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GHCD 27/ 137 |
Ad huius ergo non fidem sed errorem dei famulas subdere cupiens propinquus ille zelo iniquitatis armatus diabolico consilio instigatus perrexit ad consulem loci nomine calaf qui in lingua caldea admirantem vocant easque ut hostis pestissimus calide accusauit. |
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871 |
CDMACM 1/ 11 |
Etenim Dominus dicit date et dabitur uobis ipse igitur Dominus iustitia est dati quidquid a fidelibus in Domini ecclesiis iustissima deuotione offertur etenim quisquis pro future sibi cumulat premia per quod presentia coram Deo digne dispensat uncle et Dominus talibus satagens openbus dum et populo isrhaelitico Domino deuote dicebat tua sunt enim omnia Domine et que de manu tua accepimus dedimus dedimus tibi remedium anime nostre atque uite presentis articulo sed propria uoluntas ut hic supra memorata ecclesie sibe et omnibus fratribus et sororibus nostris qui per Dei ordinatione sub predicta regula una pariter nobis congregatione sibe quisquis Deus hic adquirerit persistentes in uita sancta faceremus donacione uel testamentum sicut et facimus de omnen nostram quantam uisi sumus de iure nostro abere tan diuisum quam etiam indiuisum quia quelibet siue ecclesie sancte Marie quam per fratribus circa(?) de riuo fundata et liber legum sic continet ut quod per nos non relinquerit faciendi de rebus suis abeat ego Belesanus presbiter tam meam portionem offero quam et fratris mei senioris Cresconi presbiteri quia a pluribus est notum et Deo testem cognitum ante egressum uite sue precepit ut si ante obisset de hoc seculo sicut et fecit ut sancta testatio de anborum persona ut omnes nostras portiones ecclesie tan domos cum omni suo intrinsecu uel omnibus prestationibus domorum uillas cum omnem accesum uel reccesum ubiccumque nos pertinet nostros eredes uineas et pomares libros omnes ecclesiasticos uel a misteria uel quantum ad ecclesie usus pertinet atque illos omnes certas uel omnia quod ganabimus uel ganare potuerimus omnia supradicta sancte ecclesie uel uobis supradictis fratribus nostris donamus atque cum omnem uoce oppositionis que pro anime nostre remedium per uestram benediccionem uel pari conlationem sacerdotis uel pauperis dederimus nobis licentiam reserbantes facta de anc congregationem nostram fugient uel aliquid ex inde sine benediccione subtraxerit nicil illi pertineat ista donatio nisi ad penitentiam et satisfaccionem redierit ut odierno die et tenpore abeamus omnes comuniter post fratrum discesum ut superius est taxatum ab eis omnia pars ecclesie uel fratrum in Domino ibi persistentes in uita sancta. |
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910 |
GHCD 83/ 392 |
In nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sancti, qui est in trinitate colendus, et adorandus Pater, et Filius, et Spiritus Santus, Rex Regum et Dominus Dominorum, cui serviunt Millia Angelorum, et cui famulantur Caelestia, et terrestria Pater et invisibilia, Sub cuius nomine nutu Addalinus Abba providentis divina clementia in Regno Dei, in Domino Deo eternam Salutem amen. |
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921 |
MERS 1/ 248 |
Nos tamen auxilio diuino compuncti et misericordia fabore correpti intelleximus indigentiam suggessionis concedimus ipsa uilla in qua locus ipse est per omnes suis terminis et locis antiquis uel cum suis uicis qui in circuitu ipsius sunt ripibus, saltis, flumina, piscarias ad piscandum siue hinc quomodo et illinc ex una parte ab alia, per terminis de Ferueta que dicent Apanaria et inde feret in Uillar de Camilo et inde per Palatios, inde ad mamula de Uillare et inde ad illia Escoriscata, inde per Foueo Lupale, deinde per illo karrile usque in Penna Gauiata per ubi est termino de Polumbario, et inc inde flumine Sile, de Penna de Camilo et de ipsa Ferueta Apanaria, cum ripas et saltos et piscarias fluminum, et ipsum portum de Senabreca ab integro inc et illinc sicut fuit de dicione patrum nostrorum usque ubi se infundet Sile in Mineo et illum portum de Beikam integrum inc et illinc, et inde quomodo conclude ipsa uena de ipse flumen usque in portum de Siluana, et ex inde per Ermolfi, et inde per alpes Pernie, deinde per cacumina montium uertentes aquas, et inde per Penna Curbaria et per illa petra scripta que est inter Foramontanos et Eiratella et ex inde in auctario de Letanias, et inde per radicem Litorie, deinde in Almauti et inde per Petra fita et inde per medium montium que uocitant Meta, deinde per illa uereda maiore que discurrit de Astorica ad castrum Litorie, et inde per ribulo de Candanas, et concludet in illa fluenta unde terminus surrexit; et cuncta cum omnibus uillis, uigulis uel edificiis atque prestationibus, terris, uineis, promiferis ceterisque arboribus pratis, pascuis, ortis et molinis uel quidquid infra supra taxatis terminos manet inclusum, secundum extirpem omnia accepimus et uindicabimus, ecclesie uestre iure perpetuo trademus ut tutores idem ecclesie habeant iure quieto pro reparatione idem ecclesie pro luminariis iugiter accendendis, pro odoribus sacris adolendis et sacrificiis Deo placabilibus inmolandis, pro uictu uel uestitu monacorum que sub aula uestra morabuntur, pro susceptione ospitum uel peregrinorum, habeant omnia pars ecclesie iure perenni mansura ut in ipsum locum inde habeant usualem lucrum et nobis ante Deum repromissum emolumentum. |
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928 |
MSCDR 1/ 259 |
Deus, dum tibi angelica famulantur officia; homo dum diabolica temptares astucia. |
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964 |
SVP 2/ 55 |
Obinde ego exigua famula tua Gotoni regina, Munionis prolis, et confessa, etiam et patri nostro domno Didacus abba et fratrum meorum et sororum nostrorum, pro remedio animas nostras et pro metu gehenne et trementem diem iudicii examine, quando tu Deus omnipotens tribuis unicuique unusquisque secundum sua opera, ad bonis bona et ad reprobis male; proinde ergo, Domine, habui infra mecum consensum fratrum et sororum nostrorum, ut de bona quod nobis Dominus dedit, et propter nimiam caritatem a vobis redemus exinde, sicut David psallebat, dicens: |
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965 |
GHCD 48/ 228 |
