| CDMACM 187b/ 353 | ... a el dado por el dicho muy santo Padre vnio anexo et encorporo a la dicha mesa capitular las dichas quatroçentas libras de los dichos benefiçios synples prestamos raçiones que vacasen en la dicha çibdad et diocesis segund la forma del poder dado a petiçon del dicho Gonçaluo Peres de Laurada canonigo de la dicha iglesia procurador que era de los dichos sennores dean et cabildo et que en la diocesis da dita iglesia de Mondonnedo he sita vna iglesia parrochial et que lleua la inuocaçion de la santa Maria de Vares et que he deuisa en partes conuen a saber con cura et sen cura et que son las dos partes dela sen cura llamadas bulgarmente et la vna con cura et que he deuisa et foy segund suso dito he desde des veynte treynta quarenta et çinquoenta annos a esta parte et mays tenpo et que foy clerigo benefiçiado das ditas duas partes sen cura Vaasco Fernandes clerigo canonigo que foy de Ourense et que leuou et vsou por sy et por outros los dezemos frutos rentas das ditas duas partes sen cura por seus et commo seus por espaçio de des veynte treynta quarenta annos et mays tenpo et que os leuaua et vsaua al tenpo que falesçeu segund suso dito he et que por tal benefiçiado era avido conosçido et reputado et que falesçeu o dito Vaasco Fernandes desta presente vida ho anno de mill et quatroçentos et çinquoenta et tres annos enno mes de setenbre et logo commo foy notoria sua morte et fallesçemento enna dita iglesia de santa Maria de Vares donde era benefiçiado et enna dita iglesia cathedral de Vilamayor ho ante de vn mes despoys que foy notoriamente ha morte do dito Vaasco Fernandes et falesçemento et vacaçion das ditas duas partes sen cura de santa Maria de Vares que o dito Gonçaluo Peres como canonigo da dita iglesia et procurador dos ditos sennores dean et cabildo por vertud da dita vnion anexaçion et encorporaçion feytas por o dito sennor obispo aa dita mesa capitular açepto has ditas duas terças partes sen cura que vacaron por morte do dito Vaasco Fernandes ho en qualquer outra maneira que vacasen et por vertude da dita vnion anexaçion et encorporaçion feytas por o dito sennor obispo et por vertude da dita haçeptaçion feyta por o dito Gonçaluo Peres coengo et procurador das ditas duas terçias partes sen cura da dita iglesia de santa Maria de Vares que foy dada la posison uel quasy en nomme da dita mesa capitular aos ditos dean et cabildo da dita iglesia de Mondonnedo et ao dito Gonçalo Peres commo procurador et que el la aprendio et tomo et que o dito Ferrnando Dourado foy et es clerigo cureyro comendatario da dita terça parte con cura da dita iglesia de santa Maria de Vares solamente et que foy ante que les vese et despoys canonigo del moesteyro de Sant Martinno de Mondonnedo et profeso de la ordeen de santo Agostyn et que los canonigos del dicho moesteyro segund o dito orden de santo Agostin et regla que son obligados de estar resedentes en el et comer en comun et dormir en refitorio et non se absentar del saluo por poco tenpo et de liçençia de seu prior et que o dito Ferrnando Dourado ten moytos beens propios conven a saber casas vynas et herdades et outros beens mobles et que entre os ditos sennores dean et cabildo que foy question et pleito et litigio ante (dicho) sennor don Afonso Segura obispo sobre las ditas duas terças partes sen cura et entre o dito Ferrnando Dourado disendo o dito Gonçaluo Peres canonigo et procurador en nomme dos ditos sennores dean et cabildo as ditas duas (terças) partes sen cura pertenesçer a la dicha mesa capitular por rason da dita anexaçion et vnion et encorporaçon por quanto vacara por muerte do dito Vaasco Fernandes clerigo vltimo poseedor delas et benefiçiado et ho dito Ferrnando Dourado disendo que o dito Vaasco Fernandes las renunçiara en sua vyda et que foran vnidas aa dita cura por lo arçediano de Tresancos et que los susoditos presentaron seus dereytos que dezian tener et tenian a las dichas dos terças partes sen cura et que le pediron que synpliçiter et de piano sen outra figura et extrepitu de juyzio solamente la verdad acadada dese entre eles sentença definitiua sobre las dichas duas terças partes sen cura et que el dicho senor obispo de consentimento del dicho Gonçaluo Peres et Ferrnando Dourado deu sentença sobre las ditas duas terças partes sen cura por la qual pronunçio o dito Ferrnando Dourado non aver prouado sua entençion et non tener derecho al dicho benefiçio duas partes sen cura asy por la vnion fecha por el dicho arçediano de Tresancos non valer commo por el non seer capas de aver benefiçio por seer religioso et profeso et obligado al dicho monesterio de Sant Matynno onde fezo la dicha profesion et que lle foy posto silençio perpetuo sobre ho dito benefiçio duas partes sen cura et que el pronunçio las perturbaçiones vexaçiones et yntrusiones feytas por o dito Ferrnando Dourado seer yliçitas et injustas et de fecho et contra derecho et que absoluio al dicho dean et cabildo de la dicha iglesia de Mondonnedo de las demandas et petiçios feytas por lo dito Ferrnando Dourado et que pronunçio et declaro la dicha açebtaçion et prouision et vnion fechas al dicho dean et cabildo de la dicha iglesia et su mesa capitular et todo lo que se seguio dello seer canonical et justas et canonicamente feytas et el dicho benefiçio duas partes sen cura seer ben et canincamente vnidos a la dicha mesa capitular et que quando et al tienpo que el dicho sennor obispo promulgo la dicha sentençia et ante dela et despoys que el dicho Ferrnando Dourado estaua en presençia del dicho sennor obispo et andaua por la dicha çibdade de Vilamayor et andando despues cada et quando quiso sen lle seer feyta presion nen ligion(?) por o dito sennor obispo por ocasion de dicho benefiçio nin por outra persecuçion alguna et que pasa de des annos que a dita sentença fue promulgada pr lo dito sennor obispo et que el dito sennor obispo se absento de la dicha çibdade de Vilamayor et iglesia dela para la corte del rey don Juan de buena memoria cuia alma Deus aja et luego despues de pascua de Resureuçion del anno del nasçemento de noso sennor Jesucristo de mill et quatroçentos et çinquoenta et quatro annos et que estebo absente de la dicha çibdad et iglesia et en la dicha corte fasta que falesçio desta prsente vyda et que falesçio dela en el mes de setenbre del dicho anno. | [+] | |
| CDMACM 187b/ 357 | Et caso que o susodito çesase et sua deposiçion prouase algua cousa segund que non proua digo que la deposiçion dos ditos seus testigos non valeu nen vale segund derecho avnque o dito Ferrnand Lopes clerigo fora dado de consentimento de las partes ca avnque las partes posan consentyr que los que son juezes delegados ho se disen seerlo posan cometer alguuns abtos fora de los lugares et diocesis donde son deputados asy commo es la reçebçion de los testigos et outra semellable non poden consentyr quanto a las personas conven a saber que se cometa el dicho auto ou autos saluo ha canonigo ou canonigos ou personas contituydas en dignidad ou en persona segundo la forma del capitulo statutum de rescritis libro vio et se consenten en outra persona alguna non vale el tal consentymento nen el auto que fagan ita notat tota conslusione 3a s. Nen prejudica el poder et graçia que se dis seer outorgada por lo santo Padre Nicolao papa quinto al dicho Ferrnando Dorado para el obispo expoletano et ofiçiales de Santiago et de Lugo por quanto la dicha letra et graçia fuy et es surretiçia por quanto el dicho Ferrnando Dorado dixo la parrochial iglesia de santa Maria de Vares de la diocesis de Mondonnedo aver vacado por morte de Pedro Vasques rector dela et las dichas dos terçias partes sen cura non vacaran nin vacaron por morte do dito Pedro Vasques et vacara solamente la vna terçia de que el era cura et rector por lo qual la dicha letra et graçia apostolica non daria nin deu jurdiçion alguna a los dichos exsecutores nin algund deles. | [+] | |
| CDMACM 187b/ 357 | Esto es nota de doutores enno capitulo si graçiose de rescriptis libro vio. Et enno capitulo si motu proprio de prebendis eodem libro et viçia la tal subrreccion ipse jure segund que notan os doutores et es esto concluso de Johan Milis enna sua leutura sobre la parte graçia benefiçialis si est subrretiçia. Et esomemo es ningund et de ningun valor el proçeso sy lo fezieron los dichos juezes por vertud da tal graçia et lee conclusyon es esto enna dita leutura de Johan Milis sobre la graçia benefiçialis quando es subrretiçia quanto mays que los dichos exsecutores nin algund deles non proueyran ao dito Ferrnando Dourado da dita parrochial iglesia et avnque lo proueera o podera proueer segun que non poderon no lo proueeran nin podian proueer caso que a dita subrreuçion çesase segund que non çesa saluo da dita terçia parte con cura por quanto el dicho Vaasco Fernandes seria el dicho tienpo proueydo de las dichas dos terçias sen cura et seerialle a elas et en elas aquerdo(?) de derecho mayormente que non consta el dicho sennor obispo don Pedro aver proueydo al dicho Ferrnando Dorado de la dicha parrochial iglesia nin de parte algua dela por lo qual la dicha graçia fue et es eso mismo subrretiçia. | [+] | |
| CDMACM 195b/ 381 | Honrrado sennor Pedro Fernandes das Camoyras benefiçiado enna iglesia de Lugo nos el dean et cabildo de la iglesia de Mondonnedo por nos ou por noso procurador vos presentamos este instrumento et carta de conplimiso que es fecho entre nos et Johan do Porto clerigo cura de la iglesia parrochial de sant Giao de Loyba sobre rason de las duas septimas sen cura de la dita iglesia et para que claramente conste a vos el dicho Pedro Fernandes el nuestro derecho demos et presentamos ante vos este informatorio con las escripturas segentes pare que por ellas vos el dicho Pedro Fernandes podades seer mejor instruido et enformado de nuestro derecho. Primeyramente: | [+] | |
| CDMO 932/ 888 | Notum sit omnibus presentibus et futuris quod ego Alfonsus Roderici, armiger, presente et concedente et consenciente sorore mea Therasia Roderici, do et concedo et quito in perpetuum monasterio ursarie duas tercias de casali de Rocas, et duas tercias de senaribus de Veiga, et totum nostrum quinionem de Pausa de Veiga, et hoc totum quitamus et damus in perpetuum, in super ego, supradictus A[defondus] Roderici do et concedo eidem monasterio terciam partem de casali de Bregatios et terciam partem de medietate casalis de Lezin, cum montibus et egressibus et ingressibus et directuris suis, tali pacto quod teneam istas tercias casalium de Breptios et de Lezin in vita mea, et post mortem meam, sint quitas et liberas monasterii Ursarie. insuper ego sepenominatus A. Roderici armiger, pro ista donatione quam facio iam dicto monasterio, recipio in continenti a dono M. abbate et conventu Ursarie unum casale in Caneda populatum, videlicet casale de Suberado, cum om[nibus] directuris suis sub parrochia sancte Eulalie de Caneda, et recipio inquam ab ipsis abbate et conventu terciam partem de medietate casalis de Lezin de Camara, tali pacto quod tenea istam terciam et supradictum et casale iam dictum in vita mea, et ad mortem meam dimittem ipsum casale populatum abbacie iam dicte de uno iugo bovum et una vaca, et IIIIor rexellis, et dimitem etiam iam dictam terciam casalis de Lezin eidem monasterio in pace, quomodo fuerit populata. | [+] | |
| FDUSC 322b/ 413 | Exhibita, siquidem, Nobis nuper pro parte dilecti filii Roderici de Sancto Pelagio, rectoris parrochialis ecclesie sancti Petri de Sancta Columba, compostellane diocesis, peticio continebat, quod sancti Petri de Gigere et sancti Iohannis de Iglijoa, parrochialium ecclesiarum dicte diocesis fructus et redditus et prouentus, occassione mortalitatum et aliarum pestilenciarum in parrochiis dictarum ecclesiarum in tantum seuiencium atque durancium adeo sunt diminuti, quod ultra octo libras turonensium paruorum, se[cundum commu]nem extimacionem non valent annuatim, ex quibus illarum rectores nequiuerunt commode sustentari, et propterea ipsas sancti Petri de Gygere et sancti Iohannis [de Iglijoa fu]erunt et habuerunt a longo tempore pro derelictis; de illarum parrochiarum, qui pauci remanserunt, rectoribus careant qui sibi diuina officia celebrent et [sancta admini]strent sacramenta; et si ecclesie dimisse huiusmodi, que prefate ecclesie sancti Petri de Sancta Columba satis propinque existunt, vltra unum milliare ab illa non distant, [fructus, redditus] et prouentus, quindecim librarum turonensium similiter, secundum extimacionem, predictum valorem annuum non excedunt, vnirentur, rector ipsius ecclesie sancti Petri de Sancta Columba [± 30] parrochianorum eorumdem conmode deseruire, et ex fructibus sancti Petri de Sancta Columba et dictarum dimissarum ecclesiarum conmode posset sustentari. | [+] | |
| SHIG Our. , 18b/ 130 | Por ende nos, el dicho don Diego de Anaya obispo de Orense, queriendo poner remedio a los dichos arrendamientos, de consejo e otorgamiento del dean e cabyldo de la dicha nuestra yglesia de Orense, avydo sobre esta razon con las personas e benefiçiados della dyligente conseyo e tratado, estableçemos con ellos e ordenamos de aqui en adelante para sienpre que el clerigo o clerigos, abad o abades, prior o priores, abadesa o abadesas, que agora tyenen e tovieren desde aqui en adelante en la dicha nuestra yglesia e obispado de Orense dinidad o abadya, prioradgo o yglesia colegial o parrochial, que non posa arrendar los dichos benefiçios nin cada unno dellos de los que aqui es fecha mençion nin a otras qualesquier personas seglares, salvo a eclesyasticas, e esto con nuestra liçençia o de los nuestros suçesores o de nuestro vycario o de los vicarios de los dichos nuestros suçesores, e esto que no se entyenda a los benefiçiados e canonigos de nuestra yglesia salvo que demanden solamente liçençia e que pongan capellan que syrvan su yglesia e que puedan arrendar los fructus a labradores ricos e llanos e abonados. | [+] | |
| SHIG Our. , 18b/ 130 | Otrosy ordenamos que ningunno de los dichos benefiçiados parrochiales de nuestro obispado que non puedan arrendar el su benefiçio nin los frutos del a clerigo ningunno, quando lo quisyere para lego, caso que por nos le sea dada la liçençia; e esto por quanto contra esta nuestra constituçion seria feyto enganno desyendo que alguna persona eclesyastica arrendaba algund beneficio de otro para sy mesmo con yntençion de dar la renta del a algund lego e el ser su coroça, segund costume de vocablo de Galizia; por ende, hordenamos que en caso que nos demos liçençia al tal arrendamiento, que non valga, e el arrendamiento sea ningunno, e esto el que ansy lo arrendar o tomar por rason de ser coroça de otro, e por este mismo fecho sea dexcomulgado; e qualquier o qualesquier de las personas sobredichas que arrendaren los dichos benefiçios que asy tienen en la dicha nuestra yglesia e obispado contra el testuo desta nuestra coostituyçion, por ese mismo fecho sean dexcomulgados; e tanvyen ynçidan en sentençia dexcomunion aquellos que los resçibyeren arrendados, e los dichos arrendamientos sean ningunnos, e pierdan los dichos fructos de los dichos benefiçios por todo aquel tienpo en que arriendan se valera o ovyera de durar, los quales fructos sean aplicados al provecho da disponiçion nuestra e de nuestros suçesores. | [+] | |
| SHIG Our. , 18b/ 134 | Porque por los diezmos non ser bien pagos, muchos males acaesçen e bienen non tan solamente a las animas de nuestros subditos, mas aun a las personas e cuerpos e fasyendas e aun a la terra, que non tan solamente dexa de dar el fruto mas aun despues de averlo dado permite Dios erugo e langosta en elo por manera que se pierda, por tanto hordenamos e mandamos que todos los nuestros subditos, alliende que son obligados de pagar los diezmos reales commo Dios nuestro Sennor lo quiera dar, pero alliende de aquesto es nuestra voluntad por lo que dicho de suso es, que todas las personas del dicho nuestro obispado, asy onbres commo mugeres, que sopiere que cosa es saber ganar, que en memoria de diezmo personal que pague al presbitero parrochial aquello que con el aveniere, e aquesto que sea en esta manera: marido e muger por una persona, todo soltero que non estovyere en poderio de su padre que ofiçio o artefiçio tovyere o al caballero e fidalgo de su caballaria e el escudero de lo que gana de sus quitaçiones e asy de los otros semejantes asy omes commo mugeres, e aquesto non derogando nin quitando qualquier costunbre de qualquier logar deste dicho nuestro obispado que aya o tenga asy del diezmo de los colaços commo de otros qualesquier. | [+] | |
| SHIG Sant. , 17b/ 318 | Porque digno he o que leva traballo aia hu munimento, hordenamos, estabelesçemos, que os dineiros que se acustumaron ata aqui dar en cada hua iglesia, capela, ou parrochia de nosa çidade e arçobispado por los finados que se finan ena deta nosa çidade e arçobispado, a os septe dias, e corenta dias, e anno, e dia segundo, custume que os clerigos cureiros das detas iglesias e capelas e parrochias acostumaron e son acustumados e son obligados diser; e a nosas orellas de novo perveeo que os clerigos benefiçiados sen cura das detas iglesias levan parte dos dineiros acostumados dar por las taas misas, que se presume ser dadas por intuyto da persona, por lo qual alguas vegadas çesan os taas clerigos cureiros diser as detas misas e os finados non han sacrefiçios segund deven, do qual a nos ben grande carrego de conçiençia; e querendo descargar delo a nos e a nosa conciençia mandamos que daqui en deante os taas dineiros acustumados dar por as taas misas aian e leven os detos clerigos cureiros das detas iglesias e capelas, e digan as detas misas por los detos finados segun son obligados, sen dar nen aver delo parte os clerigos sinples e sen cura das detas iglesias nen seus colledores. | [+] | |
| 1143 | CDMACM 14/ 30 | Cum sanctourm patrum sanciit(?) auctoritas et sanctorum canonum docet institutio quod sancta mater ecclesia regat inferiores et canonice sanctorum patrum obseruet regula ubi Deo auctore deuota dederunt(?) officia idcirco ego Pelagius Dei gratia uallibriensis una cum canonicorum nostrorum conuentu uobis priori domno Petro Rudenguiz et fratribus uestris et ouiter ad conuersionem uenientibus necnom isu ecclesiam sancti Iohannis de Siluosa cum suis terminis ad monasterium monachorum ibidem construendum sub regula sancti Benedicti Deo fideliter consuetudinem aliarum parrochianorum que sedi tercias et uota et alia beneficia ecclesiastica persoluant uos exsoluere mu reuerentiam secundum canonica instituta tan uos quam successores uestri nobis et successoribus nostris in Christo submota omni obpo itaque donationis ac libertatis beneficium quod nos diuina inspirante gratia conpuncti ad honorem Dei gratis confe entium tam uos quam successores uestri credatis esse collatum nulla nos tamen regia seu consular cogente persona lle astatuta(?) monastice religionis peccatis aduersantibus omnium defecerit ita quod nec per nos uel per successores us nullatenus amitatur. | [+] |
| 1164 | CDMACM 17/ 34 | Ea propter ego comes Aluarus et uxor mea comitissa domna Sancia et filii nostri necnon et omnis uox nostra iussu et concessione regis domni Fernandi qui profectum ecclesie curans damus et concedimus uobis domno Petro Dei gratia minduniensi episcopo et Petro Didaci priori uestro necnon et uniuerso eiusdem ecclesie conuentui ac uoci uestre per scripture textum et scriptum uidelicet sanctum Petrum de Mour cum omni iure suo et cum omni regali uoce parrochianorum ipsius ecclesie et cum cautis per termninos eius in circuitu per locum uidelicet de Aurias et quomodo uadit a Omdimir deinde per riuum Iratum usque ad Rouoredum donec concluditur per portum de Aurias et in ipsa filigresia quantum in sancto Petro de Mor et in uilla Gaue iure nostro habemus. | [+] |
| 1165 | CDMACM 18/ 35 | Dono itaque uobis predictum caracterium cum omni iure et uoce regia super totem parrochiam prefate ecclesie et cauto illam uobis per tales terminos uidelicet per riuum de Aurias et per uiam de Dornas et per Ganderam de Meteranes et per riuum Iratum usque ad Roboretum donec concluditur ad portum de Aurias et do uobis ut uos detis in concanbio ad sedem sancte Marie uallibriensis. | [+] |
| 1210 | PSVD 3/ 202 | Quia labuntur cum tempore que geruntur in tempore nisi robur accipiant a uoce testium uel a testimoniis litterarum, sciant itaque tam presentes quam posteri quod Dominicus, prior monasteri Sancti Saluatoris de Uillar de Donas, cum consensu eiusdem conuentus et Petri Arie uisitatoris et domini Iohannis lucensis decani, tibi Dominice Petri, presbiter, do et concedo ecclesiam Sancti Iohannis de Antas perpetuo possidendam ita ut sis inde fidelis clericus mihi uel ei qui fuerit prior in ipso monasterio et terciam partem laborum omnium ipsius ecclesie et decimarum panis quas perceperis a parrochianis tuis fideliter tradas predicto monasterio, et quater in anno recipias honorifice priorem de Uillar de Donas ei honeste procuracionem prebens et annonam tribus equitaturis ministrans. | [+] |
| 1229 | MSST 3b/ 60 | Adiectum est etiam quod si ecclesia cathedralis vel parrochialis regalenga aut monasterium regalengum in cauto filiorum de algo habuerit hereditatem debeo ego nichilominus inde habere integre voces et calunnias. | [+] |
| 1230 | GHCD 90/ 407 | Ego inquam abbas et conuentus Cellenoue damus et concedimus in perpetuum ecclesie tudensi ius percipiendi decimas de manso et de senaris monasterii de Corugio sicut de aliis parrochialibus ecclesiis percipere consueuit. | [+] |
| 1257 | CDMO 778/ 740 | Notum sit presentibus et futuris quod ego Petrus Fernandi de Barvantis et germana mea Lupa Fernandi ob remedium animarum nostrarum, damus et offerimus in presenti monasterio sancte Marie de Ursaria hereditatem quam habemus vel habere debemus in casali de Strumir, quod domnus Munio Fernandi deRotario dedit eidem monasterio in terra de Bovalo, in parrochia sancti Salvatoris de Barvantis. | [+] |
| 1257 | CDMO 779/ 741 | Notum sit presentibus et futuris quod ego Suerius Martini, miles de Ribela, abrenuntio demande et cedo questioni quod faciebam et movebam contra donnum M. abbatem et monasterium Ursarie in duobus casalibus que habet predictum monasterium ex parte avunculi mei Iohannis Suerii in loco qui vocatur Pol, in terra de Buvalo, in parrochia sancti Iohannis de Columpnis, quam questionem intendebam movere ratione patris mei et avunculi mei supradicti, et videns ac pro certo sciens, quod non habeo ius aliquod pro me et pro tota voce mea in presenti, de cetero predicte abrenuntio questioni. | [+] |
