me ffasa dicer hunha missa en no altar mayor do dito moesteiro cantada en dia de ssan Jurgio cada ano para ssempre e que vaan ssobre la coua hy ouveren o meu corpo ssoterrado aas primeiras vesperas e aas missas e aas segundas vesperas con la cruz e con la agua beeyta e sse por uentura o prior e conuento esto non quiser comprir mando que meus irmaes ordinen da dita doaçon como viren que he mayor proueito da miña alma que sera para a dita capela. | [+] |
| 1347 | PRMF 309/ 498 | Item mando a quantos clerigos masserem conmigo et disserem em outro dia aa mina enterraçon senllas missas por miña alma senllos mrs. | [+] |
| 1347 | PRMF 309/ 498 | Et a os outros clerigos que non masseren conmigo et chegaren em outro dia aa mina enterraçon et disseren por mina senllas missas quelles dem a cadau un cinquo diñeiros. | [+] |
| 1347 | PRMF 309/ 499 | Item mando dizer por mina alma et por a daquelles aquem soo eu tiuda dous trintanarios et huum anal de missas et que mos digan na dita iglesia. | [+] |
| 1348 | CDMO 1664/ 214 | Item fican en mina partiçon nove armentios et mando a os meus conpridores que os den por essas iglesias que me digan das missas hu viren que mais conpre. | [+] |
| 1348 | GHCD 32/ 149 | Iten mando que me digan por la mia alma triinta missas et dez salteyros, et mando que me digan cinquo salteyros quando finar ata que me leuen da casa et outros cinquo quando me quiseren enterrar It. mando a san Beeyto tres soldos para o lume. | [+] |
| 1348 | GHCD 72/ 305 | Et este callez non se venda mays tenano y para sempre para cellebraren y con el missa a o seruiço de deus et de sam fiiz. | [+] |
| 1348 | GHCD 72/ 308 | Mando a o capellan da capella de sam fruytoso. os panos que trouxer de cotio cerame et pellote et saya. et o meu tabardo agoadeyro. et el que me diga por si ou por outro huun anal de missas por la mia alma. | [+] |
| 1348 | GHCD 72/ 308 | Et el diga hun anal de missas por mia alma et se os el non quiser con esta condiçon mando que os den a outro clerigo que diga o dito anal. | [+] |
| 1348 | GHCD 72/ 308 | Et o que ualueren que o den a quen diga anaes de misas porlla mia alma. et da quelles a que eu soo tiudo. pero si mias deuedas et mia manda non poderen ser pagadas pellos outros meus bees. o que de lo minguar uendan para elo dos meus panos. et das mias doas tantos para que se paguen. et o remanente denno en missas. segundo suso dicto he. | [+] |
| 1353 | CDMACM 104/ 165 | ( Post quarum quidem litterarum apostolicarum presentacionem et recepcionem per prefatum Fernandum Iohannis pauperem presbiterum fuimus cum instancia debita requisiti ac etiam nobis humiliter supplicauit ut instanter ad ipsarum execucionem procedere dignaremur nos igitur executor prefatus uollentes huiusmodi mandatum apostolicum nobis in hac parte directum reuerenter exequi ut tenemur autoritate apostolica predicta nobis in hac parte comissa de uita et conuersacione ipsius presbiteri et aliis contentis in apostolicis litteris antecedentis inquisiuimus diligenter iuxta traditam nobis formam. ) | [+] |
| 1353 | CDMACM 104/ 166 | ( Nos enim quantumcumque contra promissa uel aliquod premissorum a quocumque contingerit atentari ex nunc decernimus irritum et inane. ) | [+] |
| 1353 | CDMACM 104/ 166 | ( Quod si forte non adinpleueritis premissa aut aliquod in contrarium feceritis uel mandatis nostris huiusmodi ymmo inquam apostolicis non paruentis que omnia cum efectu in uos priorem et conuentum ac omnes et singulos quorum interest uel intererit et in alios quoslibet contradictores in aliquo necnon in alios quoslibet tan dantes alteri quam recipientes dictum beneficium eidem presbitero ut premittitur collatum uel eidem debitum aut sibi conferendum reseruatum necnon et alios quoscumque contradictores et rebelles ac inpedientes ipsum super premissis uel aliquo premissorum aut inpedientibus ipsum dantes auxilium consilium et fauorem publice uel eclesiastice ex nunc prout ex tunc in hiis sccriptis singulariter in singulis sex dierum postquam ad eorum noticiam presentes peruenerint perentoria canonica monicione premissa excommunicacionis sentenciam promulgamus in priorem et conuentum uero dicti monasterii sancti Martini de Juuea suspensionis et in ipsam ecclesiam interdicti sentencias predicta autoritate ferimus et hiis scriptis etiam promulgamus absolucionem autem omnium et singulorum que prefatas et infrascriptas nostras sentencias uel earum aliquam incurrerint seu incurrerit quoquomodo nobis uel superiori nostro tantummodo reseruamus. ) | [+] |
| 1353 | CDMACM 104/ 166 | ( Ceterum cum ad execucionem premissorum omnium et singulorum ulterius faciendam non possumus quo ad presens prout expedit personaliter interesse pluribus aliis arduis negociis prepediti venerabilibus et discretis viris domnis scolastico archidiacono de Asumara Aria Petri Jacobi Petri Petro Alfonso canonicis Fernando Petri de Valoria et Johanne Alfonsso porcionariis mindoniensis ecclesie nostre predicte Petro Dominici clerico cori ecclesie nostre necnon sancti Jacobi de Viuario sancte Marthe de Ortigaria sancti Nicolai de Neda sancte Marie de Pontibus d -Eumi sancte Marie de Uillauella sancti Julliani de Ferrol ac omnibus aliis et singulis ecclesiarum archidiaconatus de Trasancis rectoribus et eorum cuilibet in solidum super vlteriori mandati apostolici acque nostri tenore presencium plenarie comittimus vices nostras donec eas ad nos duxerimus reuocandas quos et eorum quemlibet requirimus et monemus primo secundo et tercio et perentorio comuniter et diuisim eisque nichilominus et eorum cuilibet in uirtete sancte obediencie et sub excomunicacionis pena quam in ipsos et eorum quemlibet sex dierum postquam presentes presentate fuerint presentibus ipsis requisiti fuerint seu fuerit requisitus legitima et parenptoria nomicione premissa in hiis scriptis si ea que eis in hac parte comitimus exequenda neglexerint distullerint aut recusauerint contumaciter adinplere districte precipiendo mandamus quatenus ipsi aut eorum aliquis qui a prefato presbitero seu eius procuratore requisiti fuerit seu fuerit requisitus ita quod vnus alterum non expectet infra sex dies post requisicionem huiusmodi eis factam inmediate sequentes quorum dierum duos pro primo duos por secundo et reliquos duos eis et eorum cuilibet pro tercio et perentorio termino ac monicione canonica super hoc asignamus ad uos priorem et conuentum predictos monasterii prelibati et alias personas et loca de quibus expediens fuerint prsonaliter accedant seu accedat et prefatas litteras apostolical et hunc nostrum processum ac omnia et singua supradita uobis priori et conuentui et aliis quorum interest uel interent in prefato monasterio et alibi ubi et quando fuerit oportunum legant insinuent intiment et publicare procurent ac huiusmodi beneficium per nos ut premittitur collatum seu reseruatum quod dictus presbiter per se uel per procuratorem suum ut premittitur duxerit acceptandum sibi uel dicto procuratori suo pro eo et eius nomine conferant et asignent conferat et asignet ipsumque uel dictum procuratorem suum eius nomine pro ipsius beneficii qualitas exegerit in eadem ecclesia recipi faciant seu faciat in canonicum et in fratrem stattum in coro in lociis(?) in capitulo ipsius ecclesie eidem presbitero cum plenitudine iuris canonicorum assignent seu assignet sibique uel procuratori suo pro eo de huiusmodi beneficii fructibus redditibus prouentibus iuribus et obuencionibus vniuersis faciant siue faciat integraliter responderi et nichilominus omnia et singula nobis in hac parte commissa pleanarie exequantur iuxta ipsarum litterarum apostolicarum continenciam et tenorem ita tamen quod ipsi subdelegati nostri uel eorum aliquis nichil in preiudicium dicti presbiteri ualeant seu ualeat attenptari nec circa suprascriptas nostras sentencias aut earum aliqua absoluendo uel suspendendo aliquid inmutare. ) | [+] |
| 1353 | CDMACM 104/ 167 | ( Actum et datum apud Villammaiorem ciuitate mindoniensi in alpendicon domorum habitacionis nostre sub anno a natiuitate Domini millesimo trecentesimo quinquagesimo tercio in diccione vita die uero xxxa mensis julii presentibus discretis viris Didaco Lupi clerico sancti Petri de Riotorto Gomecio Arie Roderico Aluari notario Gundisaluo Gomecii Sugerio Didaci hominibus et familiaribus nostris testibus ad premissa uocatis specialiter et rogatis. ) | [+] |
| 1356 | CDMACM [105A]/ 168 | Sabean todos que en presença de min Affonso Mouro notario de Santiago et das testenmoyas adeante escriptas don Johan Fernandes de Ualdayo cardeal na iglesia de Santiago disso que por muyta merçee que recebera et atendia a reçebir en este mundo et depoys na alma de dona santa Maria Salome madre de Santiago que era titulo da sua cardealia que por esto daua en doacon assi commo doaçon mellor pode seer entre uyuos et de dereyto mays valer aa yglesia de Mondonedo as suas casas et vyna que lle dera Johan Peres de Ualdayo seu tio raçoeyro que foy da dita yglesia de Mondonedo as quaes casas dizia que aforara por sete libras pequenas desta moneda que oora corre cada anno para senpre segundo mays conplidamente disso que podia pareçer por las cartes dos foros delas et as quaes casas et vyna disso que daua aa ditya yglesa de Mondonedo con tal condiçon que de cada anno façan festa doble enna see con proçisson et con capas de sirgo no dia de santa Maria Salome que he viinte et tres dias do mes doytubro et digan a Missa con la proçisson(?) et que rogaua et pedia a seu sennor don Affonso bispo (que) agora he de Mondonedo et ao dayan et hommes boos do cabidoo da dita yglesia de Mondonedo que les prasa de reçebir esta doaçon pequena et que elles façan cunplir esta carta et faser escriuir esta festa nos martilegios da yglesia et faserlla guardar de todo lauor et na çibdade de Villamayor ca disso que ben o podia faser de dereyto. | [+] |
| 1356 | MERS 80/ 313 | Necnon et alias in omnibus que dictam ecclesiam cum suis pertinenciis contingunt sit subjecta pleno iure dicta ecclesia iurisdictioni ordinaria dicte ecclesie auriensis, nec possit ocassioni quorumcumque privilegiorum iurisdictioni episcopali contradicere seu in aliquo deviare, pro quibus omnibus exsolvendis predictus abbas obligavit expresse omnia bona et fructus dicte ecclesie ac etiam dicti monasterii de Ripa Silis ubicumque sint promitens expresse dictus abbas quod cum ocasione dictorum onerum exsolvendorum literas de curia episcopali auriensis emanare contigerit quod erit obediens dictis literis nec in aliquo contradicet, renuncians expresse omnibus privilegiis et libertatibus ordinis sancti Benedicti per que posset se premissa adiuvare. | [+] |
| 1357 | CDMACM 106b/ 170 | Et insuper ad conponendum concordandum et conueniendum nostro nomine et pro nobis cum archiepiscopis episcopis capitulis et perssonis ecclesiastical predictas de et super summa ac summis quibuslibet nobis soluenda seu soluendis racione procuracionum eorumdem promittentes ratum gratum et firmum nos perpetuo habituros quidquid per dictos nostros procuratores uel eorum alterum receptum quitatum conpositum et concordatum fuerit in premissis uel eorum aliquo aut alias quomodolibet ordinatum damus insuper eisdem porocuratoribus nostris et eorum cuilibet super premissis omnibus et singulis ac etiam absoluendi autoritate apostolica qua fungimur in hac parte per se uel alio seu altos simpliciter et ad cautellam omnes et singulos prelatos capitula et perssonas ecclesiastical supradictas a quibuscumque nostris sententiis quas proprie non solutes procuracione(?) huiusmodi(?) infra terminum seu terminos eis prefixos quaslibet incurrisse noscuntur aiungendique eis et eorum cuilibet penitenciam salutarem ac interdicta quelibet occasione huiusmodi in eorum ecclesiis seu locis apposite tollendi seu releuandi et omnia alia et singula omnia(?) premissa et eorum singula faciendi seu exercendi plenum et liberum tenore precedencium protestacione. | [+] |
| 1361 | VFD 57/ 92 | Iten, mando diser por miña alma çem missas de sacrifiçio. | [+] |
| 1361 | VFD 57/ 92 | Iten, mando vender a miña cóffea do çendal e hua maça daçeyro et se meta en missas por miña alma. | [+] |
| 1361 | VFD 57/ 92 | Iten, mando vender a miña espada e se meta en missas por miña alma. | [+] |
| 1362 | CDMO 1776/ 300 | Et os conventos destes ditos moesteiros digan missas por la mya alma [et pollas] almas d ' aqueles cuia foy. | [+] |
| 1362 | DGS13-16 56/ 117 | Et mando que mj̃a filla Sancha Rodriguez que non tome nen entre nen outro meu proujnco njhun nen seian metudos nen entregos ẽnos ditos meus bens nen en parte deles nen ẽnas noujdades deles ata que os ditos meus cumpridores aian os ditos dez mill mrs. para por eles cunpriren o que dito he Iten mando que adita vjna da Nogeyra que mando ao dito moesteyro por que digan adita missa de cada dia para senpre que o abbade e conuento do dito moesteyro non seian poderossos dea dar nen arrendar nen aforar nen enprazar aoutro õme njhũ senon que a lauren et collan por sy et ovjño della que ueña en cada hun año parao conuento do dito moesteyro. | [+] |
| 1365 | MSCDR 357a/ 493 | Et auedes logo de começar estas missas por este primeiro dia de santa Maria d ' agosto primeiro que vera, et des aly endeante cada anno pera senpre, segundo dito he. | [+] |
| 1366 | CDMO 1796/ 313 | Item mando a o dito Vasco Perez meu marido dous casares de Senon [. . . ] padres de Johan Gomes meus avoos et de [. . . ] da erdade que estam em çenteaas [. . . ] huun anno minna alma et d ' aquelles que os ganaron en a iglesia de [. . . ] dez missas. | [+] |
| 1366 | VIM 53/ 144 | Don Ruy Sanches, arcidiago de Salnes en la Iglesia de Santiago et coengo de Mendonnedo, disso que daua et deu logo aa Iglesia de Mendonnedo que ouuese dess aqui endiante por senpre viinte mor. curtos, a des dineiros o mor. para a procison que el feso faser enna dita Iglesia por dia de Sant Andre et para a Misa de Sant Matia cada anno enadendoos aos outros dineiros que lle el ja dera para a dita procison; et os quaes viinte mor. asignou et deu aa dita Iglesia: et Cabidoo della cada anno para senpre por la sua casa que esta en Landroue; et disso que os pagassen herdeiros de Johan Uiçoso de Viueyro, besteiro que fuy, ao que teuese arrendado a iglesia de Santa Maria de Viveiro, que he todo do dito Cabidoo, que auia d -acadar os outros dineiros que el ja dera para as ditas procison et Missa, que estos ditos herdeiros tinnan el leuauan a dita casa. | [+] |
| 1369 | CDMACM 109b/ 178 | Actum et datum Vimarani tercia die mensis decenbris anni a natiuitate Domini millesimo tercentesimo sexagesimo nono presentibus Stephano de Ferraria scutiffero Valasco Martini de Illa Scura Valasco Gonsalui notariis prefati domni archiepiscopi pro testibus ad premissa. | [+] |
| 1371 | FMST [6]/ 434 | Et os sobreditos do Concello a uoz de Concello sarraron logo por de fora as portas do dito thesouro dizendo que nunca d ' aly salrrian, ou fossen logo cantar as ditas oras et missas. | [+] |
| 1375 | GHCD 81/ 379 | It. mando que o dia que me enterrarem que me digan L missas Et me façam rezar ese dia et pela somana viinte salteyros. | [+] |
| 1375 | GHCD 81/ 379 | It. mando que ffaçam dizer por mia alma enna iglesia de Santiago cen missas Et os clerigos que as diseren que vaam despoys da misa sobre la mia sepultura con agua beeyta. | [+] |
| 1375 | GHCD 81/ 379 | It. mando que me ffaçam dizer por la alma do cardeal dom nuno Fernández outras C missas. | [+] |
| 1375 | GHCD 81/ 379 | It. mando que me ffaçam dizer por las almas de meus padre et madre et de meu tio Rodrigo rodrigez et de Rodrigo rodriguez et Affonso rodrigez et ioan rodrigez meus sobrinos et de iohan Rodrigez meu yrmaao CC missas. | [+] |
| 1379 | SHIG Mond. , 4/ 20 | Era de mill quatroçentos et des et sete annos, des et oyto dias do mes de Agosto, en presença de min, notario, et testemoyas subscriptas, pera ello chamadas et specialmente rogadas, seendo en cabidoo enna iglesia de Mendonedo, enno lugar capitular do dito cabidoo, et fasendo cabidoo, seendo chamados por campaa tanjuda segundo que he de uso et de custume, Don Francisco, por la merçee de Deus, bispo de Mendonedo, Don Pedro Aras deyan, Don Diego Fernandes arcidiago dAsumara, Don Diego Reymondo maestrescolla, Domingo Affonso et Pedro Gomes et Affonso Eanes et Affonso Fernandes et Lope Peres, Johan Affonso et todos los outros coengos da dita iglesia de Mendonedo, que presentes eran et capitolo çelebrantes, todos en concordia, por devoçion que avian enna Virgee Santa Maria, Madre de Jesucristo, estabelesçeron et feseron estatuto et constituyçon, valedeira pera sempre, que cada sabado resasen et disesem todo ofiçio das horas de Santa Maria, cantada et con missa cantada, segundo que se sol diser ennos sabados, salvo en algun sabado beer ou contesçer festa dAgosto et salvo ennos sabados da Coraesma. | [+] |
| 1387 | GHCD 95/ 418 | It. mando a os frayres do moesteyro de san Domingo de bonaual que veeren a mia vigia et sepultura et que canten hua missa conuentual por mia alma L mrs. | [+] |
| 1387 | GHCD 95/ 418 | It. mando que me digan dous trintanarios de missas por mia alma et daqueles a que soo tiudo. | [+] |
| 1390 | OMOM 76/ 199 | Lupo de Furnis, Fernando Didaci de Santar, Aria de Riomean, dictus frater Afonso Roderici de Luages, frater Alfonso de Morelle, frater Alfonso de Pometa, frater Didaco de Reygosa et aliis a permissa specialiter uocatis et rogatis. | [+] |
| 1391 | MSCDR 391/ 522 | Sabean quantos esta carta viren conmo eu frey Afonso do Gãão, morador en Lebosende, freyre da ordee do Sepulcro, por min e por minas vozes, dou a vos frey Gonçaluo en mina vyda e de duas vozes apus mine morte. . . etc. , huna leyra d ' erdade que he de viña e de monte, que he en Fornellos, que he en fregesia de Leuosende, a qual jaz a sou la carreyra, conmo parte . . . etc. ; e con esto vos dou huun deeyro? de casa que esta en no dito luger a sub o camino e ten a outeyra a sub esta dita viña. . . etc. , e que lavredes ben. . . etc. , e façades dela cada anno ao dito moesteyro aquel quinon e foro que eu e miñas vozes dela aviamos de fazer ao dito moesteyro, e cubrades a dita casa de gissa que se non perca. . . etc. , que me diades de cada anno por elo ou façades dar quatro missas rezadas de requen por mina alma, e demays que diades de tres en tres annos huun seruiço de pan e de viño e viinte panes brancos en quanto durarem as ditas voses. . . etc. | [+] |
| 1391 | VIM 63b/ 160 | Et o Cabidoo que me diga cada anno doze Missas cantadas, hua cada mes, commo dise as de Paulucho, et que le den çento et viinte mor. por elas, X por cada Missa, commo dan polas de Paulucho. | [+] |
| 1391 | VIM 63b/ 161 | Et mando que LXXX mor. que fican demays dos CXX que fiquen para senpre ao Cabidoo da Iglesia de Mendonnedo con tal condiçon que me façan por elles cada anno para senpre hua prociçon a onrra dos des mill martires et outra a onrra de San Bernabe, et que me digan cada anno hua Missa aa onrra das XI mill vergees et que den por cada hua delas XX mor. | [+] |
| 1391 | VIM 63b/ 161 | Et mando que os XX mor. que fican demays para conprir os CC mor. de alugeiro das ditas casas que os de ao Cabidoo da dita Iglesia o que teuer a Matinada et que me digan por elles outra Missa cantada cada anno aa onrra de San Miguel et de San Brays et que façan deles conmemoraçon; et asy fican acabados ao Cabidoo por lo alugeiro das ditas casas os ditos duçentos mor. cada anno, conprindo o dito Cabidoo o que sobredito he. | [+] |
| 1391 | VIM 63b/ 161 | Et non querendo o dito Cabidoo faser as ditas Missas et prociçoes sobre lo alugeiro das ditas casas, segun que eu mando, enton mando que aquel ou aqueles que ficaren conpridores deste meu testamento, que fasan vender as ditas casas en almoneda aa boa fe a quen por elas mays der et o preço que por elas daren que o den por minna alma et de meu padre et de minna madre et do Arcibispo Don Rodrigo et de don Afonso et de aquelles a quen eu son theudo en anaes et en Missas et para tirar catiuos de terra de moros. | [+] |
| 1399 | MSMDFP 84/ 105 | Sabeam quantos esta carta viren commo eu, Moor Eanes, morador ao Campello, con outorgamento de meu marido, Pero Gonzáleσ, e con outorgamento de mia filla, Tereyga Domingeσ, que están pressentes e outorgam, vendo a vos, Affonso Eanes, clérigo, meu sobriño, fillo de Johán Pereσ, ... a mia vina de Lama de Piços, a qual viña jaz junta con outra viña do dito Johan Pereσ, a qual dita viña vos vendo por preço de duzentos moravedís desta moeda que ora corre de nosso señor el rey don Enrrique, que faσen deσ dineiros novees cada moravedí, dos quaes duσentos moravedís me eu, a dita Moor Eanes, me outorgo por ben paga e ben entrega e ajo en meu poder; e en esta gissa ajo de vos a dito Afonso Eanes os çen moravedís feytos, et os outros çen moravedís rógovos e mándovos que os merescades por mĩa alma e daquelles que a gaanaron en missas de sacrifiço. | [+] |
| 1401 | MSMDFP 87/ 108 | Sabean quantos esta carta viren commo eu, Afonso Eanes, clérigo capelán do mosteyro de Ferreira, dou en doaçón bõã e justa e perfeita, e speçialmente por amor de Deus, ao dito mosteyro de Ferreira a meatade de hũã cassa que ten Johán Martin, çapateiro de Monforte, a qual casa dou ao dito mosteyro pola alma de Françisca da Carnyçaría, cuya ela foy, a tal condiçón que aa morte do dito Johán Martín, ,çapateiro, que leve o dito mosteyro a meatade da renda da dita cassa ...co a outra meatade da dita renda ó mosteyro, per tal condiçón que toda esta dita cassa a clérigo nen a escudeiro non seia aforada nen na posa aforar o dito mosteyro Item eu o dito Afonso Eanes, clérigo, dou ós capelããs do mosteyro de Ferreira por amor de Deus a meatade de hũã cassa en que mora Johán da Veraçe, çapateiro, a qual cassa foy da dita Françisca da Carnyçaria, que han a renda dela os capelããs do dito mosteyro, quaesquer que foren pera sempre, per tal condiçón que os capelããs do dito mosteyro de Ferreira que digan en cada hun anno a tres días do mes de novembro hũã missa pola alma da dita Françisca, et que non posan afforar a clérigo nen a escudeiro esta dita cassa. | [+] |
| 1401 | SHIG Sant. , 16/ 315 | Ideo statuimus et ordinamus, una cum decano et capitulo dicte nostre ecclesie Compostellane, quod de cetero quilibet clericus beneficiatus cuiuscumque status, gradus, seu preheminencie aut dignitatis extiterit, si ad dictam sanctam signodum uenire contempserit, nulla eidem necessitate urgente, ipso facto omnibus dignitatibus, personatibus, beneficiis curatis et simplicibus, et aliis quibuscumque prestimoniis, que talis rebellis in dictis nostra ecclesia, ciuitate, et diocesi Compostellanis obtinuerit, et illis maneat perpetuo priuatus, nullam spem habiturus de illa uacatione ad premissa uel aliquid premissorum. | [+] |
| 1402 | GHCD 35/ 170 | Iten mando si acaescer que estes moymentos sejan feytos ao dia que me eu finare, que despois quando meteren meus osos e de meu pay en eles que me honrren ese dia assi de missas como de outras cousas que para elo pertecen a vista de meus compridores. | [+] |
| 1402 | GHCD 35/ 170 | E esto mesmo mando que aquel dia que me eu finare e outro dia que me enterren, que fagan todas las honrras e veces de todas as cousas que me perteeceren para elo a uista de meus compridores de mas das missas e cousas por miña lengua en este testamento declaradas. | [+] |
| 1402 | GHCD 35/ 170 | Maria do mosteyro de Sobrado de cada dia perpetuamente pola miña alma e por las almas de Sancho Oçores e Lope Sanchez e Basco Lopez e los outros donde descendi e de aqueles de quen so teudo una missa de sacrificio e que hordee o Abbade do dito mosteyro e conuento vn monge edoneo e honesto que ha diga e falescendo, que probean a dita capelania a outro asi cada quando que acontecer en tal maneyra que se diga a dita misa cada dia perpetuamente; e para manteymento de aquel monge que ha decer, mandolle o meu foro de Mellide que esta no camiño de Obedo, que eu comprei coha herdade que comprei coel segun que aora esta poblado e adereçado. | [+] |
| 1402 | GHCD 35/ 171 | Mandolle mais quatro mil mrs. de moeda vella con que compre herdades de uiño en Betanços propias para qualquer monge que dixere la dita missa como ditto he. | [+] |
| 1404 | CDMACM 127/ 217 | Et en outra maneira o dito termino pasado et feitas as ditas amoestaçoes vos non lo querendo asy faser nen conprir ou en estes presentes stenpos(?) canonica monicione premissa pono en bos et en qualquera de vos que delo feserdes o contrario sentençia descomoyon. | [+] |
| 1405 | MERS 105/ 337 | Item mando que des que os ditos dez triintanarios foren ditos e acabados mando que me digan cada anno para senpre dez missas e que sejan ditas pelos froytos da vina do Briallo. | [+] |
| 1405 | MERS 105/ 337 | Item mando a María Anes mina moller en sua vida as minas castanas qeu eu teno en Soutonovo et hua maçaayra que esta sob o linar de Pedro Carrejo e dous çerdeiros que están sobre la cassa de Afonso Carrejo eno campo apar da pereira verdeal, et o meu quinón dos figos que eu ey con Ruy Ledo e con Affonso Cordura de Nugueira, e por esto que faça dezir cada anno duas missas por la mina alma e por la sua. | [+] |
| 1410 | VIM 75b/ 183 | Et mando que me digan este dia que me finar hua Missa de Requiem ao altar grande pola minna alma et polas almas de meu padre Pedro Gomez et de Maria Gomez, minna madre, et de Johan de Sayoane et do dean don Andres Dias, da boa memoria, et mandolles viinte mor. de moeda vella polas minas casas nouas en que eu agora moro enna Rua Noua, enno alto et enno baixo, con seus saydos. | [+] |
| 1410 | VIM 75b/ 183 | Et mando que me digan o segente dia outra Missa cantada de Requiem polla minna alma et dos sobreditos et daquelles a quen eu son theudo; et asignolles et doulles outros viinte mor. de moeda vella polo meu paaço de Santhar, con todo o lugar de Santar commo eu husso et con todalas herdades brauas et mansas que eu aio en toda a fiigresia de San Lourenço de Aruore. | [+] |
| 1412 | SVP 75/ 134 | Nos, igitur, uolentes eis priori et conuentui super hiis, quantum cum Deo possunmus salubriter prouidere, ac de premissis certam noticiam non habentes, discretioni tue per apostolica scripta commitimus et mandamus, quatenus de premissis omnibus et singulis auctoritate nostra te diligenter informes, et, si per informacionem huiusmodi presmissa repereris ueritate fulciri, super quo tuam conscienciam oneramus, capellaniam et parochiales ecclesias supradictas cum omnibus iuribus et pertinenciis suis eisdem priori et conuentui in perpetuum auctoritate nostra incorpores, unias et annectes ita, quod decentibus capellano capellanie et rectoribus parrochialium ecclesiarum predictarum, qui nunc sunt, uel capellaniam et ecclesias ipsas alias quomodlibet dimictentibus, liceat eisdem priori et conuentui per se uel per alium seu alios corporalem possessionem capellanie et parrochialium ecclesiarum iuriumque et pertinenciarum predictorum auctoritate propria apprehendere et nancisci ac in perpetuum licite retinere, fructusque, reditus et prouentus ipsarum in suos et dicti monasterii sancti Vincencii usus et utilitates conuertere, diocesani loci et cuiuslibet alterius minime requisita, seruata tamen de ipsarum ecclesiarum fructibus, redditibus et prouentibus pro perpetuis vicariis in eis instituendis congrua porcione, ex qua vicarii ipsi valeant congrue sustentari, episcopalia iura soluere et alia eis incunbencia onera supportare, contradictores per censuram ecclesiasticam, appelacione postposita, compescendo; non obstantibus, si aliqui superprouisionibus sibi faciendis de huiusmodi uel aliis beneficiis ecclesiasticis in illis partibus speciales uel generales apostolice sedis uel legatorum eis litteras impetrauerint, eciam si per eas ad inhibicionem, reservationem et decretum, uel alias quomodolibet sit procesum, quas quidem licteras et processus habitos per easdem et quecumque inde secuta ad capellaniam et parrochiales ecclesias supradictas volumus non extendi, sed nullum per hoc eis quod assecutione beneficiorum aliorum prouidenciam generari et quibuslibet priuilegiis, indulgenciis et licteris apostolicis generalibus uel specialibus quorumcumque tenorum existant, per que presentibus non expresa uel totaliter non inserta efectus earum inpediri ualeat quomodolibet uel differri, et de qua cuiusque toto tenore habenda sit in nostris litteris mentio specialis; prouisso quod dicta capellania debitis obsequiis non fraudetur sed supportentur debite onera sibi inposita. | [+] |
| 1413 | VIM 74/ 182 | Et depoys desto, dia esta feira o premeeiro dia do mes de setenbro, era sobredita, enna Iglesia de Mendonnedo, estando en cabidoo enna capela grande de Santa Maria, a sayda da Missa da Terça, et estando y enton os sobreditos persoas et coengos et raçoeiros da dita Iglesia, o dito Johan Ingres, coengo et rendeiro sobredito, presentou et deu logo por fiadores pola dita renda a cada hun en mill mor. de moeda vella cada anno, por tenpo de des annos, a Gonçaluo Peres de Rex et a Afonso Lopes, dicto Capellan, vesinos de Vilamayor, et Diego Fernandes de Vilaoalle et a Miguel Afonso, morador enno Valedouro, et con outorgamento de sua moller Dominga Franca, presentes et outorgantes aa dita fiadoria. | [+] |
| 1414 | DMSBC 16/ 58 | E eu, Sueyro Martíns, alfayate, luminario da dita capela e pera o lume dela, (...) [o]bligo os bẽes do dito lume que eu e os (...) luminarios da dita capela, que for (...) [c]antar a dita missa e rresponso en cada hũu ano porlo dito día de Santa María, porla alma do dito Juã P[eres], ẽna maneyra que dita he. | [+] |