D. ' solidos exolbat. et in uoci tue. dublatum uel tripelatum ' . tibi restituat. et uius titulum donat(ionis) et firmitatis. plenan cunctis obtineat firmitatem. perenniter auiturum. ' facta scriptura donacionis et firmitatis ' . sub die IIII.o kalendas ianuarias. ' era I.a IIIa. ' Aloytus. ' in hanc scriptura. ' donacionis. ' uel benefactis. ad me facta. ' uolumtate mea propria manu mea...... sigeredus diaconus prolix froylan. confirmans. flamula. ' deo uota ' . confirmans. ostromirus presbiter. et confessor confirmans: unde uigarius fui. fulgentius. ' uui preses fui. ' lucidus cesai. ' ubi preses fui;signo ermegis presbiter uui preses fuic. |
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965 |
GHCD 48/ 228 |
In quorum presentia. ' multorum benenatorum abbatorum et confesorum. ' ubi istas scripturas confirmauerunt. sigeredus diaconus et flamula deo uota quod ad suo germano uiderunt rouorare quum omnes istos qui supranotati sunt idsunt: gundisalbus abba: uisulfus abba. ciprianus confessor. menindus siloni confessor. silus lus lucidi confessor --al margen "ipse gundesaluus abba" --itila et iohanne confessor. uiliefredus confessor.... oueccus placenti. ' lucidus petriz fredenandus sigerediz. oueccus sigerediz. maurelle uimiariz. munniu abdekeri. teton cresconiz. uui preses. cresconius confessor.....euenandus presbiter isdiuertibus presbiter baron cellus prs. egiredus diaconus. uiimara egikaz galindus uiliefonsi. didagus iguzit didagus erotii. beatus?..... quandilaz. bonosus presbiter. salamirus presbiter..esindus presbiter. ueremudusdus addaulfiz odoarius fulgelti. pelagius fulgenti. osorio. aloitiz menindus galendiz. lucidus teodulfiz petrus ihoanniz a.... onusindu uitisclo, uisulfi abbati petrus. ' acsi indignus presbiter que ille per se. ordinabit. |
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965 |
GHCD 48/ 229 |
Coniunti in unum multi.....bene natorum et flamula deo uota.....uillas de aloito froylaniz ipsi preuisores. ' id sunt lucidus cerami? pralamiro ariulfus petrus. sigeredus... euenit in portione.....las prenomitas luriue. ' elaua. abrantes. bregno. lesta. uigo. ' et uillare in celticos. |
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990 |
GHCD 70/ 291 |
Concedo tibi domine omnipotenti atque omnes sanctos tuos ecclesiam sci. iuliani de ferrarios in accesu Kaurio una cum ipsas villas que mihi venerunt in sors, Kaurio, ordini, ferrarios, butulio, ordiales, iuliani et villa de penselamor, villa de frogia, villar, masegio maior, reverenti omnia intus (integre?) concedo ad ipsum locum sci. salvatoris de subandres pro remedio animarum nostrarum, sive villa paratemo, frigiacolos et ecclesia comacendonis figuerola, villar de erboleto, sca. columba cum sua voce, romariz, sci. pelagii in viliomir, omnia ista tota ab integrum concedimus pro animabus nostris sive pro genitoribus nostris, qui ibi tumulati sunt. |
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1108 |
MSMDFP 5/ 22 |
Ego denique Xemena, prolix Santiz, audiens scripture divine adimplendum aliquantulum cupiens omnipotentis Domino Deo spiraculum tractavi in corde meo qualiter possim scandere scalam quod Iacob in sonnis vidit, quam sine dubio credo esse fixam ibi ubi famulos vel famulas Christi decunt, sed ille iusticie feces suorum peccaminum exurit et tabernacula sibi in celis nunquam finiendam conquirit qui hic pro amore et timore Dei sine ulla tabernacula debemus sancte Ecclesie ad exorandum Dominum qui invenientium conservar disponi. |
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1111 |
MSPT 1/ 235 |
Unde ego Munia, Deo devota, domni Froile et domne Lucie filia, ançilarum Christi ançila, divino inspirante adminiculo, offero domno Deo et Redemptori nostro, pro remedio peccatorum meorum et pro supradictorum parentum meorum necnon etiam viri mei domini Pelagii sibe filiorum meorum animarum salute, hereditatem meam de Petroso, propio vocabulo dicta Vineolam, et est sita territorio Trasancos, secus flumem Jubie, sub Monte Acuto, ubi cepi edificare ecclesiam in nomine Salbatoris Domini nostri Iesu Christi, tali tenore ut semper ibi sit domus orationis et Deo servientium locus habitationis, ita nec propinquis nec extraneis nec vili personae permitto partem habere nec dominari vel imperare; sed a quatuor partibus mundi qui advenerit et ibi Dei famulatum perficere voluerit; venit enim mihi supradicta villa de sucessione Comitis domni Veremundi, abi mei, et ceçidit mihi in divissionem inter meos germanos per suos terminos, id sunt: per ambas mistas et inde per medium montem de Bazone et tendit ad Aquam Lucidam et inde ad illam çibitatem et exit per montes usque ad terminos Sancte Marine et deinde per illam aquam de Quambazale usque intrat in aquam de Jubia et tendit per ambas mistas, ubi prius inchoabimus. |
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1169 |
GHCD 2/ 14 |
Et mando (meam?) mulam bonam cum sua sella et freno argenteo et pallium meum de arminio et xamite. orlatum de cebelinis et etiam lectum meum bonum cum ornamentis SS (suis?).... do et mando canonicis bti. iacobi ut annuatim in prefato die translationis sci. iacobi de redditibus quos inde habuerint. prandium in canonica.. .et diuinum officium pro anima mea et parentum meorum unanimiter celebrent. |
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1199 |
GHCD 20/ 84 |
Archiepiscopo mando copam unam argenteam et sortilam unam et .XX. morabitinos et mulam meam si habuerim. |
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1201 |
CDMO 1292/ 1226 |
In primis, ubicumque obiero, mando corpus meum expensis meis deferri Ursarie tumulandum et mando ibi mecum pro anima mea, post obitum predicte uxoris mee, unum casale quod habeo in sancta Maria de Arcubus; et statim cum ego obiero, XXXa modios de pane et mulum meum et lectum meum cum una culcitra et uno plumacio et V capitali et [. . . ] colche; et sancto Iacobo de Villaiusti IIos modios panis; sancto Christoforo de Lobele IIos modios panis; sancto Iuliano de Hermeriz IIos modios panis. |
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1201 |
CDMO 1296/ 1230 |
In primis ego Domna Maiore [mando corpus] meus ad Sancta Maria de Ursaria cum lecto meo et mula mea. |
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1220 |
MERS 20/ 264 |