| 1257 | CDMO 783/ 745 | Preterea damus vobis supradictis quamdam laream que fuit Suerii Fernandi in loco qui dicitur Istrumir, tali pacto quod teneatis eam in vita vestra tantum cum aliis in quantitate et qualitate simili sibi, quam predictus Munius Fernandi dat nobis in casali suo de Istrumir, in quo casali modo moratur Dominicus Iohannis; iacet in caucto de Villamarin sub parrochia eiusdem ecclesie et sancti Salvatoris de Barvantes; quod vos supradictis teneatis eas tantum in vita vestra. | [+] |
| 1257 | CDMO 795/ 759 | Notum sit presentibus et futuris quod ego Rodericus Gomecii, miles [. . . uxore] mea domna Marina Petri et filio meo Gomescio Roderici facio tale pactum et implazamentum [cum] domno M. abbate et conventu ursarie, videlicet quod do et concedo eis in presenti unum casalem meum in Vidueodo, et unum forarium meum in ipso loco de Bidueodo, cum omni hereditate mea et termino et monte de Negrelos et cum omnibus montibus et pertinenciis et terminis predicti casalis et forarii de Bidueodo, per ubicumque potuerint inveniri; et etiam cum omnibus domibus meis de Bidueodo sub parrochia sancte Eulalie de Pereda, tali pacto, quod ego recipio in continenti a iam dicto abbate et conventu unum casale suum de Portela quod fuit domni Roderici et alterum casale suum in Pereda Vela, in quo casali modo moratur Munio Alfonsi sub parrochia sancte Eulalie supradicte, tali pacto et implazamento, scilicet quod ego iam dictus Rodericus Gomecii teneam casalia et omnes hereditates et domos supranominatas de manu et dominio et iure monasterii Ursarie in tota vita mea; et post obitum meum teneat ipsa casalia et hereditates, et domos supranominatas filius meus modernus, Gomecius Roderici nomine, si fuerit superstes, in vita sua tantummodo, de manu et dominio et iure monasterii supramissi. | [+] |
| 1257 | CDMO 796a/ 761 | Notum sit presentibus et futuris quod cum ego Sancia Iohannis quondam uxor Osorii Suerii habuissem ab ipso viro meo pro dotibus meis medietatem casalis de Palacio quod est sub parrochia sancti Iacobi et sancte Marthe de Sperante; et domnus M. abbas et conventus Ursarie habuissent super eandem medietatem eiusdem casalis C L solidos quos acomodaverant iam dicto viro per conditionem quod semper in pace haberent ipsos denarios per eamdem medietatem iam dicti casalis, placuit mihi iam dicte Sancie Iohannis de mea bona voluntate quod venderem supradictam medietate, casalis abbati et conventui iam dicto ad persolvendum debita eiusdem viri mei Osorii Suerii, presente et concedente Didaco Garsie sobrino suo. | [+] |
| 1257 | CDMO 796b/ 762 | Urraca Suerii facimus tale p[actum. . . ] conventu Ursarie, videlicet quod ipsi dant nobis in presenti medietate, casalis de Palacio que fuit Osorii Suerii, quam comparaverat pro La morabitinis sub parrochia sancte Marte et sancti Iacobi de Sperante. | [+] |
| 1257 | CDMO 799/ 765 | Notum sit presentibus et futuris quod nos Pelagius Iohannis et Petrus Martini facimus tale concambium cum domno M. abbate et conventu Ursarie in perpetuum valiturum, videlicet quod damus et concedimus eis in presenti quantam hereditatem habemus vel habere debemus in loco et villa et termino que vocatur Ceya sub parrochia sancti Christofori. | [+] |
| 1258 | CDMO 804/ 767 | Notum sit omnibus presentibus et futuris quod [ego] Marina Iohannis recipio a domno M. abbate et conventu Ursarie quinionem quod habet monasterium Ursarie in casali quod fuit de Didaco Suerii in loco qui vocatur Furcafita in parrochia sancti Iohannis de Cauriis, in terra de Orzellon. | [+] |
| 1258 | CDMO 805/ 768 | Noverint universi presentem placitum inspecturi quod nos Laurencius Iohannis et Maria Roderici uxor eiusdem recepimus a domno Menendo abbati et conventu Urssarie unum casale ad forum in Riba Minei in parrochia sancti Salvatoris de Vite, qui dicitur Covello, tali conditione quod nos illud bene excolamus et paremus, atque predicte abatie de eo annuatim terciam partem tocius grani in area, et medietatem vini in torculari per maiordomum abatie persolvamus. | [+] |
| 1258 | CDMO 806/ 770 | Noverint universi presentem placitum inspecturi quod nos Arias Petri et Marina Fernandi, uxor eiusdem, recipimus a domno Menendo abbate et conventu Urssarie unum casalem ad forum, qui dicitur de Lovyo, quod fuit domni Garssie Fernandi de Alungos, in parrochia sancte Marie de Prato, tali conditione quod nos illud bene excolamus et paremus, atque predicte abatie de eo annuatim terciam partem totius grani in area et medietatem vini in torculari per maiordomun abatie persolvamus; solutum per nos metipsos in cellarium ipsius abatie de Prato mitamus et in Nativitate Domini [pro] reditibus XV solidos. | [+] |
| 1258 | CDMO 808/ 773 | Notum sit omnibus tam presentibus quam futuris quod nos germani pariter Petrus Iohannis, Pelagius Iohannis, et ego Marina Iohannis cum consilio viri mei Petri Martin, abrenunciamus et quitamus vobis domno Suerio, magistro Hospicii Ursarie, atque eidem monasterio in perpetuum totam demandam vel demandas quas faciebamus vobis in loco qui vocatur Casdenon, in parrochia sancti Petri de Bovadela, in terra de Buval, iusta castellum de Alva. | [+] |
| 1258 | CDMO 809/ 774 | Preterea asigno et obligo eidem monasterio casale meum de Orega sub parrochia sanct Salvatoris, quod semper monasterium Ursarie sit in pace anparatum cum iam dicto casali de Lagena. Si quis contra hoc pactum venire presunpserit, parti observanti illud et [. . . ] teneatur ad penam C aureorum, pacto et placito nichilominus in suo robore permanente. | [+] |
| 1258 | CDMO 810/ 775 | Notum sit omnibus presentibus et futuris quod ego Martinus Iohannis de Outeyro, dictus Nabaes, recipio a domno M. abbate et conventu Ursarie hereditatem quam habent in casali de Marina Moniz, videlicet, terciam partem ipsius casalis de Marina Muniz in villa d Outeyro in termino de Villa Ruvin, sub parrochia sancti Martini. | [+] |
| 1258 | CDMO 812/ 777 | Noverint universi presentem placitum inspecturi, quod nos Petrus Fernandi et Marina Pelagii uxor eiusdem recipimus a donmo Menendo abbate et conventu Urssarie unum casale ad forum in Ripa Minei in parrochia sante Marie de Prato, quod fuit de Martino Lupi et uxor eiusdem Maioris Arie, tali conditione quod nos illud bene excolamus et paremus atque predicte abatie de eo annuatim terciam partem tocius grani in area et medietatem vini in torculari per maiordomum abatie persolvamus, solutum per nos metipsos in cellarium ipsius abatie de Prato mittam. | [+] |
| 1258 | CDMO 823/ 788 | Pelagii vendemus vobis domno M. abbati et toti conventui Urssarie et vobis domno [. . . ] stalario pauperum eiusdem loci totam hereditatem quam habemus vel habere debemus in villa qui vocatur Sauto sub parrochia sancti Felizis [de Varon. . . ] | [+] |
| 1258 | CDMO 824/ 789 | Et iam dictus abbas et conventus iam dicti monasterii dant mihi in presenti IIo casalia in loco qui vocatur Carude, in caupto Montis Fortis sub parrochia sancti Vincencii, et alterum casale in loco qui vocatur Canedo, sub parrochia sancti Micahelis, tali pacto quod non violem placitum sive [. . . ] | [+] |
| 1258 | CDMO 824/ 789 | Recipio etiam a iam dictis medietatem alterius casalis in loco qui vocatur Abregaos, in parrochia sancti Iuliani de Veyga. | [+] |
| 1258 | CDMO 826/ 792 | Notum fieri volumus presentibus et futuris quod nos Petrus Fernandi et uxor mea Marina Petri facimus tale pactum cum domno M. abbate et conventu ursarie, videlicet quod edificamus unum molendinum in hereditate et in ribulo suo sub Partobia in loco qui vocatur Pineyro sub parrochia sancti Iacobi, tali pacto quod nos et filii et netos nostri post obitum nostrum teneamus et possideamus ipsum molendinum et restauremus idem de rebus que pertinent ad ipsum semper, et nos filii et netos nostri post obitum nostrum persolvamus de ipso molendino monasterio ursarie in pace in die Natalis Domini VI solidos in quolibet anno. | [+] |
| 1259 | CDMO 836/ 800 | Notum sit omnibus presentibus et futuris quod ego Pelagius Iohannis, pro me et pro omnibus filiis meis, et pro omni voce nostra, facio vobis fratri Viviano, hospitalario Ursarie ad opus ipsius hospitalis, kartam vendicionis per scriptum in perpetuum valituram, ita quod vendimus vobis ad opus dicti hospitalis quantam hereditatem habemus in villa de Souto in parrochia sancti Felicis de Baroo, ad montes et ad fontes, per ubicumque illam invenire poteritis in toto termi dicte ville pro iure nostro. | [+] |
| 1259 | CDMO 837/ 800 | Notum sit omnibus presentibus et futuris quod ego Maria Iohannis una cum filiis meis Petro Ruderici et Iohanne Ruderici et Martino Ruderici et Maria Ruderici et Mariam Ruderici, pro nobis et pro omni voce nostra facimus vobis fratri Viviano hospitalario Ursarie, ad opus hospitalis ipsius monasterii kartam venditionis per [scriptum] imperpetuum valituram, ita quod vendimus vobis ad opus dicti hospitalis quamtam hereditatem habemus in villa de Souto in parrochia sancti Felicis de Baroo, ad montes et ad fontes, per ubicumque illa invenire potueritis, pro iure nostro in toto termino dicte ville. | [+] |
| 1259 | CDMO 842/ 805 | Notum sit omnibus per hoc scriptum perpetuo valiturum quod Munio Fernandi, rector ecclesie sancti Petri de Bovadela coram testibus infra scriptis ad hoc rogatis; domno etiam A. Petri archidiacono auriensi in terra de Buvalo auctoritate prestante et cum eodem Munione in subsequentibus de [. . . ] dat et concedit Ruderico Muniz et fratri suo Laurentio Muniz, suis creatis, omnem suam hereditatem sive bona omnia que habet, tam de patrimonio suo quam de compara et de ganantia; tam de decima Deo quam de foraria hereditate, ubicumque ipsa bona mea in tota terra de Buvalo potuerint inveniri, et specialiter in villa que vocatur Strumir in parrochia sancti Salvatoris de Barvantes, in loco qui dicitur Pias et in Sistelos et in a Silva et sub Sautomanco. | [+] |
| 1259 | CDMO 850/ 813 | Notum sit presentibus et futuris quod Dominicus Iohannis vendidit monasterio Ursarie forum quod habebat cum fratribus ipsius monasterii in loco qui vocatur Millarada, sub parrochia sancti Petri de Bovadela, pro C XLa solidis nominatim et dedit fratribus Ursarie cartam quam tenebat cum eis de illo foro, et debet monasterium senper defendi cum ista venditione per suam vineam de Bozoaa, quam dedit pro fideiussore. | [+] |
| 1260 | CDMO 861/ 822 | Notum sit omnibus presentibus et futuris quod ego Garsias Gundissalvi, miles de Palaciis de Arintario, presente et concedente domna Orracha Iohannis, matertera mea, vendo domno M. abbati et fratribus Ursarie IIas leyras de vinea cum suis testeyris et cum suis arboribus in loco qui vocatur Mirleo, sub parrochia sancti Salvatoris de Palaciis de Arintario; leyras, inquam, quas predicta domna Orracha tenet in predicto loco sine aliquo foro et debebat tenere in tota vita sua, et post mortem suam debebant mihi remanere liberas atque quitas; ita tamen quod predicte domne que hanc venditionem concedit in tota vita sua debet alibi per hominem ipsius domne qui videat fructus, thot modios de Ursaria quot de predictis leyris receperint annuatim, expensis prius pro cultura vinee persolutis. | [+] |
| 1260 | CDMO 862/ 823 | Notum sit presentibus et futuris quod ego Iohannes Petri et uxor mea Santia Iohannis, pro nobis et pro uno de filiis nostris quod nominaverimus ad obitum nostrum recipimus a domno M. abbate et conventu de Ursaria unun casale in loco qui vocatur Fonsbonus in parrochia sancti Iohannis in caupto de Coyras, tali conditione quod teneamus ipsum in vita utriusque nostrum et excolamus illud bene et demus inde annuatim IIIIor modios de pane, videlicet, duas tercias de centeno et unam de serotino per talegam de orreo, et VI solidos et unum almudre de butiro et tres dies de senara in messione et in tritura. | [+] |
| 1260 | CDMO 868/ 829 | Dono, inquam, in presenti et concedo predictis abbati et monasterio Ursarie omnia ista supradicta et recipio ab ipsis abbate et monasterio unum casale in Vilarino sub parrochia sancti Mametis de Candaa. | [+] |
| 1260 | CDMO 876/ 837 | Notum sit presentibus et futuris quod cum ego Arias Petri de Tabulata ad obitum meum debuissem dare monasterio Ursarie casale de Palaciis, in quo habitabat Petrus Douratus sub parrochia sancti Salvatoris de Pineyra in terra de Asma, pro quingentis solidis quos planarie receperam a monasterio supradicto; et debuissem eis dare similiter quinionem meum de cauto de Carvaledo et L solidos quos mihi acomodaverant cum casas, per acidente predictum casale et quinionem cauti non possem dare monasterio supradicto ut abbas et conventus dicti monasterii quitarent mihi predictum casale et quinionem cauti memorati, pro recompensacione et intregacione illorum do eis in presenti medietatem cauti sancti Stephani de Portela in terra de Camba, et duas octavas de duobus casalis in villis de Bouzoa et de Serzeda, quas conparavi de Fernando Alvari et quito me in presenti eis de casali sancti Stephani, quod fuit Iohannis Petri, clerici, quod tenebam deipsis, ut omnia supradicta habeant cum pertinenciis suis et cum omnibus directuris suis per ubicumque potuerint inveniri. | [+] |
| 1260 | CDMO 876/ 837 | Insuper recipio a supradictis abbate et conventu duo casalia; unum in loco qui vocatur Raalde in terra de Asma sub parrochia sancti Michaelis de Vilela; et aliud in Tabulata de Susaan, quod fuit Urrace Petri sub parrochia sancti Marttini, tenenda tantum in vita mea. | [+] |
| 1260 | CDMO 877/ 838 | Notum sit presentibus et futuris quod ego Iohannes Arie, miles, dictus Gabarias, vendo vobis domno M. abbati et fratibus Ursarie atque successoribus vestris medietatem unius casalis quod habeo ex successione avie mee domne Marie Fernandi in loco qui dicitur Coussu in parrochia sancte Marie de Prato, quod iacet inter villas de Vidi et de Ollariis. | [+] |
| 1262 | CDMO 899/ 856 | Notum sit presentibus et futuris quod ego Terasia Sancii do et concedo in presenti vobis domno Melendo abbati et conventui ursarie totam meam hereditatem quam hebeo in villa que vocatur Senorin sub parrochia sancti Cipriani, et est a quarta de quanto herdamento habebat Oraca Fernandi, freyra, in ipsa villa de Senorin. | [+] |
| 1262 | CDMO 899/ 856 | Especialiter obligo et odsigno eidem monasterio totam meam hereditatem quam habeo et habere debeo in Quinteela d -Asma sub parrochia sancti Vicencii de Grade; et etiam quamta hereditatem habeo in Foramontaos sub parrochia sancte Eolalie de Pereda, quod senper defendam et anparem monasterium ursarie in pace et sine contradictione et inquietacione cum omni hereditate supradicta quam vendidi vobis. | [+] |
| 1263 | CDMO 906/ 863 | Notum sit presentibus et futuris quod ego Garssia Gundisalvi de Morariis, presente et concedente u[xore] mea domna Marina, facio tale pactum cum domno M. abbate et conventu Ursarie, de medietate mea de casali de Rego, sub parrochia sancti Michaelis de quo casali abbas et conventus Ursarie debent habere alteram medietatem ab obitum meum, videlicet, quod supradictus abbas et conventus Ursarie [. . . ] super medietatem eiusdem casalis, tali pacto quod si ego non dedero eis istos Cm solidos [a festo] proximo sancti Michaelis usque ad iliud festum venturum sancti Michaelis, debent mihi dare alios C solidos, et ad obitum meum monasterium Ursarie habeat et recipiat ipsam medietatem casalis cum altera sua medietate eiusdem casalis in pace et sine omni inpedimento, ita quod habeant et possideant totum casale in pace. | [+] |
| 1264 | CDMO 913/ 869 | Notum sit omnibus tam presentibus quam futuris presens placitum inspecturis quod ego Sancia Fernandi, neptis domni Munionis Fernandi et filia domne Marie Muniz, recipio in presenti a vobis domno M. abbate et conventu Urssarie unum vestrum casale, quod habetis in Mouriz, in loco qui vocatur Zornarin in terra de Camba sub parrochia sancte [. . . ] iure et dominio monasterii Urssarie tenendum [. . . ] casale usu fructuario cum omnibus terminis, pertinenciis et direc[turis. . . ] fontem per ubicumque potuerint inveniri, tantum in vita [. . . ], tali videlicet conditione, quod debeo ipsum populare et bene parare [. . . ] debeo ibi dimittere pro populancia I bonum iugum bobum et unum [. . . ] filiis meis qui ipsum casale tenuerit et laboraverit, magis de me ganaverit [. . . ] habuerit, mando et concedo quod monasterium Urssarie totum rercipiat et habeat [. . . ] liberum et in pace cum suo predicto casali. | [+] |
| 1264 | CDMO 914/ 871 | Mando etiam atque dono monasterio sancte Marie de Ursaria totam meam hereditatem quam habeo et habere debeo in parrochia sancti Stephani in loco qui dicitur as Quintaas, et [omnem porci]onem quam habeo in ecclesia ipsius sancti Stephani; et totam [. . . ] quam comparavi de Maria Pelagii in villa que vocatur Nigrelos [. . . ] | [+] |
| 1264 | CDMO 918/ 875 | Notum sit tan presentibus quam futuris, quod ego Petrus Martini, filius Martini Martini et Maioris Petri, recipio a domino meo domno M. abbate et conventu ursarie duas casas et hereditatem quam dedit domnus Martinus, frade monasterio Ursarie in loco qui vocatur Amear et in villa Herma sub parrochia sante Marie de Bidoeyros in terra de Dezon. | [+] |
| 1265 | CDMO 920/ 876 | Notum sit presentibus et futuris quod ego F. Garise de Suveraria de Arvor recipio a domno I. abbate et conventu ursarie hereditatem quam ipsi habent in villa que dicitur Guimaraes sub parrochia sancti Mametis de Candaa; quam hereditatem tenent I. petri et uxor sua Marina Didaci aforatam in vita amborum a iam dicto monasterio. | [+] |
| 1265 | CDMO 921/ 877 | Notum sit omnibus presentibus et futuris quod ego Didacus Petri, una cum uxore mea Tota Munionis et omni prole [presente] et concedente, vendimus vobis domni I. abbati Ursarie et conventui, unam leyram vinee in Devesa Meaa, in termino de Requeixo, in parrochia sancti Petri de Codario, que leyra vinee iacet in termino de [. . . ] | [+] |
| 1265 | CDMO 924/ 881 | Notum sit presentibus et futuris quod ego Iohannes Suerii, clericus, et ego Martinus Suerii, filii Suerii Pelagii et Marioris Petri; et ego Petrus Petri, pro me et pro fratribus meis Iohanne Petri et Martino Petri, filiis Petri Suerii et Marine Fernandi, vendimus vobis domno M. abbati et conventui monasterii Ursarie, totum quinionem et vocem et totum ius quod habemus vel habere debemus in duabus domibus quas habemus in loco qui dicitur Pol, in parrochia sancti Iohannis de Columnis in terra de Buval. | [+] |
| 1266 | CDMO 934/ 890 | Notum sit omnibus tam presentibus quam futuris quod ego Bibianus Pelagii de Podente armiger vendo et in pressenti do et concedo vobis domno [I. ] Lupi abbati, et conventui ursarie vestrisque succesoribus totam hereditatem meam cum omni iure et voce sua quam habeo vel habere debeo ex successione parentum meorum seu aliquocumque titulo vel acquisitione in villa que vocatur Millide in terra de Camba, sub parrochia sancti Salvatoris, pro precio quod mihi et vobis bene placuit, videlicet, pro centum et sexaginta solidis legionensium, de quo precio confiteor me in pressenti esse bene paccatum. | [+] |
| 1267 | CDMO 948/ 904 | Notum sit omnibus tam presentibus quam futuris presentem paginam inspecturis quod ego Pelagius Petri [. . . ] una cum uxore mea Marina Fernandi et filiis meis Petro Pelaiz et Stephane Pelaiz presentibus et concedentibus, vendo in perpetuum et concedo vobis domno I. abbati et conventui Ursarie illam meam laream [. . . ] que iacet inter unam laream que est de Laurentio [. . . ] que iacet inter unam laream que est de Laurentio [. . . ] et aliam que fuit de Dominico Martin de Fran [. . . ] in parrochia sancte Eolalie de Perafita in terra de Asma. | [+] |
| 1268 | CDMO 954/ 907 | Notum sit amnibus presentibus et futuris presentem placitum inspecturis quod nos domnus I. abbas et conventus Ursarie damus vobis Martino Dominici et uxori vestre Marie Iohannis hereditatem nostram quam habemus in loco qui dicitur Sygeraes in parrochia sancti Iohannis de Barram cum omnibus iurisdictionibus suis et cum pertinentiis suis in vita vestra amborum tantum, tali conditione quod vos eam bene paretis et laboretis et sitis vassalli fideles monasterii Ursarie et detis inde monasterio Ursarie terciam partem ex omni fructu de quo Deus ibi deberit annuatim per maiordomum nostrum et provideatis maiordomum de potu et cibo competenter et ducatis nostrum quinionem ad tulliam nostram de Vilarel[lo per] vestram custam; et dabitis monasterio Ursarie pro redditibus annuatim IIIIor solidos in illo tempore in quo alii nostri serviciales dare solent et dabitis duos dies annuatim pro indecta et dabitis X solidos pro luctosa. | [+] |
| 1269 | CDMO 971/ 925 | Iohanne Dominici, Dominicico Dominici, Martino Dominici, do et concedeo et renuncio domno I. abbati monasterii Urssarie et fratibus eisudem loci, illam meam hereditatem quam habeo ex parte matris mee predicte Eldonze Gondissalvi in villa que vocatur Ruviaaes in terra de Asma sub parrochia sancte Marine de Castro in perpetuum iure hereditario possidendam. | [+] |
| 1269 | CDMO 973/ 927 | Notum sit omnibus tam presentibus quam futuris quod ego Iohannes Munionis de Belsar, filius Munionis Odoarii vendo et in presenti do et concedo vobis domno I. abbati et conventui Ursarie, totum meum quinionem de leyra d-Oesto in villa de Belsar, sub parrochia sancti Michaelis de Meliis, quomodo dividit ipsa leyra ex una parte per Maiorem Pelagii et ex alia parte per leyram de Pelagio Vetulo et vadit ad Abelleyra. | [+] |
| 1270 | CDMO 977/ 930 | Notum sit omnibus hominibus presentibus et futuris quod ego Laurencius Iohannis armiger de Froiaes, cum mea salute et mea plena memoria, do et offero mea spontanea voluntate monasterio sancte Marie de Ursaria ob remedium anime mee et parentum meorum totam hereditatem meam quantam habeo vel habere debeo in villa que vocatur Cotelas, cum omnibus suis terminis et pertinenciis ad montem et ad fontem, sub parrochia sancti Mametis de Candaa; et debeo tenere ipsam in vita mea et post mortem remaneat supradicto monasterio libera et soluta. | [+] |
| 1271 | CDMO 992/ 944 | Notum sit tam presentibus quam futuris quod ego Fernandus Petri armiger, filius Petri Suerii militis de Froyaes, vendo vobis domno Ioanni abbati et conventui Ursariae tertiam partem casalis quod fuit patris mei predicti Petri Suerii in loco qui vocatur Bustelo sub parrochia sanctae Mariae de Cobis cum omnibus pertinentiis suis, tam in montibus quam in fontibus, pro precio, videlicet, quingentorum solidorum monetae currentis in terra; tale videlicet conditione quod ego Fernandus Petri supradictus teneam hereditatem suprascriptam in vita mea et ad mortem meam debet remanere libera et quieta sine omni impedimento monasterio supradicto. | [+] |