| 1414 | HGPg 42/ 99 | Sabeam quantos eſta carta de teſtamento viren commo eu Johan Rodrigueσ, archediago de Daçon enna igleia cathedral de Santa Maria de Lugo et vigario gẽeral enno ſpiritual et temporal enna igleia et obiſpado de Lugo porlo moyto onrrado padre et señor don frey Johan Enriquiz, meeſtro en ſanta theoloſia porla graça de Deus e da ſanta igleia de Roma obiſpo de Lugo, seendo fraquo et jazendo doente de doença natural do corpo, pero cõ todo meu ſiſo et en[ten]demento conprido qual Deus teuo por ben de me dar, aſy ordeno de mjñas couſas et bẽes et faço meu teſtamento que valla et ſeja valioſſo deſpoys de miña morte para ſenpre: primeyramente mando mjña alma a meu ſeñor Ihesu Chriſto, Deus Padre et Fillo et Spiritu Santo, treſ perſonas en hũa eſſençia deujnal, et rogolle perla morte et paſion que el tomou enna verdadeyra cruz para ſaluar a mj̃ et a todo ho ljnageen humanal que me perdoen; et roguo aa Virgen Santa Maria, ſua madre, abogada dos pecadores, cõ toda a corte çeleſtial que lle rogue por mj̃ que me queyra perdoar; et mãdo meu corpo ſepultar dentro enna dita igleia cathedral de Santa Maria de Lugo, ante ho altar que eu fige de Santa Agata entre medias de duas ſepulturas que y gaaney porlo qual et por ſerujço de Deus et da Virgẽe Maria et de todos los Santos da corte çeleſtial; mãdey et mando as mjñas duas caſas que ſon enna vila de Ponferrada que eſtan en par de Santa Maria da dita bila de Ponferrada junto cabo ao (.)ria porlas quaes caſſas o cabidoo da dita igleia de Lugo me ha de faσer de cada anno para ſenpre ja mays hũa proçiſſon en dia de Santa Agata cada anno de que an de auer deσ et ſeys mrs. de moneda bella cada anno por cada proçiſſon; et en outro dia de Santa Agata ſeguente me an de diσer hũa miſſa cantada enno altar mayor et an de ſeyr todo o cabidoo ſobre mj̃ a diσer hũ reſponſſo perla manãa aa ſayda da dita miſſa et outro aa beſpera cõ canpãas tangidas et logo en outro dia ſeguente que eſo meeſmo me digan enno dito altar mayor outra miſſa cantada; et ſayan diσer o dito reſponſſo aa noyte et aa manãa por mj̃ et por Sancha Gomeσ, mjña tia, et por Coſtança Afonſſo et por Yſabel et por aqueles a que eu ſõo tiudo et obligado; et todo quanto mays renderen as ditas caſas que ſejan dos anjuerſarios et de aqueles que aly foren a diσer as ditas miſſas et reſponſſos et proçiſſon. | [+] |
| 1414 | HGPg 42/ 100 | Item mãdo que venã os frayres de San Domj̃go et de San Françiſco diσer ſobre mj̃ ſenllas vigilias o dia que me eu finar et en outro dia quando me enterraren que digan ſenllas miſſas cantadas et ſeus reſponſſos et me digan aa noyte outras ſenllas vegilias et venã ſobre mj̃ todo ho oytaual aa noyte et aa manãa diσer ſenllos reſponſos; et eſo meeſmo que me digan enno moſteyro nouo outra miſſa cantada aquel dia que me ſepultaren τ lles den por ſeu traballo aquelo que for raσonable. | [+] |
| 1414 | HGPg 42/ 101 | Item mãdo que o dia que me ſepultaren ou en outro dia que me façan diσer miſſas porla mjña alma et das ditas Sancha Gomeσ et Coſtança Afonſo et Yſabel et de aqueles a quen eu et elas ſomos tiudos aquelas que viren que mellor ſera et ſerujço de Deus. | [+] |
| 1414 | HGPg 42/ 101 | Item mãdo que digan dous trijntanarios et duσentas miſſas, a meatade aqui et a outra meatade en Ponferrada que mãdou diσer Coſtança Afonſo et Sancha Gomeσ porlas ſuas almas et porla mjña et de aqueles a que nos ſomos tiudos. | [+] |
| 1414 | HGPg 42/ 101 | Item mãdo a meus herdeyros et conpridores que hũ arcaço que eu teño en caſa que o poñã atado cõ hũa cadea de ferro et cõ hũ cadeado ao pe do altar de Santa Agata; et leyxolles ſeſeẽta varas de lenço de que façan duas veſtimẽtas, hũa que eſté enno dito arcaço para diσer as miſſas et outra para cõ que me ſepulten. | [+] |
| 1414 | HGPg 42/ 101 | Item mãdo que deſ que teueren guiſado que buſquen hũ bõo caleσ de prata et que o ponã enno dito arcaço para que ſe digan as miſſas cõ el enno dito altar de Santa Agata; et que buſquen hũa ara para o dito altar et cantariños para a agoa et para o vjño que eſten dentro enno dito arcaço. | [+] |
| 1414 | HGPg 42/ 107 | Et eſtes capelães que digan cada hũ deles treſ miſſas enna ſomana porla mjña alma et das ditas Sancha Gomeσ τ Coſtança Afonſo et Yſabel. | [+] |
| 1415 | DGS13-16 62/ 130 | Iten outra leyra de vina que iaz ena chousa de Pedro Perez cõmo departe por fondo da vina de Lopo Nuñez dObre et por çima testa ẽna vina de Gonzaluo Garçia et dAfomso Perez et da outra parte testa ẽna vina do dito Lopo Nuñez et por suas deujsões. et todas llas outras herdades caluas et chantadas et jures et lauradias et montesias que eu o dito Fernan dObre et adita mj̃a moller auemos ena dita friglisia de Sancto Andre dObre et as quaes duas leyras rreteemos para nos et damos auos todas llas outras herdades et chantados casas et casares et vinas et jures cõmo dito he por Deus et por nosas almas et para que nos digades et façades dizer en cada hũ año hũa missa cantada ena dita iglesia de Obre en vida de mj̃ o dito Fernan dObre et depoys mj̃a morte que a digades eno dito mosteyro de Monfero por nos os sobre ditos et por nosas almas. aqual dita missa deuedes asy adizer et fazer dizer en dia de Sancto Andre en cada hũ año para senpre segundo dito he. et eu o dito Fernan dObre ajouos a dar et fazer dar os ornamentos para dizer adita mjssa ena dita iglesia de Sancto Andre dObre por mj̃a custa. et des oje este dia que esta carta he feyta endeante nos tyramos ojur et propiedade et posisom dos ditos herdamentos et casas et casares et vinas et en lo mosteyro et em uos o dito dom abbade et conuento del otraspasamos et quem quer que daqui endeante touer et husar as ditas casas et casares et herdamentos et chantados et vinas por nos o dito dom abbade et mosteyro et conuento seia et non por outra rrazõ nen mudamento nehũ et tollemos et partimos de nos todallas léés et dereytos escritos et non escritos canonicos et ciuíj́s et dereyto Valeriano que eu adita Mayor Pááz por mj̃ posa alegar. outros quaes quer husus et custumes que nos os ditos Fernan dObre et Mayor Pááz posamos auer ou alegar que nos non chamemos aeles para esto que dito he contradizer ante espresamente rrenuçiamus os ditos direytos. et tollemos anos toda uoz et auçõ que non posamos mudar esta nosa entençõ et estado nen pasar contra esta dita doaçõ nen arreuocar por testamento nen codiçillo. et se nos auemos feyto testamento ou codiçillo ou doaçõ dante desta mandamos que non valla et esta doaçõ valla para senpre et pidimos et rroganzos a qual quer Juyz ou Justiça asy eclesiastico cõmo segrar ante que pareçer esta dita doaçõ que defendan et anparẽ ao dito mosteyro et abbade et conuento del para senpre que asy he nosa vóótade. | [+] |
| 1419 | SXC 1/ 76 | Item outro caderno das missas somanarias et de çertas festas pontado et con a sagra. | [+] |
| 1419 | SXC 1/ 76 | Item outro caderno pequeno em que jazem sete ou oito missas et a sagra et tenno Juan de Barro et o çinalario sobre dito tenno Rui Garcia, coengos. | [+] |
| 1420 | PRMF 415/ 551 | Sabean quantos esta carta viren como eu Eynes Perez moradora en Sirga, non costrenguda nen por engano nengun enduzida, mays de mina presente e de mina propia voontade e pelo amor de Deus e po la mina alma e d ' aqueles a quen eu sun ayuntada, leyxo e desenbargo a ora de mina morte a o moesteyro de san Pero de Ramirããs o meu casal que eu teno na frigesia de Santiago de Penelas, a o qual chaman de Freixoso, o qual dito casal parte con outro casal que foy de Costança Mendes, o qual casal lle leixo liure e desembargado a ora da mina morte, segundo dito he, con todas suas pertensas e dereitos e entradas e saydas a monte e a fonte per u quer que os aja e de dereito os eu auer, con esta condiçon, que eu que o tena en miña vida e leue os dereitos del, e a miña morte que fique a o moesteyro liure e desembargado con esta tal condiçon, que o conuento do dito moesteyro diga cada anno por dia de san Pero huna missa e faga hun nouersario por miña alma e de aqueles que me soon ajuda. | [+] |
| 1420 | VIM 77/ 193 | Et mando aa See de Mendonnedo et coengos et persoas et raçoeiros mill mor. de moeda vella con tal condiçon que me digan cada anno, en outro dia de dia de San Acisco, aa sua loa, hua Missa cantada de Requiem et con sua prociçon. | [+] |
| 1420 | VIM 77/ 193 | Et finando en Villamayor que vaan sobre min o dito dia aa Vespera et en outro dia aa sayda da Missa, segundo que an de custume, et non finando y, que vaan sobre la sepultura do dean Gomes Peres. | [+] |
| 1420 | VIM 77/ 193 | Et non querendo os ditos sennores et Cabidoo faser esta cousa et obligarse por ello, que meus cabeçaes que dian os ditos mill mor. en Missas pola minna alma et de Orraca Fernandes et de Aluaro Marques et de aquelles a quen eu son theudo. | [+] |
| 1420 | VIM 77/ 193 | Et leudo, Diego Aluares, coengo et procurador do Cabidoo da Iglesia de Mendonnedo, que presente estaua, pedio ao dito vigario que dese sua abtoridade a min, notario, para que trasladase a dita clausula et signase de meu sinal et aa dese ao dito Cabidoo para garda de seu dereito; et asi commo procurador que era do dito Cabidoo, diso que resçebia et resçebeu logo a dita manda para o dito Cabidoo, segundo et pola maneira et condiçon que llao dito Johan Alonso, coengo, mandara; e obligouse en nome do dito Cabidoo de lle diser cada anno a dita Missa. | [+] |
| 1421 | CDMACM 144b/ 252 | Significarunt nobis dilecti fillii decanus et capitulum ecclesie mindoniensis et clerus ciuitatis et diocesis mindoniensis quod arrendatores alcauallarii nuncupati ac collectores ad exigendum talias alcaualas collectas decimas pedagia sisas gabellas dacia(?) tribute ac alterius cuiuscunque generis exactiones seculares deputati que ciuibus habitatoribus et incolis laicis ciuitatis et diocesis predictarum inponuntur pro tenpore et leuantur non attendentes quod laicis in clericos personas ecclesiastical et bona eorum nulla est atributa potetas seus jurisdicio decanum et capitulum ac clerum prefatos et bona eorumdem ad contribuendum cum ciuibus habitatoribus et incolis predictis in premissis racione bonorum que in ciuitate et diocesi prefatis ac earum districtu obtinent conpellere contra institute canonica propria temeritate presumunt in decant et capituli ac cleri predictorum non modicum preiudicium et grauamen ac derogacionen ecclesiastice libertatis quodcirca discrecioni tue per apostolica scripta mandamus quatenus si est ita arrendatores et collectores prefatos quod ad huiusmodi exactionibus et grauaminibus omnino disistant monicione premissa per censuran ecclesiasticam apellacione remote conpellas. | [+] |
| 1423 | CDMACM 144/ 253 | Et vos os ditos sennor obispo et bosos bigarios et justiças et todas las outras justiças sobreditas que agora son et andan enna dita çibdade et obispado sobreditos et seran daqui endeante non vos entremetades en algua maneira sub a dita penna d -escomoyon de daqui endeante depoys da presentaçon deste noso proçeso nen algun de uos entremeta de oyr nen de conosçer dos taes pleitos en rason das ditas alcaualas et pedidos sobreditos ad instançia dos taes colledores et rendeiros delas nen faser sobrelo exsecuçioes nen prendas alguas nen dar sobrelo sentençias nen mandamentos alguos contra os ditos dean et personas do dito cabidoo et clerezia sobredita do dito obispado nen lles façades outra força nen biolençia nen enjuria ennas suas personas nen en seus bees delles nen dalgun delles nen consintades que lles la outro faça en quanto en vos for nen dedes ajuda nen esforço nen consello de feito nen por obra aos que sobre esto que dito he enquietaren et molestaren directe uel indirecte en publico ou en escondido nen a aqueles que lles lo conpraren et os huns nen os outros non façades ende al sub a dita penna d -escomoyon en outra maneira o dito termino dos ditos seys dias endeante pasado et feitas as ditas amoestaçioes fasendo vosoutros sobreditos ou alguns de uos o contrario de todo o sobredito ou de parte delo nos en estas presentes escriptos predicta trina et canonica monicione premissa en bos o dito sennor obispo et todos los outros sobreditos justiças rendeiros alcaualleiros et colledores et julgadores et leuadores das ditas alcauallas et tributos sobreditos et quaesquer outros contradictores et reuueis ennas cosas sobreditas et qualquer delas que se desta contradiçon et rebeldia enno dito termino dos ditos seys dias non queseren partir et feseren o contrario de todo o sobredito ou de parte delo asi dagora commo de enton et de enton commo dagora sentença d -escomoyon por la dita abtoridade poemos et promulgamos en estes escriptos et por esa meesma autoridade apostolica poemos enterdito et çessaçon de todos los ofiçios diuinaes en todas las çibdades et vilas et lugares et aldeas et iglesias et moesteiros et capellas et destruas(?) de todo o dito obispado de Mondonedo et de todo o regno de Galiza et de Castella ondequer que esteueren ou acontesçeren os sobreditos ou algun deles en quanto ende esteueren. | [+] |
| 1425 | VIM 80/ 197 | Et estos sobreditos trauttaron sobre pleito et contenda que entre [elles] estaua pendente por ante Pedro Marinno, vigario de noso sennor Obispo de Mendonnedo Don Gil sobre rason de dusentos [mor]. de moeda vella que o dito Cabidoo demandaua ao dito Pedro Fernandes que lle deuia cada anno de foro pollos bees que foron de Orraca Marquesa de Viueiro, nana que foy do dito Pedro Fernandes, por çertas Missas et petiçoes que o dito Cabidoo cada anno fasia por la dita Orraca Marquesa et por seu marido Domingo Franco que foy. | [+] |
| 1429 | SHIG Mond. , 7a/ 26 | Carta de constituyçoes porque deve dar a quarta parte de todo los beneficios que vagaren pera a fabrica da iglesia de Mendonedo Licet a sacris patribus prouide sancitum fuit quod certi redditus fabrice ecclesiarum, presertim cathedralium, applicaretur et assignaretur et illud in circumuicinis ecclesiis obseruetur; tamen, desidia seu negligentia predecessorum, huiusmodi sancciones laudabiles in ecclesia Mindoniensi minime extiterunt obseruate, unde peruenit quod eadem ecclesia in ornamentis ecclesiasticis ac suis edificiis et oficiis, que magnos exigunt sunptus, detrimentum patitur non modicum et iacturam; idcirco nos, Petrus, Dei gratia administrator perpetuus eiusdem ecclesie, uolentes ea que a predecessoribus nostris minus consulte obmissa fuerunt suplere ac indempnitati ipsius ecclesie prouidere, de expresso consenssu et assenssu decani et capituli eiusdem ecclesie in hac sacra signado, quam de presenti in dicta ecclesia, cum uniuerso clero nostro, celebramus, eadem signado aprobante, statuimus, decernimus et etiam perpetuo ordinamus, quod quarta pars fructuum, redituum et prouentuum primi anni quorumcumque beneficiorum, etiamsi dignitates, personatus, perpetue administraciones et officia ac prestimonia, etiam in dicta nostra ecclesia aut aliis cuncta beneficia existant, fabrice antedicte ecclesie plenarie cedat et eidem deputetur et aplicetur in usus ornamentorum ecclesiasticorum ac reparacionis edificiorum et officiorum ecclesie antedicte conuertendo, nichilominus inhibentes et mandantes quod prouisi quauis auctoritate, de beneficiis antedictis ex parte fructuum, redituum et prouentuum quam ex ipsis beneficiis percipient, huiusmodi quartam partem, absque diminucione, administranti seu regenti ipsam fabricam reali et cum efectu soluere teneantur. | [+] |
| 1429 | SHIG Mond. , 7a/ 27 | Datum et actum in predicta cathedrali ecclesia, in signado generali, uicesima die menssis Augusti, anno a Natiuitate Domini millesimo quadringentesimo bicesimo nono, presentibus ibidem Donno Petro Marinno de Lobeyra decano, et Roderico Alfonso cantore, Nunno Roderici archidiacono de Trasanciis in predicta ecclesia Mindoniensi, Lupo Alfonso archidiacono de Decom, Lupo Didaci scholastico in ecclesia Lucensi, Alfonso Gundisalui, Gundisaluo Iohannis, Didaco Aluari, personis et canonicis dicte ecclesie Mindoniensis, ac magistro Lupo fratre conuentuali in monasterio Sancti Dominici de Viuario eiusdem Mindoniensis diocesis in Sacra Pagina magistro, testibus ad premissa uocatis specialiter et rogatis. | [+] |
| 1434 | CDMACM 151/ 260 | Nos don Pedro por la graça de Deus et da santa Iglesia de Roma obispo de Mondonnedo attento et çircunspecto en commo o noso dean et cabildo et mesa capitular da nosa iglesia catedral da çibdade de Vilamayor he pobre et que ben de leue as personas et benefiçiados dela segundo sua deçençia et estado se non poden sustentar por o defecto das rendas dela segun(?) see catedral et por quanto agora nouamente pura et sinplemente Juan Ramos canonigo enna dita nosa iglesia et prestameyro que foy dos prestamos coonzibles vulgarmente chamados a meatade sen cura de toda a iglesia de San Pedro d -Argomoso et o padroadego de toda a iglesia de Santa Maria de Bian sitos enno dito noso obispado ha en nosas maos renunçiado et renunçiou os ditos seus prestamos con todos seus anexos et connexos froytos et rendas et outras quaesquer eclesiasticas dereituras a eles et a qualquer deles perteesçentes en fauor dos ditos noso dean et cabildo et mesa capitular et non alias por ende nos considerando o de suso relatado et desejando que afectuosamente nos seja aumentado et acreçentado o cultu diuinal ofiçio et a dita nosa iglesia seja uberius acresçentada et seruida por la presente anexamos et in perpetuum vnimos aos ditos dean et cabildo et mesa capitular da dita nosa iglesia os ditos prestamos con todos seus anexos et connexos et jurdiçon spiritual et tenporal ad jure patronatus et outras queaesquer eclesiasticas dereituras a eles et a qualquer deles perteesçentes et mandamos que os leuen et possuyan et ajan perpetuamente daqui adeante eles et seus subçessores et aos clerigos et fligueses et tributarios deles et de qualquer deles que lles recudan ben et conplidamente a eles ou a seu çerto rendeyro con todos seus anexos et connexos et juridiçon tenporal et sipiritual et outras quaesquer eclesiasticas dereituras a eles et a qual quer deles parteesçentes de aqui endeante et a sus subçessores et guardar et tennan suas sentençias et mandamentos et coutos juridiços licitos et honestos por eles postos segundo que millor et mays conplidamente recodiron et os gardaron ao dito Juan Ramos et aos outros prestameiros que deles foron o qual todo lles mandarmos conplir guardar sub pena d -escomoyon amoestandoos para ello en estes presentes escriptos trina canonica monicione premissa. Et porque seja çerto et valedeyro para senpre mandamos delo dar este instromento segundo suso vay relatado firmado de noso nomme et signado do signo et subscripçon de Pedro de Horozco canonigo et notario que foy feyto et outorgado dentro ennos nosos paaços da dita nosa çibdade de Vilamayor viinte et tres dias do mes de febreyro anno do naçemento de noso Sennor Jesucristo de mill et quatroçentos et triinta et quatro annos. | [+] |
| 1434 | CDMACM [151A]/ 261 | Porque uos mandamos en vertud de santa obediençia et sub pena d -escomoyon amoestandooos para elo en estes presentes scriptos trina canonica monicione premissa que logo vista esta nosa carta et por ela fordes requerido et requeridos dende endeante vaades con o procurador do dito cabidoo ou con outro que del aja para elo seu espeçial poderio aas ditas eglesias de San Pedro d -Argomoso et de Santa Maria de Bian et o asentedes et apoderedes realmente et con efecto enna posison real et corporal dos ditos prestamos et cousas a eles perteesçentes por libros et calices et vestimentas et canpaas et outros ornamentos das ditas iglesias segundo costume et a el asy poosto et apoderado mandamos sub a dita penna de escomoyon a todos los fligueses et parrochianos tributarios et foreyros que agora son et foren daqui adeante ennos ditos prestamos que recudan ben et conplidmente aos ditos dean et cabidoo ou a seu çerto recado con todos los froytos et rendas et jurdiçon spiritual et corporal et anexos et connexos et outras quaesquer eclesiasticas direituras aos ditos prestamos et a qualquer deles perteesçentes et guardar et tennan suas sentenças et mandamentos et coutos por eles postos segundo millor et mays conplidamente recudiron ao dito Juan Ramos et aos outros prestameyros que dante del foron ennos ditos prestamos et gardaron et estan en vso de gardar et conplir sua jurdiçon et sentenças et mandamentos et coutos. | [+] |
| 1434 | DGS13-16 66/ 145 | Saban quantos esta carta de doaçon virẽ cõmo eu Cataliña Dominguez viziña da Ponte dEume non seendo costrengida por força nj̃ deçebida por engano mays de meu moto propio e liure voontade outorgo e coñosco que dou en pura e justa doaçon para todo senpre avos Don Fernan Perez prior do moesteyro de Caaueyro que presente sodes e para auoz do dito vosso moesteyro hũa mjña leyra de viña branca que jaz en Rio Couo figlesia de Santo Esteuoo de Yrẽes cõmo testa en fondo ẽno comaro e da outra parte testa en hũa vjña que soya leuar Pedro Vello e da outra parte testa en outra vjña que leuaua o dito Pedro Vello que era do dito moesteiro e da outra parte en outras vjñas que foron do dito Pedro Vello e por suas deuisões Iten mays vos dou ẽna dita doaçon as mjñas casas da Ponte dEume con suas plaças que jazen ẽna figlesia de Santiago da dita villa cõmo testan de hũa parte enas casas que foron de Vaasco Tenrreiro que son herdade do moesteiro de Caaueiro e de Pedroso e da outra parte testan ẽnas casas de Lopo Rodriguez e de Maria Gaança sua moller e ẽnas casas que foron de Diego dEsteyro e fazen testa ẽna Rua antiga en dereito as casas de Juan Vellaque et da outra parte testan ẽna Rua antiga que ven das casas de Rodrigo Esquio para arribeira et por suas deuisões aqual dita vjña et casas sobre ditas vos dou para todo senpre por justa et pura doaçon et firme stipulaçon con todos seus jures et dereitos quantos oje este dia an et aver deuen asi de feyto como de dereyto et con todas suas entradas et saydas alto et baixo do çeo aaterra con todos los edifiçios que en elas son feytos atal pleito et condiçon que digades depoys mjña morte en cada hun año hũa missa cantada depos dia de San Juan et façades vniuersario para todo senpre por la alma de Diego Eanes meu primeyro marido que foy et por la mjña et daqueles aque el et eu somos teudos dentro ẽno dito moesteyro eno altar de San Juan Aqual doaçon quero et outorgo que a entredes logo con justiça ou sen justiça cõmo quiserdes et por ben touerdes et fagades delas et en elas toda propia et liure uoontade uos et o dito voso moesteyro et prometo Et outorgo de Nunca yr nj̃ víj́r contra esta dita doaçon enjuyzo nj̃ fora del nj̃ contra parte dela por mj̃ nj̃ por outro et se contra ela for en algũa maneyra que me non valla et demays que vos peyte por pena et postura...... diçional et ao dito voso moesteyro et conuento del tres mill mrs. da bõa moneda vsal que vos pey[te] por pena et nome de interese por cada hũa vez que contra elo pasar et onon conplir et guardar eu ou outro por mj̃ et apena pagada ou non pagada acarta fique firme et valla para senpre sobre lo cual Renũçio et parto de mj̃ toda ley et todo dereyto asi canonico cõmo çeuil et aley de Valiano que he en ajuda das molleres et aley que diz que geeral Renũciaçon non valla et todas las outras bõas Razões et defensões que por mj̃ podese dizer et alegar en contrario desto que dito he et en esta carta se conten Et por que esto seja firme outorgo delo esta carta por Roy Ferrandez de Barraçido notario delRey que foy feyta et outorgada en Cabanas couto de San Juan de Caaneyro figlesia de Santo Esteuoo de Yrẽes vijnte et seys dias de Janeyro año do Nasçemento de noso Señor Ihesu Christo de mill et quatro çentos et trijnta et quatro años. testemoyas que foron presentes Afonso da Graña et Pedro Louçao et Nuno da Curuja et Pedro Rico moradores eno dito couto et Garçia Ingles criado de Pedro Fernandez dAndrade E outros .. | [+] |
| 1434 | HGPg 17/ 64 | Iten mays vos dou enna dita doaçon as mjñas caſas da Ponte d Eume cõ ſuas plaças que jazen enna figleſia de Santiago da dita villa commo teſtan de hũa parte ennas caſas que foron de Vaaſco Tenreiro que ſon herdade do moeſteyro de Caaueyro τ de Pedroſo τ da outra parte teſtã ennas caſas de Lopo Rodrigueσ τ de Maria Gaança, ſua moller, τ ennas caſas que foron de Diego d Eſteyro τ fazen teſta enna rrua antiga en dereyto as caſas de Juan Vellaque τ da outra parte teſtã enna rrua antiga que ven das caſas de Rodrigo Eſquio para a ribeyra τ per ſuas deuiſões; a qual dita vjña τ caſas ſobre ditas vos dou para todo ſenpre por juſta τ pura doaçon τ firme ſtipulaçon cõ todos ſeus jures τ dereytos quantos oje eſte dia an τ aver deuẽ aſi de feyto como de dereyto τ con todas ſuas entradas τ ſaydas alto τ baixo do çeo aa terra cõ todos los edifiçios que en elas ſon feytos a tal pleito τ condiçon que digades depoys mjña morte en cada hũ anno h(ũ)a miſſa cantada depos dia de San Juan τ façades vniuerſario para todo ſenpre por la alma de Domingo Eanes, meu primeyro marido que foy, τ por la mjña τ daqueles a que el τ eu somos teudos dentro enno dito moeſteyro enno altar de Sã Juã, a qual doaçon quero τ outorgo que a entredes logo cõ juſtiça ou ſen juſtiça commo quiſerdes τ por ben touerdes τ façades delas τ en elas toda propia τ liure voõtade vos τ o dito voſo moeſteyro τ prometo et outorgo de nũca yr nj̃ víj́r contra eſta dita doaçon en juyzo nj̃ fora del nj̃ contra parte dela per mj̃ nj̃ per outro τ ſe contra ela for en algũa maneyra que me nõ valla τ demays que vos peyte por pena τ poſtur(...)diçional τ ao dito voſo moeſteyro τ convento del tres mjll mrs. da bõa moneda vſal que vos pey(te) por pẽna τ nomme de jntereſe por cada hũa vez que contra elo paſar τ o nõ conplir τ guardar eu ou outro por mj̃ τ a pena pagada ou nõ pagada, a carta fique firme τ valla para senpre ſobre lo qual rrenũcio τ parto de mj̃ toda ley τ todo dereyto aſi canonjco commo çeujll τ a ley do Valiano que he en ajuda das molleres τ a ley que dis que geeral rrenunciaçõ nõ valla τ todas las outras bõas rrazões τ d(e)fenſões que por mj̃ podeſe dizer τ alegar en contrario deſto que dito he τ en eſta carta ſe cont(ẽ); et por que eſto ſeja firme outorgo delo eſta carta per Roy Fernandes de Barraçido, notario del Rey. (...) foy feyta τ outorgada en Cabanas, couto de San Juan de Caaueyro, figleſia de Santo Eſteuóó de Yrees, vijnte τ ſeys dias de Janeyro, anno do naſçemento de noſo Señor Iheſu Chriſto de mjll τ quatro çentos τ trijnta τ quatro annos. | [+] |
| 1436 | CDMACM 154/ 288 | Et depois desto anno sobredito a çinquo dias do mes de nouenbro dentro enno capitulo do dito moosteyro de Meyra estando presentes et celebrando cabildo por canpaa tangida segundo que han de vso et custume o dito sennor don Fernando de Magide abbade et frey Gonçaluo prior et frey Lopo suprior et o dito frey Afonso de Bian procurador frey Nuno çelareyro frey Gonçaluo spitaleyro frey Juan mester dos frades frey Juan de Março frey Fernan de Aluare frey Juan enfermeyro frey Gonçaluo refertereyro frey Afonso de Pineyro frey Afonso de Martin frey Diego G rey Vaasco de Roys frey Fernando subçelareyro frey Rodrigo de Ferreyra frey Juan cantor frey Lopo Suares frey Diego de Sancosmede monges de missa logo enton presentou o dito Diego canonigo et procurador do dito cabildo esta dita confirmaçon et ela liuda et vista diseron os ditos don abbade prior et monges et conuento todos en hun acordo que era justa et rasonabele et proueytosa diseron todos en nomme de si et dos outros monjes et suçessores que uian outorgauan et aprouaban et ratificauan et consentian segundo et enna maneyra que fora feita et outorgada por los ditos sennores dean et cabildo et abbade et procurador et segundo que se aqui continna et que asi eran prestes todos de a guardar et conplir perpetuamente des aqui adeante por si et por seus suçessores. | [+] |
| 1438 | SHIG Mond. , 9a/ 29 | De cada casa et fogo, hun dineiro Anno Domini m. cccc. xxxviii. , des et nove dias do mes de Agosto, dentro, enna iglesia cathedral da cibdade de Vilamayor, aa sayda da missa mayor, estando juntados o reverendo sennor Don Pedro obispo de Mondonedo, çelebrando signado por campaa tangida, con o dean, personas, canonigos et benefiçiados de sua iglesia et abbad de Vilanova et prior de San Martinno et toda a outra clerisia, foy proposto et dito ao dito sennor obispo que, por qanto fasta agora os thesoureyros et sancristaans da iglesia levavan por olios et crisma aos clerigos de todo dito bispado moytos dineiros, disendo que eran agraveados en elo porque alguas iglesias entonçes, qando asy repartiran en elas os mr. que avian de pagar de cada anno dos ollios et crisma, moravan entonçes moytos parrochianos et agora avia en ellas mays poucos; et en outras iglesias avia entonçes menos frigreses; et, por ende, que pedian toda a cleresia et pediron ao dito sennor obispo que, de consentimento dos ditos dean et cabildo et da dita cleresia, que fesese constituçion perpetua sobrelo, que avian de pagar cada anno de cada iglesia et parrochia, por los ditos olios et crisma, en esta maneyra: que pagasen de cada casa et fogo hun dineiro de cada anno et que asy seeria a dita clerisia et os seus parrochianos desagraveados et non padeçerian detremento algun. | [+] |
| 1439 | PSVD 137/ 362 | Alfonso Palmeiro et Joan de Bilareda et Johan de Mangeiro et Gomes Ares, de Sistelo, todos clerigos de missa, et Afonso de Lamas, criado do dicto prior, et outros. | [+] |