Idcirco ego A(lfonsus), Dei gratia rex Legionis et Gallecie, notum facio per hoc scriptum tam presentibus quam futuris quod ego do et concedo monasterio Sancti Stephani, et novem corporibus sanctis episcopis que ibi sunt tumulata pro quibus Deus infinita miracula facit, omnia que pertinent vel pertinere debent ad ius regale in toto capto monasterii supradicti; do etiam atque concedo cunctis temporibus quod abbas Sancti Stephani possint ponere notarium et iudicem in toto suo capto et quod possint ipsos removere quemcumque voluerit pro voluntate sua, et si forte iudex qui ibi positus fuerit per abbatem aliquem gravaverit appellet ad abbatem, et si abbas iterum gravaverit adpellet ad me vel ad eum qui vices meas tenet. |
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1245 |
GHCD 52/ 235 |
Archiepiscopo mulam meam et quantum debitum Johannes ffernandi maiordomus de ualga mihi debet de anno preterito. |
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1250 |
DGS13-16 7/ 19 |
Item, si alguun extraneo uender cauallo o mula, de XIJ dñ. in portagen. |
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1258 |
CDMO 820/ 785 |
Et vendemula a nosso plazer et per omnes boos dictos. Quaes: |
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1259 |
CDMO 845/ 807 |
In primis mando corpus meum [. . . ] sepulture sancte Marie Ursarie et mando eidem monasterio casale [. . . ] et lectum meum cum meliori culcitra et cum meliori colcha et alia [. . . ] meliori et cum uno pulvinarii meliori et [. . . ]libe meis; et mando etiam eidem monasterio meum ciphum meliorem de ariento et meam mulam cum gassamam; quingentos solidos ad opus universarii conventus ad opus duorum dierum. |
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1262 |
GHCD 59/ 265 |
Notum sit omnibus presentibus et futuris que Ego domna Terasia iohannis de decia egra in corpore non in anima facio mandam meam,et dispono de Rebus qualiter post mortem meam remaneant ordinate ::::::: animam meam et corpus meum ad scam. mariam de aziuario et mando ibi mecum lectum meum cum sua coçedra et cum uno chomaço et cum uno façeiroo et cum una colcha et cum uno alifafe et mando ibi mecum meam mulam insellatan c:fre::cam et mando ibi mecum meum casale de portela in quo modo moratur petrus froilla et etiam mando ibi medietatem de hereditate ::::::: ui arie didaci de portela. et mando et concedo et confirmo domno Alfonso marito meo in tota sua uita donationes et mandam ::::::: ei feci per alias cartas et uolo et mando quod nec per me nec per alium reuocare nec possint ai:::::: et quod ualeant sicut melius ualere possunt. |
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1269 |
CDMO 967/ 921 |
Primeyramente mando a mia alma et o meu corpo a sancta Maria d -Osseyra et mando hy comigo a mia mula enselada et enfreada et todo o meu quinon da eyglisya de sam Migael de Lobaes et todo o meu quinon da eyglysia de san Stephano da Portela de Camba. |
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1269 |
VFD 17/ 28 |
Prymeyramente mando a mía alma e o meu corpo a Sancta María d ' Osseyra e mando hy conmigo a mia mula enselada e enfreada e todo o meu quinon da eyglysia de San Stephano da Portela de Camba. |
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1272 |
CDMO 1005/ 954 |
Item mando [quod ipse] Velascus Fernandi det centum morabitinos per illam meam mulam ibi sibi dixerit frater Martinus de Valle Dei. |
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1276 |
GHCD 46/ 223 |
Johanni egidii alumpno suo et Domiinico neplo quondam nepoti et Paulo saluatoris et Petro salvatoris quondam filiis marine iohannis de mamula denos sls. de alfonsinis albis. filiis quondam marine ouelie de molis de suso quito sls. |
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1279 |
GHCD 53/ 240 |
Roderico quem habet Dominicus martini XXX. sls. ad uestem faciendam et unam octauam de milio. duabus famulabus meis XX. XX. sls. |
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1280 |
FCR VIII, 44/ 119 |
De caualo, . I. a deçima de mor. ; e de egua, esso mismo; e de mulo o de mula, . I. a deçma de mor. |
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1280 |
FCR VIII, 56/ 122 |
E qui mula ouere, déla por caualo; e quila queser tener, conpre caualo. |
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1280 |
FCR VIII, 56/ 122 |
Tod omne que caualo dere a outro por escusarse d ' apellido o de fonssado, cortenle el rabo al caualo, si dela uila fore; e qui mula dere por escusarse, nonle preste e peyte. |
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1283 |
GHCD 55/ 251 |
It. mando donno Arie petri archidiacono de salnes meam mulam paruam et do sibi et mercedi eius facundum petri clericum et soprinum meum et rogo eum amore dei et pro aliquo seruicio si sibi feci ut recipiat eum faciat sibi bonum. |
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1283 |
GHCD 55/ 251 |
It. mando fratri meo Johanni petri meam mulam magnam et roncinum meum bayum. |
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1283 |
GHCD 55/ 252 |
NOTITIA DE DEBITIS QUE MIHI DONNO ALFONSO PETRI DEBENT. primo Petrus didaci de arçua et Petrus petri de amela clerici debent CCCC. mrs. alfons. per placitum quos mihi debent pro velasco gomecii de una mula quam de me habuit. |
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1309 |
SHIG Sant. , 4/ 284 |
Statuimus quod nullus perticarius, aut maiorinus, maiordomus, aut miles, aut quicumque laycus uel domina hospitetur in domo clerici, uel aliquid ab eo uel de bonis suis recipiat, nisi prius sine aliqua coactione, terrore, fraude, uel simulatione per ipsum clericum super hoc fuerit inuitatus. |
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1322 |
SHIG Sant. , 9/ 305 |
Idcirco huic fraudi et tam uitioso ac falso ingressui obuiare cupientes, presentis constitutionis serie duximus statuendum ut quicumque simulato colore predicto taliter beneficia ecclesiastica minus canonice occuparunt uel ausu temerario in futurum post mortem uel cessionem possidentis occupauerint, dicti tituli, qui de iure nullus est, et beneficii sic indebite occupati commodo penitus careant iuxta canonicas sanctiones. |
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1335 |
MB 66baa/ 480 |