| 1272 | CDMO 999/ 947 | Notum sit tam presentibus quam futuris quod ego Fernandus Petri, armiger, filius Petri Suerii militis de Froiaes, vendo vobis domno P. Fernandi, abbati Urssarie et eiusdem loci conventui vestrisque successoribus et in perpetuum trato terciam partem casalis, quod habeo ex parte supradicti Petri Suerii, patris mei, in loco qui vocatur Bustelo, sub parrochia sancte Marie de Covis in terra de Bolo de Senda cum omnibus suis pertinenciis ad montem et ad fontem intus et foris, et cum arboribus et exitibus et cum omnibus terminis suis ad ipsum iure hereditario pertinentibus, pro precio DCCCCorum solidorum monete currentis in terra, nominatim, de quo precio me confiteor esse bene pacatum et a vobis statim totaliter recepisse. | [+] |
| 1272 | CDMO 1003/ 951 | Ideo notum sit omnibus presentibus et futuris quod ego frater Laurencius, conversus Ursarie, antequam essem profesus, disposui et ordinavi ita de omnibus hereditatibus, videlicet, quod do in presenti et offero domno P. Fernandi, abbati et conventui Ursarie, pro remedio anime mee et parentum meorum totam hereditatem meam quam habeo vel habere debeo in villa que vocatur Frooulffe, sub parrochia sancti Iohannis de Frooulffe in terra de Cusamca, et aliam hereditatam quam habeo in villa que vocatur Zovra sub parrochia sante Marine de Zovra in terra de Decia. | [+] |
| 1272 | CDMO 1006/ 955 | Notum sit omnibus presentibus et futuris quod ego domnus Rodericus Vellasci de Temees et uxor mea mea domna Terasia Munionis, recepimus a domno P. abbate [et conven]tu Urssarie totas hereditates leycales quas donus Rodericus Garsie lega[vit mo]nasterio Urssarie pro anima sua in cauto de Villaquinte, scilicet, quartam [de ca]salibus de Cas Carriço et de Tauça et in cauto de Marçaes quartam partem de casa[li] [de Ca]rvalledo, et in parrochia sancti Christophori in loco qui dicitur Bustus, quinionem domni Roderici bone memorie, et in sancto Iulliano de Zelogantes, in loco qui dicitur Quinteela quar[tam partem] alterius casalis, et in cauto de Greyzis quartam partem unius quinte de loco qui dicitur [. . . ] | [+] |
| 1272 | CDMO 1006/ 955 | Reçipimus totum istud supradictum in hereditatem perpetua pro nobis duobus et pro tota [. . . ] domne Terasie Munionis, et damus eisdem abbati et conventui in presenti si [. . . ] ut habeant in perpetuum casale nostrum de Veyga et hereditatem de Longar in [terra de] Orzilion sub parrochia sancti Laurentii, et quicquid habemus vel habere debemus in [isti]s locis, tali conditione quod nos teneamus in tota vita nostra predictas hereditates de Veyga et de Longar de manu abbatis et conventus Urssarie usufructuario tantum et non vendamus nec impignoremus nec aliquo modo alienemus a monasterio supradicto et demus inde annuatim pro recognitione [. . . ] supradicto Im quartarium de çevada. | [+] |
| 1272 | CDMO 1009/ 958 | Sub parrochia sancti Salvatoris de Barvantes, in terra de Buvalu, pro precio mille CCCorum solidorum de alfonsiis et pro anima mea, de quo precio me esse bene pacatam. | [+] |
| 1272 | CDMO 1014/ 964 | Et ipse Garsias Gundisalvi et Marina Martini uxor sua dant et concedunt nobis et succesoribus notris IIas xestas duorum casalium in villa que vocatur Milide in fundo de villa; et quartam partem alterius casalis in eadem villa in Cima de Vila cum omnibus terminis et pertinenciis suis ad montem et ad fontem sub parrochia sancti Salvatoris de Camba. | [+] |
| 1272 | CDMO 1014/ 964 | Item ego Garsias Gondisalvi do vobis abbati et conventui supradictis medietatem casalis mei de Rego cum omnibus terminis et pertinentiis suis, ad montem et ad fontem, et cum senariis meis et cortinis quas ego iam dictus Garsia adidi ipso casali de [. . . ] superius nominato, quod casale este in terra de Navego, [loco] qui vocatur Moreyras sub parrochia sancti Michaelis de Monte; | [+] |
| 1272 | CDMO 1015/ 965 | Notum sit presentibus et futuris quod ego domna Marina Egidii de Tabulata do et offero in presenti monasterio Ursarie ob remedium anime mee et parentum meorum ilud meum casale de Palacis quod este dictum de Petro Dourado, in quo modo moratur Pelagius Martini, sub parrochia sancti Salvatoris de Pinerio in territorio Tabulata, cum omnibus pertinentiis suis et cum omni iure suo ubicumque potuerint inveniri. | [+] |
| 1272 | CDMO 1018/ 968 | Notum sit omnibus per hoc scriptum perpetuo valiturum, quod ego domna Sancia Fernandi, uxor quondam domni Fernandi Egidii, grato animo et spontanea voluntate, vendo domno P. abbati et conventui monasterii de Ursaria et per ipsos omnibus successoribus suis, unum casale et unum forarium que habeo ex parte Fernandi Fernandi, olim filii mei, in terra de Buval in parrochia sancti Salvatoris de Barvantes, et aliud casale in filigresia sancti Mametis de Candaa, in loco qui dicitur Froanes. | [+] |
| 1272 | CDMO 1020/ 970 | Outeyro, cum omnibus terminis et pertinenciis suis, ad montem et ad fontem, ubicumque potuerint inveniri sub parrochia sancti Christophori de Cea, pro precio quod mihi et vobis complacuit, videlicet CCC solidos monete currentis in terra, de quo precio me confiteor me esse bene pacatum et nichil de ipso aput vos remansit. | [+] |
| 1273 | CDMO 1031/ 980 | Notum sit omnibus presentibus et futuris quod ego Terasia Dominici, presente et consenciente Laurencio Petri, marito meo, vendo vobis domno P. Fernandi, abbati Ursarie et eiusdem loci conventui vestrisque successoribus, illam meam hereditatem, videlicet, tres quartas de quarta de quinta de hereditate, que vocatur dos Giraldus in villa que vocatur Longus, sub parrochia sancte Eulalie de Longus, pro precio quod mihi et vobis bene complacuit, videlicet, CCLXXXIIII solidos de alfonsiis, de quo precio me confiteor bene esse pacatam et nichil de ipso precio apud vos remansit. | [+] |
| 1273 | CDMO 1033/ 982 | Notum sit omnibus presentibus et futuris quod ego Iohannes Laurencii, cogente me paupertate mea, vendo vobis domno P. Fernandi, abbati Ursarie et eiusdem loci conventui vestrisque succesoribus quantam hereditatem habeo vel habere debeo in villa que vocatur Roupar ex sucesione patris mei Laurencii Iohannis, sub parrochia sancti Christofori de Cea, cum omnibus terminis et pertinenciis suis ad montem et ad fontem et cum omni voce sua et arboribus et terris cultis et incultis, ubicumque potuerint inveniri, pro precio quod mihi et vobis bene complacuit, videlicet, XXXa solidis de alffonssiis nominatis. | [+] |
| 1273 | CDMO 1034/ 983 | Notum sit omnibus presentibus et futuris, quod ego Petrus de Deo, de Cea, presente et concedente uxore mea Orraca Iohannis, vendo vobis pro me et pro omni voce mea domno P. Fernandi, abbati et conventui Ursarie vestrisque successoribus illam meam hereditatem quam ego comparavi de Iohanne Martini, cognato uxoris mee Orrace Iohannis in villa et in termino de Cea, sub parrochia sancti Christophori de Cea, videlicet unum quinionem de decem quiniobus herdamenti quod furo de Iohanne Suerii de Cea, ad montem et ad fontem cum omnibus terminis et pertinenciis suis ad ipsam iure hereditario pertinentibus ubicumque potuerint inveniri. | [+] |
| 1274 | CDMO 1048/ 996 | Notum sit omnibus per hoc scriptum perpetuo valiturum quod Iohannes Petri dictus Calvo de parrochia sancti Petri de Codario vendit Martino Iohannis dicto Esquerdo moratori [. . . ] et uxori sue Mar[. . . ] | [+] |
| 1274 | CDMO 1048/ 996 | Pelagii totam hereditatem quam habet ex parte Marie Petri, quondam sue uxoris in eadem parrochia in termino de Requeyxo et est de decima Deo libera ab omni alio impedimento, ut [. . . ] et vox sua habeant ea iure hereditario in perpetuo possidendam, exceptis inde vinea sua de Sequeiros [. . . ] | [+] |
| 1274 | CDMO 1051/ 1000 | Item duo casalia in Furuelos in parrochia sancti Iohannis de Toeriz. | [+] |
| 1274 | CDMO 1074/ 1022 | Notum sit presentibus et futuris quod ego Enxemena Iohannis et sobrinus meus Iohannes Didaci, recipimus a domno P. abbate et conventu Ursarie vineam suam, que fuit Roderici Velasci et Terasie Munionis de Temees, et cambiaverunt eam cum abbate et conventu Ursarie, et iacent in Goyan in loco qui vocatur Benande inter duas vineas Ursarie in parrochia sancte Marie de Fe rrarie. | [+] |
| 1274 | CDMO 1076/ 1024 | Noverint universi presentem cartam vendicionis inspecturi quod ego Dominicus Iohannis de Adaam, una cum uxore mea Marina Dominici presentibus et concedentibus filiis, scilicet, meis Michaele Dominici, Iohanne Dominici, Marina Dominici et Maria Dominici, vendo vobis domno P. Fernandi abbati Ursarie et fratribus eiusdem loci, totam hereditatem meam quantam habeo vel habere debeo in villa de Baroon et in omnibus terminis eius et in villa de Adaam et in terminis ipsius ville, ad montem et ad fontem, cum arboribus et exitibus et cum tota voce ipsius hereditatis et cum terminis et pertinenciis suis sub parrochia sancti Iohannis de Arcubus, ubicumque potuerint inveniri; et renuncio ipsam hereditatem et quito me et posteritatem meam de ipsa, et do eam dictis fratribus in perpetuum possidendam, pro precio quod mihi et vobis complacuit bene, et conffesso esse bene pacatum coram testibus infrascripstis. Facta cart apud villam de Mourit, regnante domno A. rege, domno I. episcopo auriensi, domno I. | [+] |
| 1274 | CDMO 1079/ 1028 | Et iam dicte hereditates iacent sub parrochia sancti Christofori de Cea. | [+] |
| 1274 | CDMO 1080/ 1029 | Noverint universi presentem literas inspecturi, quod ego Iohannes Roderici de Ameedo recipio a vobis domno Petro Fernandi, abbate, et conventu sancte Marie de Ursaria quasdam hereditates que fuerunt de Petro Pellagii et Martino Pellagii, monachis monasterii vestri, quam, inquam, hereditates iacent in villa que dicitur Ameedo in terra de Deçon in parrochia sancti Iacobi de Saa, et ipse iam dicte hereditates sunt medietas tocius hereditamendi domini Pelagii Petri qui fuit pater supradictorum monachorum. | [+] |
| 1289 | SHIG Sant. , 3/ 275 | Statuimus quod omnis clericus beneficiatus in parrochiali ecclesia faciat se promoueri ad sacros ordines infra annum, alioquin beneficio suo privetur, nisi per nos uel per archidiaconum suum super hoc cum eo fuerit dispensatum. | [+] |
| 1289 | SHIG Sant. , 3/ 275 | Statuimus quod quilibet clericus obtinens in parrochiali ecclesia beneficium sine cura animarum cum eo resideat, nisi per nos uel per archidiaconum suum super hoc cum eo fuerit dispensatum. | [+] |
| 1289 | SHIG Sant. , 3/ 276 | Statuimus quod quilibet parrochianus confiteatur saltim semel in anno proprio rectori uel alii presbitero de licentia sua, ita quod rector sciat confessorem suum, et recipiat ab eo Corpus Christi in festo Natalis Domini, uel Paschatis, uel Pentechostes, nisi ex aliqua iusta causa a percepcione ipsius de licentia rectoris abstinuerit. | [+] |
| 1289 | SHIG Sant. , 3/ 276 | Statuimus quod cum aliquis parrochianus infirmatus fuerit, mox a rectore uisitetur, et inuitetur ad confessionem et penitentiam et perceptionem Corporis Christi et confectionem testamenti conficiendi coram ipso rectore et testibus. | [+] |
| 1289 | SHIG Sant. , 3/ 279 | Statuimus quod de qualibet parrochia mactent qualibet die dominica Quadragesime unum lupum uel dent unam lecticam integram de lupis lactentibus. | [+] |
| 1305 | CDMACM 69/ 99 | ( Nouerint uniuersi presentem litteram inspecuri quod orta olim materia inter decanum et capitulum mindoniense et Paulucum rectorem ecclesie sancte Marie de Viuario nomine prefate ecclesie de Uiuario ex una parte et Dominicum Uelasci archidiaconum de Viuario ex altera parte super terciam partem decimacionum parrochianorum memorate ecclesie de Viuario comorancium in montibus de Sor scilicet in locis inferius nomi natis in Cornido in Nauacara in Carcallosa entre Ambolos Sores in Barroso in San Pantaon in Ysai in Lignares in Maia in Capanno in Cabanas in Freixciro in Maiofrio in Sisto in Peradela et in Mallados et super decimis Petri Casaas de Peradela et Petri Alegre et Roderici Baralla et duorum seruicialium Johannis Martini filii Martini Martiniz de Azouge et super decimis illorum que nuncupantur Rappas aserentes capitulum et rector supradicti tertiam partem decimacionum dictorum locorum et hominum ibi comorancium et aliorum parrochianorum prefate ecclesie comorancium in montibus supradictis qui hic minime nominantur ad ecclesiam de Viuario prehabitam expectare eo quod ibi audiunt diuina et recipiunt ecclesiastica sacramenta et quod fuerant in quasi posessione percipiendi decimas a locis et hominibus supradictis per se et per rendarios suos; et contrario prefatus archidiaconus asserebat et afirmans quod in nullo alio tenebatur ecclesie sancte Marie de Viuario nisi quod certam somam pecunie consueuerat annuo sibi dare per eo quod parrochiani dictorum locorum audiebant et recipiebant ecclesiastica sacramenta a clericis ecclesie supradicte. ) | [+] |
| 1305 | VIM 24/ 97 | Nouerint uniuersi presentem litteram inspecturi quod orta olim materia inter decanum et Capitulum mindoniense et Paulucum, rectorem ecclesie Sancte Marie de Viuario nomine prefate ecclesie de Uiuario, ex una parte, et Dominicum Uelasci, archidiaconum de Viuario, ex altera, super terciam partem decimacionum parrochianorum memorate ecclesie de Viuario comorancium in montibus de Sor, scilicet, in locis inferius nominatis: in Cornido, in Nauacara, in Carcallosa, entre ambolos Sores, in Barroso, in San Panteon, in Ysai, in Lignares, in Maia, in Caparino, in Cabanas, in Freixeiro, in Maiofrio, in Sisto, in Peradela et in Mallados, et super decimis Petri Casaas de Peradela, et Petri Alegre et Roderici Baralla et duorum seruicialium Johannis Martini, filii Martini Martini de Azouge et super decimis illorum que nuncupantur Rappas, aserente Capitulum et rector supradicti tertiam partem decimacionum dictorum locorum et hominum ibi comorancium et aliorum parrochianorum prefate ecclesie comorancium in montibus supradictis, qui hic minime nominantur, ad ecclesiam de Viuario perhabitam expectare, eo quod ibi audiunt diuina et recipiunt ecclesiastica sacramenta et qui fuerant in quasi posessione percipiendi decimas a locis et hominibus supradictis per se et per rendarios suos; et contrario, prefatus archidiaconus asserebat et affimans quod in nullo alio tenebatur ecclesie Sancte Marie de Viuario nisi quod certam somam pecunie consueuerat annuo sibi dare per eo quod parrochiani dictorum locorum audiebant et recipiebant ecclesiastica sacramenta a clericis ecclesie supradicte. | [+] |
| 1315 | CDMO 1395/ 27 | Martini [. . . ] de Foffin que quidam hereditates domus [. . . ] excepto quodam anniversario sive [. . . ] monasterio de Ursaria [. . . ] parrochia Sancte Eolalie de Aguada in locis [. . . ] | [+] |
| 1317 | VIM 34b/ 112 | Don Rodrigo, por la graça de Deus, Bispo de Mendonnedo, aos fiigreses et hommes boos moradores enna parrochia de Santiago de viueyro, saude et bendiçon. | [+] |
| 1324 | SHIG Mond. , 2/ 17 | Et nos, bispo sobredito, fazemos esta miisma graça qanto dos benefiçios parrochiaes ao dayan, perssoas, coengos et raçoeyros de nosa iglesia, porque ha y alguus que os han agora et os poden aver et gaanar depoys. | [+] |
| 1334 | CDMACM 91d/ 136 | ( Quarto quia nobis locum certum et insigne in predictis litteris non assignauit in quo coram eo deberemus conparere unde propter predicta et eorum quodilibet licet de iure non sit necesse appellare cum quidquid factum sit irritum sit et inane tamen timentes uerisimiliter ex premissis de facto grauari per dictum domnum compostellanum archiepiscopum ad cautelam in hiis scriptis sanctam Romanam Ecclesiam appellamus ponentes nos et capellanias nostras et ecclesias ipsas et parrochianos earum et omnia bona nostra et sua tan ecclesiastica quam mundana et omnes nobis adherentes et adherere uolentes consilium uel auxilium palam ue occulte impendentes sub proteccione dicte Sedis Apostolos petimus primo secundo et tercio cum iuris instancia et maxima efficacia eos petimus si de iure peti debent in hoc casu. ) | [+] |
| 1338 | VIM 44c/ 128 | Unde propter predicta et eorum quodlibet, licet de jure non sit neccesse appellare, cum quicquid factum sit irritum sit et inanem tamen, timentes uerisimiliter ex premissis de facto grauari per dictum domnum compostellanum Archiepiscopum, ad cautellam in hiis scriptis, sanctam Romanam Ecclesiam appellamus, ponentes nos et capellanias nostras et ecclesias ipsas et parrochianos earum et omnia bona nostra et sua, tam ecclesiastica quam mundana, et omnes nobis adherentes et adherere uolentes, consilium uel auxilium, palam uel occulte impendentes sub proteccione Sancte Sedis, Apostolos petimus primo, secundo et tertio, cum iuris instancia et maxima efficacia eos petimus, si de iure peti debent in hoc casu. | [+] |
| 1351 | SHIG Mond. , 3/ 19 | Et nos, bispo sobredito, fasemos esta miisma graça qanto dos benefiçios parrochiaes ao daean, perssoas, coengos et raçoeyros da nosa iglesia, porque y ha alguus que os han agora et os poden aver et gaanar depoys. | [+] |
| 1353 | CDMACM 104/ 165 | ( Ideoque eidem presbitero beneficium eclesiasticum sine cura nulli alli de iure debitum consuetum ab olim clericis secularibus asignari eiden tamen(?) presbitero conpetens secundum sue probitatis merita spectans ad collacionem uel presentacionem uestram Prior et conuentus prelibati si quod in ciuitate uel diocesi mindoniensi predictis sine cura uacat ad presens cuius redditus et prouentus annui biginti et quinque libras turonenses paranorum summam siue de aliqua parrochiali ecclesia uel aliquo ecclesiastico beneficio curam animarum habente cuius redditus et prouentus qudraginta libras eiusdem monete annuan quantitatem non excedant secundum taxacionem in prefatis litteris apostolicis contentam que tamen beneficium ad uestram collacionem uel presentacionen pertineat ut prefertur cum omnibus iuribus et pertinentiis suis conferimus et prouidemus de ipso dictumque presbiterum per annuluum uestrum inuestitum presencialiter de eodem vosque domnos priorem et conuentum predictos ac omnes alios et singulos quorum interest uel interesse potest primo secundo tercio et perentorio requirimus et monemus comuniter et diuisim uobis nichilominus in uirtute sancte obediencie districte precipiendo mandamus quatinus infra sex dies a presentacione uel notificacione presencium uobis factam inmediate sequentes quarum duos pro primo duos pro secundo et reliquos duos uobis et et aliis quorum interest uel interesse potest pro tercio perentorio termino ac monicione canonica asignamus eumdem presbiterum uel procuratorem suum eius nomine ad dictum beneficium de quo sibi prouidemus sine dificultate qualibet recipiatis ac eum admittatis permittentes ipsum pacifica ipsius beneficii possesione gaudere et admouentes ab eo quemlibet detentorem quem nos etiam admonemus et denunciamus admotum sibique uel eius procuratori pro se de ipsius beneficio fructibus redditibus prouentibus iuribus et obuencionibus vniuersis ut ad uos pertinent faciatis integre responden. ) | [+] |
| 1369 | CDMACM 109b/ 175 | Nouentis tamem quod olim in ecclesia mindoniensi inter Gundissaluum Garsie clericum tercie partis cun cure ecclesie sancti Georgii de Uoria diocesis conpostellane actorem per se ex parte una et quemdam Lupum Petri qui se gerit pro canonico mindoniensi per Johannem de Burgos suum procuratorem ex alia super terciam partem dicte parrochialis ecclesiae de Uoria cuius collacio prouiso disposicio ad episcopum mindoniensem in spiritualisbus et corporalibus ab antiquo dinoscitur pertinere ad ecclesiam bracharensem per apellacionem ab ipso domno episcopo interpositam fuisse deuolutam et ibi ex parte domni Gundissalui apellacionis libellus fuit oblatus in hunc modum: | [+] |
| 1369 | CDMACM 109b/ 175 | Coram uobis domnis vicariis bracharensibus seu uestrum locum tenenti uel tenentibus propono ego Gundisaluus Garsie clericus tercie partis seu rector ipsius tercie partis cun cura parrochialis ecclesie sancti Georgii de Uoria diocesis conpostellane contra quemdam Lupum Petri nunc qui pro canonico mindoniensi se gerit seu contra aliquan legitiman perssonam pro eo in judicio interuenientem ac contra quoscumque homines alios quos infrascriptum tangit negocium seu tengere poterit quomodolibet in futurum dico quod vacante tercia parte eiusdem ecclesie de Uoria sine cura per mortem Johannis Benerra quondam canonici mindoniensis quam dictam terciam partem per nonnullos annos tenuit hinc fructusque ejusden ecclesie de Uoria sine cura exinde beneficiatus in eadem tercia parte percepit usque ad eius obitum quod ius per sextam partem ipsius ecclesiae cum cura quam tunc tenporis obtinebam et obtinui diu est et modo obtineo sustentari poteram pro eo quod in ueritate trium florenorum auri ualorem omnem fructus eiusdem sexte partis ipsius ecclesie cum cura non excedant cum secundum statuta canonum unius ecclesie unus debet esse rector reuerendo Patri domno Francisco Dei gracia mindoniensi episcopo ad quem collacio et institucio tocius ecclesie tam de jure quam de antiquitate et approbata consuetudine noscitur pertinere humiliter suplicaui ut statuta canonum et constitucionem reuerendi Patris ac domni domni Gulielmi cardinalis sabiniensis quondam in regnis Castelle et Legionis Sedis appostolice legati super infrascriptis edicta que incipit "Cum secundum statuta canonum exsequeretur" et dictam terciam partem ut predicitur uacantem eidem sexte cum cura uniret taliter ut unus posset rector qui pro tenpore foret in eadem et Deo in altari deseruire prout jubent fieri canonice sancciones qui dictus episcopus attendens paupertatem meam necnon sexte partis predicte cum cura quia aliter uiuere nec poteram in ipsam nec sustentari rector ipsius cui cura iniungitur(?) animarum penssata necessitate in ea jure constitutionem supradicta exequendo domnus Garsia Gundissalui archidiaconus de Regina in ecclesia conpostellana suas certi tenoris litteras comisit et mandauit quod vniret et annectaret sextam partem totius eiusdem ecclesie seu mediam partem tercie predicte ut premititur uacantem eidem sexte mee cum cura quam obtienebam et obtinui qui dictus archidiaconus uirtute conmissionis predicte sextam partem totius dicte ecclesie seu mediam partem eiusdem tercie vacantis per Johannis Benerra mortem ut est premissum de consensu consilio et mandato ipsius domni episcopi ad quem jus patronatus et presentandi tocius ecclesie disgnoscitur proinde eidem sexte parti cum cura annectauit et vniuit et ex abundanti ipsan sextam partem sine cura contulit mihi rectori supradicto et me nunc cure suprapredicte per birreti inposicionem presencialiter inuestiuit de eadem et in possessionem inposuit seu induxit cuius unionis et induccionis possessionis uirtute ipsam partem sine cura ut predicitur obtinui et obtineo quia aliter sine ipsa ymmo per totam ecclesiam vis sustentari possum cum totius ecclesie dictum florenorum aurii valorem annuum fructus non excedant ex quibus nonnulli in preiudicium animarum suarum contra statuta et consuetudinem supradictam duas partes siue tercias exinde percipiunt et cum existerem in possessionem tercie partis totius ecclesie predictus domnus episciopus ad peticionem supradicti Lupi Petri falso asserentis se beneficiatum in terciam partem que Johannis Benerra ut premititur obtinebat me coram se citari fecit super sexta parte eiusdem mee sexte cum cura vnita et exhibitis propterea(?) ipsius nonnullis scriptis per quos dictam terciam partem obtinere dicebat ex parte mea fuerunt proposite legitime excepciones et deffenssiones in quibus inter alia dicebam terciam partem predictam ad ipsum nullo modo pertinere posse per eo quod tenpore quo asserebat terciam partem predictam sibi collatam fuisse Johannes Benerra supradictus ipsam terciam partem obtinebat ut beneficiatus in eadem et obtinuit usque ad mortem ipsius et contra naturam esset illud quod dictus Johannes Benerra tenebat id altero tenere uideretur iterum quia tenpore collacionis si forte sibi de facto fuerit eiusdem tercie idem Lupus erat minor quinquennio etatis sue et ad aliquos ordines minime promotus et sic in eius perssona tallis collacio posito quod sibi facta fuisset eadem non poterat de jure potissime cum turonensis statuta concilii sanacionem inhibeat ecclesiarum. | [+] |