| 1440 | HCIM 64/ 618 | Paresceo ende presente fernan Rodrigues de betanços, bachiller en decretos, Canonigo en a eglesia de santiago, por parte et mandado do moy rreuerendo jn christo, padre et sennor don lopo de mendoça, arçibispo da santa igleseia de santiago, et dos sennores et cabildo et canonigos da dita iglesia, et se querelou disendo en conmo eles ben sabian et asi era ' uerdade que algunos nauios et naos et barchas en que uijnnan moytos rromeus et pelegriins dos Regnos et sennorios de Inglaterra et de otras partes en peligrinajee et Romaria a uisitar o Santo apostolo santiago que foran algunas ueses rrastados et enbargados en o porto do mar desta dita uilla as taes naos, barchas et nauios et certos seus bees et bitallas et mantençaas et cousas que en ellas tragian por parte de alguus uesinos et moradores desta dita uilla et de outros portos por Rason de rrepresarias et outras rrasoes que alegauan. por lo qual diso o dito fernan rrodrigues, bachiller et canonigo sobredito que pois eran Romeus et pelegriins que agora uiinnen ou uiesen daqui endeante, que lles pedia et rrequeria da parte do dito sennor arçobispo et cabildo, canonigos et personas da dita santa iglesia de santiago, que lle desenbargasen et mandasen logo desenbargar a barcha catalina, de que he maestre Richarte Artemissa con certas cousas et bitallas et certas coronas de ouro et outras cousas que lles auian tomado que en ella tragian. et que desde aqui endeante non se quiseren jntrometer nen jntrometesen de Rastar enbargar as personas deles nen tomar nen embargar nen Rastar otros nauios, naos et barchas quasquer que asi uiesen en rromaria et peligrinajee a uisitar o dito sancto apostolo, nen cousas alguas que en elas trouxesen asi por mar como por terra porque libre et desembargadamente podesen uiir, yr et tornar a suas casas et terras quando quisesen con todo lo seu, en lo qual asi facer diso que farian ben et dereito et seruiço de deus et do dito sancto apostolo, patron luz despaña, asimismo a noso sennor el Rej, gran prol et onrra de dita sancta iglesia de Santiago et prol et honrra da dita uilla da crunna et moradores dela por quanto os ditos Romeus eran et son et deuen seer seguros segundo dereito et leys deste Regno et priuillegios otorgados por lo dicto sennor Rej et constituyçoes dos sanctos padres et da dita santa iglesia de Santiago en outra maneira fasendo en contrario diso que eles et qualquer deles et todas outras personas que o contrario delo fezesen ou desen fauor et ajuda en contrario que por ese mesmo feito encorresen et caesen enas penas dos dereitos et constituyçoes susoditas et demais que fosen obligados por sy et por seus bees a a todo mal custas, perdas. dannos, jntereses que sobre ello rrecrescesen agora et desde aqui endeante a os sobreditos Romeus et peligriins et a o dito sennor arcibispo et cabilldo et personas et eglesia de Santiago. | [+] |
| 1441 | FDUSC 322/ 413 | Alfonsus, abbas monasterii sancti Petri de fora extra muros compostellanos, ordinis sancti Benedicti, iudex et comissarius vnicus ad infrascripta a sede apostolica specialiter deputatus, vniuersis et singulis parrochianis parrochialium ecclesiarum sancti Petri de Zizere et sancti Iohannis de Iglijoa, vulgariter nuncupate, compostellane diocesis, omnibusque aliis et singulis, quorum interest uel intererit, quosque infrascriptum tangit negocium seu tangere poterit quomodolibet in futurum, quocumque nomine censeantur et quacumque perfulgeant dignitate, tam coniunctim quam diuisim, salutem in Domino et nostris huiusmodi, ymo verius, apostolicis firmiter obedire mandatis. | [+] |
| 1441 | FDUSC 322/ 414 | Quod si forte premissa omnia [et singula, prout ad vos coniunctim et diuisim pertinet] ac mandatis et monicionibus nostris huiusmodi, ymo verius, [apostolicarum literarum monicionibus non parueritis cum efectu uel distuleritis contumaciter adimplere, nos in vos] omnes et singulos supradictos, qui culpabiles [fueritis in premissis seu in] aliquo premissorum, et generaliter in contradictores, quos[libet et rebelles ac impedientes ipsum domnum Rodericum] uel procuratorem suum super premisso in aliquo, aut [in ipsum impedimentum, dantes] auxilium consilium uel fauorem, publice uel oculte, directe [uel indirecte, ex nunc prout ex tunc], et e contra singulariter in singulos, dicta canonica monicione premisa, [excomunicacionis] sentenciam in hiis scriptis ferimus et eciam promulgamus; et [generaliter] omnia alia et singula nobis in hac parte conmissa iuxta huiusmodi nostri pro[cessus con]tinenciam et tenorem, ita tamen quod nichil in preiudicium dicti Roderici uel procuratoris sui [atemptare] valeant quomodolibet uel mutare in processibus per nos habitis et sentenciis [per nos] latis. | [+] |
| 1441 | FDUSC 322/ 414 | Prefatas quoque literas apostolicas et hunc nostrum processum volumus penes eumdem Rodericum uel procuratoren suum remanere, et nos per vos nec aliquem vestrum contra ipsorum voluntate quomodolibet detineri; contrariunm vero facientes prefatis nostris sentenciis per nos latis, dicta canonica monicione premissa, ipso facto volumus subiacere. | [+] |
| 1441 | FDUSC 322/ 415 | Gomecio Iohannis, campsor, vicino compostellano; ac Iohanne Villauerde, habitatore in parrochia sancti Iohannis de Callo, diocesis compostellane, testibus ad premissa vocatis specialiterque rogatis. | [+] |
| 1441 | FDUSC 322/ 415 | (A. e R.) Ego Alffonssus Iohannis de Calo, clericus ciuitatis compostellane publicus apostolica auctoritate notarius premissis omnibus et singulis supradictis, dum sic, ut premititur, coram dicto domino comissario executore supradicto agerentur, dicerentur et fierent, vna cum prenominatis testibus presens interfui, et per aliud scribi feci, et in nota recepi, et hic nomen et signum meum vna cum nomine et sigilli dicti domini comissarii appensione apposui in testimonium veritatis, quod tale est. | [+] |
| 1445 | HCIM 66/ 624 | Exhibita siquidem nobis nuper pro parte dilectorum filiorum habitatorum et Incolarum Ville de Crunna, Compostellani diocesi et eius districtus petitio continebat quod olim dilecti filij Johannes Fernandi, Rector parrochialis ecclesie Sancti Thome dicte ville et Rodericus de Millide. clericus eiusdem diocesi falso afferentes uidelicet Johannes Fernandi quod pro iuribus parrochialibus ipsius ecclesie et Rodericus predicti quod ad opus bone memorie Lupi Archiepiscopi Compostellani tunc in humanis agentis eis dilecta in Christo filia Maria Gundissalui relicta quondam Fernandi Alfonsi laici vidua in prefata villa comorans ratione funeralium tunc expressorum quasdam uestes el pecuniarum sumas etiam tunc expressas dare et soluere legitime tenebatur ipsam super hoc petendo eam condemnari et compelli ad dandum uestes et soluendum eis pecuniarum sumas huiusmodi coram dilecto filio Vicario in Spiritualibus generali dilecti filij Archidiaconi de Nendos in ecclesia Compostellana ad quem cognitio causarum Ciuilium que ratione predicta contra habitatores et Incolas prefatos mouentur pro tempore de antiqua et approbata hactenusque pacifice obseruata consuetudine pertinet non ex delegatione apostolica traxerint in causam idemque Vicarius perperam in illa procedens diffinitiuam contra dictam viduam sententiam promulgauit iniquam a qua pro parte habitatorum et Incolarum etiam rem suam agi conspicientium ac vidue predictorum ad sedem apostolicam sint appellatum et quia postmodum prefatus Archiepiscopus ac quidam eius in spiritualibus Vicarij per suas certi tenoris litteras sub excomunicationis alijsque ecclesiasticis sententijs censuris et penis dictos habitatores et Incolas monuerunt ac mandarunt eisdem ut ratione premissa uestes pecuniarum sumas et res alias similiter tunc expressas Archiepiscopo Compostellano necnon Sancti Thome prefate et alliarum parrochialium infra villam et districtu huiusmodi consistentium ecclesiarum Rectoribus pro tempore existentibus darent et exoluerent habitatores et Incole prefati amonitionibus et mandatis huiusmodi que primum ad coram notitiam peruenerant sentientes ex inde indebite se grauari ad eandem sedem appellarunt sed ipsi legitimo impedimento detenti appellationes huiusmodi non fuerunt infra tempus debitum prosecuti. | [+] |
| 1452 | SHIG Sant. , 23/ 332 | Constitutio disponens super canonicorum nouiter receptorum residencia Nos dominus Rodericus de Luna, Dei et apostolice Sedis gratia archidiaconus Compostellanus, illustrissimi domini nostri Regis Castelle et Legionis maior capellanus sueque audiencie causarum auditor, attendens quod ecclesia nostra sancta Compostellana multo numero canonicorum se grauata ipsorumque canonicorum absentia quam pluries noscitur cultu diuino fraudata, et quia iuxta canonicas sanciones propter officium constitutum sit et detur beneficium, et ut Apostolus ait ' Si quis operari non uult, manducare non debet ' , ideo huius(modi) dispendio salubri remedio prouidere uolentes, de consilio et asensu decani et capituli predicte nostre sancte ecclesie Compostellane sanctaque synodo approbante, statuimus et ordinamus ut ab hac die in antea quicumque fuerit in canonicum et in fratrem receptus de numero canonicorum qui uulgariter nuncupantur ebdomadarii, siue de numero aliorum canonicorum qui uulgariter nuncupantur minores canonici siue maiores portionarii non recipiant aliquid ab ipsa ecclesia siue prebenda, siue de bursa, que dicitur hebdomadaria quoquo modo, nisi prius et ante omnia personaliter in predicta sancta ecclesia fecerit residenciam per quatuor menses continuos uno anno computandos, ita tamen ut quolibet die saltim una hora, scilicet matutinali, missa seu Vesperorum intersit diuinis officiis in choro eiusdem sancte ecclesie, infirmitate cessante. | [+] |
| 1453 | CDMACM 165/ 302 | Nouerint vniuersi presentes litteras inspecturi quod ego Gundisaluus Martini de Alcala archipresbiter de Cuellar prouisor et vicarius oficialis generalis in spiritualibus et tenporalibus ecclesie et episcopatus mindoniensis loco et nomine reuerendi domni mei domni Alfonssi Segura Dei et apostolice sedis gracia dictorum ecclesie et episcopatus mindoniensis episcopi cum potestate benefiçia conferendi attendens quod capitulum ecclesie mindoniensis et mensa capitularis tenuis et exiles existit ut persone canonici et porcionarii eiusdem commode sustentan nequeunt secundum statuary et decenciam suam propter inopiam reddituum quorum et cupiens et desiderans ut diuini cultus augeantur et Deo Saluatori nostro et eius alme Genitricis et intemerate Virginis Marie laudabiliter seruiatur idcirco vacantem ad presens dimidiam partem sine cure totius parochialis ecclesie beate Eolalie de Merille site in archidiaconatu viuariensi diocesis midoniensis per puram et liberam simplicem et spontaneam renunciacionem seu resinacionem in manibus meis per Alfonsum Fernandi da Balada presbiterum ac vltimum clericum et possessorem eiusdem dimidie partis sponte factam et per me admissam cuius pre sentacio et prouisio seu queuis alia disposicio michi pertinet et expectat loco et nomine dicti domni mei episcopi racione sue mense episcopalis omnibus melioribus modo via causa et forma quibus de jure seu more possum predicto capitulo et beneficiatis eiusdem et sue mense capitulari in perpetuum prouidi et contuli et vniui incorporaui et anexaui ac de presenti prouideo et confero et vnio incorporo anecto et anexo in perpetuum per presentes cum omnibus juribus fructibus et redditibus suis mandansque omnibus et singulis parochianis dicte ecclesie qui nunc sunt seu pro tenpore fuerint in virtute sancte obediencie et sub excomunicacionis pena districte precipiendo quatinus ex nunc et in perpetuum prefato capitulo mindoniensi et mense capitulari et personis canonicis et porcionariis eiusdem presentibus et futuris uel eius yconomo uel arrendatori eius nomine respondeant et responderi faciant plenarie cum omnibus decimis fructibus et redditibus juribus et obuencionibus vniuersis prefate dimidie parti sine cura pertinentibus et nemini alii prout melius et plenius prefato Alfonso Fernandi predecessori respodebant et responderi debebant. | [+] |
| 1453 | CDMACM 165/ 302 | Presentibus ibidem domnis Luppo Luppi archidiaconi de Azumara Gomecio Petri scolastico Alfonso Gundisalui Gundisaluo Petri Johanne de Sancto Juliano Gundisaluo Iohannis Petro Martini Johanne Danca Alfonso Martini Martino Belasci Petro Fernandi d -Andrade personis et canonicis dicte ecclesie cathedralis et Aria Fernandi ac Alfonsso Roderici porcionariis eiusdem ecclesie testibus ad premissa bocatis et specialiter rogatis. | [+] |
| 1453 | CDMACM 177b/ 318 | Afonssus Segura Dei gracia episcopus mindoniensis comissarius vnicus ad infrascripta et executor specialiter a Sede apostolica deputatus vniuersis et singulis presens publicum instrumentum processus visuris ad quem seu ad quos prestimoniorum prestimonialium porcionum et sinplicium etiam reseruatorum bonmorum in ciuitate et diocesi mindoniensi nostris consistencium collacio prouisio presentatio seu queuis alia dispositio conmuniter et diuisim pertinet et spectat omnibusque aliis et singulis quorum interest uel intererit et quos infrascriptum tangit negocium seu tangere poterit quodlibet in futurum comuniter bel diuisim quocumque nomine censeantur aut quacunque prefulgeat dignitate salutem in Domino senpiterna litteras santissimi in Christo Patris et domni nostri domni Nicolay diuina prouidentia pape quinti cuius vera plumbea bulla cun cordula canapis more romane curie inpendenti bullatas sanas et integral non biciatas non cancellatas nec aliqua sui parte suspectas sed omni prorsus vicio et suspectione carentes ut prima facie apparebat nobis per benerabilem et discretum virum domnum Gundisaluum Petri de Labrada canonicum ecclesie mindoniensis procuratorem venerabilium virorum domnorum decani et capituli prefate nostre ecclesie prout coram maiore parte capituli hoc factum fuit coram notario publico et testibus infrascriptis presentatas nos cum ea qua decuit reuerentia recepisse noueritis cuius tenor sequitur et est talis: | [+] |
| 1453 | CDMACM 177b/ 321 | Post quarum quidem litterarum apostolicarum nobis presentacionem et recepcionem per nos ut premittitur factas fuimus per prefatum domnum Gundisaluum Petri de Labrada canonicum prefate ecclesie mindoniensis ac procuratorem venerabilium virorum decani et capituli ecclesie necnon per maiorem et saniorem partem eiusdem ecclesie capituli cun instancia rquisiti ut ad execucionem dictarum et contentorum in eisdem procedere curaremus iuxta traditam seu directam per eas a Sede apostolica nobis formam nos igitur Alfonssus Segura episcopus mindoniensis comissarius et executor prefatus volentes mandatum apostolicum nobis in hac parte directum reuerenter exequi ut tenemur auctoritate apostolica et qua fungimur in hac parte de fructibus redditibus prouentibus et emolumentis ecclesie nostre prefate nos diligenter informamus et per eandem informacionem prefatos fructus redditus et prouentus nostre ecclesie predicte et mense capitularis exiles et diminutos inuenimus quot(?) ex ipsis decanus archidiaconus et capitulum prefati secundum earum decenciam comode sustentare possunt quin fructus redditus et prouentus vltra quadringentarum quinquaginta librarum turonensium paruorum secundum communem extimacionem valorem annuum non excedunt reperimus si que alia quadringente libre prefate mense et ecclesie vnirentur et incorporarentur cultus diuinus in eadem ecclesia augmentaretur auctoritate predicta de premissis ac omnibus et singulis in preinsertis litteris apostolicis contentis eorumque circunstanciis vniuersis tot ex prestimoniis prestimonialibus porcionibus et sinplicibus eciam seruitoriis ac reseruatis in ciuitate et diocesi nostris primo uacaturum processum uel decessum aut desus uel decessu sine per resignacionem aut alias quorumcunque et qualitercumque vacet que ad numerum seu quantitatem prefatarum librarum quadringentarum turonensium similium extimacione prefata fructus eorumdem annuatim non excedant vnimus annecttimus et incorporamus ita quod liceat decano archidiacono et capitulo prefate nostre ecclesie per se uel per alium seu alios postquam capitulum aut eius procurator legitimus vacacio vniendorum prestimoniorum et prestimonialium porcionum uel sinplicium beneficiorum sibi innotuerit et infra vnius mensis spacium duxerit acceptandum iuriunque et pertinenciarum eorumdem corporalen possesionem et aprehensionen auctoritate propria et perpetuo retinere nostri et cuiuslibet alterius liciencia minime requisita. | [+] |
| 1453 | CDMACM 177b/ 321 | Ceterum cum ad execucionem premissorum vlterius faciendam nequeamus senper personaliter interesse aliis arduis sanctissimi nostri pape negociis legitime in partibus Hispanie prepediti vniuersis et singulis abbatibus prioribus decanis archidiaconis prepositis cantoribus subcantoribus thesaurariis scolasticis et canonicis ecclesie in quibuscunque dignitatibus constitutis archipresbiteris rectoribus cappellanis curatis et non curatis monasteriorum prioratuum ecclesiarum quarunlibet et locorum ecclesiasticorum custodibus necnon clericis et notariis publicis per dictam ciuitatem et diocesim nunc ac alibi ubilibet constitutis et eorum cuilibet in solidum super vlteriori execucione facienda dicti mandati apostolici atque nostri huiusmodi auctoritate apostolica supradicta tenore presencium conmitimus vices nostras donec eas ad nos duxerimus reuucandas quos et etiam quemlibet in solidum eiusdem auctoritate et tenore requirimus et monemus primo secundo tercio et perentorie conmuniter et diuisim eisque nichilominus et eorum cuilibet in solidum in virtute sancte obediencie et sub excomunicacionis pena quam in eos et eorum quemlibet nisi in fine sex dierum postquam per prefatum capitulum nostre ecclesie aut eius legitimum procuratorem fuerint requsiti quos dies eis et eorum cuilibet duos pro primo et duos pro secundo et reliquos duos dies pro termino tercio perentorio ac monicione canonica assignamus fecerint que eis in hac parte commitimus et mandamus quatenus ipsi et eorum singuli qui super hoc ut premititur fuerint requisiti seu alter eorum fuerit requisitus ita quod alter alterum non expectet nec vnus pro alio se excuset ad corporalem possesioem vniendorum prestimoniorum prestimonialium porcionum et sinplicium beneficiorum eciam resignatorum iuriunque et pertinenciarum eorundem postguam capitulum uel procurator prefati illa seu illud aut illas seu illam acceptauerint admittere et admitti facere sibique cum fructibus redditibus prouentibus et emolumentis vniuersis eorumdem prestimoniorum prestimonialium porcionum integraliter respodere ac responderi facere et nichilominus omnia alia et singula nobis in hac parte comissa exequantur iuxta predictarum litterarum apostolicarum et presentis nostri processus continenciam et tenorem ita tamen quod nichil in preiudicium venerabilium virorum domnorum decani et capituli prefatorum attemptari valeat uel inmutari in processibus per nos habitis et sentenciis per nos latis aliquid absoluendo uel suspendendo in ceterum autem que eisdem domnis decano et capitulo nocere posunt ipsis et quibuslibet aliis potestatem omnimodam denegamus prefatas quoque litteras apostolical et hunc nostrum processum ac omnia huiusmodi negocium tangens volumus penes dictos domnos decanum et capitulum uel eius procuratorem remanere et non contra eorum voluntatem ab aliquo detineri contrarium vero faciens prefatis nostris sentenciis prout in scriptis late sunt predicta canonica monicione premissa volumus subiacere copia vero dictarum litterarum et presentis nostri processus vobis et aliis quorum interest fieri volumus vestris tamen et illorum sunptibus et expensis absolucionem vero omnium et singulorum qui prefatas nostras sentencias aut earum aliquam incurrerint quoquomodo nobis uel superiori nostro reseruamus. | [+] |
| 1453 | MSMDFP 186/ 232 | Item mando que ponan por día de Santa María de agosto hũã livra de çera meus yrmaãõs, toda em candẽãs, enno altar de Santa María e de San Fiiσ, e me façan deσer huã missa enno dito día por miña alma. | [+] |
| 1456 | HCIM 72/ 643 | Deinde veni ad portum Grwne, ubi moram traximus per tres dies, quos expendimus in tribus, primo in communicacione cum Judeo per illas dies, et in die Mercurrii habuimus processionem, et missam de Santa Maria per notam, et in die corporis Christi habuimus processionem in ecclesia Fratrum Minorum et postea sermonem in eadem ecclesia ab uno Anglico bakkulario sacre theologie, cujus thema erat, Ecce ego, vocasti enim me Concludebat ex themate quod omnes Anglici presentes possent hec verba dicere ad sanctum Jacobum, scilicet. | [+] |
| 1456 | HCIM 72/ 643 | Nec erat aliqua nacio, que habuit communicacionem cum Judeo, processiones, missam et sermonem nisi Anglici. | [+] |
| 1459 | CDMACM 178/ 327 | Et eu o dito Diego Arias de Solis da diocesis de Oviedo notario publico por las autoridades apostolical et rayal que a todo ho sobredito en hun con has ditas testemoyas ante o dito sennor vigario que aqui en esta carta firmo seu nome ajuso de meu signo et nomme en minna presença presente fuy et por seu mandado et de outorgamento do dito frey Lope herdeiro et conplidor da dita Moor Gonçales defunta et de pedimento do dito Gonçalo Yanes procurador do dito cabido lo escriui et va testado o dize dia et va emmendado o dize premissa valla et en testimonio de verdade fiz aqui este meu apostolico signo a tal. | [+] |
| 1460 | CDMACM 180/ 329 | Nos igitur Antonius Nuncius et collector ad premissa per eumdem domnum nostrum specialiter deputatus uollentes reuerenter sollicite et dilegenter iux ta iniunctum humeris nostris omnia predicta exequi ut tenemur vos reuerendum patrem domnum episcopum ac decanum et singulas personas dicti prenotati capituli necnon omnes altos et singulos supradictos requirimuss et monemuss primo secundo tercio vltimo et perentorie vobisque et vestrum cuilibet in virtute sante obediencie ac sub predictis preinsertis literis apostolicis ac aliis nostris infrascriptis censuris et penis auctoritate apostolica districte precipiendo mandamus quatenus infra terminos per nos inferius asignandos quos uobis ex nunc pro primo secundo tercio ultimo peremptorio ac monicione canonica asignamus debeatis omnia et singula in dictis litteris apostolicis contenta et que nos pro earum execucione in istis nostris litteris ordinauerimus iniunxerimus volluerimus et mandauerimus sine vlteriore dilacionis more et absque contradiccione aliqua exequamini illaque omnia et singula efficaciter adeimplere curetis atque quilibet vestrum faciat et adimpleat et si summa mille septingentorum quadraginta trium florenorum auri de Aragonia in quibus ecclesia vestra in dicto opido Metine cum expensis absque magistribus militaribus sancti Iacobi de Sperata de Calatraua de Alcantara et santi Johannis Ierosolimitani taxata fuit inter particulares personas dictarum eclesie ciuitatis et diocesis distribute et subdiuisa iuxta comissionem in dicto opido tunc per nos et dictos subdelegatos factam et vobis vel procuratoribus vestris assignatam facta et pecunia integre vel(?) per te collecta et congregate fuerit illam vel quicquid collectum fuerit penes quoscumque illud existat nobis in loco residencie nostre del in ciuitate conchensi reuerendo petri domno Lupo eiusdem ciuitatis conchensis episcopo vel alteri ibi a nobis deputato vel deputando vestris periculo sumptibus vel expensis per fideles personas infra quindecim dies a die presentacionis presentium litterarum inmediate sequentes quorum quinque pro primo quinque por secundo et releiquos quinque pro tercio vltimo et peremptorio termino vobis vel vestrum cuilibet assignamus mittatatis traddatis et realiter consignetis vel mitti traddi et consignari faciatis. | [+] |
| 1460 | CDMACM 180/ 329 | Si vero negligencia vel alla quavis occasione subdiuisio et colleccio minime facta fuerit vel vnicuique equalis porcio suum verum valorem dignitatum et beneficiorum que obtinet distribuatur et ne quisquam indebite oneretur illam iuxta veram(?) formam et tenorem dictarumn litterarum vobis ex dicto opido Metine directarum et non alias juste integre equaliter et fideliter infra ternminum in eisdem litteris contentis sub penis et censuris in illis expresis quas contrafaciendo vos et vestrum quemlibet incurrere vollumus ipso facto adeo dilligenter et sollicite fieri et dictam pecuniam colligi studeatis vt illius medietatem infra duos et reliquam medietatem infra reliquos duos sequentes menses a die presentacione presentium litterarum quas vos reuerende peter domne episcope vel vos domne decane et capitulum sine more aliqua in ecclesia vestra publicari vel illarum copiam vel omnium quorum interest noticiam deueniat in valuis vestre catedralis ecclesie affigere faciatis nobis vel dictis nostris deputatis vel deputandis similiter vestris peculio sumptibus et expenssis non expectato quod tote summa integre collecta fuerit et prout illius major pars colligatur absque vlteriore more dispendio misisse traddidisse et consignasse debeatis prout idem domnus noster sanctissimus predictas suas preinsertas confirmacionis litteras et quibuscumque aliis iniunxit mandauit et voluit que si forsam dicte conmissionis littere vobis ex dicto opido Metine directe et quouis casu perdite vel amisse essent illam copiam vel transumptum ab aliqua vobis ecclesiam adeo dilligenter habere curetis et premisa in dictis litteris omni excepcione remota adinpleantur et quia intencio eiusdem Calisti predecessoris fuit vt dicta summa centum millium florenorum deductis omnibus factis et fiendis expensis nobis sine dispendio et onere aliquo consignaretur et hec eadem intencio et voluntas sit eiusdem domni nostri sanctissimi cum ipsius Calisti superueniente obitu oporteat cameran apostolicam nouas ob hanc causam subire expenses vobis et vestrum cuilibet ac omnibus aliis et singulis supradictis in eisdem vestris ecclesiis in ciuitate et diocesi constitutis exemptis et non exemptis vltra predictan summam racione dicti subsidii et expensarum vobis Metine inpositam viginti trium florenos eciam de Aragonia boni et justi pondere auctoritate apostolica nobis in hac parte conmissa sicvt premittitur cum aliis subdiuidendis et colligendis ac nobis vel dictis nostris deputatis vel deputandis mittendos et con signandos superaddimus et imponemus. | [+] |
| 1460 | CDMACM 180/ 335 | Et vt omnia et singula premissa quiecion animo et cum maiori consciencie vestre pace adimpleatis vos omnes et singulos predictos earumden ciuitatis et diocesis mindoniensis exemptos et non exemptos seculares et quorumcumque ordinum regulares ab omnibus et singulis sentenciis censuris et penis quas non parendo vigore litterarum prefati Calisti ac sentecie et aliarum litterarum a nobis et dictis subdelegatis illarum vigore quorumlibet emanatarum preterquam in preuaricacione exhibicionis verorum valorum quam nobis et superior nostro in posterum reseruamus incurristis auctoritate apostolica nobis in hac parte concessa tenore presencium absoluimus et absolutos fore censemus ac vos et predictorum singulos in eum statuary reponimus in quo eratis ante decretum litterarum predictarum ac super irregularitatem si quam incurristis vel aliquis predictorum incurrerit dispensamus et insuper vt animabus vestris et omnium predictorum salubrius consulatur vobis et predictorum cuilibet tenore presencium facultatem concedimus ydoneum eligendi confessorem qui vos et quemlibet vestrum dictorum a retu premissorum absoluat in sacramento ecclesie consueta iniuncta vobis et singulis predictis pro modo culpe penitencia salutari et aliis que iure fuerint iniungenda. | [+] |
| 1460 | CDMACM 180/ 335 | Et si forte premissa omnia et singula modo premisso non adimpleatis seu super premissis aut eorum aliquo in preiudicium mandatorum et voluntatis sanctissimi domni nostri vt premittitur quitquam disposueritis seu attemptaueritis aut vestrum aliquis disposuerit seu attemptauerit quominus littere apostolice et presens noster processus suum debitum sorciantur effectum aut impedientibus nos aut subcollectores nostros super premissis in aliquo dederitis aut vestrum aliquis dederit auxillium codsilium vel favorem publice vel ocullte directe vel indirecte quovis quesito colore singulanter in vos omnes et singulos qui in premissis delinqueritis et generaliter in quoscumque contrdictores in hac parte et rebelles tam ecclesiasticos quam seculares cuiuscumque status gradus ordinis eciam miliciarum aut eciam mendicancium exemptos et non exemptos cuiuscumque condicionis existant in et sub dictis apostolicis litteris Calisti predicti comprehensos nisi infra sex dierum termino a contradiccione rebellione impedimento huiusmodi omnino destiteritis seu destiterint ac mandatis nostris immo verius aostolicis non paruentis seu paruerint cum effectu ex nunc prout ex tunc et tunc prout ex nunc singulariter et singulos dicta sex dierum canonica monicione premissa excommunicacionis necnon quarumcumque dignitatum et beneficiorum ac officiorum priuacione et ad ea et quacumque alia inhabilitacione ac in capitulum vero ipsius ecclesie cathedralis et quecumque alia capitula et conuentus quarumlibet aliarum ecclesiarum et monastenorum eiusdem ciuitatis et diocesis que in premissis delinquentes fuerint suspensione a diuinis et et omni priuillegiorum et libertatum ac quorumque eciam beneficiorum ecclesiasticorum si que capitula et conuentus ipsa aut singularis ipsorum persone obtinent etiam priuacione et in dictam cathedralem et quascumque alias ecclesias siue monasteria in qua seu quibus delinquentes huiusmodi fuerint seu aliquis vestrum fuerit interdicti sentencias in hiis scriptis ferimus ac eciam promulgamus nencnon vos et vestrum quemlibet in pena pecuniaria predicta presencium tenore condempnamus quas quidem censures sentencias et penas eciam pecuniarias et priuacionis et inhabilitacionis predictarum sic per nos contra vos latas non parendo vel aliquid atemptando vos ipsos et singulos supradictos ac capitula conuentus ecclesias et monastria predicta ex nunc prout ex tunc et ex tunc prout ex nunc incidisse ac incurrise declaramus vobis vero reuerendo petri episcopo prefato cui ob reuerenciam vestre pontificalis dignitatis deferendum duximus in hac parte si contra premissa vel aliquod premissorum feceritis per vos vel submissas personas ex nunc prout ex tunc et ex tunc prout ex nunc dicta sex dierum canonica monicione premise ingresum ecclesie interdicimus in hiis scriptis si vero huiusmodi interdictum per altos sex dies prefatos sex dies inmediate sequentes substinueritis dicta canonica monicione premissa suspendimus a diuinis. | [+] |