Sancta vestra religio sub qua denotum Creatori nostru famulatum in pendine promeietur ut apostolica sedes favorabilem se vobis exhibeat et modo vestris oportunitatibus ( ) huic et quod nos pium et congruum reputantes ut nos illa persequamur gratia que vestris necesitatibus fore conspicitur oportuna vobis presenciam indulgemus ut ad prestacionem decimarum de quibuscumque possessionibus et aliis omnibus bonis vestris que in presentiarum habetis in iustis modis prestante Domno acquisiveritis in futurum vel ad ( ) seu censis vestris ducesanis episcopis nec non pedagia cholonea et ( ) exacciones quibus ius regibus seu aliis personis secularibus ac etiam ad dandum procurationem aliquis legatis vel nunciis apostolice sedis sive ad decima vel aliqui ( ) aliquod de vestris proventibus cuiquod exhibendam vel ad contribuendum in exactionibus vel collectis seu subsidiis aliquibus minime cencamini nec ad ( ) sedis eiusdem vel legatorum eius aut quorumcumque aliorum ( ) si in eiusdem sedis litteris contineatur expresse quod ad quis excepta vel non excepta loca ( ) monasteria fe extendam et alique eius cuiscunque tenoris existat ipsius sedis indulgentia non obsistat ( ) forsam dicte littere sedis siusdem de indulto huismodi et monasteris vestri plenam et expresam fecerint mentionem ac nichilominus a iurisdiccione et potestate patriarcharum archiepiscopo eorum diocesanorum ( ) quorumbet aliorum eximimus vos et loca et monasterium et vestro ( ) in super gaudentes privilegiis graciis et indulgenciis que ipsi ordini Predicatorum fuit concessa et in posterum concedenter non enim ( ) quos in vos vel aliquis aut loca et monasteria vestra seu quoscumque alios occasione vestri premissorum pretextu contra huiusmodi concessionis nostrem tenorem per quemcumqui de cento contingit promulgati. |
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1350 |
FDUSC 220/ 223 |
Et vendo con suas herdades, cassas et chantados, perteenças et dereyturas huquer que foren a montes et a fontes na dita fríígresia, et cono dereito, demanda et auçon que eu ey contra o dito Fernan de Gamaçanes, et conas deuedeas que me el deue ou he tiudo, por mill et quinentos morauedis de dez dineiros o morauedil, desta moneda que oora corre del rey don Affonso, os quaes me pagastes en esta guissa: os mill morauedis en huna mula, et os quinentos morauedis me por uos pagou en dineiros Gomez Rodriges Formado, et dos quaes morauedis todos me outorgo por ben pagado, et renunçio a toda exçepçon que nunca ende diga o contrario; et se mays ualle douuollos et dôô en doaçon; et deuo uos et uossa uoz anparar et deffender con esto que uos uendo per min et per todos meus bêês; et daqui endeante uos et uosa uoz façades ende toda uossa uoontade para senpre. |
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1350 |
FMST [11]/ 517 |
Sy onbre de fuera de la villa traxer bruges o panos de lino a la villa e los demostrar o desliar para vender, deue a dar al mayordomo VI dineros de cada carga caualar o mular, III dineros de asnal e de caletro. |
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1350 |
FMST [11]/ 517 |
Sy onbre de fuera de la villa traxiere por mar çurnage a la villa, deue a dar al mayordomo, de la carga caualar o mular II cornados e de la asnal I cornado. deue de aver de la eglesia de sta. |
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1373 |
CDMACM 115/ 188 |
Item si me in hac Çiuitate uel diocesi conppostellana uitam meam finire contigerit eligo sepulturam meam in claustro nono predicte ecclesie comppostellane vbi decanus et capitulum duxerint asignandam et lego siue relinquo ipsis domnis de capitulo cum corpore meo ibi tumulando et sepeliendo duo milia morabitinorum istius monete currentis et quod soluatur medietas porcionis mee et quod ipsi domni de capitulo faciant soplepnes exequias et alia que neccesaria requiruntur ad huiusmodi sepulturam et consueuerint fieri pro personis et dictis exsequiis et funeralibus expletis mando quod soluantur ante omnia debita mea que debeo prout inferius continentur. |
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1373 |
CDMACM 115/ 190 |
Item unum bonum formularium bone scripture in pergameno ualore v floriins. |
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1373 |
CDMACM 115/ 191 |
Primo habeo vnam mulam corporis mei cum bona sella et freno et ferramentale cum suis paramentis. |
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1414 |
VFD 66/ 106 |
Ano do nasçemento do noso señor Ihu Xpo de mill e quatroçentos e quatorze anos, viynte e dous dias do mes de oytubre, en presença de min Afonso Martís da Costa, escriuano de noso señor El Rey eno Reyno de Gallisia e notario público da çibdade d ' Ourense por lo obispo e yglesia dese lugar e das testemuyas de juso escriptas, en este dito día, estando eno agro da Sazeda, que he açerca de Palmés, couto do monesterio de Santa Comba de Naves, e estando y presente Gonçaluo Esteues, prior, dixo que por rason que Pero Lopes Mosqueyro chegara con çertos omes a él ao monesterio de Santa Coonba, onde él estaua saluo e seguro, podía aver quatro ou cinquo dias, pouco mais ou menos tenpo, e que lle tomara e roubara e lebara de dentro do dito monesterio pera o castelo d ' Alua ouro, prata e diñeiros e armas e una mula enfreada e enseelada e roupas de vestir e de cama e ferramentas e outras cousas que poderían montar e valer todo esto fasta en quantía de dez mill moravedís desta moeda usual, a blanca en tres diñeiros, e outrosy que o lebara logo a él preso e recabdado ao castelo d ' Alba e o tobera aló preso quatro ou cinquo dias con suas noytes e o non quisera dar solto nen fiado fasta que se lle obligara sub çerta pena que se tornase ao dito castelo ou a outra parte onde estuese o dito Pero Lopes, e lle outorgar alguas cousas que lle él demandaba que lle fezese por notario, as quaes ditas cousas dixo o dito prior que entendía que non serían dereito nen onra nen prol dél nin do dito seu monesterio, por las quaes sobre ditas cousas él e o dito seu monesterio e bees entendía de se despereçer ao adiante, e por ende dixo que protestaua e protestou que qualquer cousa que sobre elo dexese e outorgase que todo fose en sy ninhún de dereito, por quanto o fasía por força e contra sua vontade e do dito seu monesterio, saluo en dar e outorgar a encomenda do dito seu monesterio a seu señor o conde don Fadrique, a que a ja avía dado. |
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1417 |
LCS [110]/ 76 |
Iten a ferradura mular et dos albardoes lançada enno pẽe a tres branquas et hũu coroado. |
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1417 |
LCS [110]/ 76 |
Iten cada referrada mular et de albardões, lançada enno pẽe hũa branqua et hũu coroado. |
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1418 |
LCS [131]/ 94 |
Iten a ferradura mular et dos albardõos lançada enno pẽe a tres blanquas et hũu coroado. |
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1418 |
LCS [131]/ 94 |