| 1391 | SHIG Our. , 7/ 100 | Qum ad boni prelati officium pertinet iura ecclesiarum sibi subiectarum recta constitutione conseruare et in eis cultum diuinum augere ut iura canonica demonstrant , por ende nos dom Diego, por la graçia de Deus et da santa Iglesia de Roma obispo dOurense, por quanto veo a nossa noticia et somos delo ben çertos que alguus benefiçiados ena nossa iglesia et bispado de Ourense se ausentam de suas dignidades et moesteiros et iglesias coligiadas et parrochiaes que teen et pesuen ena dita nossa iglesia et obispado, arrendando os fruitos et dereitos dellas a cavaleiros et a escudeiros et a outras personas eclesiasticas et segrares, por la qual causa os ditos benefiçios asy arrendados peresçen eno spiritual et tenporal sigundo he notorio ena dita nossa iglesia et obispado, et nos veendo se a estas coussas non possesemos remedio, a mayor parte de quantos beneficios ha ena dita nossa iglesia et obispado peresçeriam segundo dito he. | [+] |
| 1391 | SHIG Our. , 7/ 101 | Por ende nos o dito senor obispo, querendo poer remedio a os ditos arrendamentos, de consello et outorgamento do vigario do dayan et cabidoo da dita nossa iglesia de Ourense, avido sobre esta razon con as personas et benefiçiados dela dilligente consello et tractato, stabelesçemos con elles et ordenamos daqui endeante para senpre que clerigo ou clerigos, abbade ou abbades, prior ou priores, abbadesa ou abbadesas, que agora teen ou teveren des aqui endeante ena dita nossa iglesia et obispado de Ourense dignidade ou abbadia ou priorado, eglesia coligial ou parrochial, que non possan arrendar os ditos benefiçios nen cada huun delles, dos quaes aqui he feita mençon, a persoa ou personas eclesiasticas ou segrares, senon de liçençia et ouctoridade de nos o dito senor obispo ou de nosso suçesor ou suçessores ou daquel ou daqueles que de nos ou delles para aquesto teveren speçial mandado. | [+] |
| 1412 | SVP 75/ 133 | Sane peticio pro parte dilectorum filiorum prioris et conuentus monasterii sancti Vincencii de Palombario, per priorem soliti gubernari, cluniacensis ordinis, lucensis diocesis, peticio continebat quod reditus et prouentus dicti monasterii, tam propter guerras et mortalitatum pestes, que in illis partibus diucius uigetur, quam eciam ex eo quia duo pretensi eiusdem monasterii priores, qui successiue, absque ullo titulo canonico, manu armata se in eodem monasterio intruserunt ac bona ipsius monasterii dissiparunt, adeo diminute existunt, quod ipsi prior et conuentus ex eis decenter sustentari et onera sibi incunbentia, presertim propter pensionem siue responsionem annuatam, quam abbati monasterii cluniacensi pro tenmpore existenti, cum ab eodem monasterio cluniacensi prefatum monasterium sancti Vincencii dependeat, tenentur persoluere annuatim, conmode suportare non valeant; quare pro parte prioris et conuentus predictorum nobis fuit humiliter suplicatum, ut perpetuam capellaniam sub inuocatione beate Marie in ecclesia dicti monasterii sancti Vincencii instituta, cuius ultra triginta, ac sancte Marine de Rosende et sancte Eulalie de Caneta, parrochiales ecclesias dicte diocesis, quarum ultra triginta florenos auri illas pro tempore obtinenti et in eisdem ecclesiis non residenti, ut ipsi asserunt, non ualent communiter annuatim fructus redictibus et prouentus, quarumque capellanie et parrochialium ecclesiarum presentacio ad priorem et conuentus supradictos nosciturpertinere, eisdem priori et conuentui in perpetuum incorporare, annectere et unire de benignitate apostolica dignaremur. | [+] |
| 1412 | SVP 75/ 134 | Nos, igitur, uolentes eis priori et conuentui super hiis, quantum cum Deo possunmus salubriter prouidere, ac de premissis certam noticiam non habentes, discretioni tue per apostolica scripta commitimus et mandamus, quatenus de premissis omnibus et singulis auctoritate nostra te diligenter informes, et, si per informacionem huiusmodi presmissa repereris ueritate fulciri, super quo tuam conscienciam oneramus, capellaniam et parochiales ecclesias supradictas cum omnibus iuribus et pertinenciis suis eisdem priori et conuentui in perpetuum auctoritate nostra incorpores, unias et annectes ita, quod decentibus capellano capellanie et rectoribus parrochialium ecclesiarum predictarum, qui nunc sunt, uel capellaniam et ecclesias ipsas alias quomodlibet dimictentibus, liceat eisdem priori et conuentui per se uel per alium seu alios corporalem possessionem capellanie et parrochialium ecclesiarum iuriumque et pertinenciarum predictorum auctoritate propria apprehendere et nancisci ac in perpetuum licite retinere, fructusque, reditus et prouentus ipsarum in suos et dicti monasterii sancti Vincencii usus et utilitates conuertere, diocesani loci et cuiuslibet alterius minime requisita, seruata tamen de ipsarum ecclesiarum fructibus, redditibus et prouentibus pro perpetuis vicariis in eis instituendis congrua porcione, ex qua vicarii ipsi valeant congrue sustentari, episcopalia iura soluere et alia eis incunbencia onera supportare, contradictores per censuram ecclesiasticam, appelacione postposita, compescendo; non obstantibus, si aliqui superprouisionibus sibi faciendis de huiusmodi uel aliis beneficiis ecclesiasticis in illis partibus speciales uel generales apostolice sedis uel legatorum eis litteras impetrauerint, eciam si per eas ad inhibicionem, reservationem et decretum, uel alias quomodolibet sit procesum, quas quidem licteras et processus habitos per easdem et quecumque inde secuta ad capellaniam et parrochiales ecclesias supradictas volumus non extendi, sed nullum per hoc eis quod assecutione beneficiorum aliorum prouidenciam generari et quibuslibet priuilegiis, indulgenciis et licteris apostolicis generalibus uel specialibus quorumcumque tenorum existant, per que presentibus non expresa uel totaliter non inserta efectus earum inpediri ualeat quomodolibet uel differri, et de qua cuiusque toto tenore habenda sit in nostris litteris mentio specialis; prouisso quod dicta capellania debitis obsequiis non fraudetur sed supportentur debite onera sibi inposita. | [+] |
| 1425 | FDUSC 280/ 303 | Quinque sextas partes cum cura tocius parrochialis ecclesie sancte Christine de Marcelle, site in dicto meo archidiaconato, vacant ad presens per dimissionem Alfonsi Iohannis ultimi clerici earum, quia promouit se ad aliam retoriam sancte Marie de Troytosende ad presentacionem honorabilis viri fratris Christofori, ordinis sancti Dominici, prouisor et administrator hospitalis dicte ciuitatis compostellane. | [+] |
| 1434 | CDMACM [151A]/ 261 | Porque uos mandamos en vertud de santa obediençia et sub pena d -escomoyon amoestandooos para elo en estes presentes scriptos trina canonica monicione premissa que logo vista esta nosa carta et por ela fordes requerido et requeridos dende endeante vaades con o procurador do dito cabidoo ou con outro que del aja para elo seu espeçial poderio aas ditas eglesias de San Pedro d -Argomoso et de Santa Maria de Bian et o asentedes et apoderedes realmente et con efecto enna posison real et corporal dos ditos prestamos et cousas a eles perteesçentes por libros et calices et vestimentas et canpaas et outros ornamentos das ditas iglesias segundo costume et a el asy poosto et apoderado mandamos sub a dita penna de escomoyon a todos los fligueses et parrochianos tributarios et foreyros que agora son et foren daqui adeante ennos ditos prestamos que recudan ben et conplidmente aos ditos dean et cabidoo ou a seu çerto recado con todos los froytos et rendas et jurdiçon spiritual et corporal et anexos et connexos et outras quaesquer eclesiasticas direituras aos ditos prestamos et a qualquer deles perteesçentes et guardar et tennan suas sentenças et mandamentos et coutos por eles postos segundo millor et mays conplidamente recudiron ao dito Juan Ramos et aos outros prestameyros que dante del foron ennos ditos prestamos et gardaron et estan en vso de gardar et conplir sua jurdiçon et sentenças et mandamentos et coutos. | [+] |
| 1438 | SHIG Mond. , 9a/ 29 | De cada casa et fogo, hun dineiro Anno Domini m. cccc. xxxviii. , des et nove dias do mes de Agosto, dentro, enna iglesia cathedral da cibdade de Vilamayor, aa sayda da missa mayor, estando juntados o reverendo sennor Don Pedro obispo de Mondonedo, çelebrando signado por campaa tangida, con o dean, personas, canonigos et benefiçiados de sua iglesia et abbad de Vilanova et prior de San Martinno et toda a outra clerisia, foy proposto et dito ao dito sennor obispo que, por qanto fasta agora os thesoureyros et sancristaans da iglesia levavan por olios et crisma aos clerigos de todo dito bispado moytos dineiros, disendo que eran agraveados en elo porque alguas iglesias entonçes, qando asy repartiran en elas os mr. que avian de pagar de cada anno dos ollios et crisma, moravan entonçes moytos parrochianos et agora avia en ellas mays poucos; et en outras iglesias avia entonçes menos frigreses; et, por ende, que pedian toda a cleresia et pediron ao dito sennor obispo que, de consentimento dos ditos dean et cabildo et da dita cleresia, que fesese constituçion perpetua sobrelo, que avian de pagar cada anno de cada iglesia et parrochia, por los ditos olios et crisma, en esta maneyra: que pagasen de cada casa et fogo hun dineiro de cada anno et que asy seeria a dita clerisia et os seus parrochianos desagraveados et non padeçerian detremento algun. | [+] |
| 1438 | SHIG Mond. , 9a/ 29 | Et o dito sennor obispo, visto a dita petiçon da dita sua clerisia seer justa et rasonable, et, de consentimento dos ditos dean, personas et cabidoo et da dita sua clerisia, asy, enno dito signado ajuntada, diso que ordenaba, et logo ordenou, por via et modo de constituyçon, valedeyra pera sempre en todo o dito seu bispado, que, des aqui adeante, den et paguen a qualquer que for thesoureyro enna dita sua iglesia, ou a qualquer que for sancristan por el, qualquer clerigo de todo o dito bispado que for rector ou capellan, por los ditos olios et crisma, de cada casa et fogo dos seus frigreses, por cada hun delles, un dineiro et non mays nen menos; et que cada rector disese por sua conçiençia aa thesoureyro ou sancristan qantos frigreses et fogos avia en sua parrochia et por tantos lle pagase, por cada un seu dineiro, et que non lles fose mays levada de aqui adeante. | [+] |
| 1439 | SHIG Sant. , 22/ 330 | Iten que non reçeban a ninguus questores en suas parrochias sen seu espiçial mandado ou carta que for novamente gaançada, salvo da obra de Santiago e de sua iglesia; pero que el caderno sobre elo dado, e el efecto del, que lo sospende ata que su merçede lo exsamine e emende en el adendo e minuyndo. | [+] |
| 1439 | SHIG Sant. , 22/ 331 | Iten ordenamos e mandamos que todolos lavradores, que moran e moraren enno dito iglijario das iglesias parrochiales de noso arçobispado, que lavren as heredades da iglesya donde asy moran e moraren, que seian exsentos de non pagar nen paguen pedidos nen trebutos alguus (que seian lançados ennos logares) e frigesias donde eles asy agora moran (e moraren de aqui adeante). | [+] |
| 1441 | FDUSC 322/ 413 | Alfonsus, abbas monasterii sancti Petri de fora extra muros compostellanos, ordinis sancti Benedicti, iudex et comissarius vnicus ad infrascripta a sede apostolica specialiter deputatus, vniuersis et singulis parrochianis parrochialium ecclesiarum sancti Petri de Zizere et sancti Iohannis de Iglijoa, vulgariter nuncupate, compostellane diocesis, omnibusque aliis et singulis, quorum interest uel intererit, quosque infrascriptum tangit negocium seu tangere poterit quomodolibet in futurum, quocumque nomine censeantur et quacumque perfulgeant dignitate, tam coniunctim quam diuisim, salutem in Domino et nostris huiusmodi, ymo verius, apostolicis firmiter obedire mandatis. | [+] |
| 1441 | FDUSC 322/ 413 | Literas sanctissimi in Christo patris et domini Eugenii, diuina prouidencia pape quarti, eius vera bulla plumbea cum cordula canapis, more romane curie impendente bullatas, sanas et integras, non viciatas, non cancellatas, nec in aliqua sui parte suspectas, sed omni prorsus vicio et suspicione carentibus, ut prima facie apparebat, nobis per discretum virum Rodericum de Sancto Pelagio, rectorem parrochialis ecclesie sancti Petri de Sancta Columba, dicte diocesis, coram notario publico et testibus infrascriptis presentatas, nos cum ea, quam decuit, reuerencia, noueritis recepisse, huiusmodi sub tenore: | [+] |
| 1441 | FDUSC 322/ 415 | Gomecio Iohannis, campsor, vicino compostellano; ac Iohanne Villauerde, habitatore in parrochia sancti Iohannis de Callo, diocesis compostellane, testibus ad premissa vocatis specialiterque rogatis. | [+] |
| 1445 | HCIM 66/ 624 | Exhibita siquidem nobis nuper pro parte dilectorum filiorum habitatorum et Incolarum Ville de Crunna, Compostellani diocesi et eius districtus petitio continebat quod olim dilecti filij Johannes Fernandi, Rector parrochialis ecclesie Sancti Thome dicte ville et Rodericus de Millide. clericus eiusdem diocesi falso afferentes uidelicet Johannes Fernandi quod pro iuribus parrochialibus ipsius ecclesie et Rodericus predicti quod ad opus bone memorie Lupi Archiepiscopi Compostellani tunc in humanis agentis eis dilecta in Christo filia Maria Gundissalui relicta quondam Fernandi Alfonsi laici vidua in prefata villa comorans ratione funeralium tunc expressorum quasdam uestes el pecuniarum sumas etiam tunc expressas dare et soluere legitime tenebatur ipsam super hoc petendo eam condemnari et compelli ad dandum uestes et soluendum eis pecuniarum sumas huiusmodi coram dilecto filio Vicario in Spiritualibus generali dilecti filij Archidiaconi de Nendos in ecclesia Compostellana ad quem cognitio causarum Ciuilium que ratione predicta contra habitatores et Incolas prefatos mouentur pro tempore de antiqua et approbata hactenusque pacifice obseruata consuetudine pertinet non ex delegatione apostolica traxerint in causam idemque Vicarius perperam in illa procedens diffinitiuam contra dictam viduam sententiam promulgauit iniquam a qua pro parte habitatorum et Incolarum etiam rem suam agi conspicientium ac vidue predictorum ad sedem apostolicam sint appellatum et quia postmodum prefatus Archiepiscopus ac quidam eius in spiritualibus Vicarij per suas certi tenoris litteras sub excomunicationis alijsque ecclesiasticis sententijs censuris et penis dictos habitatores et Incolas monuerunt ac mandarunt eisdem ut ratione premissa uestes pecuniarum sumas et res alias similiter tunc expressas Archiepiscopo Compostellano necnon Sancti Thome prefate et alliarum parrochialium infra villam et districtu huiusmodi consistentium ecclesiarum Rectoribus pro tempore existentibus darent et exoluerent habitatores et Incole prefati amonitionibus et mandatis huiusmodi que primum ad coram notitiam peruenerant sentientes ex inde indebite se grauari ad eandem sedem appellarunt sed ipsi legitimo impedimento detenti appellationes huiusmodi non fuerunt infra tempus debitum prosecuti. | [+] |
| 1453 | CDMACM 163/ 299 | Anno do nasçemento de noso sennor Jesucristo de mill et quatroçentos et çinqoenta et tres annos des et noue dias do mes outubre enno lugar et parrochia de Sant Giao de Loyba estando dentro da dita iglesia en presença de min notario et testigos de juso escrptos paresçeu personalmente Gonçaluo Peres de Laurada canonigo da dita iglesia de Mondonnedo et procurador que se mostrou dos sennores dean et cabildo da dita iglesia et por min o dito notario feso leer et publicar aos flegueses da dita iglesia que estauan presentes vn proçeso feito et descernido por lo muy reuerendo en Christo padre et sennor don Afonso de Segura obispo de Mondonnedo por vertud de hua bula a el conçesa por lo muy santo Padre Nicolao quinto moderno en qual se contynna et conten que el anexara a mesa capitular da dita iglesia de Mondonnedo quatroçentas libras et esso mesmo presentou hua açeptaçon que el fesera asy commo procurador dos ditos sennores das duas septimas partes sen cura da dita iglesia de sant Giao de Loyua que agora vacara por morte de Vasco Fernandes de Lugo canonigo de Ourense et benefiçiado que delas fora segundo que vacara por sua morte del ou en outra qualquer maneira que estebesen vacos et diso que requeria et requireu a Juhan Fernandes da Amarroa clerigo curado do dito benefiçio de sant Giao de Loyua asy commo procurador dos ditos sennores dean et cabildo et da dita mesa capitular que su as pennas contyudas enno dito proçeso o posese et apoderase enna poseson vel quasi das duas septimas partes sen cura da dita iglesia vnidas por lo dito sennor obispo et por el açebtadas por libros et cales et vestimentas et canpaa tangida et outros ornamentos de santa iglesia et que proçedese a todo ho a el cometido por lo dito proçeso et o dito Johan Fernandes clerigo et rector da dita iglesia de sant Giao de Loyua diso que commo fillo de obediençia que obedesçia et obedesçeu o dito proçeso et bula en el contyuda et en lo conplindo tomou os libros et cales et vestimentas da dita iglesia de Loyua et os poso et pasou ennas maos et poder do dito Gonçaluo Peres procurador et lle deu a corda da canpaa a que lle mandou que tangese et el tangeu logo a dita canpaa. | [+] |
| 1453 | CDMACM 163/ 300 | Testigos que foron presentes o dito Johan Fernandes clerigo et Diego Alonso canonigo et vigario de Vyueiro et Juhan Douteiro et Alonso de Moreyras et Johan de Maçineyra parrochianos da dita iglesia et outros. | [+] |
| 1453 | CDMACM 164/ 301 | Estando enna parrochia et lugar de santa Maria de Vilaselan dentro enna iglesia en presença de min notario et testigos de jusoescriptos paresçeu Juan Garçia canonigo de Ribadeu et cura et rector da dita iglesia de Vilaselan et procurador do dean et cabildo de Mondonedo pare o jusoescripto et presentou et leer feso hua carta do sennor don Alonso Segura obispo de Mondonedo firmada de seu nomme et de Pedro de Horosco canonigo et notario apostolico enna qual se contina que o dito sennor obispo avia vnido aa mesa do cabildo la vnna terçia parte sin cura da dita iglesia a qual vacara por renunçiaçon que dela fesara Gonçaluo Martines de Morraço cardenal de Santiago et benefiçiado do dito benefiçio vltimo poseedor del et la vnira por vertud de hua bulla apostolica conçesa ao dito cabildo a qual carta leuou para garde do dito cabildo et estando presentes Juan Ramos et Fernan Ramos et Juan Alonso de Canbela fligueses da dita iglesia de Vilaselan et mays Diego Peres alfayate vesino et morador enna vile de Ribadeu por ante min dito notario et los de suso contiudos tomou et aprehendeu realmente et con efecto a posison da dita terçia parte sin cura da dita iglesia en nomme do dito cabildo et sua mesa capitular et para el por libros et cales et vestimentas et canpaa tangida et requiriu logo aos ditos parrochianos que des aqui adeante non rendisen con as rentas do dito benefiçio terça parte saluo ao dito cabildo et a seu çerto recado sub as pennas et çensuras et escomoyon en ela contiudas os quaes parrochianos diseron por si et por los outros ausentes que eran muyto plasenteiros et consentes de o dito cabildo leuar o dito benefiçio antes que outro algun et que lle rendinan ben et conplidamente et ficauan de recodir con todas las rentas et frutos et cousas et dereituras ao dito terço sin cura perteeçentes ao dito cabildo ou a aquel et aqueles que o por el ouvese de leuar et coller et recaudar. | [+] |
| 1453 | CDMACM 168/ 305 | Anno do nasçemento de noso Sennor Jesucristo de mill et quatroçentos et cinqoenta et tres annos des et noue dias do mes de octubre enno lugar et parrochia de santa Maria de Vares estando enno çimiterio junto con a porta da dita iglessia en presença de min o notario et testigos de jusoescriptos paresçeu personalmente Gonçaluo Peres de Laurada canonigo da dita iglesia de Mondonnedo et procurador que se mostrou dos sennores dean et cabildo da dita iglesia et por min o dito notario feso leer et publicar aos flegueses da dita iglesia que estaban presentes et he Johan Fernandes de Marroaa cura et rector de san Jullao de Loyua que presente estaba hun proçeso de vnion feito et discyrnido por lo muy reuerendo in Christo padre et sennor don Afonso de Segura obispo de Mondonnedo por vertud de hua bula a el conçesa por lo muy santo Padre Nicolao quinto moderno en el qual se contenia et conten que el anexara a mesa capitular da dita iglesia de Mondonnedo quatroçentas libras et eso mesmo presentou hua açeptaçon que el fesera asy commo procurador dos ditos sennores das duas terçias partes sen cura da dita iglesia de santa Maria de Vares que agora vacaran por morte de Vaasco Fernandes de Lugo canonigo de Ourense et benefiçiado que delas fora segundo que vacaran por sua morte del o en outra qualquer maneira que estebesen bacas et diso que requeria et requireu ao dito Johan Fernandes asy commo procurador dos ditos sennores dean et cabildo et da dita mesa capitular que sub as pennas contiudas enno dito proçeso o posese et apoderase enna posison vel casy das ditas duas terçias partes sen cura da dita iglesia vnida por o dito sennor obispo et por el açeptadas por libros et calis et canpaa tangida et outros ornamentos desta iglesia et que proçedese a todo ha el cometido por o dito proçeso. | [+] |