| 1460 | CDMACM 180/ 336 | Verum si prefatas interdicti et suspensionis sentencias per altos sex dies prefatos duodecim dies inmediate sequantes animo quod absit substinueritis indurato vos ex nunc prot ex tunc et ex tunc prout ex nunc in hiis scriptis simili canonica monicione premissa simili excommunicacionis sentencia innodamus. | [+] |
| 1460 | CDMACM 180/ 336 | Date et acte hec in nobili opido de Vallisoleti palentine diocesis in domibus nostre habitacionis sub anno a natiuitate Domini millesimo quadringentesimo sexagesimo indicione viii die vero vicesima prima mensis augusti pontificatus prefati sanctissimi domni nostri anno secundo presentibus ibidem honorabilibus viris domnis Antonio Lucas de Goy et Emundo Rosteit clericis salmantine et cameracensis diocesis testibus ad premissa vocatis pariter et rogatis. | [+] |
| 1464 | FDUSC 335/ 440 | Vacans, siquidem, prestimonium simplex de sancta Vaya Doozo, sic vulgarite nuncupatum, cum suis anexis, situm intus in predicta parrochiali ecclesia de sancta Vaya Doozo per simplicem renunciacionem predicti prestimonii, quam in manibus nostris fecit Rodericus Fernandi de Lugo, archidiaconus de Deça in ecclesia lucensi et canonicus in ecclesia nostra compostellana; aut per lapsum temporis, uel alio quouis modo vacet, cuius presentacio, collacio, prouisio et omnimoda disposicio ad Nos ratione nostre pontificalis dignitatis archiepiscopalis dignoscitur pertinere, Nos, volentes tibi premissorum meritorum tuorum intuitu graciam facere specialem, teque favore prosequi gracioso, prefatum prestimonium simplex de santa Vaya Doozo, cum suis anexis in nostra diocesi, sicut premititur vacuum, cum suis anexis et cum omnibus iuribus et pertinenciis auctoritate nostra ordinaria tibi, per nostri birreti capiti tuo imposicionem, contulimus et asignamus, tenoreque presencium conferimus et asignamus et prouidimis et prouidemus et collacionem facimus de eodem; ipsum prestimonium cun suis anexis tibi in titulum perpetuum dantes et concedentes et in eodem instituentes ac de eodem presencialiter inuestientes, teque in esidem possessionem, uel quasi, cum iuris plenitudine et cum suis anexis ac iuribus et pertinenciis per presentem tradicionem induentes; mandantes dicta auctoritate nostra ordinaria omnibus clericis et aliis personis prefate nostre diocesis, communiter uel diuisim, in virtute obediencie et sub excomunicacionis pena, quam in ipsos et eorum quemlibet, nisi fecerint que eis in hac parte commitimus et mandamus, canonica monicione premissa, ferimus; in hiis scriptis districte precipientes, mandamus quatenus infra tres dierum spacium, si et postquam pro parte tua coniunctim uel separatim fuerint requisiti, ad dictam ecclesiam de sancta Vaya Doozo personaliter accedentes uel accedentem, te uel procuratorem tuum legitimum tuo nomine, in et ad corporalem, realem et actualem possessionem, uel quasi, dicti prestimonii simplicis, cum suis anexis et in iuris plenitudine et pertinenciis suis ponant et induant, admictant et recipiant, inductum et admisum defendant, amoto exinde quolibet detentore, quod Nos eciam amonemus et denunciamus amotum; ac tibi uel procuratori tuo de ipsis prestimonium et annexorum fructibus, reditibus et prouentibus, iuribus et obuencionibus vniuersis integre respondeant et responderi faciant et procurent. | [+] |
| 1465 | CDMACM [188A]/ 363 | Date et acte in loco de Canedo sic vuulgariter nuncupato predicte mindonieniensis diocesis die jouis vicessima septima die mensis septenbris anno Domini millesimo quadringentesimo sexagessimo quinto presentibus ibiden discretis biris Johanne Fernandi de Cauarcos scutifero Iohanne Gundisalui Rauco Petro de Meyrengos et Luppo de Casallayte familiaribus dicti Johannis Fernandi testibus ad premissa bocatis specialiterque rogatis. | [+] |
| 1466 | FDUSC 337/ 444 | Idcirco, auctoritate apostolica nobis in hac parte commissa, prestimonia, prestimoniales porciones seu simplicia beneficia sancti Petri de Loureda, ac sancti Petri de Busto et sancte Vaye de Gorgullos, compostellane diocesis, vacantes per obitum et finem dicti Iohannis de Campo, literarum apostolicarum abbreuiatoris, vt in prefatis literis apostolicis continetur, siue premisso uel alias quouis modo aut ex alteriuscuiusque persona semper liberam dicti Iohannis de Canpo, uel alicuius alterius de illis in predicta curia uel extra eam, eciam coram notario publico et testibus sponte facta resignacione, vacent; eciam si tanto tempore vacauerint quod collacio iuxta lateranensis statuta concilii ad dictam sedem apostolicmam legitime deuoluta ipsarum prestimonia, prestimoniorum porciones seu simplicia beneficia huiusmodi dispisicioni apostolice specialiter, uel alias, generaliter reseruata existant; eciam si superius eis inter aliquos lis pendeat indecisa, dummodo eorum disposicio ad dictum dominum nostrum propriam hac vice pertineant, et ad nos, auctoritate apostolica qua fungimur in hac parte, cum plenitudine iuris canonici et omnibus iuribus et pertinenciis prefato domno Iohanni Garsie, id humiliter petenti, contulimus et assignamus sibique prouidimus, de eisdem tenore presencium conferimus et asignamus atque prouidemus iuxta preinsertam literarum apostolicarum continenciam, vniformam et tenorem, ipsumque domnum Iohannem Garsie uel procurarorem eius nomine in corporalem, realem possessionem, seu quasi, prestimoniorum porcionum predictorum uel simplicium beneficiorum sibi collatorum, iuriumque et pertinenciarum predictorum, et induximus et imposuimus et inducimus et imponimus per presentes, inuestientes eumdem Iohannem Garsie per predictam literarum apostolicarum traditionem, quoscumque illicitos detentores et ocupatores ab eisdem et ipsorum seu eorum quolibet detencione amouemus, et amotos determinamus, pronunciamus et declaramus. | [+] |
| 1466 | FDUSC 337/ 445 | Quod si forte premissa omnia et singula, prout ad vos coniunctim et diuisim pertinent non adimpleueritis, ac mandatis et monicionibus nostris huiusmodi, et monicionibus apostolicis non parueritis cum efectu, uel distuleritis contumaciter et adimplere, nos in vos omnes et singulos supradictos, qui culpabiles fueritis in premissis seu aliquo premissorum, et generaliter in contradictores quoslibet et rebelles ac impedientes ipsum domnum Iohannem Garsie uel procuratorem suum super premisisis in aliquo aut ipsum impedientibus, dantes auxiliumm, consilium uel fauorem publice uel oculte, directe uel indirecte, cuiuscumque dignitatis, gradus, status, ordinis uel condicionis existant, ex nunc prout ex tunc, et e contra singulariter in singulos, dicta canonica monicione premissa, excomunicacionis in dicta vero prestimonia, porciones et beneficia predicta in hiis delinquentes, suspesionis a diuinis, et ipsa prestimonia et prestimoniales porciones seu beneficia prefata interdicti sentencias ferimus in hiis scriptis. | [+] |
| 1466 | FDUSC 337/ 446 | Et etiam promulgamus vobis vero domino archiepiscopo compostellano, hac vice dumtaxat excepto, qui ob reuerenciam vestre pontificalis dignitatis, diferri volumus in hac parte, si compromissa uel aliquid premisorum feceritis per vos vel submissa persona, predicta sex dierum canonica monicione premissa, ingressum ecclesie interdicimus in hiis scriptis. | [+] |
| 1466 | FDUSC 337/ 446 | Et si huiusmodi interdictum per alios sex dies prefatos sex dies inmediate sequentibus sustinueritis vos in hiis scriptis, simili canonica monicione premissa, suspendimus a diuinis; uerum si prefatas interdicti et supensionis sentencias per alios sex dies, prefatos duodecimos dies inmediate sequentes animo, quod absit, sustinueritis indurato, nos in hiis scriptis simili canonica monicione premissa, excomunicacionis sentenciam innodamus. | [+] |
| 1466 | FDUSC 337/ 447 | Et generaliter omnia et singula nobis in hac parte conmissa plenarie exequantur iuxta dictarum literarum apostolicarum et presentis nostri processus continenciam et tenorem, ita tamen quod nichil in preiudicium dicti domni Iohannis Garsie vel procuratoris sui atemptare valeant quomodolibet, uel inmutare in processibus per nos habitis et sentenciis per nos latis; in ceteris autem que eidem domno Iohanni Garsie uel procuratori suo nocere possent, ipsis et quibuscumque aliis potestatem omnimodam denegamus. | [+] |
| 1466 | FDUSC 337/ 447 | Prefatas literas apostolicas et hunc nostrum processum volumus penes eumdem domnum Iohannem Garsie uel procuratorem suum remanere, et nos per vos aut aliquem vestrum contra ipsorum voluntatem quomodolibett detineri, contrarium vero facienti, prefatis nostris sentenciis per nos latis, dicta canonica monicione premissa, ipso facto volumus subiacere; mandamus tamen copiam fieri de premissis eam petentibus et habere debentibus, petencium tamen sumptibus et expensis; absolucione vero omnium et singulorum, qui prefatas nostras sentencias aut earum aliqua incurrerint, seu incurrerit quoquomodo, nobis uel superiori nostro tantummodo reseruamus. | [+] |
| 1477 | MSPT 39/ 279 | Nicolaus Franciscus, Dei et Apostolice Sedis gratia, electus Parentinus, in universis Hispaniarum Regnis ac illis adiacentibus partibus orator et Commissarius, cum potestate Legati de Latere ab eadem Sede deputatus, dilectis Nobis in de Bream et de Cabero, compostellane Dioecesis, ac Sancti Martini mindoniensis Prioribus, salutem in Domino. | [+] |
| 1477 | MSPT 39/ 280 | Et, sicut eadem petitio suiungebat, ipse Lupus dubitet, ex certis causis, collationem et provisionem sibi de dicto Prioratu factas huiusmodi viribus non subsistere, et, sicut accepimus, Prioratus ipse adhuc vacare censeatur, Nos, volentes eidem Lupo, qui ordinem ipsum expresse professus existit, premissorum meritorum suorum intuitu, gratiam facere specialem, ipsumque Lupum, a quibusvis excommunicationis, suspensionis et interdicti ac aliis ecclesiasticis sententiis, censuris et penis, a iure vel ab homine, quavis occasione vel causa latis, si quibus, quommodolibet, innodatus vel irretitus existit, ad effectum presentium dumtaxat consequendum, harum serie absolventes et absolutum forecensentes, discretioni ver especialiter ad hec alia premissa, per apostolice Sedis Litteras potestate muniti et qua fungimur in hac parte, per hec scripta commitimus et mandamus quetenus vos, vel duo aut unus vestrum, Prioratum ipsum, qui conventualis aut dignitiatis est, cuique cura, per vicarium perpetuum exerceri solita, iminet animarum, et ad quem non est solitus quis per electionem assumi, cuiusque fructus, redditus et proventus viginti quatuor librarum turonensium parvorum, secundum communem extimationem, valorem annuun, ut ipse Lupus asserit, non excedunt, sive ut premittit sive alias quovis modo aut ex alterius cuiuscumque seu per liberam ipsius Alfonsi aut alicuius alterius de illo extra dictam Curiam, etiam coram notario publico et testibus sponte factam resignantem seu constitutionem felicis recordationis domni Iohanis PP. | [+] |
| 1484 | FDUSC 345/ 457 | Nos, igitur, Nicolaus de Salmeron, archidiaconus de Huete, iudex et executor prefatus, attendentes requisitionem huiusmodi fore iustam et rationi consonam, volentesque mandatum apostolicum supradictum nobis in hac parte directum reuerenter exequi, vt tenemur, idcirco, auctoritate apostolica nobis commissa et qua fungimur in hac parte canonicatum et prebendam ecclesie auriensis et quoddam perpetuum simplex beneficium ecclesiasticum seruitorium nuncupatum situm in parrochiali ecclesia de Jallas, compostellane diocesis, que quondam Martinus Facundi, ipsius ecclesie auriensis canonicus et in dicta parrochiali ecclesia perpetuus beneficiarius, dum viueret, obtinebat, in dictis literis apostolicis scpecificata, per obitum eiusdem Martini extra romanam [curiam] defuncti, aut alias quouis modo in dictis literis apostolicis comprehenso, vacantes, nobis non constando quod tempore dictarum literarum apostolicarum datarum esset in eisdem canonicatu et prebenda ac beneficio alicui specialiter ius quesitum, cum plenitudine iuris canonici ac omnibus iuribus et pertinenciis suis, et idem Alfonso, principali, coram nobis constituto, et id humiliter fieri petenti, contulimus, assignauimus, conferimusque et assignamus, ipsumque domnum Alfonsum in corporalem possessionem, seu quasi, dictorum canonicatus et prebende ac beneficii, iuriumque et pertinentiarum huiusmodi per dictarum literarum apostolicarum traditionem posuimus et induximus, ponimusque et inducimus per presentes. | [+] |
| 1484 | FDUSC 345/ 459 | Quod si forte premissa omnia et singula non adimpleueritis seu distuleritis contumaciter adimplere, mandatisque et amonitionibus huiusmodi, ymo verum, apostolicis, non parueritis realiter et cum effectu, nos in uos omnes et singulos supradictos, qui culpabiles fueritis, premissis, et generaliter, in contradictores quoslibet et rebelles ac impedientibus ipsum Alfonsum, principalem, vel procuratorem suum eius nomine super premissis in aliquo, aut ipsis impedientibus dantes auxilium, consilium vel fauorem publice vel oculte, directe vel indirecte, quouisque sito colore, cuiuscumque dignitatis, statuti, gradus, ordinis et conditionis, ex nunc prout ex tunc, et ex tunc prout ex nunc, singulariter in singulos, predicta sex dierum canonica monicione premissa, excomunionis in cupula vero comitimus et collegia quecumque in hiis forsam delinquenti, suspensionis a diuinis, et in ipsorum delinquentium et rebellium ecclesias et monasteria ac capellas intedicti ecclesiastici sentencias ferimus in hiis scriptis et etiam promulgamus; vobis vero reuerendissimo et reuerendo in Christo patribus et dominis archiepiscopo compostellano et episcopo auriensi prefatis, dumtaxat exceptis, quibus, ob reuerentiam vestrarum pontificalium dignitatum deferimus in hac parte, si contra premissa vel ipsorum aliquod fueritis seu fieri mandaueritis per vos uel submissas personas, publice vel oculte, directe vel indirecte, quousque sito colore, ex tunc prout ex nunc, predicta sex dierum canonica monicione premissa, ingressus ecclesie interdicimus in hiis scriptis. | [+] |
| 1484 | FDUSC 345/ 459 | Si vero huiusmodi interdictum per alios sex dies prefatos, sex inmediate senquentibus sustineritis vos, in eis scriptis, canonica monitione premissa, suspendimus a diuinis; verum, si prefatas interdicti et suspensionis sentencias per alios sex dies prefatos duodecim inmediate sequentibus animis, quod absit, sustinueritis induratis, vos et quemlibet vestrum ex nunc prout ex tunc et e conuerso, huiusmodi canonica monitione premissa, in eisdem scriptis excomunicacionis sentenciam auctoritate apostolica supradicta innodamus. | [+] |
| 1484 | FDUSC 345/ 460 | Et generaliter omnia et singula nobis in hac parte commissa plenarie exequantur iuxta predictarum literarum apostolicarum vim, formam et solemnitatem et tenorem, ac presentis nostri processus; ita tamen quod dicti subdelegati nostri vel quicumque alius seu alii nichil in preiuditium dicti domni Alfonsi, principalis, valeant attemptare quomdolibet, in premissis nostris processibus per nos datis et similiter per nos latis absoluendo uel suspendendo, aliquid inmutare. | [+] |
| 1484 | FDUSC 345/ 461 | Datum et actum Rome in basilica principis apostolorum [ ...] sub anno a Natiuitate Domini nostri Ihesu Christi millesimo quadringentesimo octuagesimo quarto, die vero vicessima sexta mensis ianuarii, et indictione secunda, pontificatus sanctissimi in Christo patris et domini nostri domni Sixti, diuina prouidentia pape quarti anno decimo tercio; presentibus honorabilibus viris domno Fernando Ortio, archidiacono de Beruesca in ecclesia burgensi et Gomecio Arie, canonico auriensi, testibus ad premissa vocatis atque rogatis. | [+] |
| 1484 | FDUSC 347/ 464 | Datum et actum Compostelle in domo mee habitationis tricessima die mensis decembris anno a natiuitate Domini millessimo quadringentesimo octuagesimo quinto, presentibus ibidem discretis viris domnis Iohanne Gomecii portionario Sancti Spiritus et Rodericus de Tooriz, clerico sancti Iohannis de Bujam, familiaribus dicti domini prouissoris, et Alfonso Fernandi de Torres, clerico sancti Iohannis de Lousame, testibus ad premissa vocatis specialiterque rogatis. | [+] |
| 1485 | FDUSC 348/ 466 | Volens, itaque fauore prosequi groso, beneficium medietatem sine cura tocius parrochialis ecclesie beate Marie de Rubiââs, situm in dicta diocesi, nunc per liberam resignacionem de ea per prouidum virum Petrum de Souto, canonicum compostellanum, dicte medietatis sine cura tunc clericum in manibus meis sponte factam, et per me admissam, sine fraude et simonia quibuscumque, prout dominus resignans suo iuramento asseruit, ad presens vacat, aut alio quouiscumque modo seu ex alterius cuiuscumque persona, uel lapsum temporis vacet, tibi, quem ad hoc sufficientem et idoneum esse repereri, cum omnibus iuribus et pertinenciis suis vniuersis confero et assigno ac pruideo eciam de eodem, licet te absentem, in personam discreti viri Iohannis Fernandi de Parga, canonici sepedicte ecclesie compostellane, curatoris et procuratoris tui, propter hoc coram me constituti et recipientis nomine tuo et pro te de dicta medietate sine cura cum suis iuribus et pertinentiis vniuersis, per mei birreti capiti suo impositionem, inuestio et in corporalem, realem et actualem possessionem, seu quasi, eiusdem presencium tenore cum iuribus et pertinenciis supradictis induco, ad presentationem domine Agnetis de Mendoça, olim uxoris Garsie de Caamaño, scutifer, et Garsie de Caamaño eius filii, et Marie Fernandi das Viñas, hereditatorum ipsius parrochie de Rubiââs, et ad presentacionem Alfonsi de Leyro et Gomecii de Leestro, hereditatorum in parrochia sancti Iohannis de Leyro, et Alfonsi das Viñas, hereditatoris in parrochia sancti Iohannis de Bayom, verorum patronorum ipsius medietatis sine cura beate Marie de Rubiââs, prestito ante per te in personam dicti procuratoris tui in manibus meis iuramento quod nullam super hoc fecisti seu facere intendis pactionem cum personis quod simonie sapiat prauitatem, et quod titulum huiusmodi beneficii penes te uel tuum fidelem amicum, clericum, retinebis et in laycum non transferres. | [+] |
| 1485 | FDUSC 348/ 466 | Datum Compostelle in domo mee habitacionis vicesima septima die mensis decembris anno a natiuitate Domini millessimo quandringetesimo octuagesimo sexto, presentibus ibidem discretis viris domnis Aluaro Munis de Presaras, capellano sancti Andree et Gometio d ' Aluedro, clerico sancti Iuliani de Cela, et Didaco de Salamanca et Iohanne Velasci de Monforte, scribis, Antonio Sancii atque Iohanne Ferreyro, compostellanis habitatoribus, testibus ad premissa vocatis pariterque rogatis. | [+] |
| 1485 | FDUSC 349/ 468 | Valens, itaque, te fauore prosequi gratioso, beneficium medietatem sine cura tocius parrochialis ecclesiae beate Marie de Rubiââs, situm in dicta diocesi, nunc per liberam resignacionem de ea per prouidum virum Petrum de Souto, canonicum compostellanum, dictae medietatis sine cura tunc clericum, in manibus meis sponte factam et per me admissam, sine fraude et simonia quibuscumque, prout dominus resignans suo iuramento asseruit, ad presens vacantem, au alio quouis modo seu ex alterius cuiuscumque persona, uel lapsu temporis vacet, tibi, quem ad hoc sufficientem et i doneum esse reperi, cum omnibus iuribus et pertinenciisiversis confero et assigno ac prouideo eciam de eodem, licet absentem, in persona discreti viri Iohannis Fernandi de Parga, canonici sepedictae ecclesiae compostellanae, curatoris et procuratoris tui, propter hoc coram me personaliter constituti et recipientis nomine tuo et pro te, de dicta medietate sine cura cum suis iuribus et pertinentiis vniuersis per mei birreti capiti tuo imposicionem inuestio, ac in corporalem, realem et actualem possesionem, seu quasi, eiusdem presentium tenore, cum omnibus iuribus et pertinentiis supradictis induco, ad presentationem domne Agnetis de Mendoça, olim uxoris Garcie de Caamano, scutiferi, et Garsie de Caamaño eius filii, et Mariae Fernandi de Viñas, hereditatorum ipsius parrochiae de Rubiââs, et ad presentationmem Alfonsi de Leiro et Gometii de Lêêstro, hereditatorum in parrochia sancti Iohannis de Leiro; et Afonsi das Viñas, hereditatoris in parrochia sancti Iohannis de Bayon, verorum patronorum ipsius medietatis sine cura beatae Mariae de Rubiââs, prestito autem per te in persona procuratoris tui in manibus meis iuramento, quod nullam super hoc fecisti seu facere intendis pactionem cum patronis, quod simonie sapiat prauitatem, et quod titulum penes te uel cum fidelem amicum clericum retinebis et in laicum non transferres. | [+] |
| 1485 | GHCD 10/ 36 | Iten mando que siempre me digan eno ditto mosteiro e faran decir ô prior e frayles del Tres missas cada semana por mi alma e de todos aqueles a quen so obligado enesta guisa. | [+] |
| 1485 | GHCD 10/ 36 | Una das ditas missas resadas con seu responso é agua vendita sobre mia sepultura ao lunes ahonrra erreverencia da señora virguen Santa Cathalina e a otra missa e a quarta feria a onrra he rreverencia do Señor Santo Thomas de Aquino e en sexta feria otra misa con su responso e agua bendita a rreverencia da Santa Veracruz eno se podiendo decir en sexta feria que se diga en el sauado a onrra e rreverencia da señora Virgen Maria, e ansi en cada semana a os ditos dias segun desusso dicho e para siempre e queriendo decir as dittas missas o dicto prior e fraires do dito moesteyro é tomando cargo delas mandolos en cada un año para en todo tiempo de siempre todo o pan e vino de renta que eno respeto mill en mays vinte celemines de trigo e docientos mrs vellos de cada año todo tiempo que ajan e leven o trigo los mrs en las mias feligresias de San Juan de Leira e Santa Maria de Vessomaño é Santa Baia de Riuadauia e San Salvador e San Martiño de Meys y de San Cremenzo de Sizan os quales ajan e leven de terras e señorios que eu ey enas ditas feligresias é mais que no auiendo en xpttomill Un tonel de vino que lo faran en la miña adega devenda e aciendo eles tonel de vino e mays que seya todo para o dictto monsteyro eno avendo os dictos dozentos mrs en as dictas rentas de meu lugar de Portonobo easi sejan obligados a decir as ditas tres missas en cada semana para siempre o qual mando a miña heredeyra a Doña Maria mia filla sopena da mia vendicion e maldicion que o quiera asi ttodo cumplir ea otros herederos de la eno yr ni passar contra elo, e pido e suplico á o dicto Señor D. Enrrique Enrriquez de Guzman que asi lo faza cumplir e guardar so pena de miña bendicion e todos los que del descendieren, e acaecendo que no querendo os dictos Prior e fraires decir as dictas missas e rresponsos no tomar cargo delas segun dicto he mando a mina heredeyra que las faza decir por cualquier via modo e maneyra que se podiesen decir por tal forma que mi voluntad e desejo sea cumplido segundo que mando. | [+] |
| 1485 | GHCD 10/ 37 | Iten mando que sejan chamados para mas onrras vijilias e sepolttura os abades priores e monjes dos moesteyros de Santa M. a darmenteira e de S. Juan de Poio e de San Salvador de Lerez e San Francisco da vila de Pontevedra para que eles veñan con suas cruces e me diga cada moesteyro una missa cantada con su responso e agua vendita sobre meo corpo e me digan las vijilias da tarde e que les seja dado e pago por isto a cada moesteyro quinientos pares de blancas. | [+] |
| 1485 | GHCD 10/ 37 | Iten mando que chamen todos los clerigos que podiesen aver e me digan las mais missas de Requiem eno dia de mi sepultura e enotro dia segiente e los contenten segundo usso dandoles de comer e de ueber. | [+] |
| 1485 | GHCD 10/ 37 | Iten mando que me fassan rezar sesenta salterios os quales me digan personas de boas vidas e clerigos de missa, e no sejan repases que os ajan de decir e le seja feitto contentamento como si obiesen de decir missas eno enotra manera que roguen á Deus por mi Iten mando a los Rectores e capellanes de San Bartolomeu é de Santa Maria Agrande porque beñan a mias vigilias, e honrras de mea sepultura con sus cruces ecapelaes e me digan una missa cantada con su responsso eno dia de mi sepultura mando que den a cada yglesia e rrector dozentos pares de Blancas por Ismolda. | [+] |
| 1485 | GHCD 10/ 37 | Iten mando a todas las cofradias da dita Vila de Pontebedra porque venan á onrrar meu corpo e digan suas vijilias e sua missa cantada con su responsso e con seos capelaes e con su agua vendicta e antorchas e candeas segun d estan de costumbre e rrequiere meo estado que le seja dado e pago por esmolda delo a cada confradia trescentos pares de Blancas. | [+] |
| 1485 | GHCD 10/ 38 | Item mando a los confrades de la confradia de santa maria Madaglena de morrazo e capellanes de ella cujo confrade soy porque me Venan a fazer las honrras acostumbradas o ditto dia de miña sepoltura e roguen a Deus por mi con una missa quantada con su rresponso e agua Vendita sobre segundo que hicieron a mi padre, quinientos pares de Blancas. | [+] |
| 1485 | GHCD 10/ 38 | Iten mando mays a os moesteiros de San Martiño e de san Paio Altares de la ciudad de Santiago e a o mosteiro de Samos ea ô mosteiro de Santo Domingo de Bonaval e a ô monasteyro de san Justto de toxos outtos e a los racioneros e colejiales de Sante espiritus de Santiago e a o mosteyro de Santa María de Armenteyra e a o monesteyro de San Juan de Poyo e a o monesteyro darmello e aô monesteyro de San Salvador de Leres cuio fuero so dos dictos monasteyros por esmolda de una missa cantada con su responso que mando que me digan cada un dos sobreditos monesteyros Abbades e priores emonjes deles eos dictos recioneros de Sancti espiritus e seus monesteyros e iglesias por descargo de mi alma e dos foros que lles ay teño de eles é gozo e de quien en alguna manera les so encargo e porque me me perdonen â cada monesteyro mill e quinientos pares de Blancas e que mi heredeyra pague allende ô que se achare por conta justa que cada un dos dictos monesteyros, o iglesias so encargo por razon dos dictos foros. | [+] |
| 1485 | GHCD 10/ 38 | Iten mando a os fraires de Sn Franco desuero quinientos pares de Blancas por esmolda de algunas missas e salterios que le pido que me digan e rroguen a Deus por mi alma. | [+] |
| 1485 | GHCD 10/ 38 | Iten mando para obra do monesteyro do Santo Antonio da proba e porque os fraires de el me digan algunas missas e salterios por mi alma Duos mill pares de Blancas. | [+] |
| 1486 | FDUSC 350/ 469 | Cum, itaque, presentacio seu beneficium, videlicet, due tercie partes sine cura tocius parrochialis ecclesie sancti Iacobi de Nove Noue fontes, quas dilectus meus Iohannes de Melgarejo, canonicus predicte compostellane ecclesie, nuper dicti beneficii clericus obtinebat, per liberam resignacionem de eis per discretum virum Iohanem Fernandi, canonicum compostellanum, procuratorem suum ad hoc ab eo specialiter constitutum, in manibus meis sponte et libere factam et per me admissam, syne fraude et symonia quibuscumque, prout dominus resignans nomine quo supra pro suo iuramento aseruit, vacare noscatur, aut alio quovis modo uel ex alterius cuiuscumque persona, seu per lapsum temporis de beneficiis ecclesiasticis conferendis a iure statutis ad presens vacet, cuius collacio et prouisio, presentacio et omnimoda disposicio ad dictum reurendissimum dominum archiepiscopum et ad me vice et nomine suo racione dicti mei vicariatus pertinet et spectat, beneficium seu presentacio ipsum, sicut vacantem, cum omnibus iuribus et pertinentiis suis tibi, quem ad hoc ydoneum reperi, auctoritate ordinaria confero et assigno ac prouideo te etiam de eodem, licet absentem, in persona Iohannis Fernandi de Parga, canonici compostelani, curatoris et procuratoris tui, propter hoc coram me personaliter constituti et recipientis nomine tuo, et proter mei birreti capiti suo imposicionem, siue inuestio te in corporalem, realem et actualem possessionem ipsius, seu quasi, tenore presencium, prestito per te in persona dicti procuratoris tui in manibus meis iuramentumm quod nullam super hoc fecisti aut facere intendis pactionem quod symonie sapiat prauitatem. | [+] |
| 1486 | FDUSC 351/ 471 | Idcirco, beneficium simplicem seu prestimonium sancti Iacobi de Noue fontes, situm in archidiaconatu de Coronato prefate diocesis, ad presens liberum et vacantem per liberam et simplicem resignationem per domnum Iohannem Fernandi de Parga, canonicum compostellanum, tanquam procuratorem domni Iohannis de Melgarejo, canonici compostellani, olim et tunc, clerici et posesoris ipsius prstimonii, prout coram me hoteratorie comparuit, de eo in manibus meis sponte factam et per me admissam, sine fraude et simonia quibuscumque, prout idem resignans pro iuramento asseruit coram me, siue, sicut premititur, aliquo quouis modo seu ex alterius cuiuscumque statuti ad presens vacet, cuius collatio, prouisio, presentatio et omnimoda dispositio ad prefatum dominum archiepiscopum ratione sue pontificalis dignitatis et ad me, vice mei vicariatus officii, pertinet et spectat, uobis prefato domno Alfonso, tanquam benemerito, cum omnibus iuribus et pertientiis tenore presentium confero et assigno, ac promoueo vos etiam de eodem in persona prefati domni Iohannis Femandi de Parga, curatoris et procuratoris vestri, recipientis pro uobis et nomine uestro, ac propter hoc, coram me personaliter constituti, per mei birreti impositionem de dicto prestimonio seu simplici beneficio cum omnibus iuribus et pertinentiis suis inuestio de eodem, ac vos in corporalem posesionem ipsius, uel quasi, tenore presentium impono et induco, amoto ab eo quolibet detentore. | [+] |