Iten cada referrada mular et albardooes lançada enno pẽe hũa blanqua et hũu coroado. |
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1439 |
VFD 408/ 415 |
Syssa das bestas Iten, ordenaron que das bestas que se veeren a vender a esta çibdade que page o vendedor de cada besta hun morauedí e o conprador, se for de fora da vyla, outro morauedí, e se for da vyla, que page outro tanto, et se for azémela mular, que page o conprador V brancas et o vendedor outras V brancas et do asno II brancas. |
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1441 |
VFD 123/ 131 |
Et outrosy, en rasón da ferraje ordenaron e mandaron que desen da ferradura de caualo grande de sela VI blancas et da ferradura de aluardón deytada eno pe da besta Vo brancas, et da ferradura de asémela e de mula IIII blancas et de ferradura do asno un mr. |
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1446 |
VFD 131/ 137 |
Iten, que cada ferradura de caballo con seus clauos deytada eno pe do caballo, que non leue dela mays de sete brancas et de cada ferradura de roçín dalbarda e dalbardón deyta [da] eno pe da besta con seus clauos, seys brancas, et de cada ferradura de mula e de mullo deytada eno pe con seus clauos, çinco brancas, et de cada ferradura dasno, quatro vrancas, e non leuen mays dos preços sobre ditos, so pena de VI mr por cada ves que o feseren, et que o mandan asy apregoar. |
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1460 |
SHIG Lugo, 1/ 8 |
E el non podia yr ao dito santa signado a quel era obrigado de yr, que el protestava de non encorrer en escomoyon nen constituçon nen en pena alguna, por quanto el fasi e fijo logo juramento a Deus e a este signal da cruz + que son suas maos tangia, que aquesto que non fasia por outra colision nen desimulaçion alguna, por quanto asi era verdad que el avia a dita necesidad e estaba posto enna deta fisica do deto sennor dean, e non se podia partir del fasta el estar mellor. |
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1475 |
VFD 354/ 362 |
Reçeby vosas cartas e vistas como quer que por elas non paresçía o caso tan claramente como era menester pera verificaçón de verdade, por vos conplazer e ebytar semellantes casos e delytos doutros vosos vesiños e meus vasalos, tube maneira como se restituen e entregou hua taça de prata aos fiadores de Afonso de Prado, voso vesiño, que se achou eles averen posta en prendas por mill e seisçentos mrs a Juan Afonso Çoceiro, según vos, mostrarán por certeficaçón dos fiadores, e mais entregou mill e seteçentos e saseenta mrs que reçebera en diñeiros, que son así tres mil e treçentos e seseenta mrs, os seteçentos e quareenta mrs, que faltan á conprimento de pagar dos quatro mill e cent mrs, en que foy enfiado Afonso de Prado, deue Diego Lopes de Peliquín de sua mula ao dito Juan Afonso seisçentos e çinqoenta mrs, e Estebo de Cartelle, noventa mrs, os quaes diz que dou poder a Afonso de Prado que os recadase e, se os recadou, reçébense en conta e, se os non recadou, mandade fazerlle paga deles, por que vosos veziños e sóditos son. |
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1475 |
VFD 354/ 364 |
Outrosí, señores, diz Juan Afonso que, por quanto o dito Diego Lopes de Peliquín non he vesiño desa çidade, que se él non quiser pagar, que façades pagar a Ares, tendeiro, que diz que lle [quedou] por la mula, así como fiador. |
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1478 |
CDMACM 199b/ 396 |
Et luego asymismo el dicho Aluaro Garçia preguntado por el dicho sennor ofiçial çerca de lo susodicho y en la manera que dicha es dixo que sabia et vio que estando el en la çibdad de Toledo a veynte dias del mes de agosto proximo pasado poco mas o menos fablo con algunos familiares del dicho sennor legado los queles le dixeron claramente que el se yva para la dicha corte romana et que el rey nuestro sennor le avia mandado que se fuese de sus reynos et que le avia asygnado para salir dellos quatorse dias et que despues desto vio al dicho sennor legado cauallero en su mula con vn sonbrero de caminar puesto en su cabeça que se partia de la dicha çibdad et que vio yr con el aconpannandole et para lo espedir al sennor Françisco Hortys canonigo de la iglesia de la dicha çibdad de Toledo nunçio et coletor de nuestro sennor el papa et que publicamente se desya que el dicho sennor legado caminava dende ally para la çibdad de Valençia et dende adelante para la dicha corte romana et para el juramento que fesieron dixeron que esto hera lo que sabian deste fecho et asy era la verdad et luego el dicho sennor prouisor dixo que los oya et oyo et visto el pedimiento a el fecho por el dicho Fernand Vasques en el dicho nonbre procuratoryo de los dichos sus partes et la ynformaçion por el avida çerca de los susodicho asy del dicho Fernand Vasques commo de los dichos testigos et de cada vno dellos et por que el derecho de los dichos sennores dean et cabildo de la dicha iglesia de Mondonnedo et del dicho su procurador en su nonbre non peresçiese por non poder aver la persona del dicho sennor legado para faser lo susodicho et se presentar ante el con la dicha preynserta apelaçion dixo que commo mejor podia et devia de derecho la resçibia et resçibio commo persona publica et ofyçial susodicho et dava et dio et conçedia et conçedio los apostolos de la dicha apelaçion al dicho Fernand Vasques procurador susodicho en el dicho nonbre aquellos que mejor podia de divia dar et otorgar en esta parte de derecho salten o al menos los apostolos testimoniales. |
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1482 |
MSCDR 597/ 706 |
Ex debito pastoralis officii, quo ecclesiarum et monasteriorum omnium regimini divina dispensatione presidemus, ad ea libenter intendimus, per qua ecclesiarum et monasteriorum eorumdem de personarum in illis sub suavi religionis iugo Altissimo famulantium commoditatibus oportune consuli valeat, illisque, quantum cum Deo possumus, favorem apostolicum iugiter impertimur. |
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1485 |
GHCD 10/ 49 |
Item mando que paguen a meo sobrino estevan de Junqueras todos los mrs que el dijere que le deuo que Dn Agmoriño hasta quando estaua preso en Santiago e mais que le paguen la mula que del ove o qual dejo la paga della en su virtud para decir lo que le debo della Iten mando que den e paguen a Vasco frez capellan de Villanueva todos los mars que el mostrare e jurare que le deuia meo fillo Juan de Sotomaior que santa gloria aya e mais que mias fillas le den e paguen quinze doblas de oro que le deuo ettomo sua madre Doña Juana de Luna segun dira meu señor hermano Juan Mariño arzidiano. |