| 1454 | CDMACM 171/ 310 | Por ende mandamos et amonestamos en virtud de santa obediençia et sub penna d -escomoyon a Juan Garçia cura de Vilaselan et a Pedro Garçia sacristan de Ribadeo et a todos los parrochianos hommes et mugeres de Vilaselan que del dia que esta nuestra carta fuere intimada et publicada en la dicha iglesia fasta seys dias dandoles dos dias por cada moniçion et los dos vltimos por termino perentorio que dende en delante non recudades con los frutos diesmos et rentas de la dicha meatad al dicho Fernan Basanta nin a los dichos sus hermanos nin a otro alguno nin algunos rendero nin cogedor en su nonbre antes mandamos a los dichos parochianos et a qualquier dellos que respondan et recudan con todas las rentas et cosas des aqui adelante deuidas et perteneçientes al dicho nuestro cabildo o a su çierto recado porque queremos que los ayan et lieuen pra sy fasta en tanto que libremente les sea desenbargado et desocupado el dicho benefiçio de Loyua por nos vnido et pagados los frutos et rentas del et costas et nos proueamos sobrello a quien perteneçe de leuar el dicho benefiçio de Vilaselan et de otra manera el termnino pasado fasiendo algunos o alguno el contrario desta nuestra carta ponemos en qualquer dellos sentençia d -escomonion et mas mandamos a nuestros vicarios o vicario que agraue esta nuestra carta a las otras çensuras et pennas por que sea cunplida. | [+] |
| 1454 | CDMACM 172/ 311 | Et mas requirio a los dichos parrochianos presentes et a los otros absentes que recodiesen de aqui adelante al dicho cabildo et a su çierto recabdo et non al dicho Ferrand Basanta nin a otro alguno por el los quales parrochianos dixeron que obedeçian la dicha carta et que los diesmos que ellos deuian que los dexauan en los agros et que alli fuese por parte del cabildo por ellos quien quisiese et que los non enbargauan nin enbargarian nin las otras cosas et rentas que ellos deuiesen syn su peroludiçio dellos. | [+] |
| 1456 | CDMACM 153/ 286 | Anno do nasçemento de noso sennor Jesucristo de mill et quatroçentos et çinquenta et seys annos çinco dias do mes de jullio dentro enna parrochial iglesia de Santiago de Foz sita enno couto de San Martinno da diocesis de Mondonedo en presença de min notario et testemoyas infrascriptas paresçeu ende personalmente Vasco da Xeixas canonigo enna iglesia de Mondonedo en nomme et commo procurador dos sennores et cabildo da iglesia de Mondonedo et diso que por quanto hua meatade sen cura de dita iglesia de Santiago de Foz era et fora hunida aa mesa capitular do dito (cabildo) por renunciaçon que dela fissera Garçia Osorio clerigo vltimo poseedor que dela fora et por vertude de hua bulla apostolica et proçeso de hunion et et anexaçon sobre ela fulminado tomaua et tomou por los libros et vestimenta et calis et outros ornamentos que achou na dita iglesia et por canpaa tangida a posison uel quasi real actual et corporal da dita meatade sen cura do dito beneficio en nomme do dito cabildo para el et sua mesa capitular asi vacante et anexo segund dito he con todos os desemos fructos et rendas et outras quaesquer eclesiasticas dereyturas aa dita meatade sen cura da dita iglesia et ao dito benefiçio perteesçentes. | [+] |
| 1456 | CDMACM 153/ 286 | Et despois do sobredito este mismo dia mes et anno dentro enna parrochial iglesia de Santaalla da Deuesa da diocesis de Mondonedo o dito Vasco da Xeyxas canonigo enno dito nomme diso que por quanto hun oytauo et medeo sen cura da dita iglesia de Santaalla era et he vnida et encorporada et anexa aa dita mesa capitular da dita iglesia de Mondonnedo por vertude da dita letra apostolica et proçeso et por renunciaçon que asimismo del fisera o dito Garçia Osorio que o ante tiina et posuya que enno dito nomme et para a dita mesa capitular tomaua et tomou a posison uel quasi actual et real do dito benefiçio oytauo et medeo sen cura da dita iglesia por hun caliz de plata et vestimentas et libros et outros ornamentos desemos fructos et rendas ao dito beneficio en qualquer maneira perteesçentes. | [+] |
| 1456 | CDMACM 177/ 322 | Por quanto paresçeu ante nos Garçiaa Osoyro canonigo de Astorga et clerigo benefiçiado da meetade sen cura da parrochial iglesia de Santiago de Fos et do benefiçio vn oytauo et medeo sen cura da parrochial iglesia de Santalla da Deuesa et do benefiçio sen cura vn oytauo et medeo da iglesia de San Pedro de Viueiro et do benefiçio sen cura de Sant Bartolomeu do Monte da diocesis de Mondonnedo et nos diso que a sub notiçia era venido en commo o dito cabidoo tinna a dita facultade et bulla de vnion das ditas quatroçentas libras para la mesa capitular da dita iglesia de Mondonnedo da qual bula et facultade el era çertificado et la avia visto et el proçeso sobrela fulminado et por quanto el avia et tenia grande deuoçion a la dicta iglesia et codiçiaua que a dita mesa capitolar dela fose aumentada en seus froytos et rentas por quanto era delles menguada porque los canonigos et benefiçiados da dita iglesia se podesen mays honorablemente mantener et sustentar segundo que a dita iglesia et onor dela pertenesçia et el tenia et pesoya las ditas partes das ditas iglesias et benefiçios sinples los quales et cada un deles el queria libremente renunçiar en nosas maos por ende diso que nos pedia et pedeu que nos plougese de reçebir a dita renunçiaçon et por vertude da dita facultade et bulla de vnion apostolica et proçeso sobrela confeito nos plougese vnir et incorporar los ditos benefiçios sinples et cada uno deles aa dita mesa capitolar et en ela segundo enna forma et maneyra que enna dita bulla apostolica et proçeso sobre ela confeito se content Et asymesmo porque el non quedase menoscabado et minguado de suas rentas et estado que nos plougese de reseruar et reseruasemos para el çerta annua pension por que el podese deçentemente sustener seu estado. | [+] |
| 1456 | VIM 86/ 210 | Por quanto paresçeu ante nos Garcia Osoyro, canonigo de Astorga et clerigo benefiçiado da meetade sen cura da parrochial iglesia de Santiago de Fos et do benefiçio un oytauo et medeo sen cura da parrochial iglesia de Santalla da deuesa et do benefiçio sen cura de un oytauo et medeo da iglesia de San Pedro de Viueiro et do benefiçio sen cura de San Bartholomeu do Monte, da diocese de Mondonnedo, et nos diso que a sub notiçia era venido en commo o dito Cabidoo tinna a dita facultade et Bulla de union das ditas quatrocentas libras para la Mesa Capitular da dita Iglesia de Mondonnedo, da qual Bulla et facultade el era çertificado et la avia visto et el proceso sobr -ela fulminado et por quanto el avia et tenia grande deuoçion a la dita Iglesia et codiçiaua que a dita Mesa Capitular dela fose augmentada en seus froytos et rentas, por quanto esta dellos menguada, por que los canonigos et benefiçiados da dita Iglesia se podesen mays honorablemente mantener et sustentar, segundo que aa dita Iglesia et onor della pertenesçia, et el tenia et poseia las ditas partes das ditas iglesias et benefiçios sinples, los quales et cada un deles el queria libremente renunçiar en nosas maos, por ende diso que nos pedia et pedeu que nos plougese de reçeber a dita renunçiaçon et por vertude da dita facultade et Bulla de vnion apostolica et proceso sobr -ela confeito, nos plougese unir et incorporar los ditos benefiçios sinples et cada un deles aa dita Mesa Capitular et en ela segundo enna forma et maneira que enna dita Bulla apostolica et proceso sobr -ela confeito se conten; et asimeesmo, porque el non quedase menoscabado et minguado de suas rentas et estado, que nos plougese de reseruar et reseruasemos para el çerta annua pension por que el podese decentemente sustener seu estado. | [+] |
| 1457 | DMSBC 33/ 106 | Sabean todos como nós, Juã Fernãdes Durán, procurador, e Pero Barbeiro, lumjnario, e Lopo Seleiro de Vlloa, obrador da capela de San Bieito da çibdade de Santiago, e Fernã Rraposo e Lopo de Monterroso, Fernã Monteyro e Fernã Borrallo, Pero Yanes Bugallo, Pero d ' Arriba, Afonso Peres e Gonçal Peres, correyros, Gomes Ferrnandes, Ares Peres, xastre, Rrodrigo Afonso, seleiro, Áluaro Lopes, çapateiro, Rroý Crespo, alfayate, Pero de Sarela, carpenteiro, Lourenço de Chaues, Juã de Trosillo, Esteuõo Rrodriges, azemeleiro do Señor arçobispo, Rroý de Freixido e Juã de Santiago e Fernã de Betanços, fregeses da capela parrochial de Sant Bieito da çibdade de Santiago, por nós e porlos outros fregueses da dita capela, que sõ absentes, outorgamos e conosçemos que por quanto Juã de Vilazide, mercador, frijgués que [foy] da dita capela, por seu testamento e v́ltima desposiçõ e perante o notario jnfrascripto, dotou in perpetuũ e mandou aa capelanj́a de Santa María, que está situada e edificada dentro da dita capela de San Bieito, quando entra aa mãao dereita, çertas casas e herdades, segundo que sõ contiúdas e declaradas ẽno dito testamento e cláusulas del, cõ poderío e faculdade que el dou e otorgou a nós, os ditos fregujses que agora somos e forẽ de aquí en adeante da dita capela nosos subçesores, de poder stabelesçer e coostituýr capelã ẽna dita capelanj́a e tirarlo e rreuocarlo quando quiseren, e que o tal capelán ouuese e aja tódoslos froytos e rrendas das ditas herdades e bẽes rraýzes da dita capelanj́a dotados perlo dito Juã de Vilazide, e que o tal capelã disese e çelebrase e fose thiúdo e obligado de diser e çelebrar hũa mjsa cada somana de cada ano pera senpre porlas almas do dito Juã de Vilazide e das outras personas per el nomeadas ẽno dito seu testamento, e que fose tiúdo e obligado o tal capelã e capelãas de ajudar de cantar a misa ẽna dita capela de Sant Bieito ao día domingo e cada e quando que for e esteuer rresidente ẽna dita çibdade, e nõ querendo os tães capelãas conplir as ditas condiçõos que os ditos freguises lles podesẽ e posan tirar e rrevocar a dita capelanj́a e poer en ela outro capelán que diga as ditas mjsas, segundo que mellor e máys largamente ẽno dito testamento se contẽ e que o dito defunto per el ordenou e estabelesçeo. | [+] |
| 1457 | HCIM 75/ 648 | Iten mando para o lume e obra de todas las iglesias parrochiales da dita cibdad e pescaria dela cincoenta maravedis vellos a cada una - | [+] |
| 1462 | CDMACM 188b/ 360 | Sua nobis dilectus filius Fernandus Dourado rector parrochialis ecclesie sancte Marie de Vares mindoniensis diocesis peticione mostrauit quod licet olim ipse eamdem ecclesiam tunc certo modo vacantem canonice sibi collatam assecutus illa per tres annos tenuisset et possedisset pacifice et quiete tamen bone memorie Alfonsus episcopus mindoniensis nulla racionabili cause subsistente contra constitucionem turonensis concilii super hoc editam dictam ecclesiam seu illius fructus redditus et prouentus diuissit ac illorum duas terçias mense capitulari asignabit reliquam vero partes eidem Fernando ac pro tempore existenti ipsius ecclesie rectori reseruabit cumque dictus rector senciens se ex hoc enormiter fore lesum ad sedem apostolicam apellasset et eidem episcopus dicto rectori donec diuisioni et assignacioni huiusmodi suum preberet assensum ei ne de ciuitate mindoniensi recederet mettu(?) quin cadere poterant in constante ad hoc coactus predictis capitulo duas tercias fructuum huiusmodi soluere promisit in suum et ipsius ecclesie non modicum detrimentum post vero Gundisaluus Martrini de Alcala officialis mindoniensis ad ipsius capituli instancia rectorem prefatum monuit et mandauit eidem ut sub exconmunicacionis pena quam si contra faceret incurreret eo ipso dictas duas tercias capitulo predicto personueret a quibus quidem nonicione et mandato dictus rector senciens exinde ab eodem officiaii indebite se grauari ad sedem apellauit eadem. | [+] |
| 1464 | FDUSC 335/ 440 | Vacans, siquidem, prestimonium simplex de sancta Vaya Doozo, sic vulgarite nuncupatum, cum suis anexis, situm intus in predicta parrochiali ecclesia de sancta Vaya Doozo per simplicem renunciacionem predicti prestimonii, quam in manibus nostris fecit Rodericus Fernandi de Lugo, archidiaconus de Deça in ecclesia lucensi et canonicus in ecclesia nostra compostellana; aut per lapsum temporis, uel alio quouis modo vacet, cuius presentacio, collacio, prouisio et omnimoda disposicio ad Nos ratione nostre pontificalis dignitatis archiepiscopalis dignoscitur pertinere, Nos, volentes tibi premissorum meritorum tuorum intuitu graciam facere specialem, teque favore prosequi gracioso, prefatum prestimonium simplex de santa Vaya Doozo, cum suis anexis in nostra diocesi, sicut premititur vacuum, cum suis anexis et cum omnibus iuribus et pertinenciis auctoritate nostra ordinaria tibi, per nostri birreti capiti tuo imposicionem, contulimus et asignamus, tenoreque presencium conferimus et asignamus et prouidimis et prouidemus et collacionem facimus de eodem; ipsum prestimonium cun suis anexis tibi in titulum perpetuum dantes et concedentes et in eodem instituentes ac de eodem presencialiter inuestientes, teque in esidem possessionem, uel quasi, cum iuris plenitudine et cum suis anexis ac iuribus et pertinenciis per presentem tradicionem induentes; mandantes dicta auctoritate nostra ordinaria omnibus clericis et aliis personis prefate nostre diocesis, communiter uel diuisim, in virtute obediencie et sub excomunicacionis pena, quam in ipsos et eorum quemlibet, nisi fecerint que eis in hac parte commitimus et mandamus, canonica monicione premissa, ferimus; in hiis scriptis districte precipientes, mandamus quatenus infra tres dierum spacium, si et postquam pro parte tua coniunctim uel separatim fuerint requisiti, ad dictam ecclesiam de sancta Vaya Doozo personaliter accedentes uel accedentem, te uel procuratorem tuum legitimum tuo nomine, in et ad corporalem, realem et actualem possessionem, uel quasi, dicti prestimonii simplicis, cum suis anexis et in iuris plenitudine et pertinenciis suis ponant et induant, admictant et recipiant, inductum et admisum defendant, amoto exinde quolibet detentore, quod Nos eciam amonemus et denunciamus amotum; ac tibi uel procuratori tuo de ipsis prestimonium et annexorum fructibus, reditibus et prouentibus, iuribus et obuencionibus vniuersis integre respondeant et responderi faciant et procurent. | [+] |
| 1465 | CDMACM [188A]/ 362 | Nouerint vniuersi presenciarum litterarum thenorem inspecturi quod nos Rodericus Gundisalui et Gundisaluus Iohannis canonici in ecclesia mindoniensi necnon administratores administracionis sancti Michaelis per discretis viris dommnis decano et capitulo predicte ecclesie mindoniensis cum plenaria potestate ab eisdem habentes beneficia presentandi colandi proueendi instituendi vacancia in dicta administracione cum itaque ad presens quinque octaue partes cum cura tocius parochialis ecclesie sancte Christine de Celario site in dicta administacione vacent ac vacare noscantur tam per mortem seu obituary quondam Johannis Alfonsi vltimi clerici rectoris et possesoris earumdem quam aliis quibuscunque modis quarum quidem presentacio collacio prouissio seu queuis alla disposicio ad prefactam ecclesiam et capitulum et nos eius nomine tan de jure quam alia aprobata et antique consuetudine pertinere dignoscimus idcirco tibi Fernando Valea clerico prefate mindoniensis diocesis filio Alfonsi Roderici et eius uxoris Maioris Fernandi prefatas quintas octauas partes cum cure parochialis eccleseie sancte Christine de Celario sicvt premititur vacantes cum omnibus juribus et pertinenciis suis conferimus et tecum presentamus de eisdem prouidemus ac te per imposicionem nostri birreti ut est moris in eisdem te inuestimus et instituimus mandantesque omnibus et singulis parrochianis colonis decimatoribus tributariis predicteque ecclesie subiectis in birtute sante obedienie et sub excommunicacionis pena quatenus te in suum in suum recipient rectorem recipientes a te uel ab alio tuo nomine ecclesiastica sacramenta et tibi uel procuratori tuo plene et integre respondeant aliisque respondere faciant cum omnibus et singulis fructibus reditibus decimis premiciis foris directuris juribus et pertinenciis prefatis quinque octauis partibus supradictis cum cura pertinentibus et pertinere debent prout hactenus responderunt supradicto Iohanni Alfonsi atque predecessoribus (suis). | [+] |
| 1466 | FDUSC 337/ 446 | Ceterum, cum ad execucionem premissorum vlterius faciendam nequeamus quoad presens personaliter interesse, pluribus aliis negociis legitime prepediti, vniuersis et singulis dominis abbatibus, prioribus, prepositis, decanis, archidiaconis, cantoribus, suctentoribus, thesaurariis, scolasticis, sacristis custodibus personis, administratoribus, tam cathedralium, eciam metropolitanarum, quam collegiatarum canonicis, parrochialiumque ecclesiarum rectoribus, plebanis, viceplebanis, archipresbiteris, vicariis perpetuis, capellanibus curatis et non curatis, ceterisque presbiteris, clericis, notariis et tabellionibus publicis quibuscumque per ciuitatem et diocesim compostellanam et alibi vbilibet constitutis, et eorum cuilibet in solidum, super vlteriori execucione facienda dicti mandati apostolici, ac nostra auctoritate predicta tenore presencium conmitimus plenarie vices nostras, donec eas ad nos duxerimus reuocandas, quos et eorum quemlibet in solidum eisdem auctoritate et tenore requirimus et monemus, primo, secundo et tercio et perhentorie, eisque nichilominus et eorum cuilibet in virtute sancte obediencie et sub excomunicacionis pena, quam in eos et in eorum quemlibet, si in ea que eis in hac parte conmitimus et mandamus distulerint et contempserint contumaciter adimplere, infrascripta canonica admonicione premisa, ex nunc prout ex tunc et ex tunc prout ex nunc ferimus in hiis scriptis, districte precipiendo mandamus, quatinus infra sex dierum spacium, postquam pro parte dicti domni Iohannis Garsie super hiis fuerint requisiti, seu alter eorum fuerit requisitus, inmediate sequentibus, quos dies eis et eorum cuilibet pro omni dilacione, admonicione canonica assignamus; ita tamen, quod in hiis exequendis alter eorum alterum non expectet, nec vnus pro alio se excuset. | [+] |
| 1466 | FDUSC 337/ 447 | Roderico Petri canonico compostellano; ac Fernando Garsie, Ispalis clerico, diocesis ispalensis; et Iohanne Caluino, rectore parrochialis ecclesie sancti Iulianii de Layno, compostellane diocesis, testibus ad premisa vocatis specialiter, et rogatis. | [+] |
| 1467 | CDMACM 191/ 373 | Don Fernando Basanta arçediano de Aveancos enna iglesia de Lugo subdiacono do noso muy santo Padre et nunçio da santa See apostolica ennos reynos et sennorios d -Espanna a vos os feligreses et parrochianos das parrochiaas yglesias et benefiçios de san Juliaao de Loyba et de Santaaya da Deuesa et de Santiago de Fos et de sant Pedro de Vibeyro et de sant Bertholomeu do Monte et a todas las outras et quaesquer personas eclesiasticas et seglares da çibdade et obispado de Mondonedo de qualquer orden estado et condiçion que sejan et a cada vn et qualquer de vos a quen esta nosa carta for mostrada soude en Deus et aos nosos mandados que mays verdadeyramente son apostolicos firmemente obedesçer. | [+] |
| 1467 | CDMACM 191/ 373 | Fasemosvos saber que paresçeu ante nos Ruy Vaasques raçoeyro da dita yglesia de Mondonedo et nos mostrou et presentou çertos tytulos et prouysoes et vnion das duas septimas de san Juliaao de Loyba et oytauo et medeo de Sataalla da Deuesa et meatad syn cura de Santiago de Fos et outauo et medeo da yglesia de san Pedro de Vibeyro et terçia parte de san Bertholomou do Monte benefiçios sen cura sytos ennas ditas parrochiaas yglesias por las quales ditas escripturas constaua et paresçia os ditos benefiçios sen cura ser vnidos et incorporados aa mesa capitular do calbildo da dita iglesia de Mondonedo segundo esto et outras cousas mays cunplidamente se conten et son contiudas ennas ditas escripturas de vnion et prouision que o dito Ruy Vaasques en seu poder leuou para guarda do dereito do dito cabildo et seu en seu nomme et pedeunos enno dito nomme que por quanto se temia et reçelaua que alguas personas por syniestra informaçon que se se ententase ynpetrar et gaanar de nos alguas prouisoes tan çertas dos ditos benefiçios et de cada hun deles ou ynpetrase deante nos outras causas ao dereito do dito cabildo perjudiçiaas non sendo eles chamados oydos nen vençidos primeyramente sobre os ditos benefiçios et posison deles segund os dereitos en tal caso permiten do qual ao dito cabildo se podria recreser graues males et danos. | [+] |
| 1467 | CDMACM 191/ 374 | Por ende quia facula preuisa minus feriunt nos pediron et suplicaron que de noso ofiçio nunçial lles desemos a presente carta enna forma en ela contiuda para vos os susoditos feligreses et parrochianos das ditas iglesias et benefiçios et de cada vn deles para que sen enbargo et inpedimento de qualesquer nosas cartas et prouisoes en contrario dadas fasta oy et de aqui endeante lles mandasemos responder et recudir con todos los desemos et premiçias et outras quaesquer eclesiasticas dereyturas aos ditos benefiçios perteesçentes segunt que lles avian recudido fasta agora et segund de dereito lles perteesçe. | [+] |
| 1467 | FDUSC 341/ 451 | Nouerint universi presentes litteras inspecturi quod ego Marchus Gomecii, presbiter, rector parrochialis ecclesie sancte Eolalie de Curtis ac vicarius generalis totius archidiaconatus de Coronato in spiritualibus et temporalibus, cum potestate beneficia conferendi pro venerabili et circunstpecto viro domno Afonso Sancii de Bendaña, ardidiacono dicti archidiaconatus in ecclesia compostellana, beneficium ecclesiaticum, uidelicet, octauam partem sine cura totius parrochialis ecclesie sancti Vincentii de Curtis, sitam in dicto meo archidiaconato, vacuun per lapsum temporis, et etiam ego dedi litteram meam edicti, vt quicumque ad predictam octauam partem sine cura aliquod ius haberet ad certum terminum in mea littera contentum monstraret. | [+] |
| 1467 | VIM 88/ 214 | Don Fernando Basanta, arçediano de Aveancos en la Iglesia de Lugo, subdiacono do noso Santo Padre et Nuncio da Santa See apostolica ennos Regnos et Sennorios d -Espanna, a vos os feligreses et parrochianos das parrochiaas iglesias et beneficios de San Juliao de Loyba et de Santaaya de Deuesa et de Santiago de Fos et de Sant Pedro de Vibeiro et de Sant Bartholomeu do Monte et a todas las outras quaesquer personas eclesiasticas et seglares da cibdade et obispado de Mondonnedo de qualquer orden, estado et condiçon que sejan et a cada vn et qualquer de vos a quen esta nosa carta for mostrada, soude en Deus et aos nosos mandamentos (?) que mays verdadeyramente son apostolicos obedesed. | [+] |