| 1486 | FDUSC 352/ 473 | Datum et actum Compostellae, quinta die mensis aprilis sub anno a Natiuitate Domini millesimo quadringentesimo octuagesimo sexto, presentibus ibiden discretis viris dominis Iohanne Garsie de Vigo, notario apostolico, et Gundisaluo de Lagares, clerico sancti Thome de Sorribas, testibus ad premissa vocatis, specialiterque rogatis. | [+] |
| 1486 | FDUSC 353/ 475 | Datum et actum in dicta ciuitate compostellana in domo mee habitacionis quinta die mensis aprilis sub anno a Natiuitae Domini millessimo quadringentesimo octuagesimo sexto, presentibus discretis uiris domnis Iohanne Garsie de Vigo, notario apostolico, et Gundissaluo de Lagares, clerico sancti Thome de Sorribas, testibus ad premissa vocatis specialiterque rogatis. | [+] |
| 1486 | FDUSC 356/ 480 | Datum et actum Compostellae tertiadecima die mensis februarii anno a natiuitate Domini millesimo quadringentesimo octogesimo septimo, presentibus ibidem honorabilibus et discretis viris domnis Nicolao de Azeuedo, canonico compostellano, et Petro de Almaçam in decretis bachallario, pretore ac iusticia maiore in prefata ciuitate et in toto archiepiscopato compostellano pro predicto domino Archiepiscopo; et Petro Gometii, clerico atque Aluaro Ceruiño, notario, testibus ad premissa vocatis specialiterque rogatis. | [+] |
| 1487 | CDMACM 206b/ 426 | Frey Fernandus Dei et apostolice Sedis graçia episcopus abulensis serenisimorumque principum Fernandi et Helisabet regis et regine Ispaniarum et etiam donnorum nostrorum confessor et consiliarius comissarius et exsecutor apostolicus ad infrascripta vna cum reuerendo in Christo patre et donno Alfonsso de Valdiuiesso episcopo legionensi speçialiter deputatus venerabili et circunspecto viro Petro Altamirano prothonotario apostolico canonico toletano regioque capelano salutem et sinceram in Domino caritatem. | [+] |
| 1487 | CDMACM 206b/ 427 | Verum cum ad exsecucionem omnium et singulorum in dictis litteris apostolicis contentorum aliis arduis prepedicti negociiss ad presens personaliter intendere nequeamus idcirco nos de tua prouidencia fidelitate et recta conciencia plurimum in Domino confidantes quod ea que tibi super hoc commiserimus fideliter et cum diligencia adinplere curabis auctoritate apostolica nobis in hac parte comissa et qua fungimur in hac parte te in subcolectorem exactorem receptorem et substitum nostrum dicte decime in regno Galecie et in episcopatibus legionensi obetensi astoricensi et in omnibus et singulis ecclesiis eorumdem prout melius posumus et de jure debemus constituimus facimus creamus et nominamus dantes et concedentes tibi et substitutis a te facultatem potestatem et omnimodam autoritatem litteras pastolicas prefactas exsequendi et huiusmodi decimam indictam et inpositam a prelattis capitulis conventibus et personis cleri dicti regni et episcopatuum exigendi leuandi et recipiendi et recuperandi pro prefactis serenissimis domnis rege et regina in expugnacione infidelilum convertenda reueles et soluere recusantes per censuram ecclesiasticam aliasque penas in dictis litteris apostolicis inposicionis dicte decime contentas conpelendi et cohartandi de receptis quoque habitis et leuatis quitandi liberandi et absoluendi ceteraque omnia et singula nobis concesa et comissa ut dictum est faciendi exercendi et exsequendi circa predicta que nos facere gerere exsequi et exercere possemus si presentes interessemus. | [+] |
| 1487 | FDUSC 357/ 482 | Datum et actum Compostelle sexta die mensis iunii anno a Natiuitate Domini millesimo quadringentesimo octuagesimo septimo, presentibus ibidem honorabilibus et discretis viris dominis Nicholao de Azeuedo, canonico compostellano, et Fernando Roderici, rector prefate ciuitatis atque Fernando Casqueço, familiari dicti domini prouissoris, testibus ad premissa vocatis specialiterque requisitis. | [+] |
| 1489 | CDMACM [207A]/ 441 | Yten mando al ospital desta çibdat hun colchon, Yten mando al cabildo desta dicha iglesia quinientos mor. para que me digan hua Missa cantada et sua begilia et salgan sobre myn oyto dias con agoa bendita. | [+] |
| 1489 | FDUSC 362/ 489 | Quia de literarum scientia, vitae ac morum honestate, aliisque probitatis et virtutum meritis, quibus polles et apud nos fidedigno conmendaris testimonio, nos excitant et conmouent ad gratiam tibi faciendam specialem; idcirco, quartam partem sine cura tocius parrochialis ecclesie sancti Georgii de la Cruña, prefate diocesis, ad presens liberam e vacantem per liberam et simplicem resignacionem per domnum Franciscum Flores, archidiaconum, olim et tunc clericum ipsius quartae partis in manibus nostros factam et per nos admissam, sine fraude et simonia quibuscumque, prout idem resignans suo iuramento asseruit coram nobis, tibi tamquam benemerito, cum omnibus iuribus et pertinenciis suis, tenore presencium conferimus et assignamus ac providemus etiam de eadem, ac te coram nobis propter hoc personaliter constitutum de dicta quarta parte tocius prefate parrochialis ecclesie sancti Georgii, cum omnibus iuribus et pertinenciis suis instituimus de eadem per nostri birreti impositionem, ac te in corporalem, realem et actualem possessionem ipsius, seu quasi, imponimus et inducimus; cuius collacio, prouisio, presentacio et omnimoda disposicio ad nos ratione nostri pontificalis dignitatis pertinet et spectat. | [+] |
| 1489 | FDUSC 362/ 489 | Datum et actum Metinae del Canpo vicesima quarta die mensis iunii anno a Natiuitate Domini millesimo quadringentesimo octuagesimo nono, presentibus ibidem honorabilibus et discretis viris domnis Iohanne de Melgarejo et Iohanne Fernandi de Parga, canonicis compostellanis, testibus ad premissa vocatis specialiterque rogatis. | [+] |
| 1492 | GHCD 96/ 419 | Marie de Supperado dicti nostri Ordinis Compostel. diecesis nobis et nostro Clarevallensi monasterio inmediate subiectum pro ipsius consublevatione, reparatione et posibili reformatione ea que sequuntur statuimus et ordinamus mandantes ac dictis apostolica et ordinaria auctoritatibus precipientes eadem ab omnibus, prout eorum cuilibet respective concernunt inviolabiliter observari, sub penis inferius annotatis ac etiam sub penis inflictis per eamdem Sedem Apostolicam, regente Ecclesiam bone memorie Sixto novissimo Summo Pontifice contra et adversus obtinentes in commendam monasteria ipsius Ordinis, eorumque commendatariorum fautores et procuratores ordinationem eis per Ordinis commissarios factas non obedientes. | [+] |
| 1492 | GHCD 96/ 419 | In primis iuxta nostri Salvatoris monita salubria, temporalibus spiritualia, ac inter ipsa spiritualia ea que immediatius honorem Divine concernunt Maiestatis, aliis preponentes huius loci honorem; et alias omnes regulares personas benigne in Domino hortamur, monemus ac etiam in virtute salutaris obedientie precipiendo mandamus, quatenus de cetero solito reverentius, morosius ac devotius ad persolutionem divini officii seu servitii intendant in ipso choro decenter, reverenter et composite fixis oculis in terram, et cucullarum manicis cancellatis ac dependentibus se teneant; precipientes eis in virtute sancte obedientie et sub excommunicationis late sententie pena, ut omnibus diebus tam feriatis, quam festivis, tam vigilie, quam laudes et cetere omnes hore de tempore et de defunctis, necnon etiam missa conventualis alta voce et cum notis devote et reverenter cantentur, et non solum (ut male hactenus consueverunt) recitentur: quodque in psalmodia tam in horis Bte. | [+] |
| 1492 | GHCD 96/ 420 | Quotidie etiam ad missam conventualem post collectas: | [+] |
| 1492 | GHCD 96/ 420 | Ad evitandam autem detestabilem confusionem, quam in persolutione divini servitii frequentius accidisse comperimus, quod, videlicet, de uno choro modo de altero ipse hore incipiantur per eum qui potest aut vult; statuimus et Cantori virtute salutaris obedientie et sub pena incarcerationis per XV dies pro qualibet vice, qua defecerit, precipimus et mandamus, quatenus omnibus diebus sabbatinis faciat tabulam et intitulet eos qui debent facere evangelium, epistolam, invitatorium, missam maiorem, missas de Bta. | [+] |
| 1492 | GHCD 96/ 423 | Et insuper omnibus et singulis in virtute sce. obedientie precipimus, ut generalem confessionem, que ante missam premitti solet, dicant de cetero secundum formam ordinis; quam confessionem non flexis genibus sed toto corpore incurvato dicere debent. | [+] |
| 1492 | GHCD 96/ 423 | Qui etiam evangelium legit, non solum Abbati quando presens est, sed etiam sacerdoti qui missam cantat post lectum evangelium ad osculandum presentare debet. | [+] |
| 1492 | GHCD 96/ 424 | Omniaque infra predictum terminum sub premissa pena realiter compleantur. | [+] |
| 1492 | GHCD 96/ 425 | Dominica die post missam conventualem accepta benedictione ingrediatur ad legendum. | [+] |
| 1492 | GHCD 96/ 426 | Sub eisdem etiam penis irregularitatis, scilicet, et incarcerationis per unum mensem inhibemus, ne quis religiosus quacumque ex causa sine licentia ipsum monasterium egredi presumat, aut cum eum per licentiam egredi contigerit, ad tabernas vel inhonesta loca transire, vel nuptias, aut novas missas extra monasterium frequentare, aut pueros de sacro baptismatis fonte levare presumat; | [+] |
| 1492 | GHCD 96/ 426 | Et quia sub umbra celebrandi missas frequenter extra monasterium consueverunt sub excommunicationis pena districte precipiendo mandamus, ut de cetero non detur umquam licentia exeundi monasterium causa eundi celebratum pro quocumque, excepto si tam nobilis persona fuerit, quod hoc sine scandalo non possit denegari, statuentes, et sub eadem excommunicationis pena mandantes, ut de quibuscumque missis extra ipsum monasterium celebratis id quod receptum fuerit illico ad manus dispensatoris communitatis tribuatur. | [+] |
| 1492 | GHCD 96/ 428 | Patrem taxatis compleantur; contra tales ultra premissa penas addentes, quod nisi infra unum annum et dimidium omnia predicta totaliter compleantur, excommunicationis, quam auctoritate apostolica in his scriptis ferimus, incurrant; eosdem officiales necnon et religiosus hortantes et monentes ac etiam eisdem precipientes, ut non solum quoad premissa, sed etiam quoad alia eiusdem Rdi. | [+] |
| 1492 | MSPT 52/ 299 | Alfonsus Carrillo de Albornoz, Dei et Apostolice Sedis gratia, Episcopus Cathaniensis, serenissimorum ac potentissimorum Fernandi et Elisabet, Regis et Regine, Dominorum nostrorum, Consiliarius, Iudex et Executor Apostolicus, ad infrascripta a Sanctíssimo Domino nostro Innocentio, Papa, octavo spetialiter deputatus, vigore suarum Litterarum apostolicarum ad infrascripta concessarum et subdelegationis nobis facte, prout in eis latius continetur, quarum tenor, de verbo ad verbum, sequitur et est talis; ... attendentesque inter cetera que ad offitium nostrum expectant, illud est precipuum quod Monasteria canonicorum regularium Sancti Augustini ceterorumque ordinum in dicto Regno Galetie consistentium debitis non fraudentur obsequiis, vigor atque in eis morum honestas et debita disciplina, cumque Monasterium Sancti Salvatoris de Pedroso, canonicorum regularium ordinis Sancti Augustini, mindoniensis Dioecesis, colapsum, ruinosum et derrumptum, librisque et aliis ornamentis ad divinum cultum pertinentibus penitus destitutum esset, ne in eo aliqua observantia regularis vigebat, ut ex vissitatione comperimus; illiusque bona immobilia distracta, alienata in emphiteusim et perpetuum censum, in gravi et enormi eiusdem Monasterii preiuditio, fuisse et esse collata, quod nedum ex dicta vissitatione, verum etiam ex Prioris dicti Monasterii confessione, qui solus, absque aliquo canocico, in dicto Monasterio inventus est, comperimus; verum [propter ipsius] tenuitatem non poterat duntaxat Monasterium refici aut restaurari nec ad statum debitum quoquommodo reduci; et quia si dictum Monasterium Sancti Salvatoris de Pedroso uniretur Monasterio Sancti Martini, eiusdem ordinis et Dioecesis, in quo Priorem et numero canonicorum decentem invenimus, possent dicta bona, sic male alienata et distracta, temperari ac ad ius et proprietatem dicti Monasterii reduci, prout ex diligentia, litteratura et circunspectione Arie Petri, in Decretis Bachalaurii, dicti Monasterii Sancti Martini Prioris, confidimus et ut in dicto Monasterio Sancti Martini cultus Domini et numerus canonicorum augeatur ac decentius valeant in futurum sustentari, auctoritate apostolica nobis commissa et qua fungimur in hac parte, dictum Monasterium Sancti Salvatoris de Pedroso, cum omnibus fructibus, redditibus et proventibus, iuribus et iurisdictionibus ac pertinentiis suis, dicto Monasterio Sancti Martini, eiusdem ordinis, in perpetuum unimus, anectimus et incorporamus, sine preiuditio possessoris; eo tamen cedente vel decente, liceat Priori et conventui Sancti Martini, fructus, redditus et proventus predicti Monasterii Sancti Salvatoris in usus suos ac dictorum Monasteriorum convertere. | [+] |
| 1492 | MSPT 52/ 300 | Datis et actis in civitate lucensi, tricessima die mensis maii, anno a nativitate Domini millesimo quadringentesimo nonagesimo secundo, presentibus ibiden discretis viris Martino Fernandi et Didaco de Abilla, familiaribus dicti Domini Episcopi, testibus ad premissa vocatis et rogatis. | [+] |
| 1492 | MSPT 52/ 300 | Et, ego, Didacus Gundisalvi de Yepes, clericus Toletane Dioecesis, publicus apostólica auctoritate notarius dictique Reverendi in Patris et Domini Episcopi Cathaniensis, Iudicis et Commissarii apostolici, Secretarius, quia premisse unioni, incorporationi, annexioni ceterisque omnibus et singulius preinsertis, dum sic, ut premittitur, agerentur, una cum prenominatis testibus, interfui eaque sic per eumdem Domini Episcopi vidi fieri, audivi et notam sumpsi. | [+] |
| 1493 | FDUSC 373/ 505 | Datum et actum Rome apud sanctum Petrum, in palatio causarum apostolicarum, in quo iura reddi solent a me, hora audiencie causarum consueta, nobis inibi ad iura rddenda...audiendi loco nostro solito et concreto pro tibunali sedente, sub anno a Nativitate Domini millesimo quadringentesimo nonagesimo tertio, indictione undecima, die vero mercurii decima sexta mensis ianuarii, pontificatus sanctissimi in Christo patris et domini nostri domni Alexandri, diuina prouidentia pape sexti, anno primo; presentibus ibidem discretis viribus magnus Guillelmus Lamberoti et Iohanne Fica..sti, notariis publicis, scribisque nostris, clericis ex lacionense diocese et florentina ciuitate, testibus ad premissa vocatis specialiterque rogatis. | [+] |
| 1495 | FDUSC 374/ 506 | Volentes te fauore prosequi gracioso, parrochialmem ecclesiam sancte Marie oppidi nostri de Finisterra, nostre diocesis, nunc et per liberam resignacionem de ea per prouidum nostrum Didacum Alfonsi, canonicum dicte nostre ecclesie, rectorem dicte ecclesie, in manibus nostris factam et per nos admissam, ad presens vacantem, cuius collacio et prouisio ad nos ratione nostre pontificalis dignitatis ad presentacionem verorum patronorum pertinet et expectat, quorum consensus per scripturas publicas nobis fuit presentatus, tibi, quem ad regimen et gubernacionem ipsius sufficientem et ydoneum esse reperimus, cum omnibus iuribus et pertinenciis vniuersis, siue premisso, vel alias quouis modo vacantem, per nostri birreti capiti tuo impossicionem, auctoritate nostra ordinaria conferimus et assignamus, ac tibi in titulum perpetuum prouidemus et collacionem facimus de eadem, et te de eadem instituendo et de eadem principaliter inuestiendo in eius possessionem, uel quasi, iuris plenitudine per presentium traditionem inducimus; mandantes et precipientes presentium tenore omnibus et singulis personis ecclesiasticis, notariis et tabellionibus publicis per ciuitatem et diocesim nostram constitutis et subditis nostris auctoritate predicta, qui per te uel procuratorem tuum, ad hoc legitime constitutum, super hoc fuerint requisiti ad dictam ecclesiam et loca alia, de quibus expediens fuerit, accedant uel accedat, ac te uel procuratorem tuum in corporalem, realem et actualem possessionem dicte parrochialis ecclesie, iuriumque et pertinenciarum eiusdem auctoritate nostra ponant et inducant, et inductum defendant, ammoto exinde quolibet illicito detentore; tibique uel procuratori tuo predicto pro te de ipsius ecclesie fructibus, redditibus, prouentibus et obuencionibus uniuersis, quantum in eis fuerit, respondeant, et ab aliis plenarie et integre responderi faciant, contradictores auctoritate nostra per censuram ecclesiasticam compescendo. | [+] |
| 1497 | SHIG Tui, 3/ 389 | E que oviesen de cantar todas las oras e missas continuadamente en la dicha iglesia, tres de cada parte de su coro, e que entremente viviese el dicho Jacome Peres non fuesen obligados, se non en el domingo, a dizer la missa cantada, e despues de su muerte continuadamente cantar las oras e missas segund que se rege e esta ordenada la iglesia de Bayona, salvo el prior que gane huna raçion en absençia como dicho es; e que gane el que fuere presente e residente a las oras e non otro ninguno. | [+] |
| 1497 | SHIG Tui, 6b/ 430 | Y que oviessen de cantar todas las horas y missas continuadamente en la dicha yglesia, tres de cada parte de su coro, y que mientra viviesse el dicho Jacome Perez no fuessen obligados, sino en el domingo, a dezir la missa cantada, y despues de su muerte continamente cantar las horas y missas segun que se rige y esta ordenada la yglesia de Bayona, salvo el prior que gane una raçion como dicho es en absençia; y que gane el que fuere presente y residente a las horas y no otro ninguno. | [+] |
| 1502 | DMSBC 54/ 159 | Et esto que vos asý dono sea con cargo que vos, el dicho Lorenço Yanes, capellán, et los otros capellanes que fueren después de vos digades et ellos digan et fagades dezir o ellos, dientro de la dicha capilla, quatro missas de rrequiem, dos cantadas et dos rrezadas, en esta manera, conuine a saber, en el mes de enero vna et en el mes de hebrero otra, et en el primero día del mes de março otra, et en el primero día de abril otra, et ansí de cada huun año, con sus rresponsos rrezado en fin de cada vna de las dichas missas por la mj alma et de los dichos mis padre et madre encargando la conçiençia de vos, el dicho Lorenço Yanes, capellán que agora soys de la dicha capilla de San Benito, et a los otros capellanes que después de vos vinieren en ella sobre lo qual vos doy et asiento durante el tienpo del dicho fuero los dichos çinquoenta marabidís vieios de cada vn año que asý me dan de fuero, con más la propiedad de la dicha casa. | [+] |
| 1502 | DMSBC 54/ 160 | La qual dicha casa vos doy et dono como dicho es con todas sus entradas et salidas, piedra, barro et teia y madera y propiedad della por rrazón del dicho cargo de las dichas missas, por el thenor de la qual vos doy poder et facultad que podáis rrecebir et reçibades la possesión corporal, rreal et abtual de la dicha casa et propriedad della por vos et en nonbre de la dicha capilla et de los capellanes que en ella subcedieren sin que por ello cayades nj encurades en pena nj calunia alguna con el cargo y condición desuso dichas, et todo jur, señorío, propiedad, vos et abción que tengo a lo que dicho es de mj et de mis herederos lo nuestro quito et aparto et en vos, el dicho Lorenço Yanes, en nonbre de la dicha capilla et capellanes que a ella después de vos venieren lo doy, çedo et traspasso pera todo siempre jamás con el dicho cargo, como dicho es. | [+] |
| 1514 | FDUSC 388/ 533 | Nos, qui more pacifici regis inter personas ecclesiasticas quaslibet pontificali dignitate preditas pacem et quietem procuramus [ ± 50] obuiamus, cupientes prefati Alfonsi archiepiscopi, iustitia et equitate suadentibus, indemnitati in premissis prouidere ac quascumque causas et lites inter Alfonsum archiepiscopum et Franciscum episcopum prefatos [ ± 50] illarumque statum et merita et iudicum nomina, presentibus pro expressis habentes, ac cause que post concessionem dicte exemptionis dumtaxat exorte fuerunt, ad Nos, harum serie aduocantes, et lites postea exortas huiusmosdi [ ± 50] -tudine preinsertas literas et exemptionemm predictas ac processus per easdem litteras forsam habitos et in eis contenta, necnon eorum pretextu forsam latas censuras quascumque et inde secuta, quacumque siue tamen [ ± 50] et adhuc pendente, auctoritate apostolica per presentes cassamus, reuocamus, irritamus et annullamus, nulliusque roboris uel momenti fore, ac pro nullis et non concessis ac viribus vacuis haberi et [ ± 50] vicarios, officiales et ministros aduersus exemptionem, et literas predictas in pristinum et eum statum in quo ante illas quomodolibet erant plenarie restituimus, reponimus et reintegramus in omnibus et per [ ± 45] insumpta et processus desuper habito de registris literarum apostolicarum et aliorum locorum in quibus Regestra reponuntur cassari et annularii mandamus, et que eis in iudicio et extra nulla fides adhibeatur [ ± 40] in aliquo suffragentur, sed illis non obstantibus, metropolitana iurisdictione libere vti possit et super quoscumque iudices et comissarios et sancte romane ecclesie cardinales ac earum Palatii apostolici autores sublat[ ± 40 fa]cultate et auctoritate interpretari, iudicari et diffinire debere, irritum quoque et inane, si secus super hiis a quoque quauis auctoritate, scienter uel ignoranter, attemptari contigerit decernimus, mandantes uenerabilibus fratribus [ ± 35] uel duo aut vnus eorum per se uel alium seu alios presentes litteras et in eis contenta quecumque vbi et quando opus fuerit ac quotiens pro parte archiepiscopi et eius vicariorum, officialium et ministrorum predictorum fuerint [ ± 30 ] in premissis efficacis denfensionis presidio assistentes non permittant eosdem archiepiscopum et eius vicarios ac officiales et ministros per Franciscum seu quoscumque alios quauis auctoritate fungentes contra presentem [± 25 v] exari seu inquietari, contradictores quoslibet et rebelles per censuram ecclesiasticam et per oportuna iuris remedia, appelatione postposita, compescendo; non obstantibus premissis de constitutionibus et ordina[tionibus ± 20] que in dictis litteris voluimus non obstare, ceterisque contrariis quibuscumque. | [+] |
| 1525 | GHCD 44/ 203 | Cum itaque postmodum unum, seu una in Beatae Mariae dignae de Porto Novo, et aliud, seu alia in Sancti Petri de Dimo, ac aliud, seu alia in Sancte Mariae de Rubianes, et aliud, seu alia in Sanctae Justae de Morana, et Sanctae Ayae de Curtes, ac aliud, seu alia in Sancti Petri de Cornazo, et aliud, seu alia in Sancti Georgii de la Coruña, et Sancti Stephani de Trasmonte, et aliud, seu alia in Sancti Christophori do Exo, et aliud, seu alia in Sanctae Mariae dePiloño, et in dominiis Sanctae Bayae Dozo, et de Loreda, et de Busto, et de Lamians, et Logrosa de Loronno, et Sancti Salvatoris de Cordeiro, et aliud, seu alia in Sancti Ludovici Heremitorii del coto de Jallas, et aliud, seu alia in Sanctae Mariae de Cardama, et Sancti Petri de Cornazo, et de Calo, et de Sarrandon, et aliud seu alia in Sancte Thome de Iames, et Sancti Michaelis, et aliud, seu alia in Sanctae Ayae, et Sancti Laurentii de Carelle, et de los Gorgullos, ac aliud, seu alia in Sanctae Mariae de Zacheril, et aliud, seu alia in Sancti Joannis de Fecha, et aliud, seu alia in Sancti Brexomi de Varoxa, et aliud, seu alia in de Laña et Logrosa, et aliud, seu alia in Sanctae Bayae Bedrae, et aliud, seu alia in Sancti Martini de Noya, et aliud, seu alia in Sancti Joannis de Riva et aliud, seu alia in Sancti Jiaoo, et de Luagna, et aliud, seu alia in Sancti Michaelis de Moreira, et aliud, seu alia in Sancti Petri del Castelo de Jazas, et aliud, seu alia in Beatae Mariae de Lorogno, et aliud, seu alia in Sanctae Christinae dos Cobres, et aliud, seu alia in Sanctae Vayae de Meira, et aliud, seu alia in Sancti Martini de Moaña, et aliud, seu alia in Santae Bayae Dena, et aliud, seu alia in Sancti Thomae de Caldas, et aliud, seu alia in Santae Leocadiae de Barazan, et aliud, seu alia in Sancti Petri de Domayo, et aliud, seu alia in Sancti Georgii de Beya, et aliud, seu alia in Sancti Jacobi de Nove - Fontes, et aliud, seu alia in Sancti Michaelis de Valga, et aliud, seu alia in Sancti Jacobi Dandrade, et aliud, seu alia in Sanctae Mariae de Coiro, et aliud, seu alia in Sancti Vincentii de Pino, et aliud, seu alia in Sancti Joannis de Sardineyro, et aliud, seu alia in Sanctae Bayae Dazo, et aliud, seu alia in Sanctae Mariae de Cueixais, et aliud, seu alia in Sancti Petri de Jallas de Porquera, et aliud, seu alia in Sancti Clementis de Mercurin, et aliud, seu alia in Sancti Mametis, et Sanctae Crucis de Rivadula, et Lestedo, et aliud, seu alia in Sancti Petri de Duraco, et aliud, seu alia in Sanctae Bayae de Matalobos, et aliud, seu alia in Sancti Jiani de Laiño, et aliud, seu alia in de Laureda, et aliud, seu alia in Sancti Petri de Seel, et aliud, seu alia in Sanctae Mariae de Cruces, et aliud, seu alia in Sancti Christophori de Bessegno, et aliud, seu alia Sancti Birixome de Ferreiros, Locorum, seu Oppidorum Compostellanorum, vel aliorum Dioecesis, Sincurae, Ecclesiae, vel Heremitoria, seu in illis, aut locis, seu oppidis, vel dominiis praedictis, Praestimonia, seu praestimoniales Portiones, aut Simplicia, seu servitoria, Beneficia eclesiastica, vel Capellaniae, tertiae, vel mediae, aut quartae, seu aliae partes, aut portiones, vel alias nuncupatae, quae, vel earum aliqua, seu aliquae, ut a nonnulis asseritur, de jure Patronatus Laicorum, etiam forsan nobilium, et ilustrium, vel eorum, et Clericorum mixtim, vel separatim existunt, per liberam resignationem venerabilis Fratis nostri Alphonsi Archiepiscopi Toletanae Dioecesis, quae, seu qua ex concessione, et dispensatione Apostolica, tunc in Titulum, vel Commendam obtinebat, per dilectum filium Lupum Sanctii Dulloa, Archidiaconum de Baroncelli in Ecclesia Auriensi, Procuratorem suum ad hoc ab eo specialiter constitutum, in manibus nostris sponte factam, et per Nos admissam apud sedem eamdem, seu ex eo quod idem Alphonsus Archiepiscopus, si illa in Commendam, ut praefertur, obtinebat, Commendae, hujusmodi in eisdem manibus per eumdem Procuratorem ad hoc ab eo similiter constitutum, sponte, et libere cessit. | [+] |