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1492 |
GHCD 96/ 425 |
It. precipimus et mandamus districtius ut regulare silentium temporibus et locis regularibus melius observetur, Priori et Subpriori mandantes ut quos in hoc disolutiores invenerint per privationem vini et pitantie ac discipline regularis inflictionem indisimulanter ad emendationem compellant. XIX. |
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1492 |
GHCD 96/ 426 |
Priori sub excommunicationis late sententie pena iniungentes, ut hanc penam indisimulanter exequatur ipsis XV diebus lapsis. |
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1492 |
GHCD 96/ 427 |
Si quis etiam religiosus de carnali immunditia ubicumque convictus fuerit, post longam macerationem deposita cuculla et detruncato habitu in cappa tamquam novitius usque al capituli generalis ordinationem extra stallum et gradum suom omnium ultimus habeatur, Priori sub pena privationis ab officio suo mandantes ut hanc penam in hoc articulo contentam indisimulanter et indiferenter exequatur. |
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1492 |
GHCD 96/ 429 |
It. et quia omnino contra formam nostre Religionis et statutuum nostrorum tan ordinariorum quam papalium est, quod redditus monasterii dividantur et una pars pro conventu, altera pro Abbate monasterii deputetur, quod tantum in hac domo solemni fieri accepimus, ex quo non modica se qui possunt futuris temporibus incommoda si perniciosus ille modus dissimularetur; viderique posset futuris temporibus pro abbatibus quod de dicta portione reddituum ad libitum disponere possent, quasi de re propria; huiusmodi periculis obviare volentes statuimus et ordinamus quatenus de cetero sit unus religiosus cellerarius vel bursarius, qui universaliter et sine ulla portione aut divisione omnes et singulos redditus fructus et proventus suscipiat, ac dictis Abbati et conventui de victu pane, scilicet, et vino, pictantia, vestitu decenti et honesto, de utensilibus pro communitate servanda, de necessariis pro infirmis fratribus et pro pauperibus suscipiendis et charitative tractandis, pro reparationibus per visitatores ordinatis primo, et consequenter pro aliis magis necessariis provideat, et de omnibus receptis scriptum fidelem compositum et bene ordinatum reddat ad minus semel quolibet anno; residuum si quod fuerit in una archa sub tribus divisis clavibus, quarum Abbas unam, Prior alteram, et ipse cellerarius alteram custodiant, recludatur. |
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1498 |
GHCD 100/ 444 |
Iten mando al dicho mi fijo don bernaldo todas las casas que yo tengo e poseo dentro desta cibdad de Santiago con todos los bienes muebles de mi casa e que non se entenda en esta manda oro nin plata nin mulas nin azemilas nin moneda amonedada que queda para ayuda de cumplir esta mi manda, e mas le mando toda la madera que esta cogida para Reparar las dichas casas. |
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1500 |
FDUSC 382/ 516 |
E por ende nos los dichos liçençiado, en nonbre del dicho espital, e yo el dicho Lope de Leys por mi e en nonbre de los dichos mis hermanos e madre, prometemos e nos obligamos con todos nuestros bienes muebles e rayzes e de nuestros herederos e de aquellos por quien fazemos, de anparar e defender la vna parte de nos a la otra, e la otra a la otra con la posesion e propiedad de aquesto que asi concanbeamos, e lo faremos sano e de paz a derecho agora e en todo tienpo de todas e qualesquier persona o personas que a cada una de nos partes molestare sobre el dicho concanbeo e qualquier parte de lo que con cada vna de nos partes queda, e que tomaremos la voz e abçon dello e lo siguiremos a nuestras costas luego que nos o nuestros suçesores fueremos requeridos, aunque sea contestada la demanda e sean puestas eseçiones o en otro qualquier estado del pleito o pleitos que fuesemos requeridos e a nuestra notiçia veniesen, de manera que cada vna de nos partes aya de tener e poseer e tenga e posea esto que asi resçiuio en este dicho concabeo, con todos los reparos, perfetos e mejoramientos que en ello estouiere fecho, por nos e por los dichos nuestros vienes que para ello obligamos; espeçialmente yo el dicho Lope de Leys obligo e ypoteco a ello e por ello toda la parte e quinon que yo tengo e me perteneçe de las casas de Segueyro, que ende tenia e poseya el dicho mi padre, e agora posee la dicha mi madre, e so pena del valor de los dichos vienes con el doblo que sobre nos nos e sobre los dichos nuestros vienes ponemos por pena e por nonbre de propio ynterese; e la dicha pena pagada o no pagada todavia seamos tenidos e obligados de tener, guardar e cunplir este dicho concabeo, e lo en el contenido, por el qual pedimos e rogamos e damos todo nuestro poder cunplido a todas e qualesquier justiçias, juezes, alcaldes, ansi de la casa, corte e chançelleria del Rey e Reyna nuestros señores, como desta çibdad de Santiago, e de otra qualquier çibdad, villa o lugar de los reynos e señorios de sus altezas, yo el dicho liçençiado a las eclesiasticas, e yo el dicho Lopo de Leys a las seglares, ante quien esta carta paresçiere e fuere pedido de lo en ella contenido cunplimiento; a la jurdiçion de las quales e qualquier dellas nos sometemos, renunçiando como renunçiamos nuestro propio fuero e jurdiçion que por todo remedio e rigor del derecho nos constringan a premien a que tengamos, guardemos e cunplamos todo quanto en esta carta es contenido, e a que paguemos la dicha pena si en ella cayeremos e incurrieremos con todas las costas, daños e menoscabos que sobre esta razon a la parte ovediente se les recresçieren, de todo vien e cunpidamente, como si las dichas justiçias o qualquier dellas asi lo oviesen mandado e sentençiado por su sentençia definitiua a nuestro pedimiento e consentimiento, e ouiese pasado en cosa juzgada; cerca de lo qual todo que dicho es, cada vna cosa e parte dello renunçiamos e partimos de nos e de nuestro fauor e ayuda e de nuestos suçesores la ley del engaño e a todas e qualquier otras leyes, fueros e derechos e hordenamientos viejos e nuevos, reyales, ynperiales e moniçipales, eclesiasticos e seglares, e a toda reclamacion e protestaçion e a toda restituyçion yn integrum e a todas bulas e rescritos e constituyçiones, asi apostolicas como sinodales, e