| 1467 | VIM 88/ 214 | Fasemosvos saber que paresçeu ante nos Ruy Vasques, arçidiano da dyta Iglesia de Mondonnedo, et nos mostrou et presentou çertos tytulos et prouisoos et union das duas septimas de San Julliao de Loyba et oytauo et medeo de Santaalla da Deuesa et meatade syn cura de Santiago de Fos et oytauo et medeo da iglesia de San Pedro de Vibeyro et terça parte de San Bartholomeu do Monte benefiçios sen cura ennas ditas parrochiaas iglesias por las quales ditas escripturas constaua et paresçia os quales benefiçios sen cura ser unidos et incoporados aa Mesa Capitolar do Cabildo da dita Iglesia de Mondonnedo segundo estos et outras cousas mays anpliamente se conteen et son contiudas ennas ditas escripturas de union et prouision que o dito Ruy Vasques en seu poder leuou para guarda do dereito do dito Cabildo et seu en seu nome, et pedeunos enno dito nome que por quanto se temia et reçelaua que alguas personas por syniestra informaçion quesesen ou tentasen ynpetrar et gaanar de nos alguas prouisoos inçertas dos ditos benefiçios et de cada hun deles ou ynpetrasen dant nos outras cartas ao dereito do dito Cabildo perjudiciaas non sendo eles chamados, oydos nin vençidos primeyramente sobre os ditos benefiçios et posison deles, segund os dereitos en tal caso primeiros do qual ao dito Cabildo se podian recreser graues males et dannos, por ende, quia jacula preuisa minus feriunt, nos pediron et suplicaron que de noso ofiçio nuncial lles desemos a presente carta enna forma en ela contiuda para vos, os susoditos feligreses et parroquianos das ditas iglesias et benefiçios et de cada vn deles, para que, sen enbargo et inpedimento de qualesquer nosas cartas et prouisoos en contario dadas fasta aqui et de aqui endeante, lles mandasemos responder et recudir con todos los desemos et primiças et outras qualesquer ecclesiasticas dereituras aos ditos benefiçios perteesçentes segund que lles avian recudido fasta agora et segund de dereito lles perteesce. | [+] |
| 1473 | CDMACM 196/ 383 | Enna çiudade de Lugo dentro enna iglesia cathedral de santa Maria da dita çiudade des et sete dias de juyo do anno do nasçemento de noso sennor Jesucristo de mill et quatroçentos et setenta et tres annos estando ende personalmente constituydos da hua parte os honrrados Gomes Garçia de Gayoso arçediano de Deçon enna dita iglesia de Lugo et juys do foro enna iglesia de Mondonnedo et Aluaro Galban canoigo eso mesmo da dita iglesia de Mondonedo procuradores que se mostraron do cabildo da dita iglesia de Mondonedo et da outra Johan Rodrigues clerigo cureyro da iglesia parrochial de sant Johan de Loyba da dita diocesis de Mondonedo en presençia de min notario et testigos de juso escriptos logo o dito Juan Rodrigues clerigo diso que por quanto entre el et os sennores do dito cabildo de Mondonedo fora et avia seydo et de presente era pleito et contenda sobre las duas septimas partes sen cura da dita iglesia de Loyba que el agora por se quitar do dito pletio et seendo çerto que aas ditas duas septimas partes do dito benefiçio de Loyba non lle conpetia dereito algund por ende que el se demitia et demiteu delas agora et para senpre por quanto sabia que era çerto que pertenesçian aa ditya iglesia et cabildo de Mondonnedo et que renunçiaba et renunçiou qualquer dereito que a elas teuese et jure et lite et cabsa et que fasia et feso juramento a Deus et a este signal da crus + que corporalmente tangeu con sua maao dereita de nunca yr nin pasar por sy nin por outro nen outros en ningun tenpo do mundo contra o sobredito nen se chamar mays clerigo das ditas duas septimas partes sen cura da dita iglesia de sant Johan de Loyba ante que logo as leixaba libre et desenbargadamente aa dita iglesia et cabildo de Mondonedo et se o contrario fesese ou tentase faser que lle non valuese nen fose sobrelo oydo nen reçebido en juyso nen fora del et fose infame et fe(?) perjuro et que do dito juramento que asy fasia et avia feito que no pederia absoluçon nen relaxaçon nen vsaria dela posto que de moto proprio ou a sua petiçon ou de outro lle fose dada. | [+] |
| 1473 | CDMACM 197/ 383 | Yo el dicho Pedro Fernandes delas Camoyras benefiçiado en la iglesia de Lugo onbre bueno arbitro ygoalmente tomado por los dichos sennores dean et cabilldo de la iglesia de Mondonedo de la vna parte et el dicho Juan do Porto clerigo con cura de san Juan de Loyba de la otra et sobre rason de las duas septimas partes sen cura de toda la dicha parrochial iglesia dandome segund dieron poder para que entre ellos podese jusgar et sentençiar segund derecho a quen pertenesçian et cuyas eran de justiçia las dichas duas septimas partes sen cura del dicho benefiçio segundo que lo susodicho et otras cosas mas por estenso en el susodiccho conplemiso entre ellos fecho et otorgado se contyene el qual et su themor et forma por mi visto et en commo lo reçeby et açepte et el poderio por los susodichos et cada vnno dellos a mi por el dicho conplemiso dado et visto en commo vsando del dicho poderio luego ante mi reçeby todas las escripturas derechos et enformaçiones que las susodichas partes et cada vna dellas et sus procuradores en sus nonbres ante mi quesieron mostrar et presenter dentro del termino por ellos prefixo para ello en el dicho conpromiso et visto en commo entonçe et dentro del dicho termino parescio ante mi Aluaro Galuan canoigo de la dicha iglesia de Mondonedo et procurador que se mostrou ser del dicho dean et cabildo et por sy et en el dicho nonbre entre otras escripturas presento ante mi vn indulto que avia seydo otorgado por el papa Nicolao quinto de la gloryosa recordaçion al sennor obispo de la dicha iglesia de Mondonedo para que por vertud de aquel podiese vnyr et vnise et anexar et anexase a la mesa capitular del dicho cabildo de benefiçios synples en el dicho obispado vacaturos fasta en contya de quatroçentas libras et vn proçeso sobre el dicho endulto fecho et folminado por el reuerendo sennor don Alfonso de Segura obispo que por entonçe fue de la dicha yglesia et vnna anexaçion vnion et encorporaçion por el dicho sennor obispo en el dicho proçeso fecha de los dichos prestamos et benefiçios synples que ansy vacasen a la dicha mesa capitular et ansy mesmo vnna açeptaçion que por vertud del dicho proçeso et por vigor de la clausulaa "ceterum" en el contenida fiso Gonçaluo Peres de Labrada canoigo que fue en la dicha yglesia et commo procurador que era del dicho dean et cabildo el que en el dicho nonbre vacantes las dichas duas septimas partes sen cura del dicho benefiçio por morte et fin de Vasco Fernandes de Lugo canoigo que fue de la dicha iglesia de Ourense ultymo clerigo que dellas fue (las açepto) et hun instormento de posyson eso mesmo que por vertud de las dichas onion et aneyxaçion et açeptaçon tomo el dicho Gonçaluo Peres en nonbre del dicho dean et cabildo de las dichas dos septimas partes et vnna carta de recodimento de Ferrnando Vasanta nunçio apostolico por la qual derrogaba et derrogo qualesquer otras cartas et prouisyiones que antes ou despsoys diese ou oviese dado en perjudiçio del dicho cabildo en rason de las dichas dos septimas partes sen cura del dicho benefiçio et vnna resignaçion fecha por Juan de Madrid por la qual paresçia et paresçio averse demitido segund que demetyo en fabor del dicho dean et cabildo algun derecho se a las dichas dos septymas partes lo tenia et vn arrendamiento por el qual paresçia et paresçio en commo el dicho Juan do Porto clerigo obo arrendado segundo que arrendo del dicho dean et cabildo las dichas dos septymas partes por el preçio entre ellos acordado por quatro annos conplidos et visto en commo el dicho Juan do Porto ante mi presento esomemo vnna onion que por el dicho Fernando Vasanta nunçio le avia seydo fecha de las dichas dos septymas partes sen cura del dicho benefiçio et otra onion dellas a el fecha esomemo por Pedro de Callobre arçediano de Trasancos en la dicha yglesia et outros autos de protestaçion et requerimiento et visto en commo la vnion et aneyxaçion del dicho cabildo et a la dicha su mesa capitular fecha fue et ha seydo auctoritate apostolica et et primera et avn antes bien dose annos por vigor del dicho endulto et su proçeso et que por ello las dichas oniones al dicho Juan do Porto fechas despoys en dapno de aquellas serian et fueron ningunas ansi por lo suso dicho commo por seren fechas por otros ynferiores del papa que poder nen derecho para ello non tenian nen avn que los todyeran non eran nen fue de tanta eficaçia que podese desatar la dicha vnion al dicho cabildo et su mesa auctoritate apostolica primeramente fecha donde resultan las dichas dos parte sen cura del dicho benefiçio non seren bacas al tienpo que los susodichos las quesieron vnyr al dicho Juan do Porto et ansy non valeria nen valyo lo que le fesiesen et fesyeron de fecho et visto en commo el dicho Juan do Porto clerigo en fasiendo el dicho arrendamiento al dicho cabildo taçite paresçia et paresçio por ello renunçiar su derecho se alguno tenia et avn en ello esprese confesaba et confeso no tener ninguno a las dichas dos septymas partes sen cura et visto en commo el dicho Juan do Porto siendo çertificado de su poca justiçia et non querendo asperar los regores del derecho espontaneamente por ante mi en presençia del escribano et testigos de juso escriptos diso que consentia et consentio et aprobaba et aprobo por buenas legitymas et verdaderas las dichas vnion anexaçion et açeptaçion al dicho cabildo et su mesa capitular fechas et posyson por vigor de aquellas en nonbre del dicho cabildo tomada et aprendida et se neçesario era al dicho cabildo que el luego et encontinente renunçiaba et renunçio vin jure se alguno tenia et etiam lity et cabse en fabor del dicho dean et cabildo. | [+] |
| 1480 | MERS 239/ 408 | Sua nobis venerabilis frater noster Alfonsus episcopus Marrochinus qui ut asserit monasterium Sancti Stephani de Riba de Sil ordinis sancti Benedicti auriensis diocesis ex consesione et dispensatione apostolice sedis obtinet in comendam, et dilecti filii conventus eiusdem monasterii, petitione monstrarunt, quam licet ius presentandi personas idoneas ad parochiales Sancte Eulalie de Vilar de Cerreda et Sancti Michaelis del Campo ac Sancti Salvatoris de Lona del Monte dicte diocesis ... pro tempore vacant ad abbatem et conventum eiusdem monasterii pro tempore existentes pertinere, ipsique abbas et conventus Iohanne de Midina ad Sancte Eulalie et Ariam Patinos ad Sancti Michaelis ac Rodericum Fernandi de la Sumoça clericos dicte diocesis ad Sancti Salvatoris ecclesias huiusmodi capitulo ecclesie auriensis infra tempus debitum presentassent et ipse Iohannes, Arias et Rodericus per eosdem capitulum seu eorum vices gerentem ad quos institutio personarum huiusmodi in rectores dictarum ecclesiarum cum pro tempore vacant de antiqua et aprobata adtenus pacifice observata consuetudine pertinet instituti necnon presentationis et institutionis huiusmodi rigore dictas parrochiales ecclesias respective assecuti fuissent canonice tamen postmodum capitulo falso referentibus Gundisalvo de Deça vicario venerabilis frater noster Didaci episcopi auriensis in spiritualibus generali ius presentandi huiusmodi ad eos expectare idem vicarius ad falsam relationem huiusmodi nulla super relata cognitione previa, et quamquam sibi de illis alias non constaret prout nec constare poterat saltem legitime cum ea non essent notoria nec vera exarata et de facto rectores predictos ut infra certum terminum tunc expressum titulos quibus dictas ecclesias obtinerent coram eo presentassent adque iura et rex alias iuris presentandi huiusmodi predictis darent et asinarent sub excomunicationis et aliis censsuris et penis etiam tunc expressis nominavit et mandavit eisdem, unde pro parte Alfonsi episcopi et conventus predictorum pro eorum interesse sentientium exinde indebite se gravari ad Sedem fuit appellatum, eandem quo circa discretioni vestre per apostolica scripta mandamus quatinus vocatis qui fuerint evocandi et auditis hinc inde propositis quod iustum fuerint appellatione remota decernatis facientes quod decreveritis per censsuram ecclesiasticam firmiter observari. | [+] |
| 1482 | MSCDR 597/ 706 | Sane, pro parte dilectorum filiorum Abbatis et conventus monasterii Sancti Claudii de Ribapadavia, cisterciensis Ordinis, auriensis diocesis, nobis nuper exhibita petitio continebat quod olim parrochialis ecclesia Capella nuncupata sancti Salvatoris dictae diocesis, tunc certo modo vacante, et que tanto tempore vacaberat, quod eius collatio iuxta Lateranensis statuta Concilii ad seden apostolicam legitime devoluta erat, dilectus filius Didacus Sancii, archidiaconus de Castella in ecclesia auriensi, cum ad pro tempore existentem archidiaconum de Castella in ecclesia auriensi, collatio, provisio eiusdem parrochialis ecclesiae, dum pro tempore vacat, de antiqua et approbata, hactenusque pacifice observata consuetudine, pertineat, attenta tenuitate fructuum, reddituum et proventuum mensae conventualis dicti monasterii, per cuius monachos ecclesia ipsa parrochialis teneri consuevit, parrochialem ecclesiam predictam ut premititur, vacantem, eidem mensae ordinaria auctoritate perpetuo univit, annexavit et incorporavit; quamvis de facto voluit quod Baptismi et Matrimonir sacramenta non per monachos eiusdem monasterii, sed per presbyteros seculares exercerentur, prout in quibusdam desuper confecti ipsius Didaci archidiaconi litteris, eius sigillo munitis, plenius dicitur contineri; ipsique Abbas et conventus vnionis, annexionis et incorporationis huiusmodi pretextu possesionem dictae parrochialis ecclesiae aprehendit, illam ex tunc obtinuerunt. | [+] |
| 1482 | MSCDR 597/ 706 | Quare, pro parte Abbatis et conventus predictorum, asserentium quod ipsius parrochialis ecclesiae fructus, reditus et proventus, ex quibus nihil perceperunt, viginti librarum turonensium parvarum, secundum communem extimationem, valorem annuum non excedunt, Nobis fuit humiliter supplicatum, ut eamdem parrochialem ecclesiam de novo mensae predictae perpetuo unire, annectare, et incorporare, aliasque in premrssis oportune providere de benignitate apostolica dignaremur. | [+] |
| 1482 | MSCDR 597/ 706 | Nos, igitur, qui dudum inter alia voluimus quod quatenus beneficia ecclesiastica aliis vnin tenerentur exprimere verum valorem secundum extimationem predictam, etiam beneficiis, cuius vnio fieri petiretur, alioquin vnio huiusmodi non valeret; quamque in vnionibus huiusmodi commisio semper fieret ad peritos, vocatis quorum interesset, verum et ultimum ipsius parrochialis ecclesiae vacationis modum, etiam si ex illo generalis reservatio resultet, necnon mensae predictae fructuum, reddituum et proventuum, veros valores annuos presentibus pro expresis habentes, huiusmodi supplicationibus inclinati, parrochialem ecclesiam predictam quovis modo, aut ex cuiuscumque persona seu per liberam cuiusvis resignationem de illa in romana Curia, uel extra eam etiam coram notario publico et testibus sponte factam, aut constitutionem felicis recordationis Iohannis pape XXII predesoris nostri quae incipit: | [+] |
| 1482 | MSCDR 597/ 707 | [Execrabilis], vel assecutionem alterius beneficii ecclesiastici dicta auctoritate collati, vacet, etiam si ipsa parrochialis ecclesia dispositione apostolica specialiter reservata existat, et super ea inter aliquos lis, cuius statuary presentibus haberi volumus pro expresso pendeat indecissa, dummodo tempore dationis presentium non sit in ea alicui specialiter ius quaesitum, cum omnibus iuribus et pertinentiis suis de novo mensae predictae authoritate apostolica tenore presentium perpetuo vnimus, annectimus et incorporamus, ita quod liceat eisdem abbati et conventui per se, vel alium seu altos corporalem posesionem parrochialis ecclesiae, iunumque et pertinentiarum predictorum propria auctoritate continuare, necnon ipsius ecclesiae parrochialis fructus, redditus et prouentus in suos ac monasteriii et parrochialis ecclesie predictorum vsus et vtilitatem convertere et perpetuo retinere; necnon eidem ecclesiae per vicarium idoneum, ad eorum nutum amobilem, etiam si monachus fuerit deservire, et per eum Baptismi et Matrimonii huiusmodi ac alia sacramenta exercere, et ministrare facere, diocesani loci et cuiusvis alterius licentia super hoc minime requisite, non obstantibus voluntae nostra predicta, et aliis apostolicis constitutionibus, necnon monasterii et Ordinis predictorum iuramento, confirmatione apostolica uel quavis firmate alia roboratis statutis et consuetudinibus contrariis quibuscumque, aut si aliqui super provissionibus sibi faciendis de huiusmodi, vel aliis beneficiis ecclesiasticis in illis partibus speciales vel generales dictae sedis vel Legatorum eius litteras inpetrarint, etiam si per eas ad inibitionem reservationem et decretum, vel alias quomodolibet sit processum et quibuslibet aliis privilegiis, indulgentiis et litteris apostolicis genera[li]bus vel specialibus quorumcumque tenoris existent per que presentibus non expressa vel totaliter non inserta effectus earum impediri valeat quomodolibet, vel diferre et de quibus, quorumque tortis tenoribus de verbo ad verbum habenda sit in nostris litteris mentio specialis, proviso quod parrochialis ecclesia predicta propter vnionem huiusmodi debitis non frauditur obsequiis et animarum cura in ea nullatenus negligatur; sed illius congrue supportentur onera consueta. | [+] |
| 1482 | SHIG Tui, 1/ 360 | E otrosy mandamos que todos los baçines que andoviere por las iglesias de nuestro obispado para qualquera demanda que sea, salvo si fuere para la fabrica o lunbre de la misma iglesia parrochial donde andoviere el tal baçin, o para ospital o pobres del mismo lugar, leve e aya la fabrica de nuestra iglesia la quarta parte, de lo qual los clerigos ayan de dar razon e cuenta, asi commo de las otras cosas pertenesçientes a la fabrica de nuestra iglesia. 20. | [+] |
| 1482 | SHIG Tui, 1/ 366 | E mandamos so la dicha pena dexcominon e de seysçientos maravedis para la nuestra camara, que el clerigo que asy non traxiere el dicho escrito firmado de su nonbre, de los que se confesaron e comulgaron en su parrochia, al dicho signodo que non se parta de la dicha nuestra çibdad de Tuy o del logar donde el dicho signodo se fiziere fasta aver benefiçio de absoluçion de nos o del dicho nuestro vicario e fasta paguar los dichos sasenta maravedis al obrero de la dicha nuestra iglesia. | [+] |
| 1482 | SHIG Tui, 1/ 369 | E sy requerido o mandado por nos non se apartare del tal pecado en que bive, el clerigo cura de la iglesia donde aquel es parrochiano tres domingos o fiestas requera en el logar publicamente que lo echen del loguar o feligrisia, por que con su mala vida non dapne e enponçone los otros. | [+] |
| 1482 | SHIG Tui, 1/ 370 | Que los clerigos den razon e cuenta en el sygnodo al obrero de la iglesia Item estabelesçemos e mandamos que al tienpo del signodo todos los clerigos curas sean obrigados de traher cuenta e razon por escrito quales aquel anno en sus feligrisias e parrochias se confesaron como dicho es, e quales falesçieron e sy mandaron algo a la fabrica de la nuestra iglesia, e trayan los dineros de la limosna de los baçines, e de todo ello den cuenta e razon al obrero de la nuestra iglesia, e de algunos si cayeron en penas que devan algo a la fabrica. | [+] |
| 1482 | SHIG Tui, 1/ 371 | Mandamos otrosy que quando algunna iglesia se oviere de visitar, el visitador lo faga antes saber al clerigo de la tal iglesia para quel pueda tener aperçebidos e perçiba a todos sus parrochianos de quatorze annos arriba que vayan a la iglesia, en manera que el visitador se pueda informar del estado de la iglesia e del clero e del pueblo. | [+] |
| 1482 | SHIG Tui, 1/ 371 | E sy el clerigo en esto fuere negligente, o maliciosamente lo dexare de fazer, este tanto el visitador en la tal iglesia e parrochia e logar a costa del clerigo, que se pueda de todo plenariamente informar. | [+] |
| 1483 | FDUSC 344/ 454 | Cum itaque, sicut accepimus, canonicatus et prebenda ecclesie auriensis et quoddam simplex beneficium ecclesiasticum seruitorium nuncupatum, situm in parrochiali ecclesia [sancti Petri] de Jallas, compostellane diocesis, que quondam Martinus Facundi, ipsius ecclesie auriensis canonicus et in dicta parrochiali ecclesia perpetuo beneficiatus, dum viueret obtinebat, per obitum eiusdem Martini, qui extra romanam curiam diem clausit extremum, uacauerit et uacauerint et uacent ad presens, Nos eidem Alfonso, premissorum meritorum intuitu, specialem graciam facere uolentes, ipsumque Alfonsum ab omnibus et singulis excommunicacionis, suspensionis et interdicti, alliisque ecclesiasticis sentenciis, censuris et penis a iure uel ab homine q[uaui]s occasione uel causa latis, si quibus quomodolibet innodatus existit, ad effectum presentium dumtaxat consequendum, hac serie absoluentes et absolutum fore censentes; | [+] |
| 1484 | FDUSC 345/ 457 | Nos, igitur, Nicolaus de Salmeron, archidiaconus de Huete, iudex et executor prefatus, attendentes requisitionem huiusmodi fore iustam et rationi consonam, volentesque mandatum apostolicum supradictum nobis in hac parte directum reuerenter exequi, vt tenemur, idcirco, auctoritate apostolica nobis commissa et qua fungimur in hac parte canonicatum et prebendam ecclesie auriensis et quoddam perpetuum simplex beneficium ecclesiasticum seruitorium nuncupatum situm in parrochiali ecclesia de Jallas, compostellane diocesis, que quondam Martinus Facundi, ipsius ecclesie auriensis canonicus et in dicta parrochiali ecclesia perpetuus beneficiarius, dum viueret, obtinebat, in dictis literis apostolicis scpecificata, per obitum eiusdem Martini extra romanam [curiam] defuncti, aut alias quouis modo in dictis literis apostolicis comprehenso, vacantes, nobis non constando quod tempore dictarum literarum apostolicarum datarum esset in eisdem canonicatu et prebenda ac beneficio alicui specialiter ius quesitum, cum plenitudine iuris canonici ac omnibus iuribus et pertinenciis suis, et idem Alfonso, principali, coram nobis constituto, et id humiliter fieri petenti, contulimus, assignauimus, conferimusque et assignamus, ipsumque domnum Alfonsum in corporalem possessionem, seu quasi, dictorum canonicatus et prebende ac beneficii, iuriumque et pertinentiarum huiusmodi per dictarum literarum apostolicarum traditionem posuimus et induximus, ponimusque et inducimus per presentes. | [+] |