| 1525 | GHCD 44/ 206 | Nos igitur, qui dudum inter alia volurimus, quod semper in unionibus commissio fieret ad partes vocatis, quorum interesset, eumdem Alphonsum Archiepiscopum a quibusvis excommunicationis, suspensionis, et interdicti, aliisque Ecclesiasticis sententiis, censuris, et poenis a jure, vel ab homine, quavis occasione, vel causa latis, si quibus quomodolibet innodatus existit, ad effectum praesentium duntaxat consequendum, harum serie absolventes, et absolutum fore censentes, ac verum ultimae Praestimoniorum, seu Portionum, aut Benefitiorum vel Ecclesiarum, aut Heremitoriorum, seu Capellaniarum hujusmodi, quae idem Archiepiscopus in Commendam forsan obtinebat, vacationis modum, etiam si ex illo quoad illa, vel illas, quae de jure Patronatus hujusmodi non sunt, quaevis generalis reservatio, etiam in corpore juris clausa, resultet, praesentibus pro expressis habentes, hujusmodi supplicationibus inclinati, authoritate Apostolica, tenore presentium, eidem Alphonso Archiepiscopo in Civitate praedicta prope vetus Collegium, seu Domum studii veteris hujusmodi, aut in eo, seu alio loco decenti, per eum eligendo, unum Collegium pro uno Rectore, et pauperibus Scolaribus in numero, et cum qualitatibus, modisque, et formis, ac pro tempore, et temporibus per dictum Alphonsum Archiepiscopum introducendis, et ordinandis ac in eo unam Capellam cum Altari, in quibus per unum vel duos, aut plures Capellanos, ad nutum dicti Alphonsi Archiepiscopi, quoad vixerit, et post ejus obitum Rectoris, et Collegialium inibi pro tempore existentium amoviles, Missae, et alia Divina Officia celebrari possint, cum campanili, campanis, et aliis officinis necessariis, adinstar aliorum Collegiorum similium Scholarium in Salamantina, et aliis Civitatibus, oppidis, et locis illarum partium, per eundem Alphonsum Archiepiscopum eligendorum, sine alicujus praejudicio, ad ejusdem Altissimi, et totius Curiae Caelestis laudem, honorem, et gloriam construere, et aedificare; seu ipsum vetus Collegium, vel studium, ac illius Domum hujusmodi ampliare, et extendere, et in construendo, vel extendendo, aut ampliando Collegio praedicto, eosdem Scholares in numero, et qualitatibus, ac pro temporibus praedictis collegialiter permansuros, et eisdem Facultatibus, et Scientiis operam daturos, introducere, ac Cathedras pro Lectoribus in numero decenti, et pro eis salaria, et mercedes, nec non quaecumque statuta, et ordinationes, pro illorum omnium, et singulorum, Rectoris, Doctorum, Lectorum, Scholarium, Capellanorum, Servitorum, et personarum dicti Collegii in eo pro tempore existentium, moribus, et regiminibus, illorumque jurium, rerum, possessionum, et bonorum mobilium, et immobilium, ac fructuum, redituum, censuum, proventuum, et introituum conservatione, et aucmento, ac expensarum, et sumptuum moderamine, utilia ordinare, concedere, et facere illaque,. postquam ordinata, edita, condita, et facta fuerint, quotiens, et quando sibi videbitur, corrigere, mutare, modificare, limitare, alterare, cassare, et alia de novo facere, libere, et licite valeat, indulgemus, plenamque, et liberam ad hoc licentiam, et facultatem concedimus; illaque omnia, et singula postquam ordinata, edita, correcta, modificata, condicta, facta, mutata, et limitata fuerint, per Rectorem, Lectores, Scholares, Capellanos, Servitores, et alias personas dicti Collegi observari debere, decernimus; ac eidem Collegio construendo, vel ampliando, pro ejus dote et salariis Rectoris, Lectorum, et Doctorum, ac substentatione eorum, et Scholiarium, Capellanorum, Ministrorum, Servitorum, et aliarum personarum pro eo tempore degentium praedictorum, omnia, et singula bona mobilia, et immobilia per dictum Alphonsum Archiepiscopum asignanda, perpetuo applicamus, et appropiamus, ac Collegium vetus, seu Domum studii veteris hujusmodi, illiusque bona mobilia, et inmobilia, nec non omnia, et singula Praestimonia, seu Portiones, aut Simplicia et alia Beneficia, seu Ecclesias, Heremitoria, vel Cappellanias, vacantia, seu vacantes hujusmodi, sive praemissa, sive alio quovis modo, aut ex alterius cujuscumque persona, seu per similem, vel liberam dicti Alphonsi Archiepiscopi, vel cujusvis alterius resignationem de illis, in dicta curia, vel extra eam, etiam coram Notario publico, et testibus sponte factam, aut assecutionem alterius beneficii Ecclesiastici, quavis authoritate collati, vacent, etiamsi tanto tempore vacaverint, quod eorum, vel earum collatio juxta Lateranensis statuta Concilii ad Sedem praedictam legitime devoluta, ac Praestimonia, seu Portiones, aut Simplicia, et alia Beneficia, vel Ecclesiae, seu Heremitoria, aut Capellaniae hujusmodi dispositioni Apostolicae specialiter, vel illa, quae de jure Patronatus hujusmodi non sunt, alias generaliter reservata, seu reservatae existunt, et temporabilibus jurisdictionem, aut dominium habeant in aliquibus ex dictis locis, eorumque Vassallis, super eis, quoque inter aliquos, lis, cujus statum praesentibus haberi volumus pro expresso, pendeat indecisa, dummodo eorum, vel earum, quae idem Archiepiscopus in Titulum obtinebat, et de jure Patronatus hujusmodi non sunt, dispositio ad Nos hac vice pertineat, et in illis, quae idem Archiepiscopus in Commendam obtinebat, aut de jure Patronatus hujusmodi sunt, tempore datae praesentium, non sit alicui specialiter jus quaesitum, et quo ad illa, quae de jure Patronatus hujusmodi sunt, dilectorum filiorum eorum Patronarum, ac quo ad dictum Collegium vetus illius Fundatoris, vel Gubernatoris, aut aliorum interesse habentium, ad hoc, si nondum accessit, accedat assensus, cum dictis anexis, ac omnibus juribus, et pertinentiis suis, eidem Collegio construendo, vel ampliando pro illius dote, et substentatione, ac mercedum solutionibus praedictis, juxta providam ordinationem, per eumdem Alphonsum Archiepiscopum faciendam, ita quod liceat Rectori, et Collegialibus praedictis per se, vel alium, seu alios corporalem Prastimoniorum, seu Portionum, aut Simplicium, et aliorum Beneficiorum, seu aliarum, Heremitoriorum, aut Capellaniarum, ac Domus veteris Studii, jurionque, et pertinentiarum praedictorum, possessionem, propia authoritate libere a prehendere, et perpetuo retinere, illorumque, et illarum fructus, reditus, et proventus in suos, et ipsius Collegii construendi, vel ampliandi, ac Praestimoniorum, seu Possessionum, aut Simpliciun, et aliorum Beneficiorum, seu Ecclesiarum, vel Heremitoriorum, aut Capellaniarum, ac Domus veteris Studii praedictorum, usus, et utilitatem, ac expensas solutionum, et aliorum praemissorum convertere, Dioecesani loci, et quorumvis aliorum licentia super hoc minime requisita, unimus, anectimus, et incorporamus ad Collegium construendum; et durante eorum in illo residentia illius Rectores, Collegiales, Capellanos, Servitores, et personas hujusmodi ab omni Jurisditione, Dominio, Potestate, Authoritate, Superioritate, et correctione loci Ordinarii, et illius Officialium, ita quod ipse in eos, etiam ratione delicti, contractus, seu rei, de qua agi contigerit, ubicumque commitatur delictum, ineatur contractus, aut res ipsa consistat, nullam jurisdictionem exercere, aut superioritatem habere possint, penitus eximimus, et totaliter liberamus; et quos quoties, et quandocumque aliqui ex Collegialibus Colegi per praesentes erecti hujusmodi Baccalaureatus, Licentiaturae, Doctoratus, et Magisterii, aut alios Gradus in Juribus, Theologia, Artibus, Scientiis, et Facultatibus praedictis recipere voluerint et Actus, ac Cursus, et alia similibus servari solita, inibi servaverint et peregerint, Gradus ipsos in eo, si inibi Doctores sint, qui illos examinent, et gradus eis impendant, alioquin in Salamantina, aut alia quocumque Universitate Hispaniae, ab illius Doctoribus, Rectoribus, Scholasticis, et aliis, ad quos id pro tempore spectabit, servatis servandis, et solutis juribus solvendis, recipere, et ad illos recipiendum, ac quocumque Cathedras in eisdem aliis Studiis, et Universitatibus regendum, et gubernandum per illarum Rectores, Scholasticos, Doctores, et alios quoscumque superiores admittere debere, salvis suis justis, et consuetis salariis, vel regalibus, omniaque, et singula alia in praemissis, et circa ea necessaria, et opportuna facere, et exequi, ac cum eis fieri, et exerceri debere in omnibus, et per omnia; et ipsi sic Graduati in oppositionibus, et assecutionibus, quorumcumque Beneficiorum Ecclesiasticorum, etiamsi Canonicatus, et Prebendae, etiam Graduatorum nuncupati, ac Dignitates etiam majores, et principales Personatus, administrationes, vel officia etiam curata, et electiva, etiam solum Graduatis in eisdem aliis Universitatibus conferrí solita et debita, ac alias qualificata, etiam in Cathedralibus, etiam Metropolitanis, vel Collegiatis, aut aliis Ecclesiis fuerint, et tam ipsi, quam etiam Collegium construendum hujusmodi, illiusque Rectores, Lectores, Collegiales, Capellani, Servitores, et aliae personae in eo pro tempore degentes, durante inibi residentia, illorumque omnium, et Singulorum Jura, Res, Possessiones, ac Bona spiritualia, et temporalia, mobilia, et inmobilia, nec non fructus, reditus, et proventus ad illud, et illos, ac illa pro tempore quomodolibet spectantia, omnibus, et singulis praemissis, ac aliis privilegiis, indultis, exemptionibus, favoribus, concessionibus, gratiis, praerogativis, praeminentiis, favoribus, libertatibus, antelationibus, indulgentiis, et Litteris Apostolicis, eisdem aliis Collegiis Hispaniae hujusmodi, per quoscumque Romanos Pontifices, Praedecesores nostros, ac Nos, et Sedem eamdem hactenus concessis, et concedendis, et quibus illa, et illorum Rectores, Collegiales, Lectores, Capellani, Servitores, et aliae personae in genere de jure, vel consuetudine, quomodolibet utuntur, potiuntur, et gaudent, ac uti potiri, et gaudere poterunt quomodolibet in futurum, Collegium construendum, ac in co pro tempore degentes, et qui in eo studuerint, etiamsi alibi Gradus, ut praefertur, receperint, illorumque omnium personae, res, possessiones, fructus, et bona hujusmodi, dicta residentia durante, utantur, potiantur, et gaudeant, ac uti, potiri, et gaudere libere et licite valeant, in omnibus et per omnia, perinde ac si illa omnia, et singula Collegio construendo, et illius Rectoribus, Lectoribus, Scholaribus, rebus, possessionibus, et bonis praedictis specialiter, et expresse concessa, et indulta fuissent, ipsique Rectores, Lectores, Collegiales, Capellani, Servitores, et personae in eisdem aliis singulis Collegiis, Universitatibus, et Studiis praefatis studuissent, et in eis Cursus peregissent, et legissent, ac alia servanda servassent, similiter indulgemus, ac Episcopo Wigorniensi, et dilectis Filiis Beatae Mariae de Sobrado, et Sancti Martini de fora Cisterciensis, et Sancti Benedicti ordinum Compostellanae Diocesis Monasteriorum Abbatibus, per Apostolica scripta mandamus, quatenus ipsi, vel duo, aut unus eorum, per se, vel alium, seu alios praesentes Litteras, et in eis contenta, quacumque, ubi, et quando expedierit, ac quoties pro parte Alphonsi Archiepiscopi, ac pro tempore existentium Rectoris, Consiliariorum, Collegialium, Familiarium, negotiorum gestorum, et aliarum personarum Collegii construendi praedictorum vel cujusvis eorum desuper fuerint requisiti, solemniter publicantes, eisque in praemissis efficacis defensionis praesidio assistentes, exemptionem, liberationem, unionem, anexionem, incorporationem, applicationem, appropiationem, decreta, indulta, statuta, ordinationes, licentias, et alia praemissa, ac reliqua perdictum Archiepiscopum praesentium vigore ordinanda, et facienda, firmiter, observari, ac singulos, quos praesentis Litterae concernut, illis pacifice frui,et gaudere, non permittentes eos, aut eorum aliquem per locorum Ordinarios, vel Officiales praedictos, aut alios quoscumque desuper quomodolibet indebite molestari; contradictores per censuram Ecclesiasticam appellatione posposita compescendo, invocato etiam ad hoc, si opus fuerit, auxilio brachii Secularis, non obstantibus voluntate nostra praedicta, ac felicis recordationis Bonifacii VIII, etiam de una, et Concilii generalis de duabus dietis, dummodo aliqui ultra tres dietas praesentium vigore non trahatur, et Leonis X. in Concilio Lateranensi contra similes uniones, et Innocentii IV. | [+] |
| 1525 | GHCD 44/ 212 | Volumus autem, quod propter unionem, annexionem, et incorporationem praedictas, Praestimonia, seu praestimoniales Portiones, aut Simplicia, Beneficia, aut Ecclesiae, vel Heremitoria, seu Capellaniae, unita, vel unite hujusmodi debitis non fraudenter obsequiis, sed eorum congrue supportentur onera consueta: quodque earumdem praesentium Litterarum transumptis manu publici Notarii subscriptis, et sigillo alicujus Praelati, seu personae in dignitate ecclesiastica constitutae munitis, eadem prorsus fides indubia ubilibet adhibeatur, quae adhiberetur eisdem praesentibus Litteris, si forent exhibitae, vel ostensae; et insuper quo ad illa, vel illas, quae de jure Patronatus hujusmodi non sunt, et in Titulum idem Alphonsus Archiepiscopus obtinebat, prout est, si attentatum sit hactenus, et quoad illa, ac alia, quae de eodem jure Patronatus sunt, et alia, quae in Commendam obtinebat idem Alphonsus Archiepiscopus, Praestimonia, seu Portiones, aut Simplicia, et alia Beneficia, aut Heremitoria, Ecclesias, Capellanias, vel alia, et reliqua praemissa ex nunc irritium decernimus, et inane, si secus super his a quoquam quavis authoritate scienter, vel ignoranter contigerit attentari. | [+] |
| 1525 | SHIG Lugo, 3/ 9 | Sane pro parte vestra nobis nuper exhibita petitio continebat, quod cum alias dilectus filius Gabriel Botello, tunc officialis Lucensis habens, ut dicebat, ad id a venerabili fratri nostro Petro episcopo Lucensi, qui tunc extra civitatem et diocesim Lucensem, ex rationabili causa in servitiis charissimi in Christo filii nostri Caroli Hispaniarum Regis in Imperatorem Romani electi, absens existebat, specialem synodum totius cleri civitatis et diocesis predictarum celebrandi, per eius litteras facultatim convocatis et congregatis dictis clero in synodo huiusmodi, intendens inter alia pro decore et venustate ecclesie vestre illius fabrice, cuius redditus admodum exiles existebant, opportune consulere, quod universi rectores parrochialium ecclesiarum civitatis et diocesis predictarum, ac alii clerici perpetue beneficiati, capellani et altariste in eisdem qui in parrochialibus ecclesiis ac capellaniis perpetuis et aliis tunc expressis beneficiis, per obitum pro tempore vacantibus, succederent, quartam partem omnium et singulorum fructuum, redituum et proventuum parrochialium eclesiarum et aliorum beneficiorum predictorum, primi anni quo illorum porcionem assecuti fuissent, pro fabrica dicte ecclesie vestre, ac ornamentis ecclesiasticis inibi necessariis convertendam dare et assignare tenerentur statuisset et ordinasset, ac statutum et ordinationes huiusmodi ad personas, dignitates, personatus, administrationes et officia ac canonicatus et prebendas ceteraque beneficia ecclesiastica in ecclesia vestra obtinentes minime extendi debere decrevisset, vos filii et clerici prefati, considerantes premissa salubriter statuta et ordinata fuisse et esse, illis expresse assentientes nomine totius synodi illi approbastis, laudastis et emologastis, prout in instrumentis et litteris desuper confectis plenius dicitur contineri, quas quidem constitutionem, ordinationem, et approbationem et emologacionem vos filii, qui curam et administrationem dicte fabrice habere dignoscimini, illius nomine apostolico petiistis munimine roborari. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 402 | Las fiestas santificaras y guardaras Contra este mandamiento pecan los que no guardan los domingos y fiestas ordenadas por la Yglesia, trabajando en sus haziendas o haziendo otras obras serviles, o no oyendo toda la missa mayor, o pecando en tales dias que son deputados mas specialmente para servir y contemplar a Dios y descanso del anima y cuerpo. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 408 | Oyr toda la missa domingos y fiestas de guardar. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 409 | Y señalamosles lugar donde les sean hechos los autos cerca de lo suso dicho complideros y neçessarios entre el coro y el altar desta nuestra yglesia, a la hora de la missa. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 410 | Y porque muchos de los que vienen al signodo se guardan para venir el segundo dia o terçero, mandamos que el clerigo que no viniere el primero dia del signodo, en manera que pueda estar y este a la missa, caya en la pena desta nuestra costituçion. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 411 | Quando se an de leer las cartas de iustiçia en las yglesias Otrosi mandamos que las cartas de iustiçia o descomunion se lean en las yglesias a la offrenda, por que no se impida la missa. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 412 | Que ninguno que no sea ordenado por nos pueda cantar missa, ni evangelio, ni epistola, sin liçençia nuestra Otrosi mandamos que ningun clerigo ordenado fuera de nuestro obispado pueda cantar missa, ni evangelio, ni epistola, sin nuestra licençia, como se dira en el titulo de celebratione missarum . | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 412 | Y qualquiera clerigo que dixiere missa, diga la sacra por el libro pausadamente en manera que no dexe nada por dezir, ni añada mas de lo que en la dicha sacra se contiene. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 414 | Aquella parte que del era en Portugal se sutraxo las rentas de la dicha thesoreria, que por la mayor parte estavan y eran en el reyno de Portugal, y se avia en tanto grado diminuydo quel thesorero no complia ni podia complir segun que devia y era obligado, y antiguamente se solia hazer, y llego la cosa a tanto defecto que en esta yglesia no avia ni se ençendia lampara ninguna en el altar mayor; a las missas y divinos offiçios no se ponian ni se ençendian sino candelas delgadas de a blanca y de a dos blancas, como si fuera una yglesia parrocha de una feligresia o aldea. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 415 | Y aquellas declarando, y a ellas añadiendo, dixeron que ordenavan y ordenaron, y costituyan y costituyeron, primeramente quel thesorero aya de dar toda la cera que se oviere de gastar en la yglesia, ansi en las missas como a las otras horas, y cobre y aya toda la çera que la yglesia oviere; y las candeleras que anduvieren en la yglesia y sean y vendan por su liçençia y mandado, segun que esto y las otras cosas siempre fueron. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 415 | Pero dixeron que estableçian y ordenavan, y estableçieron y ordenaron, quel thesorero en el altar mayor quando se dizen las missas y las horas canonicas aya de poner çirios y no candelas menudas, en manera que los çirios que uviere de poner sean de peso a lo menos cada uno de diez onças que fazen dos en libra. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 415 | Y que todos los dias feriales y fiestas que no son solenes ni se guardan en el obispado aya de poner y ponga el thesorero a Bisperas y a Maytines, y a missa ansi del dia como de aniversario, dos çirios que ardan continuamente a las dichas missas y horas cada uno a su cuerno del altar, y las otras horas menores, Prima, Terçia, Sesta, Nona y Completas pongan un çirio que este en medio del altar. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 415 | Y que todos los domingos y fiestas solenes que la yglesia manda guardar y el obispo mandare guardar en el dicho obispado, y a las primeras o segundas bisperas, y a los maytines, y a la missa del dia, ponga el thesorero en el altar quatro çirios que ardan, y a las otras horas menores y missa de aniversario, si la oviere, dos. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 415 | Y en quatorze fiestas del año, conviene a saber, las tres pascuas, Navidad, Resurreçion y Penthecostes, y el dia de la Asçension, y el dia del Cuerpo de nuestro Señor Jesuchristo, y quatro fiestas de Santa Maria, Natividad y Purificaçion, Encarnaçion, Asumpçion, y el dia de Sant Pedro y Sant Paulo, y el dia de Santiago que cae a veynte y çinco de Julio, y el dia de Todos los Santos, y el dia de Sant Miguel de Mayo en que esta yglesia fue restituyda y le fue tornado su antiguo y verdadero señorio de que avia estado por xxxv. años tiranizada y oppressa, y el lunes luego siguiente despues de Dominica in albis que en esta yglesia antiguamente se hizo y haze fiesta solene, que en estas quatorze fiestas a bisperas primeras y segundas, y a maytines, y a missa, esten siempre en el dicho altar seys çirios ençendidos, y a las otras horas menores del dia tres, en manera que aya diferençia de unas fiestas a otras y de unas horas a otras. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 420 | Y mandamos que la missa mayor prinçipal del dia, ora sea fiesta ora feria, se diga cada dia en nuestra yglesia con diacono y subdiacono, segun se solia hazer en los tiempos antiguos. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 434 | De la çitaçion que no se osa intimar Otrosi mandamos que quando alguno dixiere que no osa intimar la çitaçion a la parte por temor que es persona que lo trataria mal, el o otros por el, que jurando y dando un testigo de informaçion que no es tuto el açesso, que baste intimarla en una yglesia comarcana del que a de ser çitado, publicandose por el clerigo la tal çitaçion en la missa mayor, y en la nuestra yglesia cathedral por el cura o fixandola en la puerta de la cathedral donde este por tres dias, y que la tal çitaçion ligue al çitado y valga como si en presençia le fuere hecha. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 439 | Que en los domingos y fiestas no se alçe el Sacramento en las missas votivas ante que la missa mayor Mandamos que en los domingos y fiestas de guardar, ansi en la nuestra yglesia cathedral como en las otras parrochales, no se comiençe missa votiva ni peculiar hasta que la missa mayor comiençe el prefaçio, porque todos oyan la mayor; a lo menos que no alçen el Santo Sacramento antes que la missa mayor, so pena de cada dos reales para la fabrica de la tal yglesia. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 439 | La pena de los que no van a missa las fiestas Otrosi que todos vayan a missa mayor las fiestas de guardar, como son obligados, so pena de cada sendos medios reales para la fabrica de la yglesia, y la tercia parte para el juez que executare, al menos los casados y viudas, y mayores de veynte y çinco años; lleven a los que hizieren obras serviles dos reales como dicho es. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 439 | La Pascua de Resurreçion, y la fiesta de Penthecostes que es dicha de Spiritu Santo, cada una dellas con dos dias siguientes. El dia del Jueves Santo de la Cena desde la hora de la missa que se ençierra el Cuerpo de nuestro Señor hasta otro dia Viernes Santo acabada la missa, todos fuelguen y çessen de toda labor y vayan a la yglesia acompañar el santo Sacramento que esta en el Monumento. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 444 | Y ponemos a nos y a nuestra yglesia so proteçion y amparo destos tres gloriosos santos, Sant Augustin y Sant Miguel y Santa Catherina de Sena, a cuya reverençia y honor, con acuerdo del nuestro dean y cabildo avemos estableçido y ordenado, y estableçemos y ordenamos, que se diga cada lunes primero de cada mes en la nuestra yglesia cathedral una missa cantada, despues de la Prima dicha, la qual missa sea de los angeles, porque sean guarda y amparo desta yglesia, çiudad y obispado. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 444 | Y la primera oraçion sea de la missa de los angeles, la segunda de la trasladaçion de Sant Augustin, y la tercera de Santa Catherina de Sena. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 444 | Por ende, con acuerdo y consentimiento de nuestro dean y cabildo, estableçemos, ordenamos y mandamos que por el tenençiero que tuviere el monasterio de Tomyño, de lo que por el oviere de dar a cabildo, aya de dar y de seys mil mr. pares de blancas para que se distribuyan en las dichas doze missas, que se ansi an de dezir en los dichos primeros lunes de los meses del año, que es ansi lo que se a de distribuyr en cada missa entre los beneficiados que fueren presentes a ellas quingentos mr. pares de blancas. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 444 | Y si el cabildo dexare de dezir la dicha missa, por cada vez que la dexare de dezir pague mil mr. , los quingentos a nos y a nuestros suçessores, y los quingentos a la fabrica de la nuestra yglesia. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 444 | Y si de todo punto la dexaren de dezir, en manera que las dichas missas ayan de çessar y cessen en la dicha nuestra yglesia un año o la mayor parte del, quel dicho cabildo pierda el dicho monesterio de Tomiño y sus rentas, y dende en adelante sea nuestro y de nuestra mesa obispal y de nuestros suçessores para siempre, y esto por las costas que nos hezimos. la qual aprobamos y confirmamos. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 449 | Que no vayan a ruega ni den mas de un real en todas ni en missas nuevas Vimos una costituçion del obispo don Diego de Muros, de buena memoria, nuestro predeçessor, del tenor siguiente: | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 449 | Item estableçemos y mandamos, en virtud de santa obediençia y so pena descomunion, que ninguno en nuestro obispado haga ruega para boda, bautisterio, ni para missa nueva, ni vaya a la tal ruega puesto que sea convidado. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 449 | Y aunque la tal boda o missa nueva se haga o cante fuera de nuestro obispado, qualquiera persona que lo contrario desto hiziere, ansi clerigo como lego, incurra en sentençia descomunion mayor de la qual no pueda ser absuelto sino por nos o por nuestro vicario. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 449 | Otrosi mandamos so la dicha pena descomunion que ninguno en bodas, missas nuevas, ni bautismo, de mas de un real. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 449 | Item por razon que algunos de nuestro obispado andando con señores y cavalleros de nuestro obispado por moços de cartas, y hechos sus procuradores y soliçitadores de negoçios, y son sus mayordomos y cogedores de su hazienda, y otros estan con ellos en las fortalezas y las velan y guardan dexando la honestidad y abito clerical, y dexan de rezar y de dizir el offiçio divino, de lo qual se an seguido y siguen grandes scandalos, enormes deshonestidades en el dicho nuestro obispado; por ende, queriendo evitar lo suso dicho, estableçemos, ordenamos, y mandamos, y amonestamos, que ningun clerigo de orden sacra ande ni viva por contino comesal de ningun cavallero ni señor del dicho nuestro obispado, ni sea su mayordomo ni tenga cargo de su hazienda para se la recadar, ni sea su procurador en juyzio mayormente delante juezes seglares, ni este en su fortaleza para vellar ni guardar, ni viva con el de vivienda, salvo si fuere su capellan para le dezir missa, y este que ande en abito honesto y con nuestra licençia. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 467 | Los libros que cada yglesia tenga Otrosi ordenamos y mandamos que todos los curas y beneficiados deste obispado tengan en sus yglesias, al menos, missales, y manuales, y sacramentales, y costituçiones signodales. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 475 | Item estableçemos y mandamos, so pena de sentençia descomunion, que ningun religioso sea reçibido en las yglesias de nuestro obispado a dezir missa, ni celebrar, ni a oyr de penitençia, ni administrar los sacramentos; sin mostrar y tener para ello primero nuestra carta de licençia o de nuestro vicario general, ninguno lo reçiba en su yglesia, ni le de ornamentos. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 484 | Item por quanto muchos en nuestro obispado, por razon de las lutuosas que pagan, dexan de tener breviarios, missales, sacramentales y otros libros cumplideros al servicio de Dios y de su orden clerical, estableçemos y ordenamos que qualquier clerigo que tuviere cruz, caliz, capa o vestimenta, missal o otro libro, o ornamento para el culto divino, y al tiempo de su falleçimiento lo quisiere mandar a la yglesia, o a pariente, o a criado que tenga clerigo, para rogar a Dios por su anima, que no le pueda ser ni sea demandado por lutuosa, pero de las otras cosas que oviere y tuviere, capa, o vestia, taça, o ropa, o otra qualquier cosa, llevenlo y pague lo mejor que tuviere. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 485 | Oraçion por la paz Porque gran parte de los males que la yglesia de Dios y colaçion de todos los fieles christianos padeçen por estar ansi divisos, ordenamos que cada dia de domingo, estando el Cuerpo de nuestro Señor en el altar, se diga de rodillas por todos oraçion por union y paz de la yglesia y christiandad conforme a lo que mandaremos poner en el missal y manual. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 486 | Missa de Prima o de aniversario Despues de Prima tangan a la missa de aniversario y digase con diacono y sudiacono en el altar mayor cantada, y lleve el semanero de las missas dos reales, y el diacono y sudiacono cada uno un real, y a la missa de Prima o de aniversario sean obligados los benefiçiados de se hallar a los Kyrie . | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 486 | donde no sean puntados de la missa, y si se salieren y no vinieren antes que se acaben los Agnus Dei pierdan; y venidos ansi mesmo esten al responso, so la misma pena, y despues de acabada la missa vayan todos con sus abitos y sobrepelliz y cruz y sus candeleros, y semanero con su capa, y diacono y sudiacono, alrededor a la sepultura del tal defunto, y le canten su responso y oraçion; y quando fuere fiesta doble digan tres oraçiones, y no se digan mas de aquel responso. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 487 | Item el viernes, que no fuere fiesta doble, digan nueve responsos por las naves y claustra en proçession y por el çimenterio, con nueve oraçiones, tañiendo las campanas por los defuntos; y en esto tangan a cabildo y juntense cada viernes en su cabildo dignidades y canonigos proveyendo como el coro no quede vaco, y entretanto questuvieren en cabildo se digan las horas por los quel presidente mandare quedar en el coro de los canonigos, y con los raçioneros y capellanes y moços de coro; y si el cabildo se dilatasse por alguna causa que no pudieren venir a la missa mayor, como lo deven procurar, vayan el semanero con el diacono y sudiacono a dezir la missa mayor, proveyendo siempre el servicio del coro y culto divino como no aya defecto ni el pueblo lo alle, y que todos vayan a cabildo el viernes, y que el que estuviere en la çiudad y no fuere a cabildo, no aviendo justa causa, que sea descontado por aquel dia. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 487 | Item hallamos de costumbre en la dicha yglesia que los sabados, acabada la Prima o missa de aniversario, va todo el coro al sepulcro de fray Pero Gonçalez cantando Te Deum laudamus y dizen su verso de los confessores, y tres oraçiones, una del cuerpo santo, y otra de nuestro Señor, y otra del Spiritu Santo, y acaban con Benedicamus Domino. Mandamos que se guarde, pues tanto tiempo a questa venerado y reputado por sancto en esta yglesia, y es verisimil estar canonizado. Item mandamos que las horas, horas de Prima y missa de Prima, quando se dixeren que no sea de aniversario, y la missa mayor y Vispras con las Completas juntas anden en una firma y repartimiento ygual, exçepto la missa de aniversario, que en ella se gane su dote y cosa que tiene. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 488 | Terçia, Sesta, Nona Otrosi somos informado que no ay repartimiento para Terçia, Sesta y Nona; y los dias que se dizen de nuestra Señora en el coro, reparta para las dichas horas el terçio que a las horas mayores de Prima, missa y Visperas; y de la misma forma ganen los capellanes y moços de coro a Terçia y Sesta y Nona el terçio de lo que ganan a las otras horas mayores. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 488 | Otrosi mandamos que se tanga a Terçia, Sesta y Nona; y los dias que se dizen de Nuestra Señora en el coro, se diga antes sumissa voce en pie los dias simplex, y luego Terçia del dia, y ansi las otras horas, y la Sesta despues missa, excepto los dias de ayuno, que entonçes la Sesta, y ansi de nuestra Señora como del dia, se digan antes de missa y la Nona despues de missa. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 488 | Otrosi mandamos que cada domingo se haga procession con sobrepellizes por los beneficiados alderredor del coro, y las pascuas y dias solenes de nuestro Señor y de nuestra Señora con el dia de Sant Pedro y Sant Pablo y dia de Todos los Santos con capas, y el que no viniere a la procession antes del primer responso pierda la missa mayor. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 488 | Missa mayor Item mandamos se diga la missa mayor con diacono y sudiacono, exçepto en las pascuas y fiestas solenes que las dignidades son obligados a dezir missa, que en tales dias se vista de diacono y sudiacono canonigos por sus semanas, y quando nos çelebraremos las dignidades. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 488 | Item el salario del semanero que dize la missa mayor esta en costumbre de llevar tres reales por semana, y el diacono y sudiacono cada uno un real, y los que no se hallan presentes a los Kyries en los Agnus pierdan la missa y sean puntados si no tienen recle. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 488 | Sesta Item mandamos que los dias que no fueren de ayuno se diga la Sesta en acabando la missa, y pierda el que no viniere antes de acabar el segundo psalmo; y si fuere dia de ayuno dezirse a la Sesta antes de missa, y la Nona en acabandola. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 489 | Y en todas las horas, quando no ay fiesta doble, se digan antes las horas de nuestra Señora submissa voce en pie, y luego las del dia alta voce. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 489 | Item despues, si ay aniversario, dizen dos beneficiados el invitatorio y su noturno, cantando submissa voce todos, como las otras horas y sus tres leçiones, y en el ultimo responso De profundis con tres oraçiones; y los dias feriales dizense a Primeras Visperas de finados, y despues de Completas el noturno. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 492 | Que esten presentes quando el obispo dize missa Otrosi que en los dias solenes quel obispo a de dezir missa mayor aya proçession general, segun hallamos de costumbre; los beneficiados que dos dias antes se hallaren en la dioçesa y no fueren presentados a la dicha proçession tienen ocho dias de descuento. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 493 | Del officio del chantre El chantre o sochantre regir el choro, y offiçiar las missas, y entonar los psalmos, antifinas, responsorios de todas las horas y proçissiones, y hazer tabla los sabados de lo que se a de rezar y hazer toda la semana en el altar y coro, y repartir los officios, y mandar puntar a los que no cumplen sus officios, o no tienen silençio, o se salen del coro; y en absençia del chantre el dean, el qual sea obligado de mandar puntar las personas quel sochantre declarare que no an complido sus officios en el coro, y que, absente del coro el chantre y el dean, govierne y haga puntar en el coro el sochantre, y en absençia del sochantre la dignidad o canonigo mas antiguo; y que en el cabildo govierne el dean, y absente el dean y vicario del dean, y absente el vicario la dignidad o canonigo mas antiguo. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 493 | Del officio del arçidiano de Miñor Otrosi hallamos quel offiçio del arçidiano de Miñor y del de Montes es de acompañar al obispo, y dezir sus missas, y evangelios, y epistolas. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 494 | Quien diga las missas, epistolas y evangelios Item son obligadas las dignidades que tienen calongia y llevan pan, y los canonigos y raçioneros, de dezir las missas y epistolas y evangelios que les cupiere por sus semanas, so pena quel que no dixiere la missa y officios que le cupiere, o dieren quien lo digan por el que sea beneficiado, pague para el que lo dixere dos reales. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 494 | Quantas missas se an de dezir por los curas Otrosi porque todos los beneficios requieren servicio, ordenamos y mandamos que en todas las parrochas deste nuestro obispado, en las cabeças que uviere veynte vezinos arriba, se diga missa a los pueblos por los curas beneficiados o sus tenientes todos los domingos y fiestas que la yglesia manda guardar, y a lo menos dos dias en la semana miercoles y viernes; y de veynte vezinos abaxo todos los domingos y fiestas de guardar; y en los anexos que tuvieren yglesias y parrocha por si que no son obligados de yr a otra yglesia como a cabeça, todos los domingos y fiestas de guardar; y en los anexos perpetuos que son obligados de yr a la cabeça, que aviendo yglesia, un dia les digan missa en el anexo la una fiesta y la otra vayan a la cabeça, so pena que no compliendo lo suso dicho por cada missa que dexaren de dezir los domingos y fiestas les sean descontados y hagan pagar dos reales para las fabricas de las dichas yglesias, y los escriban los mayordomos y pueblos, por el gran defeto que desto hallamos en este obispado, allende de nuestro castigo. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 494 | Otrosi el Jueves de la Semana Santa se diga missa ansi en las cabeças como en los anexos; otrosi el dicho Jueves Santo se haga monumento y encierre el Sacramento, como mejor pudiere, y se saquen en todas las yglesias principales como anexas que tuvieren yglesia y parrocha por si, y que los legos sean obligados con el clerigo de guardar aquella noche la yglesia, exçepto si los pueblos consienten juntarse en una yglesia y hazer el monumento con mas autoridad y acompañamiento. 35. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 495 | Que aya tablas del ' Te igitur ' Item para que mas devotamente los clerigos celebren la missa, sin bolver el rostro al libro, mandamos que se hagan unas tablitas en que aya dende el Te igitur hasta en fin de la missa, terçiadas de tres tablitas que se cierren. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 496 | De los treyntanarios Otrosi mandamos que en los dias de pascuas, domingos y fiestas de guardar, al pueblo siempre se diga la missa del pueblo principalmente toda, aunque aya treyntanario, y la missa de treyntanario passe por conmemoraçion secreta, salvo aviendo dos clerigos quel uno diga la del pueblo y el otro la del treyntanario; y que entre semana, aviendo dos clerigos, el uno diga la missa del treyntanario y el otro la del pueblo, toda por el pueblo; y no aviendo mas de un clerigo permitimos por la pobreza del obispado que la diga entre semana por el treyntanario con comemoraçion del pueblo; y que en los treyntanarios digan las missas de Requiem , y no de otros ritos ni diversidades, y con sus tres noturnos. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 496 | Que no se salgan del treyntanario Mandamos que de los treyntanarios çerrados no se salga despues dentrado sin nuestra licençia, so pena de seys ducados por cada vez que saliere, exçepto al dia de los sacramentos, o a dezir missa al anexo. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 496 | Los derechos de los treyntanarios Item mandamos que de los treyntanarios çerrados no se puedan mas llevar por el treyntanario cerrado de çinquenta reales por comer y todos los derechos, o treynta reales y que den de comer qual mas quisiere el que lo manda dezir; y por el treyntanario abierto a medio real por cada dia, por su trabajo de la missa sin comer, exçepto donde oviere otra concordia y assiento. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 497 | Quando se dira missa Mandamos que no se diga missa al menos antes de aver dicho Maytines y Prima, y se diga por libro toda, mayormente dende el Te igitur , y no de coro hasta el fin. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 498 | Que los curas digan missa por sus pueblos y no cumplan con dezir missas votivas o peculiares XVII. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 506 | Que no metan lanças en las yglesias Otrosi mandamos que en las yglesias ni sus çimeterios no se metan lanças, ni chizas, ni azagayas al tiempo de las horas, so pena de las perder para la fabrica de la yglesia, y que el clerigo no les diga missa hasta que las buelvan, por los escandalos y alteraçiones que ponen al culto divino. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 507 | Otrosi por quanto es defendido que no se hagan desposorios por palabras de presente, ascondido y clandestinamente, mandamos que ningun clerigo ni lego sea presente a tales desposorios so pena descomunion, de la qual no pueda ser absuelto sin nuestra licençia o de nuestro provisor, y so pena de tres ducados, el uno para la fabrica de la yglesia del tal lugar. y el otro para el acusador, y el otro para nuestra camara; y que se diga clandestino el desposorio que no se hiziere preçediendo en la yglesia, quando la missa mayor se dixere por el cura o su teniente, tres denunciaçiones, siendo el un dia fiesta en que digan los que se querrian desposar o quieren si ay quien sepa algun impedimiento que lo venga diziendo. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 508 | Y porque algunos con fraude y engaño hazen las tales amonestaçiones todas en un dia, mandamos que no se hagan de aqui adelante sino en tres domingos y fiestas que sean de guardar, cada dia la suya, y que se haga en la yglesia la hora de la missa, quando la mayor parte del pueblo ende suele estar. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 510 | Primeramente como esta guardado el Sacramento con su sobrepelliz, y lumbre, y olio, y crisma, y el Te igitur , aras y corporales, altares y sus coberturas, y limpieza, y los libros, y la pila del bautizar si esta cubierta y çerrada, y la limpieza de los ornamentos y de las yglesias y de sus reparos, y si tienen las tablas de los preçeptos puestas en publico y las declaran los domingos con el evangelio, y como se administran los sacramentos, y si ay defecto en el dezir de las missas y horas, y si toman dineros por la administraçion de los sacramentos, y si tienen las tablas de los aniversarios y de las fiestas, y si tienen apeadas e inventariadas las possessiones de sus beneficios, y si los tienen dado a foro sin licençia del prelado y mas de por tres años e yglesias y dezmerias, y ver hazer el inventario de los bienes de las yglesias y sus cuentas, e inquirir de los pecados publicos contra los clerigos y legos, si ay descomulgados passado un año, si ay discordes marido y muger y apertados, y de los no confessados y comulgados hasta el domingo de Quasimodo , si ay herejes o sortiligos, usurarios, publicos concubinarios clerigos o legos o que tengan en casa mugeres sospechosas, o casados dos vezes sin certificaçion de la primera, si ay symoniaticos, o clerigos omeziados o que ayan herido alguno, o clerigo sin abito deçente de loba hasta el talon y bonete negro, o si andan con armas en rebueltas, y de las que hechan sus hijos a las puertas o los matan en el vientre y toman bebedizos para ello, de los adulteros, sacrilegos, falsarios, clerigos caçadores, blasphemos, ladrones, de los que han celebrado descomungados o suspensos o no ordenados o ordenados por incompetente juez, o los clerigos jugadores o acostumbrados de andar en convites, y de los que no guardan las fiestas, y de los descasados, los bigamos, de los clerigos que son abogados o procuradores, si hay clerigos estrangeros sin dimissorias y sin nuestras licençias, o de los intrusos sin titulos en los beneficios, o clerigos tratantes, de los testamentos no cumplidos, de los casados en grado prohibido o clandestinamente, de los que usan de falsas medidas, de los que tienen muchos beneficios sin dispensaçion, y del servicio y de los clerigos que no residen embargandoles los frutos, y de los frayles vagos sin licençia de sus prelados y que sirven beneficios seglares, de las confrarias si son justas y a pios usos, de las capillas, hermitas, hospitales y sus bienes y gastos, examinar los clerigos y todo lo demas que le pareçera para lo traer ante nos o nuestro vicario general para lo proveer y castigar, lo qual sean obligados de traer y darnos cuenta de todo lo que han hallado y dexan provehido, dentro de diez dias, acabada la visitaçion. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 512 | De las reberendas de la carta de corona dos reales al sello y uno al notario de las ordenes que por nos fuere diputado para que haga el registro y lo ponga donde tenemos ordenado en nuestra yglesia y haga las cartas, y de las cartas de grados dos reales al sello y uno al notario, y de las cartas de epistola tres reales al sello y uno al notario, y lo mismo de la carta de evangelio, y otro tanto de la missa, y lo mismo aya lugar en las cartas de ordenes que nos o otros por nos çelebraremos en este nuestro obispado. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 528 | Y que para averiguar donde se diesse çenteno o trigo y para las condiçiones con que se instituyesse la dicha cathedra, y para ver quantos breviarios se imprimiessen, y quantos missales, y manuales, y destas costituçiones quantas se imprimiessen para todo el obispado, clerigos, yglesias, y para platicar con el dicho señor obispo si algunas costituçiones avia que se deviessen de templar, que davan y dieron poder a Vasco Manchado abad del monesterio de Creçente, y a Giraldo Alvarez abad de Santa Christina y Agara, a Pliego benefiçiado en Villa Vella, y Sebastian Varela raçionero de Bayona, y Juan Rodriguez abad de Leyrado, para que juntamente con el dicho señor obispo ordenassen como les pareçiesse, en nombre de todos, segun que passo ante nos y ante Juan Sanchez escrivano. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 528 | Y ansi otorgados, los dichos diputados, despues de comer fueron al dicho señor obispo y juntamente con el platicaron sobre algunas costituçiones, y se templaron segun en cada una va puesto, que fue en quanto al dezir de las missas entre semana, y quanto al comer de los enterramientos, y quanto a los sacristanes, y quanto a los que eran ordenados y no sabian gramatica si agora fuessen presentados, y quanto a la pena de la missa que faltasse que era un ducado, y bevir el clerigo donde esta la yglesia; y en quanto a los breviarios declararon que se imprimissen trezientos, y çient missales, y dozientos manuales, y trezientas costituçiones; y lo demas un enmendado en cada costituçion. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 529 | Item quel maestro de canto sea obligado de leer dos leçiones de canto, una por la mañana y otra a la tarde, la de la mañana de canto llano y la de la tarde de contrapunto y canto de organo, y otra de reparaçiones; y sea obligado las fiestas del año, visperas primeras y missa y visperas segundas, de servir en el façistorio en esta yglesia cathedral de Tuy con musica, como mejor el pudiere. | [+] |
| 1529 | SHIG Tui, 7/ 532 | Despues desto, jueves, (8) dias del mes de Abril de mil y quinientos y veynte y nueve años, estando en la dicha yglesia y capilla despues de missa, estando çelebrando signodo el dicho señor obispo, y presente toda la clerezia, se leyeron las susodichas constituçiones publicamente a altas vozes, dotrina de todos y para que se guardassen segun que estava mandado. | [+] |
| 1529 | SHIG Tui, 7/ 534 | Y para todos los autos se les señalan entre los dos coros mientra la missa donde sean atados en la cathedral. | [+] |
| 1534 | FDUSC 410/ 579 | Cum, itaque, praestimonia seu praestimoniales portiones aus simplicia beneficia ecclesiastica vnum, videlicet, in sancti Iuliani de Almeyras et aliud in sancti Christophori das Vinas, alias de Faro, parrochialibus ecclesiis nostrae diocesis per liberam et simplicem resignationem domni Anthonii de Acugna, illorum vltimo possessoris de illis, quae tunc obtinebat, in manibus nostris per Franciscum Osorii, clericum civitatensem, procuratorem suum ad id ab eo, vt nobis legitime consistit, specialiter constitutum, factam et per nos admissam, prout eam per presentes admitimus, vacauerint et vacent ad presens, Nos, attendentes fructus, redditus et prouentus dicti Collegii seu Studii generalis ad sustentationem collegialium et aliarum personarum in eo pro tempore habitantium, ac alia eiusdem onera supportantia minime sufficere; quapropter eos Nos ampliare volentes, dicta praestimonia seu simplicia beneficia sancti Iuliani de Almeyras et sancti Christofori das Vinas, alias de Faro, cum dominibus, iuribus, et pertinentiis eorumdem de consensu prefati reurendissimi domni Alfonsi archiepiscopi toletani, dictorum prestimoniorum seu beneficiorum patroni, tamquam heredis vniuersalis Martini Sanchez das Mariñas coram nobis prestito, eidem Collegio seu Studio perpetuo vnimus. annectimus et incorporamus prsentium per thenorem; ita quod liceat rectori seu collegialibus dicti Collegii seu Studii generalis, sicut eius legitimo procuratori, predictorum praestimoniorum seu beneficiorum corporalem, realem et actualem possessionem libere et licite apprenhendere, illorumque fructus, redditus et prouentus dicti Collegii seu Studii nomine percipere et in illius vsus et vtilitatem, sicut reliquos eiusdem Collegii et Studii fructus conuertere. | [+] |
| 1534 | FDUSC 410/ 580 | Datum in oppido de Madrid, toletane diocesis, anno a Natiuitate Domini millesimo quingentesimo trigesimo quarto, mensis uero ianuarii die trigesimo, pontificatus sanctissimi domini in Christo patris et domini nostri Clementis diuina prouidentia pape septimi, anno vndecimo; presentibus ibidem venerabilibus viris Petro Nauarro, canonico abulensi et Alphonso Garcia de Miranda, et Francisco Giron, clericis abulensis, astoricensis et granatensis diocesibus, testibus ad praemissa vocatis specialiter atque rogatis. | [+] |
| 1534 | SHIG Mond. , 19/ 55 | De los clerigos y curas y sus lugares -tenientes que administren los divinos officios y sacramentos Item que los clerigos, curas o sus lugares tenientes digan y administren los divinos officios y los santos sacramentos, segun son obligados, a sus feligreses, so pena que el que lo contrario hiziere pague un real de plata por cada vez que faltare; y los feligreses vengan a las missas todos los domingos y fiestas que fueren de guardar, so pena de diez maravedis a cada uno por cada vez que faltare sin legitimo impedimento, aplicado todo ut supra . | [+] |
| 1534 | SHIG Mond. , 19/ 56 | De la horden y honestidad que se a de guardar en la iglesia al tiempo que la missa se dize Item, porque quando se tratan las cosas espirituales, en especial el sacratissimo sacramento del altar, deven cessar las temporales, ordenamos y mandamos que, mientras las missas o divinos officios se celebraren en alguna iglesia de esta nuestra diocesis, ninguna persona sea osada de lo perturbar ni hablar cosa de concejo ni pleito ni se citen unos a otros dentro de las dichas iglesias; y, en caso que se hagan las tales citaziones, queremos que no valgan ni por ellas sean vistos ser citados ni sean obligados a parescer; ni decir palabra desacatada contra su clerigo; ni los clerigos se paren, despues de aver dicho sus fiestas y doctrinas al pueblo, a mas platicar con ellos en ninguna otra cosa temporal, so pena que, el que de ellos lo contrario hiziere, pierda y pague, por cada vez, tres reales, aplicados ut supra ; | [+] |
| 1534 | SHIG Mond. , 19/ 56 | De los clerigos que traen armas Item, porque el traer de las armas es prohibido en derecho, especialmente a los sacerdotes, ordenamos y mandamos que ningun clerigo de missa ni de orden sacro traiga armas offensivas ni defensivas, excepto si fuere caminando, porque entonces permitimos que pueda llevar una espada o una azagaia; y teniendo otro justo impedimento y mostrandolo ante nos o ante nuestro provisor, bien permitimos que le sea dada lizencia; y, en otra manera, traiendolas, caia en pena de un ducado y del perdimiento de ellas, aplicado ut supra . | [+] |
| 1534 | SHIG Mond. , 19/ 57 | La orden que se ha de tener en velar los desposados Item, por quanto somos informados que los desposados, al tiempo de las velaciones, oien dos missas, una en la parroquia del desposado y otra en la parroquia de la desposada, lo qual hazen por abusion; y, ansimismo, que algunas vezes hazen las dichas bodas sin rescevir las dichas bendiciones y velaziones; por ende ordenamos y mandamos que, quando se ovieren de casar, antes y primero sean juntamente velados en la parroquia donde es la muger y no en otra, so pena que el clerigo que lo contrario hiziere pague dos florines, aplicados ut supra ; | [+] |
| 1534 | SHIG Mond. , 19/ 59 | De como han de andar vestidos los clerigos Item, porque conviene que los ministros de Dios nuestro señor anden mui honestos en su vestir, especialmente quando han de traer las cosas pertenescientes para su officio sacerdotal, ordenamos y mandamos que los sacerdotes tengan sus lobas cerradas o abiertas y largas hasta los pies; y en las iglesias y en los mortuorios y en las obsequias las traigan vestidas y no anden en cuerpo ni con manteos cortos y no digan ni celebren missa en cuerpo ni en piernas, y no entren en esta ciudad ni en los otros pueblos de esta diocesis sin calzas o calzones o berreguis, ni con ropa corta, so pena de perder la dicha ropa que ansi truxere; pero bien permitimos que, viniendo de camino, puedan traer, en los lugares donde ansi llegaren, manteos honestos, no andando en piernas. | [+] |
| 1534 | SHIG Mond. , 19/ 60 | De la manera que se an de admitir para decir missa los clerigos y frailes extrangeros. | [+] |
| 1534 | SHIG Mond. , 19/ 60 | Item porque somos informados que algunas vezes algunos clerigos y frailes extrangeros se entrometen a decir missa y servir beneficios curados en esta nuestra diocesis, sin presentar ante nos o ante nuestro provisor sus ordenes y dimissorias de sus perlados, de lo qual se an visto perniciosos exemplos; por ende ordenamos y mandamos que ninguno sea osado de lo hazer, so pena de dos ducados; y, so la misma pena, mandamos a los clerigos, curas y sus lugares tenientes de nuestra diocesis que no les den recabdo sin ver la dicha lizencia; y, so la misma pena, mandamos a los vicarios y arciprestes de esta nuestra diocesis no los consientan en sus districtos y jurisdicciones; pero bien permitimos, como el derecho permite, que, si algun peregrino quisiere celebrar por su devozion secretamente y paresciendo verisimilmente ser sacerdote, por una o dos vezes, y no mas, no le sea impedido. | [+] |
| 1534 | SHIG Mond. , 19/ 61 | De los officios que en los domingos se hazen de los difuntos Item, porque acaesce que en los domingos se hazen officios de difuntos algunas vezes, a causa de lo qual los pueblos quedan sin misa del dia, que es mucho peligro de la consciencia, ordenamos y mandamos que ningun officio de muerto se haga en tal domingo, hasta las visperas a lo menos, en tal manera que el pueblo quede sin la missa del dia el tal domingo, so pena de un florin, aplicado ut supra 30. | [+] |
| 1534 | SHIG Mond. , 19/ 65 | Que ninguno sea evitado de los oficios divinos sin que aia carta Item, por quitar escrupulos que suelen estimular las consciencias de nuestros subditos, ordenamos y mandamos que los clerigos curas de nuestra diocesis y los otros sacerdotes que celebran y dizen los divinos oficios y missas no sean obligados a evitar ningunos por excomulgado, puesto que sepa que lo esta; ni lo puedan hechar de las horas y missas hasta entanto que a los tales clerigos curas, en persona, les sean notificadas las tales censuras o excomuniones. | [+] |
| 1534 | SHIG Mond. , 19/ 66 | Que los clerigos tengan cargo de cerrar las iglesias Item ordenamos y mandamos que todos los clerigos que tuvieren cargo de curar las iglesias las tengan contino cerradas con llave y tengan consigo la llave de las dichas iglesias, porque ninguno pueda decir missa sin que lo vean y lo sepan, porque muchas vezes se ha hallado, por el mal recaudo que ai en ellas aver faltado algunas cosas que en ellas avia; so pena de un ducado, aplicado ut supra , por cada vez que en esto fueren negligentes; y, so la dicha pena, mandamos que se tapen todas las ventanas que estuvieren enfrente del altar maior, por las espaldas. | [+] |
| 1541 | SHIG Mond. , 22/ 73 | Item nos consto, por la visita, que los dias de domingo y fiestas de guardar, ansi en nuestra cibdad de Mondoñedo y Vibero y Rivadeo, Ferrol, Santa Martha y Cellero y Neda y otros muchos lugares, ante de misa maior y al tiempo que se dize la missa maior tienen las tiendas abiertas y se estan en las tabernas y nadie en las iglesias; ordenamos y mandamos que, desde que tañan a misa maior hasta que salgan de ella, las tiendas se cierren y las tabernas, y no pesen carne en las carnicerias ni se anden por las plazas, pues no es mas de una hora o una hora y media lo que han de tardar en la misa maior, so pena que los tenderos y carniceros y taverneros o otros que esten vendiendo otras cosas los execute el alguazil del pueblo, a cada uno por medio real, la mitad para si y la mitad para la fabrica de la iglesia. | [+] |
| 1541 | SHIG Mond. , 22/ 74 | Item nos consto por la visita que muchas personas tienen costumbre de hazer unas cruces de massa del primero pan nuevo que cogen y ponerlas encima de la ucha a do ponen el pan cozido, teniendo por cierto que aquella supersticion y ceremonia les aprobechara para que el pan se multiplique y no se estrague; y como esto sea rito gentilico, anatematizamos, maldezimos y descomulgamos a todas las personas que lo hizieren y consintieren y los condenamos en pena de cada dos mill maravedis y en una penitencia publica un dia de fiesta en la missa maior. | [+] |
| 1541 | SHIG Mond. , 22/ 75 | Item nos consto por la visita que en los dias que hazen honrras y dizen missas, que llaman de los plazos, van también los muchachos de todas las casas por pan y llevan mas los ricos que los pobres y, a las vezes, gastan en esto doze y quinze celemines de trigo y no caven de ello dos a los pobres; y como esto sea mas para vanagloria del mundo que no para provecho de los difuntos, ordenamos y mandamos que ningun muchacho vaia en los siguientes dias por pan a casa del difunto, sino que el tal pan, que mando el difunto dar, lo reparta el beneficiado o rector y los cumplidores del tal difunto entre los pobres y necessitados de toda la feligresia, so pena de dos mill maravedis y, mas, que aian perdido todo el pan que ansi gastaren los cumplidores y los herederos que tal hizieren. | [+] |
| 1541 | SHIG Mond. , 22/ 76 | Y como esto sea contra el mandamiento de no tentar a Dios y supersticion diabolica, anathematizamos, maldecimos y descomulgamos a todos los hombres que tal mandaren y a todas las mugeres que tal consintieren, so pena que cada uno de ellos y de los que fueren testigos pague cada uno de ellos dos mill maravedis y hagan una penitencia publica un dia de fiesta en la missa maior. | [+] |
| 1541 | SHIG Mond. , 22/ 76 | Item nos consto por la visita que muchos hombres y mugeres tienen en costumbre, el tiempo que haze relampagos y atruena, de tomar las sartenes o las trevedes azia el cielo, teniendo por cierto que, con aquello, se mitiga el trueno y el relampago; y como esto sea supersticion morisca, ordenamos y mandamos que nadie, de aqui adelante, o se tal hazer, sino que antes se ponga a rezar alguna devozion y encender alguna candela bendita, como hacen los buenos christianos, so pena de quinientos maravedis y una penitencia publica en la missa maior un dia de fiesta. | [+] |