a todas cartas e previlegios de merçed de rey o de reyna, o de otro señor o señora ganados e por ganar, e a todo vso e a toda costunbre e a toda ynorançia e sinplicidad, e a todas ferias de pan e vino coger, e de conprar e vender, e dias feriados e de mercados, e la demanda por escripto e el traslado della e de la carta, e a todo termino e plazo de consejo de avogado; e renunçiamos que no podamos dezir ni alegar que dolo, ni fraude, ni lesion, ni adiçio[n], ni nos dio causa al otorgamiento deste dicho contrato, ni que para ello fuemos atraydos ni ynduzidos por manera alguna de engaño; en espeçial yo el dicho liçençiado conosco e confieso que en fazer este dicho concanbio de las dichas heredades por el dicho casal es en vtilidad e provecho evidente del dicho espital e que la renta del es mas y mas açerca desta dicha çibdad, e de donde presume e cree ser mas cierta e segura, de lo qual foy çierto e sauido ansi por mi como por otras personas que saben las dichas heredades de Rueguelle, que doy en este dicho concabeo e el dicho casal d ' Argunte, que asi por ellas resçiuio; e otrosi renunçiamos todas e qualesquier buenas razones, eseçiones e defensiones que en contrario desto que dicho es e en nuestro favor poderiamos aver o alegar para que nos non vala ni seamos sobre ello oydos nin resçeuidos en juizio ni fuera del ante ninguna justiçia, ni juez eclesiastico ni seglar, e renunçiamos toda cautela e desimulaçion e la ley e derecho que diz que general renuçiaçion no vala. |
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1505 |
GHCD 76/ 336 |
Iten mando á R. o Hordoñez por el servicio que desde paje sirvio en mi casa e nunca se le dio ni satisfizo sino una mula treinta mill mrs. |
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1505 |
GHCD 76/ 336 |
Iten mando á Luis de Campo que se deben quarenta mill mrs. por lo que ha servido en mi casa aliende de otros doce mill mrs. que se le dieron en una mula. |
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1505 |
GHCD 76/ 337 |
Iten mando á Alvaro Ramos mi criado por el servicio que me fiço, en curar mis mulas quince mill mrs. |
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1525 |
GHCD 111-44/ 574 |
E quanto a los trezientos e cinquenta cargas de trigo e cevada que rentaron los terradgos de cabe benavente e Rabellinos e santo agustin e villa fafila que a diez años quel dicho obispo los lleua que Rentan veynte e cinco cargas de trigo e cevada Asy mismo mandaron que luego cobreys el dicho pan del dicho obispo e sobrello hagays las diligencias que convengan E otrosy quanto a los mill e seyscientos e sesenta mrs. de un copete de plata que llebo el abbad del yermo teniente de administrador que fue por el dicho obispo enesa casa y ospital, e tres ducados que Resto por pagar Al dicho ospital de los diez e ocho ducados que el dicho abbad saco sobre las taças porque no parescieron cargadas en el libro de caxa ni de la despensa e otros mill e quatrocientos e noventa e tres mrs. que dize el abbad en la quenta que dio juan de torres que dexara en la arca del deposito e porque no parescen en el libro de caxa ni en otra parte e otros tres mill e veynte mrs. que dize en la cuenta que dio el abbad e juan de torres que seavian dado de socorros alos enfermos e personas del espital en pago del primero tercio del año pasado de mill e quinientos e veynte e vn años e que se viese la nomina deste tercio e non paresce que sea baxo este socorro lo qual visto por los del nuestro consejo por quanto Al tiempo quel dicho abbad se fue del dicho ospital diz que dexo enel vna mula que tenia mandaron que la dicha mula se tasase en su justo precio y lo que en ello montare mandaron que se Resciba en quenta de los dichos mrs. |
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1528 |
SHIG Tui, 6/ 484 |
La yglesia de Vigo paga lutuosa el prior con los raçioneros, conforme a la cathedral, ques esclavo, mula, jarro o taçon de plata, o la mejor pieça mueble que tienen. |
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1534 |
SHIG Mond. , 19/ 65 |
Que ninguno sea evitado de los oficios divinos sin que aia carta Item, por quitar escrupulos que suelen estimular las consciencias de nuestros subditos, ordenamos y mandamos que los clerigos curas de nuestra diocesis y los otros sacerdotes que celebran y dizen los divinos oficios y missas no sean obligados a evitar ningunos por excomulgado, puesto que sepa que lo esta; ni lo puedan hechar de las horas y missas hasta entanto que a los tales clerigos curas, en persona, les sean notificadas las tales censuras o excomuniones. |
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1544 |
SHIG Our. , 28-29/ 190 |
Por ende, estatuymos y mandamos que todas las dignidades, canonigos, beneficiados y clerigos e los otros capellanes, assi desta yglesia cathedral como de todo este obispado, anden honestos en su vestir e calçar, e trayan sus mantos cerrados, largos hasta enbaxo de la media pierna, y de honestos colores, negras, moradas, pardillas o pavonado oscuro, e no de otra color ninguna, y sus bonetes honestos, negros o morados, y sus calças negras, coloradas o moradas o leonadas, e sus borzeguies y çapatos negros o leonados e no de otra color ninguna, e que los dichos mantos no sean abiertos ni ribetados con seda ellos ni los sayos, ni sean enforrados con seda, ni bigarrados de otra color ninguna; e que las mulas que traxeren no puedan traer guarnicion ni coxin de terciopelo ni de otra seda alguna; e que ningun clerigo excepto si fuere dignidad o canonigo no pueda traer jubon ni ropon ni sayo de seda ni enforrado en ella, ni anillos de oro, ni becas de terciopelo ni de raso ni de paño enforrado en la dicha seda. |
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1544 |
SHIG Our. , 28-29/ 191 |
Prohibido es a los clerigos so graves penas en derecho statuydas la usura e trato de mercaderia, y esso mismo ser taverneros y mesoneros; por ende estatuymos que ningun clerigo deste obispado compre vino a dorna por el gran engaño que hay, ni compre pan, ni bueyes, ni bestias para las tornar a vender, ni venda pan ni carne ni pescado cozido ni assado en sus casas, ni tengan mesones ni tavernas publicas por si ni por otros, ni sobre las dichas mercaderias hagan contratos simulados; so pena que el que las tales mercaderias hiziere e comprare, por esta nuestra constitucion ipso facto le condenamos en la mitad de lo que diere por las tales mercaderias, y las applicamos la mitad para la camara e fisco del perlado y la otra mitad para la fabrica desta yglesia cathedral. |