| 1484 | FDUSC 345/ 459 | Ceterum, cum ad executionem premissorum vlterius faciendam nequeamus, quoad presens, personaliter interesse pluribus aliis arduis nunc prependi negotiis, vniuersis et singulis dominis abbatibus, prioribus, prepositis, decanis, archidiaconis, cantoribus, subcantoribus, thesaurariis, scolasticis, sacristis custodibus, tam cathedralium quam collegiatarum canonicis, parrochialiumque ecclesiarum rectoribus seu locatenentibus eorum, deuiplebanis, viceplebanis, archipresbiteris, vicariis perpetuis, capellanis curatis et non curatis, sachristis clericis, ceterisque ecclesiasticis viris in quibuscumque dignitatibus, gradibus uel officiis, notariisque et tabellionibus publicis quibuscumque per ciuitates et dioceses compostellanam et auriensem et alias vbilibet constitutis et eorum cuilibet in solidum super ulteriore executione dicti mandati apostolici nostri facienda, auctoritate apostolica supradicta tenore presentium, plenarie commitimus vices nostras, donec eas specialiter et expresse duxerimus reuocandas, quos et eorum quemlibet in solidum eisdem auctoritate et tenore requirimus et mandamus, primo, secundo, tercio et peremptorie, communiter et diuisim, eosque nihilominus et eorum cuilibet in virtute sancte obedientie et sub excomunionis pena, quam in eos et eorum quemlibet, nisi si infra sex dierum spacium postquam pro parte dicti domni Alfonsi, principalis, fuerint super hoc requisiti, seu alter eorum fuerit requisitus, inmediate sequentibus, quos dies eis et eorum cuilibet pro termino peremptorio ac monicione canonica assignamus, fereant, que nos in hac parte commitimus et mandamus predicta monitione premisssa, ex nunc prout ex tunc, et e conuerso, ferimus, in hiis scriptis districte precipiendo mandamus quatenus ipsi et eorum singuli qui super hoc, vt premittitur, fuerint requisiti seu fuerit requisitus, ita tamen quod in hiis exequendis alter eorum alterum non expectet, nec vnus pro alio seu pro alios se excuset, ad vos omnes et singulos supradictos, personasque alias et loca de quibus, vbi et quando et quotiens expediens fuerit, personaliter attendant seu attendat et prefatas literas apostolicas hunc nostrum processum ac omnia et singula in eis contenta, seu eorum substantiam uobis communiter uel diuisim intimetur, insinuetur et fideliter publicare pronuncietur, ac eumdem Alfonsum, principalem, in corporalem posessionem, seu quasi, canonicatus et prebende ac beneficii, iuriumque et pertinentiarum huiusmodi ponant, induant et defendant inductum, amotis exinde quibuslibet illicitis detentoribus, quos nos, vt supra, in quantum possumus amouemus auctoritate et tenore presentium et condemnamus amotos, ac eumdem Alfonsum vel procuratorem suum eius nomine ad eamdem prebendam in prefata ecclesia auriensi in canonicum recipiant et in fratrem, scallum [ sibi in choro et locum in capitulo ipsius ecclesie cum plenitudine] iuris canonici assignent, sibique de ipsorum canonicatus et prebende ac beneficii fructibus, redditibus et prouentibus, iuribus et obuentionibus vniuersis integre respondeatis et faciatis ab aliis quantum in eis fuerit plenarie et integre responderi. | [+] |
| 1484 | FDUSC 346/ 462 | Quia litterarum sciencia in te ac morum honestate aliisque probitatis uirtutum meritis sint fidedignis testimoniis informatus, que me excitant et commouent ad gratiam faciendam vobis specialem, idcirco, beneficium simplicem, videlicet, duas tercias partes siue totum parrochialis ecclesie sancti Thome de Caldas, prefate diocesis, ad presens liberum et vacantem per obitum et finem Alfonsi Didaci, portionarii compostellani, ultimi clerici et posesoris eiusdem beneficii, qui extra romanam curiam diem suuum clausit extremum, cuius collacio et prouisio, presentatio et omnimoda dispositio ad prefatum dominum archiepiscopum ratione sue pontificalis dignitatis et ad me vice vicariatus officii pertinet et spectat, siue sic, ut premititur, aut alio quovis modo uel ex alterius cuiuscumque persona, seu per lapsum temporis de beneficiis ecclesiasticis prouidendis a iure statuti vacauerit, cum omnibus iuribus et pertinentiis vobis auctoritate ordinaria, qua fungor, tenore presentium confero et asigno ac prouideo vos eciam de eodem in persona discreti viri domnii Iohannis Fernandi de Parga, canonici compostellani, curatoris et procuratoris vestri, recipientis pro uobis et nomine vestro, ac porpter hoc coram me personaliter constituti per mei birreti impositionem de dicto beneficio simplici sine cura, cum omnibus iuribus et pertinenciis suis inuestio de eodem, ac vos in corporalem possesionem ipsius, seu quasi, tenore presencium impono et induco, amoto ab eo quolibet detentore. | [+] |
| 1484 | FDUSC 347/ 463 | Iohannes Garsie de Gomara, in decretis bachallarius, thesaurarius et canonicus compostellanus, prouisor quoque et officialis generalis in spiritualibus et temporalibus ciuitatis et totius archiepiscopatus compostellani vice et nomine reuerendissimi domini domni Alfonsi de Fonseca, miseracione diuina archiepiscopi compostellani, cum potestate beneficia conferendi et vniendi, dilecto michi in Christo Alfonso de Fonseca, clerico beneficii simplicis quarte partis tocius parrochialis ecclesie sancti Bertolomei uulgo nuncupati de Ponteuedra dicte compostellane diocesis, salutem in Domino. | [+] |
| 1484 | FDUSC 347/ 463 | Cum itaque tu, de presenti resideas in studio Salamantice, desiderans insequi actum clericalem bonosque mores et consuetudines et ... inquisiitonem ... scienciarum, et ut precedencia mutentur sub sequentia; cum in redditibus, fructus, prouentus et obuenciones dicte quarte partis te ....non possis substentari, tuumque statum et honorem nequeas, nec onera incumbencia supportare, ego, igitur, ad supradicta rationabili.... causa motus, quantum cum Deo possum et michi est de iure commissum in hac parte, et cum alia quarta pars simplicis seruitoria dicte parrochialis ecclesie sancti Bertolomei ad presens canonice vacans ad simplicem resignacionem, quam de illa in manibus meis Franciscus Iohannis cardinalis compostellanus, vltimus clericus et possessor eiusdem sponte fecit, siue sit vt premitimus, uel alio quouis modo aut ex alterius cuiuscumque persona, seu per lapsum temporis vacet; cuius collatio, prouissio, presentatio ad prefactum reuerendissimum dominum meum archiepiscumm racione sue pontificalis dignitatis, ac me vice dicti mei vicariatus officii in solidum de iure et consuetudine pertinet et spectat, idcirco, omnibus melioribus via, modo et forma et causa quibus de iure et consuetudine possim et debeo, reintegro, vnio, annecto siue annexo et incorporo dictam quartam partem alteri quarte parti simplicis, quam, vt prefertur, obtines, faciendo vnionem, incorporacionem et integracionem tocius medietatis ipsius ecclesie sancti Bertolomei dicto Alfonso de Fonseca et successoribus suis, et de dicto beneficio integro, efficio vnum corpus et quantum sibi opportunum est et erit, nouiter prouideo et de collacionem et canonicam institucionem facio in perssona Iohannis Fernandi, curatoris seu procuratoris tui, recipientis per te et nomine tuo personaliter propterea coram me constituti, per mei birreti capiti suo imposicionem, in corporalem, realem et actualem possessionem, seu quasi, dicte medietatis simplicis sic vnite et reintegrate, iuriumque et pertinenciarum eiusdem instituo siue inuestio in eadem, volens et discernens quod ex hinc in perpetuum sit medietas sine cura simplicis seruitoria integra et non due quarte partes dimise; et sic effectum vnum corpus et vnicum beneficium per vnum solum clericum gubernetur et seruiatur, amonendo quoscumque detentores dicti beneficii, imponendo sibi silencium perpetuum, mandans omnibus parrochianis vtriusque sexus sub excommunicacionis pena quod respondeant dicto Alfonso, uel procuratori suo, suisque successoribus canonice intrantibus cum omnibus decimis, primicis, iuribus et obuencionibus vniuersis dicte medietati ipsius parrochialis eccclesie integre pertinentibus. | [+] |
| 1485 | FDUSC 348/ 466 | Volens, itaque fauore prosequi groso, beneficium medietatem sine cura tocius parrochialis ecclesie beate Marie de Rubiââs, situm in dicta diocesi, nunc per liberam resignacionem de ea per prouidum virum Petrum de Souto, canonicum compostellanum, dicte medietatis sine cura tunc clericum in manibus meis sponte factam, et per me admissam, sine fraude et simonia quibuscumque, prout dominus resignans suo iuramento asseruit, ad presens vacat, aut alio quouiscumque modo seu ex alterius cuiuscumque persona, uel lapsum temporis vacet, tibi, quem ad hoc sufficientem et idoneum esse repereri, cum omnibus iuribus et pertinenciis suis vniuersis confero et assigno ac pruideo eciam de eodem, licet te absentem, in personam discreti viri Iohannis Fernandi de Parga, canonici sepedicte ecclesie compostellane, curatoris et procuratoris tui, propter hoc coram me constituti et recipientis nomine tuo et pro te de dicta medietate sine cura cum suis iuribus et pertinentiis vniuersis, per mei birreti capiti suo impositionem, inuestio et in corporalem, realem et actualem possessionem, seu quasi, eiusdem presencium tenore cum iuribus et pertinenciis supradictis induco, ad presentationem domine Agnetis de Mendoça, olim uxoris Garsie de Caamaño, scutifer, et Garsie de Caamaño eius filii, et Marie Fernandi das Viñas, hereditatorum ipsius parrochie de Rubiââs, et ad presentacionem Alfonsi de Leyro et Gomecii de Leestro, hereditatorum in parrochia sancti Iohannis de Leyro, et Alfonsi das Viñas, hereditatoris in parrochia sancti Iohannis de Bayom, verorum patronorum ipsius medietatis sine cura beate Marie de Rubiââs, prestito ante per te in personam dicti procuratoris tui in manibus meis iuramento quod nullam super hoc fecisti seu facere intendis pactionem cum personis quod simonie sapiat prauitatem, et quod titulum huiusmodi beneficii penes te uel tuum fidelem amicum, clericum, retinebis et in laycum non transferres. | [+] |
| 1485 | FDUSC 349/ 468 | Valens, itaque, te fauore prosequi gratioso, beneficium medietatem sine cura tocius parrochialis ecclesiae beate Marie de Rubiââs, situm in dicta diocesi, nunc per liberam resignacionem de ea per prouidum virum Petrum de Souto, canonicum compostellanum, dictae medietatis sine cura tunc clericum, in manibus meis sponte factam et per me admissam, sine fraude et simonia quibuscumque, prout dominus resignans suo iuramento asseruit, ad presens vacantem, au alio quouis modo seu ex alterius cuiuscumque persona, uel lapsu temporis vacet, tibi, quem ad hoc sufficientem et i doneum esse reperi, cum omnibus iuribus et pertinenciisiversis confero et assigno ac prouideo eciam de eodem, licet absentem, in persona discreti viri Iohannis Fernandi de Parga, canonici sepedictae ecclesiae compostellanae, curatoris et procuratoris tui, propter hoc coram me personaliter constituti et recipientis nomine tuo et pro te, de dicta medietate sine cura cum suis iuribus et pertinentiis vniuersis per mei birreti capiti tuo imposicionem inuestio, ac in corporalem, realem et actualem possesionem, seu quasi, eiusdem presentium tenore, cum omnibus iuribus et pertinentiis supradictis induco, ad presentationem domne Agnetis de Mendoça, olim uxoris Garcie de Caamano, scutiferi, et Garsie de Caamaño eius filii, et Mariae Fernandi de Viñas, hereditatorum ipsius parrochiae de Rubiââs, et ad presentationmem Alfonsi de Leiro et Gometii de Lêêstro, hereditatorum in parrochia sancti Iohannis de Leiro; et Afonsi das Viñas, hereditatoris in parrochia sancti Iohannis de Bayon, verorum patronorum ipsius medietatis sine cura beatae Mariae de Rubiââs, prestito autem per te in persona procuratoris tui in manibus meis iuramento, quod nullam super hoc fecisti seu facere intendis pactionem cum patronis, quod simonie sapiat prauitatem, et quod titulum penes te uel cum fidelem amicum clericum retinebis et in laicum non transferres. | [+] |
| 1486 | FDUSC 350/ 469 | Cum, itaque, presentacio seu beneficium, videlicet, due tercie partes sine cura tocius parrochialis ecclesie sancti Iacobi de Nove Noue fontes, quas dilectus meus Iohannes de Melgarejo, canonicus predicte compostellane ecclesie, nuper dicti beneficii clericus obtinebat, per liberam resignacionem de eis per discretum virum Iohanem Fernandi, canonicum compostellanum, procuratorem suum ad hoc ab eo specialiter constitutum, in manibus meis sponte et libere factam et per me admissam, syne fraude et symonia quibuscumque, prout dominus resignans nomine quo supra pro suo iuramento aseruit, vacare noscatur, aut alio quovis modo uel ex alterius cuiuscumque persona, seu per lapsum temporis de beneficiis ecclesiasticis conferendis a iure statutis ad presens vacet, cuius collacio et prouisio, presentacio et omnimoda disposicio ad dictum reurendissimum dominum archiepiscopum et ad me vice et nomine suo racione dicti mei vicariatus pertinet et spectat, beneficium seu presentacio ipsum, sicut vacantem, cum omnibus iuribus et pertinentiis suis tibi, quem ad hoc ydoneum reperi, auctoritate ordinaria confero et assigno ac prouideo te etiam de eodem, licet absentem, in persona Iohannis Fernandi de Parga, canonici compostelani, curatoris et procuratoris tui, propter hoc coram me personaliter constituti et recipientis nomine tuo, et proter mei birreti capiti suo imposicionem, siue inuestio te in corporalem, realem et actualem possessionem ipsius, seu quasi, tenore presencium, prestito per te in persona dicti procuratoris tui in manibus meis iuramentumm quod nullam super hoc fecisti aut facere intendis pactionem quod symonie sapiat prauitatem. | [+] |
| 1486 | FDUSC 352/ 473 | Noueritis quod cum nuper tres quartae partes sine cura tocius parrochialis ecclesiae sancti Verisimi de Varosa et prestimonium et beneficium medietatis sine cura beate Marie de Pilono, sitis in dicta compostellana diocesi, per obitum quondam Gomecii Roderici Lameiro, presbiter, ultimi eorumdem beneficiorum ueri posesoris extra romanam curiam deffuncti, vacauerint et vacent de presenti; ego, enim, volens de illis dilecto mihi in Christo domno Alfonso de Fonseca, clerico dictae diocesis, in artibus studenti, tanquam ad id idoneo et benemerito gratiam facere specialem, sibi in eosdem tres quartos sancti Verissimi et medietatem beate Mariae sine cura, siue, sicut premititur. siue alio quouis modo aut ex alterius cuiuscumque persona, siue per lapsum temporis de beneficiis ecclesiasticis conferendis a iure statuti ad presens vacent, quorum collatio, prouisio, institutio, presentatio, possesionis inductio et omnimoda dispositio dicto reuerendisimo domino archiepiscopo, ratione sue pontificalis dignitatis, mihique vice dicti vicariatus officii, spectare et pertinere dignoscitur, cum omnibus et singulis suis iuribus et pertinentiis in personam Iohannis Fernandi de Parga, canonici compostellani, procuratoris iam dicti domni Alfonsi de Fonseca, eiusque nomine et pro corecipientis coram me et in presentia notarii et testium infrascriptorum propterea personaliter constituto, auctoritate ordinaria contuli et asignaui, sibique de eisdem beneficiis sine cura in Dei nomine prouidi, eumque ad illa per mei birreti impositionem in titulum ecclesiaticorum beneficiorum sine cura per eum perpetuo possidendorum tenore presentium institui et inuestiui, ipsumque domnum Alfonsum, aut eius procuratorem legitimum in et ad possesionem corporalem, realem et actualemm, uel quasi, eorumdem beneficiorum iuriumque et pertinentium omnium predictorum pono et induo, sibique aut eidem procuratori suo de oomnibus et singulis fructibus, redditibus, prouentibus, iuribus et obuencionibus eorumdem beneficiorum per alias meas literas integre responderi mandaui; recepto, itaque, per me a dicto Iohanne in meis manibus per eum corporaliter iuramento in anima ipsius domni Alfonsi, in huiusmodi presentatione et collatione non interuenit aliqua fraus, dolus, simoniacha labes aut illicita pactio uel corruptela. | [+] |
| 1486 | FDUSC 353/ 474 | Nouertitis quod cum nuper tres quartas partes sine cura tocius parrochialis ecclesie sancti Verissimi de Varosa, et prestimonium et beneficium medietas sine cura beate Marie de Pilono, situm in dicta compostellana diocesi, per obitum quondam Gomecii Roderici de Lameyro, presbiteri, vltimi eorumdem beneficiorum veri possessoris extra romanam curiam deffuncti, uacauerint et uacent de presenti; ego, enim, volens de illis dilecto michi in Christo Alfonso de Fonseca, clerico dicte diocesis, in Artibus studenti, tamquam ad id idoneo et benemerito gratiam facere specialem, sibi eos cum tres quartos sancti Verissimi et medietatem beate Marie sine cura, siue sit, ut premititur, siue alio quouis modo aut ex altera cuiuscumque persona, siue per lapsum temporis de beneficiis ecclesiasticis conferendis a iure statuti, ad presens vacet, quorum collacio, prouisio, institucio, presentacio, possessionis inducio et omnimoda disposicio reuerendissimo domino archiepiscopo ratione sue pontificalis dignitatis, et michi vice dicti mei vicaratus spectare dignoscitur, cum omnibus et singulis iuribus et pertinenciis in persona Iohannis Fernandi de Parga, canonici compostellani, procuratoris iam dicti Alfonsi de Fonseca, eiusque nomine et pro eo recipientis, coram me et in presencia notarii et testium infrascriptorum propterea personaliter constituti, auctoritate ordinaria contuli et assignaui, sibique de eisdem beneficiis sine cura in Dei nomine prouidi, eumque ad illa per mei birreti sui capitis iimpositionem in titulum ecclesiasticorum beneficiorum sine cura per eum perpetuo possidendorum tenore presencium institui et inuestiui, ipsumque Alfonsum aut eius procuratorem legitimum in et ad possessionem corporalem, realem et actualmem, uel quasi, eorumdem beneficiorum iuriumque et pertinenciarum omnium predictorum posui et induci, sibique aut eidem procuratori suo de omnibus et singulis fructibus, redditibus, prouentibus, iuribus et obuencionibus eorumdem beneficiorum per alias meas literas integre responderi mandaui, recepto itaque per me de dicto Iohanne, in meis manibus prestito per eum corporaliter, iuramento in anima ipsius Afonsi quod in huiusmodi presentacione et collacione non interuenit aliqua fraus, dolus seu symonia, labes aut illicita pactio uel corruptela. | [+] |
| 1486 | FDUSC 354/ 476 | Acatando la sufiçiençia e onesta vida e conversaçion de vos el onrrado e discreto varon, el senor Alonso de Fonseca, clerigo desta diocesis, vos probemos e fasemos prouision, titelo e colaçion e canonica instituiçion en persona de Juan Fernandes de Parga, canonigo de Santiago, vuestro curador e procurador, que para vos e en uestro nombre la reçibio por ynposiçion de nuestro birrete, que sobre su cabeça le posymos, de la hermida muerta de san Loys del coto de Jallas, vacante por muerte e fin de Gomes Rodriges Carnero, vltimo clerigo que della fue, o por labso temporis, o por otra via e modo que vaca sea; la provision, colaçion de la qual al dicho reuerendisimo señor arçobispo, nuestro Señor, por razon de su dignidad e ofiçio pastoral pertenesçe probeer e colar, e a nos en su nonbre, conmo su prouisor e vicario; e vos inbestimos en la posesion de la dicha hermita, e desimos e mandamos a qualquier clerigo o capellan, en virtud de santa obediençia e so pena dexcomonion que cada e quando que por vos o por e dicho vuestro procurador en vuestro nonbre fueredes requerido o requeridos, vayan con vos o con el dicho tal vuestro procurador en vuestro nonbre a la dicha hermita de sant Loys de suso nonbrada e vos pongan e apoderen en el jur e posesion corporal, real, abtual, seu casy, de la dicha hermita, segundo vso e costunbre deste dicho arçobispado, e de derecho en tal caso se requiere; e vos ansy puesto e apoderado en la dicha posesión, conmo dicho es, so la dicha pena dexcomonion, trina canonica monicione premisa, desimos a mandamos a todos los onbres e mugeres feligreses e parrochianos, dezmeros, foreros, renteros, colonnos, çensuarios, tributarios, redituarios qualesquier de la dicha hermita muerta de sant Loys de Jallas de suso nonbrada, que ende en adelante vos recudan, o al dicho tal vuestro procurador en vuestro nonbre, con todos los dezmos, frutos, premiçias e avenenças, galinas, colleytas, lotuosas en cotos, trebutos e otras qualesquier eclesiasticas derechuras devidas e pertenesçientes a la dicha hermita de suso nonbrada byen e conplidamente e syn mengua e segundo que mejor e mas conplidamente recudieron al dicho Gomes Rodriges Carnero, clerigo que fue de la dicha hermita, vuestro anteçesor e a sus anteçesores e fatores en sus nonbres, e vos ayan por verdadero clerigo della e non a otro nenguno. Çerca de lo qual vos doy este titelo firmado de ni nonbre e del notario ynfraescrito e sellada con el sello de la abdiençia de su reuerendisima senoria. | [+] |
| 1486 | FDUSC 356/ 480 | Cum itaque octaua pars sine cura tocius parrochialis ecclesiae sancte Eolaliae de Curtes et prestimonium uulgo nuncupatum del Villar do Spindo per lapsum temporis de beneficiis ecclesiasticis conferendis a iure statuti vacare noscantur, aut alio quouis modo seu per mortem cuiuscumque personae, ad presens vacent, Nos, premissorum meritorum tuorum intuitu, benefitium et prestimonium predicta sic vacantia cum plenitudine iuris canonici ac cum omnibus iuribus et pertinentiis eorum vobis auctoritate ordinaria qua fungimur, necnon secundum constitutiones et ordinationes istius almae ecclesiae compostellanae, tenore presentium conferimus et assignamus, ac prouidemus etiam de eisdem in persona Iohannis Fernandi de Parga, canonici compostellani, vestri curatoris et procuratoris recipientis nomine vestro, et pro nobis per nostri birreti capiti suo imposiitionem ac ipsum coram nobis propter hoc constitutum nomine vestro, ut prefertur, de dictis benefitio et prestimonio cum omnibus iuribus et pertinentiis suis inuestimus de eisdem; propter quod vos memoratum domnum Alfonsum de Fonseca in corporalem, realem et actualem possessionem ipsorum, vel quasi, tenore presentium imponimus et inducimus ac inuestimus de eisdem, ad presentationem honorabilis viri Petri Garcie, vicini compostellani, pro se et nomine uxoris sue Catherine Roderici, verorum patronorum ipsorum beneficii et prestimonii. | [+] |
| 1487 | FDUSC 355/ 478 | Cum itaque octaua pars sine cura tocius parrochialis ecclesie sancte Eulalie de Curtis et prestimonium nuncupatum del Villar do Spiindo ad presens vacant per lapsum temporis, aut alio quouis modo vacent, nos, volens premisorum meritorum tuorum intuitu graciam facere specialem, beneficium et prestimonium predicta, sicut premititur vacantia, hac vice ad nostran collacionem atque omnimodam disposicionem racione dicte nostri vicariatus spectantia et pertinentia, cum omnibus iuribus et pertinentiis suis tibi auctoritate ordinaria tenore presencium conferimus et assignamus et de illorum etiam prouidemus, licet absente, in persona honorabilis viri domni Iohannis Fernandi de Parga, procuratoris et curatoris tui, coram nobis propter hoc personaliter constituto; teque in corporalem possessionem, seu quasi, ipsius octaue partis parrochialis predicte et prestimonii, ut prefertur, iuriumque et pertinenciarum predictorum per mei birreti capiti suo imposicionem inducimus et instituimus de eisdem, ammoto exinde quolibet illicito detentatore, ad presentacionem honorabilis viri domni Petri Garsie, vicini compostellani, qui presentauit pro se et nomine Cataline Roderici, eius uxoris, tanquam verorum patronorum eourumdem beneficii et prestimonii. | [+] |