| 1541 | SHIG Mond. , 22/ 76 | Item nos consto por la visita que muchas personas, assi hombres como mugeres, tienen en costumbre de no diezmar a Dios roxelos ni otros ganados los dias del lunes y del viernes, teniendo creido que moriran los que quedan, si aquellos dias diezman; y como esto sea supersticion morisca, anathematizamos y descomulgamos a todos los que tal hazen, so pena que a el que tal se atreviere a hazer, pague mil maravedis y haga una penitencia publica en la missa maior, un dia de fiesta. 16. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 150 | Digais vuestras missas con mucha devocion e contricion. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 151 | Procurad de tener buenos missales, manuales e antifonarios e mui bien tratatos, como personas que os preciais deste tan supremo officio. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 151 | Qualquier sacerdote es razon que tenga consigo otro clerigo o estudiante que le aiude a rezar e a missa e a administrar los santos sacramentos. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 152 | Tened en vuestras iglesias un vaso diputado para bendezir el agua bendita e bendezilda todos los domingos antes de la missa; no enpeñeis en ninguna manera las cosas de la iglesia. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 152 | Amonestad los pastores e personas que anden en el campo que a lo menos los domingos no falten de venir a missa. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 152 | Quando dixerdes missa dezid las oraciones, introito, epistola, gradual, evangelio, prefacio, credo, gloria, paternoster e comunicanda de manera que lo oian los circunstantes; e la secreta e el canon dezirlo heis baxo e de espacio e bien pronunciado. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 156 | Auctoritate Domini nostri Jhesu Christi et beatorum apostolorum eius Petri et Pauli et sacte matris Ecclesie in hac parte michi commissa et tibi concessa, ego te absoluo ab omni uinculo et sententia excomunicationis maioris et minoris et interdicti, quas quomodolibet incurristi, restituo te sacramentis sancte matris Ecclesie et communioni et unitati fidelium, in nomine Patris + et Filii + et Spiritus sancti + amen . | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 157 | E mirad que los que casaren con viudas no les digais la bendicion ordinaria que se da en las velaciones que es la que se dize antes de acabar el canon de la missa, que comiença: Propiciare, Domine, supplicationibus nostris etc. , porque esta bendicion no se ha de dar en las segundas nuptias quando son segundas de parte de la muger, salvo si por aventura ella no la huviere recebido en las primeras, que en tal caso una vez la tiene de recebir; e mirad que esta solemnidad de las velaciones no se puede hazer en tiempo de entredicho. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 158 | La bendicion postrera que se da acabada la missa, que comiença Benedicat vos omnipotens Dominus , darla heis en las primeras, segundas e terceras bodas. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 158 | Aunque seais ordenados por nos o por otro qualquier perlado, ora con nuestra licencia ora de nuestro muy sancto padre canonicamente, no digais la primera missa sin que vengais ante nos o ante nuestro provisor para que veamos si estais bien puestos e instructos en las cerimonias de la Iglesia, si sabeis bien el officio que aveis de usar e administrar los sacramentos. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 158 | Quando celebrardes delante de algun perlado, mirad que al tiempo que haveis de dezir el evangelio le pidais a el la bendicion diziendo: Jube done benedicere , para que con su bendicion se diga; e despues de acabada la missa, si estuviere algun obispo presente, no deis vos la bendicion al pueblo, antes señalad al perlado pidiendole que el la de, para que en todo os tengan por sacerdotes bien comedidos e que sabeis lo que se ha de hazer. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 160 | Sabed que quando particularmente esta entredicha una sola iglesia, en aquella no se puede celebrar, mas quando el entredicho es general con todo el pueblo, podeis dezir missas cantadas e rezadas e de anniversarios, cerradas las puertas de la iglesia, no tañendo campanas e echando fuera los excomulgados o entredichos si no tovieren bulla para star en los officios divinos. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 161 | Podeis recebir offrendas de los legos con tal que no esten a la missa ni a los divinos officios. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 161 | Los de prima corona estando viudos si fueron casados cum vnica et virgine , gozan deste privillegio de la Iglesia e pueden estar a la missa e officios divinos, e los otros de prima corona casados no gozan deste privillegio. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 162 | La cessacion a diuinis se suele por la maior parte poner despues del entredicho por mas graves causas; la qual puesta, no puede nadie dezir missa sino solamente para renovar las formas del sacramento de la Heucharistia para los enfermos, e esto de ocho a ocho dias o de quinze a quinze, segun la necesidad [que] hay de renovar las; e para esto dira el sacerdote missa solo con uno que le sirva, e ha de ser rezada, cerradas las puertas, sin tañer campana, e no la ha de oir nadie mas del que le sirve. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 162 | Los legos pueden ir a las ledanias e a las alabanças del Señor e darlas e tañer campanas para ello, no diziendose missa ni otra ninguna cosa diputada a ninguna orden sagrada. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 163 | Mirad que si la violacion de la iglesia es secreta e vos solo lo sabeis en confession o secretamente, no hai necessidad de desviolarla, podeis dezir missa libremente, porque los que lo viessen no sabiendo que fue violada entenderian en inquirir lo que no saben e lo secreto seria publico Cuando huviere tempestades, direis las oraciones e cerimonias que se os pondran en el Manual, e aunque se abra el sagrario e todo lo demas, mirad que el sanctissimo Sacramento nunca le saqueis fuera por tempestad ninguna, porque seriades descomulgados. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 163 | Para conjurar tempestades, para bendezir los fructos contra locusta et brucum , para curar los endemoniados, para bendezir el primer fundamento de la iglesia, e para otras cosas que aveis de saber hazer, e los casos reservados a nuestro mui sancto padre e a nos e la manera como aveis de administrar los sacramentos e enterrar los muertos, dezir vuestros treintanarios, bendezir las fuentes, e la doctrina cristiana e lo demas que a de hazer un sacerdote en su officio, hemos mandado poner mui particularmente en los manuales que mandamos imprimir, e tambien las cerimonias de la missa para que todos las hagais de una manera, e los descuidos e casos que pueden acaeçer en ella e como los aveis de remediar todos, deseando que nuestro Señor, el dia que tomare cuenta de nuestras negligencias, en esto halle alguna razon de nos por haver procurado de dar alguna luz en nuestra diocesi e la manera que haveis de tener en vuestro officio sacerdotal, por la necessidad e falta grande que desto hemos hallado entre algunos. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 167 | Porque la fe es fundamento del edificio spiritual y la ignorancia della es muy dañosa, statuymos e ordenamos, sancta sinodo approbante, que todos los clerigos, curas y beneficiados, y los que tienen sus vozes, todos los domingos en la missa mayor despues de la offrenda declaren al pueblo los articulos de la fe, y los x. mandamientos de la Ley, e los v mandamientos de la Yglesia, e los sacramentos de la Yglesia, las obras de misericordia, los pecados mortales, e las virtudes contra ellos, e por que cosas se perdonan. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 169 | El primero oyr missa entera los domingos e fiestas de guardar. El ii. confessar a lo menos una vez en la Quaresma e antes si hay o espera haver peligro de muerte, o si alguno ha de dar o rescebir orden o otro sacramento de la Yglesia. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 170 | La primera, por oyr missa. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 175 | Que ningun clerigo ordenado por reverendas de Roma o del nuncio cante missa en este obispado sin venir primero ante el perlado a ser vista su sufficiencia e habilidad Don Fernando Niño. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 175 | Muchas personas deste obispado, temiendo el examen que los obispos e sus provisores les han de hazer, procuran de ganar reverendas de nuestro muy sancto padre o de sus nuncios y legados e ansi se ordenan siendo ygnorantes e ydiotas, lo qual redunda en gran daño e perjuizio de la orden sacerdotal; e los tales ansi ordenados vienen a servir y tener governacion en este obispado de feligresias y cargos de missas, siendo inhabiles e insufficientes. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 175 | Por ende mandamos que de aqui adelante ningun clerigo ordenado por reverendas de Roma ni del nuncio ni del ordinario cante missa sin que primero venga ante nos para que sea vista su sufficiencia e si esta bien instructo en los sacramentos y cerimonias del altar si al tiempo que fue examinado no la dio. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 178 | Que el dia o dias del sancto sinodo todo sacerdote diga missa Don Fernando Niño. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 178 | Es cosa decente que en los dias del sancto sinodo o a lo menos el uno dellos, todos los clerigos que vinieren a el, siendo de missa, celebren y digan missa, e los que no fueren ordenados comulguen y reciban el Santissimo Sacramento de la Eucharistia, y lo contrario haziendo caygan e yncurran en pena de cien maravedis, la mitad para nuestra camara y la otra mitad para pobres. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 179 | DE CELEBRATIONE MISSARUM 1. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 179 | Que ningun clerigo diga en un dia mas de una missa, salvo el dia de Navidad, e quando hay alguna feligresia anexa a otra yglesia Don Hernando Niño. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 179 | Muy dignos se pueden llamar los sacerdotes que dignamente en un dia celebran una missa, mas somos informados que muchos clerigos desta diocesi e obispado de Orense, sin haber causa para ello, dizen dos missas, siendo contra todo derecho divino e humano. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 179 | Por tanto, queriendo proveer en este caso, mandamos que ningun clerigo de qualquier calidad e condicion que sea no diga mas de una missa en un dia, si no fuere en los casos que el derecho permite, que es el primero dia del Nascimiento de Nuestro Señor Jhesuchristo, e quando hay alguna feligresia anexa a otra yglesia; e lo contrario haziendo, por el mismo hecho caiga e incurra en pena de suspenssion del ministerio del altar por un año. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 179 | E si alguna necessidad acerca desto occurriere para dezir dos missas, occurra a nos o a nuestro provisor o vicario, e consultandolo e siendo informados de la necessidad que hay en algunos pueblos que deven oyr missa y los officicios divinos, podremos dispensar con justa y necessaria causa, si nos paresciere que hay para ello necessidad; y en el rescebir mas de una limosna e pitança en un dia, les amonestamos so pena de excomunion que no resciban mas de la que pueden complir conforme a derecho en aquel dia, porque es en daño de los proximos y del difuncto por quien deve celebrar y de su propia conciencia. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 179 | Porque de administrar los sanctos sacramentos personas ydiotas se siguen grandes e graves inconvenientes, mandamos allende de las penas señaladas puestas por nuestros predecessores que el capellan que de aqui adelante usare de officio de cura de animas no administre ningun sacramento sin ser examinado por nos o por nuestro provisor, e sin nuestra expressa licencia caya e incurra en pena de excomunion mayor, trina canonica monitione premissa , e pague diez ducados por cada año que usare el tal officio, la mitad para la fabrica de la mesma yglesia y la otra mitad para nuestra camara. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 180 | Estatuymos e mandamos que todos las dignidades e canonigos desta yglesia e otros beneficiados qualesquier della, seyendo ordenados de missa, aunque por razon de sus dignidades, canonicatos o beneficios no sean obligados, celebren quatro vezes en el año, so pena de excomunion. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 180 | E mandamosles so pena de excomunion que los domingos que celebraren, digan a sus feligreses las fiestas que en aquella semana o en la otra que viene, si no es obligado a dezir missa, deven guardar, y tambien las que no se guardan, para que si alguno toviere devocion que la guarde; y que les diga la Confession general e los Mandamientos y los Articulos de la fe y las obras de misericordia, y les amoneste que se confiessen y comulguen, e guarden las fiestas, y vengan a missa, y esten callando en la yglesia. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 181 | Que ningun cura ni teniente de cura consienta que ninguna persona ecclesiastica cante epistola ni evangelio ni missa en su yglesia sin que la tal persona sea ordenada por el perlado que por el presente residiere en esta yglesia, o por su licencia Don Francisco Manrique de Lara. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 181 | Iten mandamos que ninguno consienta dezir missa, evangelio ni epistola en su yglesia a ningun clerigo que no fuere ordenado por nos o con nuestra licencia expressa, so pena de excomunion y de iiii. ducados por cada vez que lo consintiere, si no fuere passando de camino y persona ydonea o conoscida, approbante sancta sinodo . | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 182 | Que ningun clerigo se vista ornamentos para decir missa sin que tenga su loba y calças cerradas o çarahuelles y medias calças, y que ninguno suba al altar a dezir missa hasta que tenga alli puesto todo recado Don Francisco Manrique de Lara. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 182 | Otrosi, porque la honestidad es virtud que adorna mucho y es muy necessaria en las personas ecclesiasticas, mandamos que ningun clerigo se vista los ornamentos sobre sayo, sino sobre loba, y no sobre calçones, sino sobre calças cerradas o çarahuelles con medias calças; y no se puedan vestir hasta que en el altar este puesto velas y todo recado para dezir missa, por lo mal que paresce despues de vestido el clerigo andar a buscar lo que falta. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 182 | Que ninguno cante missa sin tener licencia del perlado Don Francisco Manrique de Lara. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 182 | Por quanto hallamos en nuestro obispado muchos sacerdotes ordenados por breves y por nuestras reverendas o de nuestros officiales, y por nuestras manos, e despues de ansi ordenados de missa los clerigos no procuran de saber rezar, ni dezir missa, ni las costumbres del obispado, sino como les parece y por bien tienen, ordenamos y mandamos que qualquier clerigo ansi ordenado de missa antes que la diga se presente personalmente ante nos o ante nuestro provisor, o nuestros sucessores, para que vean como estan instructos en las cosas que son necessarias para dezir missa, y como saben rezar; lo cual ansi mandamos so pena que el que lo contrario hiziere pague dos ducados para nuestra camara y para el que lo accusare, e mas le suspendemos que no pueda dezir ninguna missa. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 182 | E mandamos a todas las dignidades, arciprestes, curas rectores, capellanes, que no den a los dichos clerigos ningun recado, ni ornamentos para dezir missa, so pena de mil maravedis para la camara episcopal, e los arciprestes nos lo hagan saber a nos o a nuestros provisores, sancta sinodo approbante. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 183 | Otrosi mandamos que ningun clerigo dance ni bayle ni cante cantares seglares en missa nueva ni en bodas, ni en otro negocio alguno publico, ni ande corriendo toros, so pena de diez reales applicados como dicho es. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 189 | Pero bien permitimos que en sus casas e beneficios de un lugar a otro para yr a dezir missa, y en esta ciudad los que en ella viven, en sus casas y en la calle que vinieren para yr a ver sus vezinos e parientes, puedan llevar lobas o mantos doblados, y vernios, e çamarros, tambien cubiertos como vestidos, con tanto que con ellos no salgan a la yglesia ni a la plaça, salvo si en la dicha plaça vivieren, o tuvieren necessidad e licencia nuestra. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 190 | Y les mandamos que no digan missa sin calças o borzeguies, e que si no truxere calças traya paños blancos calçados. 15. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 193 | Pues porque mejor se guarde la constitucion hecha, y mas decentemente se administren los officios divinos, mandamos que ninguno sea ordenado de missa ni la diga en este obispado sin que primero tenga sobrepelliz suya propia, y en esto no haya fraude ni engaño diziendo ser suyas seyendo prestadas, so pena de la penitencia que a nos o a nuestro provisor bien pareciere. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 197 | E si el tal delinquente fuere clerigo e diere chrisma o olio o aras para lo suso dicho, que por esse mesmo hecho sea privado de sus beneficios y mulctado en pena de treynta florines, y pierda sus bienes temporales que fueren hallados, y demas desto le condenamos a pena de carcel por el tiempo de nuestra voluntad y de nuestros successores o de nuestro provisor; y por evitar el peligro de las dichas aras, mandamos que acabada la missa los sacristanes tengan cargo de las guardar y poner en arca cerrada con llaves, y el sacristan que fuere negligente en las guardar y cerrar, queremos que por cada vez incurra en pena de un real de plata, de que sea la meytad para la fabrica de la yglesia y la otra meitad para el cura, por que tenga cargo de lo executar. X . | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 208 | Por ende, sancta sinodo approbante, ordenamos y establecemos que ninguno de los dichos ordenados fuera de la dicha diocesi sea admitido a celebrar missa sin licencia de su prelado, y sin que se presente ante nos o ante nuestros provisores con la dimissoria y carta de sus ordenes, para que por nos vista y examinada la sufficiencia, proveamos lo que convenga a la salvacion de las animas y al bien de las yglesias. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 209 | Que ningun estrangero diga missa sin que muestre las ordenes e licencia de su perlado El Cardenal Regino. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 209 | Porque por experiencia hemos visto que muchos legos con poco temor de Dios se han hecho clerigos, e sin tener ordenes han celebrado, lo qual es grandissimo delicto contra nuestra sancta fe catholica, e con gran diligencia se deve remediar statuymos e mandamos a todos los clerigos, curas e capellanes desta yglesia cathedral e de todo este obispado, que desde el dia desta constitucion publicada en adelante, en sus yglesias ni capillas no consientan decir missa a ningun clerigo estrangero ni deste obispado, ni le pongan por capellan ni sostituto suyo, sin que presente ante nos las cartas de ordenes e licencia que de su prelado tuviere, e sobre aquello vean nuestro mandamiento e licencia; so pena que el que por su capellan o por sostituto le pusiere sea privado e por esta constitucion le privamos por un año de los frutos de la tal yglesia o capellania onde el tal capellan fuere puesto, para la fabrica de la qual aplicamos la mitad de los dichos frutos e la quarta parte para la fabrica desta yglesia cathedral e la otra quarta parte para la camara episcopal. 4. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 218 | Porque somos informados que muchos feligreses deste obispado, con poco temor de Dios e menosprecio de sus preceptos, no vienen a missa, ni guardan las fiestas, ni hazen lo que por sus rectores les es mandado, siendo justo y sancto; y aun lo que mas grave es, sabemos de cierta ciencia que, porque los dichos sus curas e capellanes les reprehenden de lo suso dicho e de otros vicios, los desonran, y les tienen en poco acatamiento e obediencia; e porque nuestra intencion es de punir e castigar lo suso dicho, e no fatigar los subditos espiritual e tenporalmente, e porque la orden sacerdotal sea mirada segun deve, por la presente constitucion mandamos a todos los feligreses deste obispado so pena de descomunion que honren e acaten a los dichos sus rectores e capellanes, e cumplan los suso dichos preceptos, como de sus padres spirituales; e asi no lo haziendo, damos poder a los suso dichos curas e sus capellanes para que contra ellos procedan sobre lo contenido en esta constitucion, e no mas ni allende, por censuras amonestandolos e denunciando los por descomulgados, e penandolos e aplicando las penas que les pusieren a las fabricas o lumbre de sus mismas yglesias o capillas, con tanto que ninguna de las dichas penas exceda de un real, e pagada la pena que asi les pusieren sobre lo suso dicho los puedan absolver sin que de nos lleven absolucion, excepto si por nos fueren denunciados, las quales censuras e penas e absolucion asi puestas e aplicadas e fechas por los dichos curas e sus capellanes nos desde agora fulminamos e aplicamos, y los absolvemos segun e de la manera que por los dichos curas e capellanes fuere fecho, condenado, aplicado, e absuelto, excepto si por constitucion o mandamiento nuestro fuere mandado el contrario. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 219 | Por ende, ordenamos y estatuymos que desde oy en adelante para siempre, en reconoscimiento de la obediencia que todas las yglesias e capillas de todo este dicho obispado tienen e de derecho son obligados a tener a la dicha yglesia cathedral desta ciudad e obispado de Orense, todos los domingos e fiestas de guardar ande en cada una de las dichas yglesias e capillas una persona devota, la qual antes de la missa el clerigo encomendara, demandando entre los feligreses sus limosnas para la fabrica e obra desta yglesia cathedral, y entre tanto que el dicho demandador anduviere pidiendo, mandamos so pena de descomunion al clerigo de la dicha yglesia que no consienta pedir a otra ninguna demanda, e si anduviere, cesse de los divinos oficios e con aquel que asi demandare no diga missa, fasta que pague medio real para la dicha fabrica desta yglesia cathedral. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 224 | En las bodas e baptisterios e missas nuevas, segun por experiencia hemos visto, suele aver muertes de hombres y escandalos e alborotos, de que asi a las personas como a las haziendas de nuestros subditos espiritualmente se siguen grandes daños, por ende mandamos que no se hagan las tales rogas, e si algunos las hizieren o a ellas fueren, ponemos en el sentencia de descomunion, e por esta constitucion le condenamos en dozientos maravedis para nuestra camara e fisco si fuere vassallo, e si no lo fuere incurra en la dicha descomunion ipso facto y en dos reales de pena; y en la misma pena de descomunion e dozientos maravedis incurra el tal clerigo que en la tal boda o baptisterios dixere missa; la qual dicha pena del dicho clerigo e de los que no son vassallos aplicamos la mitad para la fabrica desta yglesia cathedral e la otra mitad para nuestra camara e fisco, e la absolucion de la dicha descomunion reservamos a nos. XXI. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 227 | E so pena de excomunion mandamos al clerigo de la dicha yglesia que en los domingos e fiestas que dixere missa, encargue la dicha lampara a sus feligreses; e que quando le hoviere de levar a los enfermos, llame antes con la campana a los feligreses para que con sus candelas encendidas le acompañen. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 232 | Semana Sancta Qualquiera sacerdote deve tener atencion a hazer su officio devidamente en todo tiempo, en especial en la Semana Sancta, onde se requiere mucha devocion e atencion; e pues les damos para todo reglas claras en los missales y manuales, justa cosa es que las miren y entiendan y pongan por obra; e siempre amonesten a sus parrochianos la confession, contricion e satisfacion con el proposito de no tornar mas a los peccados. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 240 | E otrosi mandamos so las dichas penas en que condenamos al clerigo e legos que lo contrario hizieren, e las applicamos en la dicha forma, que ninguno se case ni resciba a su muger sin que primero les sea dicha una missa y en ella se velen y resciban las bendiciones de la madre sancta Yglesia, excepto si alguno dellos fuere antes casado e velado otra vez. XXXIII. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 243 | Siguense las fiestas de guardar en este obispado Todo fiel christiano deve offrecer a Dios todos los dias sanctos, en especial los domingos, en los quales deve cada uno descansar de sus trabajos y negocios temporales y dar a Dios muchas gracias y loores por los bienes que de cada dia le haze, e oyr su missa entera, e visitar hospitales e pobres y enfermos e amigidos, e consolar a todos con palabras e obras, e guardarse de peccar. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 245 | E que tañendo a la missa mayor, todos los que tienen tiendas de qualquiera mercaderia las cierren; e que los taverneros ni mesoneros ni otras personas no den de comer a persona alguna hasta que la missa mayor de aquel logar sea del todo acabada. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 245 | Pero devese en ello haver tres consideraciones: la una que esto sea despues de la missa mayor, y quanto mas tarde tanto sera mejor; e la otra que si no hay necessidad no usen desta licencia; la tercera es que haziendo esto hagan alguna limosna a la fabrica de la yglesia donde esto se permite. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 246 | Pues es loable costumbre que antes que comiencen los Sanctus en las missas se taña la campana, y se hinquen de rodillas, y rezen las orationes que quisieren, mandamos a toda la clerezia que lo hagan, e amonesten a todos los christianos y les digan quan sancta obra es, e como hay yndulgencias por los pontifices romanos concedidas a quien en tales tiempos se humillare y con devocion rezare e adorare al Sanctissimo Sacramento. XXXVI . | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 249 | De las missas y treintanarios. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 249 | Que no se satisfaga con una missa a diversas obligaciones Por evitar un mal costumbre, que si un rector esta en treintanario piensa que los domingos e fiestas ocurrientes durante el dicho treintanario satisfaze con la missa del treintanario, e asi no hay en la yglesia otra missa aquel dia; e otros con la missa del dia tambien pienssan satisfazer al treintanario; e otrosi muchos clerigos acceptan cargos e toman limosnas para missas e quieren satisfazer con una missa a muchas obligaciones, lo qual es cosa fea y de gran cargo de conciencia, porque no cumplen con la obligacion de la Yglesia y el juvamen particular del encomendado. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 249 | Pues nos queriendo remediar esto, y corregir e reformar tan absurda costumbre, deffendemos a todas las dignidades, arciprestes, priores, rectores, curas, clerigos e capellanes, que tal no hagan, ni consientan hazer, ni se diga una missa por diversos respectos de obligacion; e que en los domingos e fiestas no dexen de dezir la missa del dia por otra alguna, puesto que esten en treyntanario cerrado o abierto, e que la missa del treyntanario satisfagan en el otro dia siguiente, so pena que el fiscal les accuse y sean punidos e castigados conforme a derecho. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 249 | Otrosi mandamos que en la yglesia onde por ordenança se dixere cada dia missa, no se dexe de dezir por alguna otra, puesto que sea de diffuncto presente; mas en las yglesias onde no hoviere cada dia missa por ordenança, damos lugar que seyendo algun diffuncto presente, se diga missa del diffuncto puesto que en aquel dia se hoviesse de dezir por ordenança, la qual se dira el primer dia siguiente que se pueda dezir, y esto con que el dia en que assi viniere el dicho diffuncto a la yglesia no sea la missa por institucion de otro diffuncto alguno porque entonces queremos que se cumpla con el primero y se diga la missa de la institucion primera. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 249 | E los curas e clerigos que tovieren obligacion de dezir cada dia missa no tomen treyntanario ni otra missa so pena de ser castigados segun se hallare por derecho. 3. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 250 | De las missas e officios divinos. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 250 | Que no se haga pacto ni conveniencia por las missas e officios divinos En derecho esta prohibido todo pacto y convencion de cosa temporal por los sacramentos e cosas espirituales e a ellas anexas, por lo qual ordenamos e mandamos que los sacerdotes e ministros de la Yglesia no hagan concierto ni pacto por missas, exequias e officios divinos, mas queremos que para sustentacion de los clerigos que hazen los tales officios se guarden el loado costumbre yntroduzido por los fieles christianos de que aora se usa y segun se acostumbra para sustentacion de los ministros. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 250 | Otrosi mandamos que en esta yglesia cathedral de San Martin y en los monasterios, abbadias e prioratos, y en cada una de las yglesias parrochiales y capillas e anexas que tengan cura de animas y se diga missa popular, en cada una haya estas constituciones; y que el dean y cabildo, dignidades y personas eclesiasticas, rectores y capellanes, sean obligados a las poner en sus yglesias en poder de los mayordomos, o con cadenas en lugar seguro cada una en su yglesia de manera que no se puedan hurtar ni perder. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 253 | Que haya libro e tabla de missas e officios divinos Gran razon es que los rectores e curas e capellanes para su seguridad y descargo tengan tabla de todas las capellanias e missas perpetuas e temporales, y cargas de officios divinos que son obligados a dezir y hazer assi por bivos como por diffunctos. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 254 | E assi les mandamos que en sus sacristias o en sus choros tengan sus tablas en parte segura, e libros en sus arcas, onde esten memoriados los dichos officios e missas y el dia en que se deven dezir e quien dexo las tales memorias, etc. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 254 | E hagan los dichos officios e digan las dichas missas conforme a lo mandado y encargado por los dichos testadores. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 256 | De las sillas de espaldas Mandamos otrosi so pena de excomunion que los que a esta yglesia cathedral vinieren a oyr missa y los officios divinos no trayan sillas de espaldas para se assentar, ni se assienten en ellas en la yglesia, pues es casa de oracion e humildad e onde de razon todos devriamos estar humillados las rodillas en tierra en los tiempos que la Yglesia manda, y en los otros en pie alevantados los cuerpos y pensamientos contemplando en los misterios de los officios divinos. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 256 | Que los clerigos no se passeen en la yglesia Esso mismo mandamos que ningun beneficiado ni clerigo del choro se passee por la yglesia mientas se dize la missa mayor e las horas, e si alguno se passeare, pierda la distribucion de aquel dia. | [+] |
| 1547 | SHIG Mond. , 23/ 82 | Para presbytero, demas de lo dicho, sepa rezar las Horas canonicas, y regir bien el Breviario y Missal, y poner bien las fiestas movibles, y mas la administracion y exercicio y intelligencia de los sacramentos, y de particularmente razon de cada uno dellos, y de las otras cosas que como a sacerdote compecte dar e administrar. | [+] |