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1544 |
SHIG Our. , 28-29/ 230 |
Porque algunas dignidades e arciprestes e vicarios, occulta e indevidamente, por adquirir costumbre e juridicion, se entremeten a conoscer de sacrillegios e los quieren llevar, e quieren absolver de la descomunion aunque sea reservada a nuestro muy sancto padre, y se conciertan con las partes; e por dezir e alegar derecho e costumbre se entremeten a lo que no pueden conoscer, absolver ni dispensar; e ansimismo quieren conoscer de matrimonios, e desposorios clandestinos, e contra amancebados clerigos y seglares, y llevarles las penas, y sobre esto se hazen cohechos y conciertos fingidos e simulados, e quando nuestros provisores e vicarios generales quieren castigar los pecados publicos, los sobredichos pretenden alegar que lo tienen sentenciado; lo qual todo es contra Dios nuestro Señor, y contra derecho y nuestras constituciones. |
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1561 |
GHCD 111-64/ 603 |
ARCOS Y CORREDORES DE LOS PATIOS Ansi mesmo he visto los arcos y corredores de los dos patios y he entendido que la architectura y nueva geometria de que son y estan fabricados los arcos y colunas y toda guarnicion ansi en lo baxo como en lo alto esta corronpido y emendoso y fuera de toda buena arte y es de temer en mucho no aber antes de aora benir a perecer y caerse porque para ser firmes los dichos arcos baxos y altos avian de ser sacados sus fundamentos y cimientos de su çavia a la larga que ansi fuere maciço lo hueco de los arcos como donde cargan las colunas y esto parece que no fue asi porque en todo lo que es hueco... esta undido por muchas partes...... y debieran ser las colunas primeras mncho mas corpulentas y de mas grueso ansi para sufrir el peso y carga y ser firmes como para tener proporcion en su grueso segun su alto.... y encima de la cornixa que se habia de hechar avia de hacerse su farda donde se echasen sus soleras y biniesen a graparse a cola de milano y clabarse todos los quartones de los corredores y concertar con su hilada alanbonada que avia de haver encima la cornixa los suelos de los andenes de los corredores y desta manera no hera menester canes ni otro abançamiento ninguno... por parte de dentro del anden debaxo del corredor y en las paredes... canes de poca salida ..... he visto el quarto que... se cayo... el daño.. vino de ser debiles y flacos los arcos baxos y de ser el peso grande y mucho dello sobre falso de los arcos altos porque estan fuera de traça y rraçon ansi por salir fuera de las lineas sobre falso como por ser muy mas gruesos y pesados los pilares altos que no los baxos como por estar cargados sobre los huecos de los arcos baxos...... los coronamientos y Remates son muy pesados y es obra varia y suelta y los grandes vientos hallan en que hacer golpe.... yo bi en Salamanca deRibar toda vna coronacion y hera firme mas que esta..... ..... conbiene hacerse ocho arcos en cada patio en cada canton dos porque ciertamente bien fueron causa en no estar hechos de hacer mas flaco el edificio de los ... corredores y estos dichos arcos son alos cabos y extremos de los dichos corredores y se llaman arbotantes y anse de emalmerar en sus pilares cantones y ase de concertal su cintrel y punto que bengan a suvir al mesmo alto que los otros arcos altos de los... corredores y en las paredes se ha de rronper como se pueda yncorporar ssulanpeta o Reprisa para cada vno destos... arcos y sobre ella enjarjando tres o quatro hiladas se hara la retunbea sobre donde se enpieçan assentar las dobelas de los dichos arcos..... de mi parecer se quitaria toda aquella labor superflua y pessada y perjudicial de los coronamientos y rremates ansi por ser flacas y deviles las colunas primeras sobre que carga todo el edificio como por evitar el peligro.... de los grandes ayres... hacer seya alamanera que... esta en el colegio del Arzobispo en Salamanca que es cobrir los arcos... en tejado y disimular las tejas con vna pequeña guarnicion saliendo fuera las bocas de las canales de plomo. |
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1592 |
GHCD 108/ 486 |
Item para cunplimiento deste mi testamento e para las cosas de España e todo lo demas en el contenido demas de los arriba contenidos señalo e nombro por mis testamentarios al dho. don Luys mi hijo e doña costança de las Mariñas y a don diego de las Mariñas Señor de la villa de Caramiñal y a fernando diaz de riba de neyra mi sobrino hijo de la dha. doña costança das Mariñas y al P. e Jorxe de Mendoça frayle fran. co tio del dho. don Luys mi hijo y al licenciado gonçalo de aranda y ansimesmo porque los susodhos. podrian faltar e por ser esta dur. a posession duradera y binculo perpetuo y es menester que sienpre aya albacea e cunplidor que lo execute e tenga cuenta con su cunplimiento e perpetuidad nonbro e señalo por mi testamentario desde luego demas de los susodhos. a vno de los señores del Consejo rreal de Su Magestad al mas antiguo que es o fuere para que tenga cuidado de la execucion de mi testam. to e todo lo en el contenido e por la ocupacion e travajo m. do que se le den en cada vn año al dcho. oidor mas antigvo del q. o rreal que fuere mi albacea cien ducados para una mula a los cuales dhos. mis albaceas testamentarios e cunplidores e a cada vno dellos yn solidum doi el poder e facultad que puedo e devo de darselo para todo lo susodho. e lo a ello anejo e dependiente y por esta presente carta reboco anulo e doi por ninguno e de ningun efecto otra cualquier manda e testamento que antes desta aya echo por escrito o de palabra que quiero que no valgan ni agan fe ni prueba en juicio e fuera del aunque tenga clausola expresa de no lo rrebocar e que este solo valga por mi testam. to vltima voluntad e sino valiere por mi testam. to que balga por codicilo o por escritura publica o en aquella via forma que de derecho pueda e deva valer con que por esta reboca.on no sea visto perjudicar a los memoriales de deudas que debo a descargo de mi conciencia porque aquellos quiero que queden en su fuerça e vigor y que ante todas cosas se cunpla de lo mas bien parado de mis vienes lo que dellos faltare por cunplir y que los dhos. memoriales tengan fuerça de escriptura publica e testamento e toda fuerça e bigor de derecho. |
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