| 1487 | FDUSC 357/ 482 | Quocirca, vniuersis et singulis capellanis curatis et non curatis, ceterisque personis ecclesiasticis, necnon notariis et tabellionibus publicis quibuscumque per ciuitatem et diocesim compostellanam tenore presencium conmitimus et mandamus quatenus prefatum domnum Alfonsum uel procuratorem suum eius nomine in possessionem realem et corporalem beneficiorum predictorum, iuriumque et pertinenciarum eorumdem auctoritatibus predictis ponant et inducant, seu alter eorum ponat et inducat, adhibitis solemnitatibus in talibus fieri consuetis, et defendant inductum, ac illum per parrochianos ipsarum ecclesiarum seu parcium sine cura earum recipi et admiti faciant, amoto exinde quolibet illicito detentore seu detentoribus, sibique de ipsis ecclesiarum parcium fructibus, redditibus, prouentibus, iuribus et obuencionibus vniuersis faciant plenarie et integre responderi. | [+] |
| 1487 | FDUSC 358/ 483 | Ortum extitit litigiumm seu controuersia inter partes, videlicet, inter promotorem fiscalem ipsius reuerendisimi domini archiepiscopi et eius compostellane ecclesie ex una, et aliquos alios qui se gerebant predictas sex nonarum parcium sine cura tocius parrochialis ecclesie sancti Martini de Tiobre prefate diocesis, et procuratorum suorum, ex altera, super predictis sex nonis partibus. | [+] |
| 1487 | FDUSC 359/ 484 | Cum, itaque, vos de presenti in prefato studio resideatis, desiderans insequi actum clericalem bonosque mores et consuetudines, et insudare in acquisicione ipsarum scientiarum, et ut subsequentia inministrentur precedencia, cum in redditibus, fructibus et obuencionibus vestrorum beneficiorum vos comode non possitis sustentare verumque statum et honorem, neque onera vobis incunbentia supputare, vacantes, siquidem, per lapsum temporis de beneficiis ecclesiastibus prouidendis a jure statuti, uidelicet, medietas sine cura tocius parrochialis ecclesie sancti Genesii de Vameo et medietas sine cura beatae Mariae de Mourente, et quarta pars sine cura sanctae Marinae de Bora, site in prefata diocesi, uel quia hucusque per clericos vulgo nuncupatos coroças occupata et a laicis possessa fuerunt, fructus ipsorum beneficiorum in suos vsos conuertendo, aut alio quouis modo vacent, vobis tamquam benemerito dignum duximus conferri, prout per presentes conferimus et assignamus ac prouidemus vos etiam de eisdem beneficiis, licet absentem, in persona discreti viri domni Iohannis Fernandi, canonici compostellani, uestri curatoris et procuratoris, recipientis pro uobis et nomine vestro huiusmodi collacionem per nostri birreti impositionem auctoritatibus ordinaria et apostolica secundum constitutiones et ordinationes istius almae ecclesiae compostellanae, necnon secundum bullas et priuilegia felicis recordationis romanorum pontificum Eugenii et Nicolai contra predictos coroças super hoc emanatae, investiendo vos in possessionem corporalem, realem et actualem in ipsorum beneficiorum fructuum, reddituum et prouentuum eorumdem, mandantes omnibus et singulis parrochianis vtriusque sexus, ut de fructibus, redditibus, iuribus et obuencionibus vniuersis ipsorum beneficiorum vobis vel procuratori uestro sufficienter respondeant ac faciant ab aliis quantum in eis fuerit plenarie et integre responderi, amoto ab eis quolibet detentatore. | [+] |
| 1487 | FDUSC 360/ 487 | E el asy puesto e apoderado en la dicha posession, segundo dicho es, so la dicha pena d ' excomunion e de dos mill [marauedis para] la camara del dicho reuerendisimo señor arçobispo al que lo contrario fisiere, desimos e mandamos [a to]dos los ombres e mugeres, [feligreses e parrochianos, desmeros, renteros], tributarios e rentuarios qualesquier de las dichas yglleias e cada bna dellas que recudan e fag[an recudir al dicho don Juan Ferrandes] canonigo su curador e procurador, o a quien su poder ouiere con todos los desmos, frutos e rentas, aviinças, primiçias, fueros [ ] e con todas las otras eclesiasticas derechuras a los dichos benefiçios partes suso nombrados e cada vno dellos deuydas e pertenesçientes bien e conplidamente, syn que le mengũe ende cosa alguna, e lo ayades e ayan por verdadero clerigo del e no a otro alguno. | [+] |
| 1487 | SHIG Tui, 2/ 387 | Commo se paguen las lutosas a las iglesias Iten por quanto en nuestro obispado ay una costunbre inmemorial, que los parrochianos e feligreses que biven en las parrochias e benefiçios al tienpo de su finamiento pagan en hunas feligresias luitosa e cama e panno de la yglesia, e en otras feligresias pagan panno e cama; e agora, non obstante la costunbre, posesion, e prescripcion enmemorial en que las iglesias estavan de levar lo suso dicho, que los conplidores, herederos, e cabeçaleros que de los tales defuntos quedan, enbargan las luitosas, pannos, e camas a las iglesias por su autoridad propia, en tal manera que las iglesias onde esto ha acaesçido de los tales defuntos estan espoliadas de sus derechos, non mirando los tales como por la Sestina e Paulina auctoritate apostolica estan excomulgados, estableçemos e mandamos que a los tales defuntos que denegaren los tales derechos a su iglesia, o por sus conplidores e herederos o cabeçaleros foren denegados, que por los abades de los tales beneficios, o otros qualesquier ecclesiasticos que a sus muertes convengan, non les fagan oficio nin beneficio de la madre santa Iglesia, nin los entierren en sagrado, fasta tanto que ayan e consigan asolucion por ante quien devan e como devan, e los tales beneficiados sean satisfechos de los dichos sus derechos, lo qual mandamos ansi fazer, e conplir asi, so pena de sentencia dexcomunion, a todos los abades, clerigos, e ecclesiasticos de todo nuestro obispado. Petrus Episcopus Tudensis . | [+] |
| 1489 | FDUSC 362/ 489 | Quia de literarum scientia, vitae ac morum honestate, aliisque probitatis et virtutum meritis, quibus polles et apud nos fidedigno conmendaris testimonio, nos excitant et conmouent ad gratiam tibi faciendam specialem; idcirco, quartam partem sine cura tocius parrochialis ecclesie sancti Georgii de la Cruña, prefate diocesis, ad presens liberam e vacantem per liberam et simplicem resignacionem per domnum Franciscum Flores, archidiaconum, olim et tunc clericum ipsius quartae partis in manibus nostros factam et per nos admissam, sine fraude et simonia quibuscumque, prout idem resignans suo iuramento asseruit coram nobis, tibi tamquam benemerito, cum omnibus iuribus et pertinenciis suis, tenore presencium conferimus et assignamus ac providemus etiam de eadem, ac te coram nobis propter hoc personaliter constitutum de dicta quarta parte tocius prefate parrochialis ecclesie sancti Georgii, cum omnibus iuribus et pertinenciis suis instituimus de eadem per nostri birreti impositionem, ac te in corporalem, realem et actualem possessionem ipsius, seu quasi, imponimus et inducimus; cuius collacio, prouisio, presentacio et omnimoda disposicio ad nos ratione nostri pontificalis dignitatis pertinet et spectat. | [+] |
| 1489 | FDUSC 363/ 490 | Sepan quantos este publico instromento de titulo e colaçion vieren conmo nos seyendo ynformados de la sufiçiençia, honesta vida e conserbaçion e buenos vsos e costunbres de vos don Alfonso de Fonseca vos proveemos e fazemos prouision, titulo e colaçion e canonica instituçion por ynposiçion de nuestro birrete que sobre vuestra cabeça vos ponemos del quarto del benefiçio, quarta parte sin cura de toda la parrochial yglesia de san Jurjo de la çibdad de la Cruña, vacante por sinple renunçiaçion que en nuestras manos del dicho benefiçio hizo el arcidiano Francisco Flores, ultimo clerigo e poseedor que del fue, o por otra qualquier manera que baco sea; el qual a nos por razon de nuestra dignidad e mesa arçobispal perteneçe presentar, provêêr e colar e disponer; en el qual dicho benefiçio quarta parte sin cura e posison del vos ynvestimos e instituymos e prouemos en la posesion del en la manera que dicha es, e dezimos e mandamos en vertud de santa obediençia, e so pena d ' escomunion a qualquier clerigo o capellan del dicho nuestro arçobispado, que cada e quando que por vos el dicho don Alfonso de Fonseca, clerigo, o por vuestro procurador sufiçiente en vuestro nonbre fuese requerido o requeridos, vayan con vos a la dicha yglleia de sant Jurjo e vos pongan e apoderen en el jur e posision corporal, real, abtual, seu quasi, del dicho quarto sin cura de la dicha yglleia de sant Jurjo, por libros, calix, vestimenta e canpana tanida, e por los otros ornamentos de santa yglesia segundo vso e costunbre del dicho nuestro arçobispado e de derecho en tal caso se requiere; e el asi puesto e apoderado en la dicha posesion, como dicho es, so la dicha pena d ' escomunion, dezimos e mandamos a todos los honbres e mugeres, feligreses e parrochianos de la dicha yglleia que recudan e fagan recudir a vos el dicho don Alfonso e a vuestro procurador en vuestro nonbre con los frutos e rentas, diezmos, primiçias, aveniçias, fueros, çensos, tributos, reditos e probentos, e otras qualesquier eclesiasticas a la dicha quarta parte sin cura dela dicha yglesia devidas e pertenesçientes, bien e cunplidamente en guisa que no vos mengoe ende cosa alguna, e segundo que mejor e mas cunplydamente han recudido e recudieron al dicho arçidiano Francisco Flores, e a los otros clerigos sus anteçesores, e vos ayan por verdadero clerigo del dicho quarto sin cura de la dicha yglesia, e no a otro alguno. | [+] |
| 1489 | FDUSC 364/ 491 | Sepades que nos proueyemos e fesimos provision, titulo e collaçion a don Alfonso de Fonseca, estudiante en Artes, por ynposiçion de nuestro birrete, que sobre su cabeça posimos, del benefiçio eclesiastico quarta parte syn cura de toda la parrochial yglleia de san Jurjo de la çibdad de la Cruña, vacante por synple renunçiaçion que en nuestras manos fiso el arçediano Françisco Flores, vltimo clerigo e poseedor que del dicho benefiçio [fue], o por otra qualquier manera que vaco sea; la presenrtaçion, colaçion e prouision del qual a nos pertenesçe por razon de nuestra dignidad e mesa arçobispal. | [+] |
| 1489 | FDUSC 364/ 491 | Por ende, vos desimos e mandamos que luego que con esta nuestra carta de titulo fueredes requeridos por el dicho don Alfonso, o su procurador en su nombre, vays con el o con el dicho su procurador a la dicha yglleia de san Jurjo de la dicha çibdad e le posays e apodereys en la posesion corporal e actual del dicho benefiçio, quarta partesyn cura, por libros, caliçes, vestimenta e canpana tañida, e por los otros hornamentos de la santa madre yglleia, e el ansy puesto e apoderado desymos e mandamos, en virtud de santa obediençia e so pena d ' escomonion a todos los honbres e mugeres, feligreses e parrochiamos de la dicha yglleia, que recudan e fasan recudir al dicho don Alfonso o al dicho su procurador en su nombre con todos los diesmos, premiçias, e obvençiones a la dicha quarta parte syn cura deuidos e pertenesçientes, bien e conplidamente en guisa que le non mengoe ende cosa alguna. | [+] |
| 1491 | FDUSC 365/ 493 | Colas Raposo, Juan Pardal, Juan da Praia, Pero Muniz, Diego Fernandes, parrochianos de la dicha yglleia e vesinos dela dicha çibdade. | [+] |
| 1491 | FDUSC 366/ 494 | Por ende, por el thenor de la presente desimos e mandamos en virtud de santa obediençia e so pena d ' escomunion a qualquier clerigo o capellan del dicho nuestro arçobispado, que por vos, o vuesto procurador en vuestro nombre, fuere requerido, ponga e apodere a vos o al tal vuestro procurador en vuestro nombre en la posesion corporal, real e actual de los dichos benefiçios e de cada vno dellos por libros, caliçes, vestimenta e canpana tañida e por los otros ornamentos de la santa madre ygleia; e vos asy puesto e apoderado, como dicho es so la dicha pena d ' escomunion, dezimos e mandamos a todos los feligreses e parrochianos, desmeros e renteros, foreros, tributarios e censuarios de los dichos benefiçios e de cada vno dellos que vos ayan e reçiban de aqui adelante por verdadero clerigo e benefiçiado de los dichos benefiçios e de cada vno dellos, e vos acudan, o a vuestro procurador en vuestro nombre, con todos los diesmos, frutos y rentas a vos por rason de los dichos vuestros benefiçios deuidos e pertenesçientes, bien e complidamente e sin mengua alguna, segund acudian al dicho Martin de Ual, vuestro anteceçesor e a los otros clerigos que antes del fueron en los dichos benefiçios. | [+] |
| 1491 | SHIG Our. , 19/ 136 | Anno del nasçimiento de nuestro sennor Ihesu Christo de mill e quatroçentos e noventa e un annos, a veynte e quatro dias del mes de Março, dentro en el coro de la yglesia catedral del sennor Sant Martin de la çibdad de Orense, estando ay juntados en la congregaçion de la santa synado que se çelebro en la dicha yglesia en los dichos dia, mes e anno, los venerables sennores don Juan de Deça arçediano de Bubal y provisor en la dicha yglesia, çibdad e obispado de Orense, por el reverendisymo sennor don Antonioto Gentil, por la divinal providençia cardenal de Santa Anastasia e obispo de Orense, e don Pedro de Tamayo chantre, e don Gonçalo de Vilajuan arçediano de Limia, e don Nunno Alvares de Guitian maestreescuela, e Gonçalo das Seixas vicario del dean don Pedro de Herrera, e Rodrigo Alonso de Meyjonfrio, Gonçalo de Deça, Lope de Deça, Gomez Alvares, Juan de Lemos, Diego Vasques, Luys Carança, Alonso Valete, Juan de Lorero, Alvaro Vasques, Roy Gonçales, Gomez Ares, Rodrigo de Ribera, e Juan Ares, canonigos e benefiçiados en la dicha yglesia, e los reverendos sennores don Lope de Ribadal abad de Çelanova, e don Alvaro de Roçamonde abad de Santistevan de Ribas de Sil, e don frey Rodrigo de Sant Gees abad de San Clodio del Ribero dAvia, e Diego Gonçales retor de la parrochial yglesia de Santiago de Allariz, e Juan de Seoane retor de Guillamill, e Ares Fernandes arçipreste de Limia, e Juan de Françia arçipreste del maestrescolazgo de Orzellon, e otros muchos clerigos, curas retores e capellanes del dicho obispado de Orense, juntos en la dicha congregaçion de la dicha santa sygnado, despues de misa mayor e de fecho e dicho el sermon, el dicho sennor provisor en nonbre del dicho reverendisimo sennor cardenal e obispo fizo leer e publicar en alta e inteligible boz çertas constituçiones synodales escriptas en un libro de pergamino e firmadas en fin del dicho libro de los nonbres de los muy reverendos sennores don Pedro de Sylva e don Diego de Fonseca difuntos que santa gloria ayan obispos e prelados que fueron de la dicha yglesia de Orense, las quales dichas constituçiones ansymismo fueron publicadas en otra santa synado que se çelebro en la dicha yglesia por mandado del dicho muy reverendo sennor don Pedro de Sylva en el anno del Sennor de mill e quatroçentos e çinquoenta e uno e de çinquoenta e dos annos segun se contiene en el dicto libro de las constituçiones, e retenian de las dichas constituçiones sygnodales segundo se contienen e estan escriptas en el dicho libro, firmado de los nombres de los dichos sennores prelados e obispos que fueron de la dicha yglesia, de verbo ad verbum . | [+] |
| 1491 | SHIG Our. , 19/ 138 | En fe e testimonio de lo qual e de todo ello el dicho sennor provisor demando e requirio a nos los infra escriptos notarios que lo diesemos ansy todo synado en publica forma para en guarda de la justiçia de la dicha yglesia e mesa obispal del dicho reverendisimo sennor cardenal e obispo, e de todos los monesterios e yglesias e parrochias e personas eclesyasticas de todo el dicho obispado, estando a ello presentes por testigos los sobredichos sennores personas, dignidades, canonigos, e benefiçiados de la dicha yglesia de Orense, e los sobredichos reverendos sennores abades, e frey Gonçalo da Penalva prior del monesterio de San Pedro de Rocas, e Roy de Capelo, e Alvaro Rodrigues, canonigos del monesterio de Santa Maria de Junqueira de Ambia, e frey Pedro de Monterroso freyre de la Orden del Santo Sepulcro de la Encomenda de Astureses, e otros. | [+] |
| 1492 | FDUSC 368/ 497 | Vacantibus, siquidem, in presenti beneficiis ecclesiasticis, uidelicet, quarta sine cura totius parrochialis ecclesie sancti Michaelis de Moreyra, et medietate sine cura sancte Eolalie de Bando et medietate sine cura sancti Christofori do Ejo, et quarta sine cura parte sancte Eolalie de Codesso, et quarta sine cura parte sancti Virissimi de Ferreiros, et medietate sine cura sancti Petri de Jallas de Porquera, et tercia parte sine cura sancte Marie de Cruzes, et medietate sine cura sancte Marie de Leroño, site in nostra compostellana diocesi, per obitum et finem quondam Iohannis de Barrientos, eorum beneficiorum ultimi ac veri possessoris, aut alio quouis modo, aut ex alteriuscumque persona vacent, nos, volentes tibi premissorum tuorum meritorum intuitu gratiam facere specialemm, benefitia predicta cum omnibus iuribus et pertienentiis suis tibi memomorato Afonso, tamquam ad id benemerito, conferimus et assignamus et de eisdem prouisionem et collacionem canonicam facimus, investientes, prout inuestimus, te per nostri birreti capiti Petri Pascoal, clerici, tuo nomine recipientis, impositionem, in et ad corporalem, realem et actualem possessionem ipsorum omnium beneficiorum iuriumque et pertinentiarum predictorum. | [+] |
| 1492 | FDUSC 368/ 497 | Mandamus, igitur, decimatoribus, colopnis, censuariis et parrochianis quibuscumque, sub excomunionis pena quatinus in clericum et possesorem ipsorum benefitiorum amplius habeant et recipiant cum omnibus quoque fructibus, redditibus eisdem benefitiis et cuicumque illorumm pertinentibus respondeant tibi uel procuratori tuo et nulli alteri. | [+] |
| 1492 | FDUSC 369/ 498 | Sepades que Nos proueymos e fezimos prouision e titulo e colaçion e canonica ynstituiçion a don Alonso de Fonseca, canonigo en la dicha nuestra santa ygleia, e estudiante en santa Theologia, en persona de Pedro Pascual, clerigo, que para el y en su nombre la resçibio por ymposiçion del nuestro birrete que sobre su cabeça le posimos, de los benefiçios terçia parte syn cura de la parroquial ygleia de santa Maria de Cruzes e la meytad syn cura de la parrochial ygleia de santa Maria de Leroño, sitos en el dicho nuestro arçobispado, vacantes por muerte e fin de Juan de Barrientos, vltimo clerigo e poseedor que dellos fue, o en otra qualquier via, modo e manera que vacos sean; la presentaçion, prouision e colaçion de los quales a Nos pertenesçe por razon de nuestra dignidad arçobispal, segund que esto e otras cosas mejor e mas complidamente se contienen e son contenidas en el ynstrumento de tytulo que çerca dello le mandamos dar. | [+] |
| 1492 | FDUSC 370/ 499 | En la çibdad de Santiago, septe dias del mes de agosto año del nasçemiento de nuestro Saluador Ihesu Christo de mill et quatroçientos e noventa e dos años, el benerable señor Niculas de Azebedo, thesorero e canonigo en la santa iglleia de Santiago, en presençia de mi el pubrico notario e de los testigos ynfra escritos diso que el por virtud del poder que tenia del señor don Alonso de Fonseca, canonigo en la santa iglleia de Santiago, e estudiante en santa Theologia, sustituya e sustituyo en su nombre e logar a Ruy de Tores, canonigo del Padron e Alonso de Carbea, clerigo, e a cada vno dellos, para que fuesen a tomar e aprender la posision real, abtual e corporal, seu casy, de los benefiçios terçia parte syn cura de santa Maria de Cruses e la meytad syn cura de toda la parrochial yglleia de santa Maria de Leroño sitas en el deanadego de Santiago, e los releuo, segund el hera relebado e obligo los bienes a el obligados, outorgo un contrabto de sustituyçion forte e fyrme con acordo e consejo de la letrado etc. | [+] |
| 1492 | FDUSC 370/ 500 | E despues desto este dicho dia, mes e año sobredicho, estando dentro de las parrochyales yglleias de santa Maria de Leroño e de santa Maria de Cruzes sobredichas, que son sitas en el deanadego de Santiago desta diocesis compostelana, e estando ende presente el honrrado Gonçal de Lagares, clerigo de santo Tome del Anes, sito en el deanadego de Santiago e en presençia de mi el notario publico e de los testigos de yuso escriptos paresçio ende presente el honrrado Ruy de Tores, canonigo de santa Maria la d ' Iria del Padron, e presento e notifico e por mi el dicho notario leer fizo al dicho Gonçal de Lagares, clerigo sobredicho, esta carta de recudimento desta otra parte escripta e diso que le requeria e requerio e pidia e pedio la obedesçiese e conprese en todo segund e como en ella se contenia e so las penas en ella contenidas; e en la obedesçiendo, lo posiese e apoderase en la posision corporal, real e abtual, seu casy, de la dicha meytad syn cura de toda la parrochial iglleia de santa Maria de Leroño, e en la terçia parte syn cura de santa Maria de Cruzes, de que ansy era el dicho señor don Alonso, su parte, proveydo e atitulado, segund e al thenor e forma de la dicha carta. | [+] |
| 1492 | FDUSC 370/ 500 | E luego el dicho Goncal de Lagares, clerigo, dixo que obedesçia la dicha carta con la reberençia e obediençia que debia como a carta de su Señor e perlado, e en la obedesçiendo e conpliendo puso en manos e poder del dicho Ruy de Tores, canonigo, vn libro, caliz e vistimenta y la cuerda de la campana del coro de la dicha igleia y taniendola dixo que por virtud della e de los dichos ornamentos de las dichas yglleias le daba e dio, ponia e puso e apodero al dicho Ruy de Tores en la posision corporal, real e abtual, seu casy, de la meytad syn cura de la dicha parrochial yglleia de santa Maria de Leroño e en la terçia parte syn cura de santa Maria de Cruzes, e para el dicho señor don Alonso; e que mandaba e mando a los feligreses de las dichas yglleias e de cada na dellas, que presentes estaban, e a los que eran absentes, oviesen e tovyesen al dicho señor don Alonso de aqui en adeante por verdadero clerigo de la dicha meytad sen cura de la dicha igleia de santa Maria de Leroño e de la terçia parte syn cura de la dicha yglleia de santa Maria de Cruzes, e non a otro alguno e le acudiesen e recudiesen con todos los diesmos, frutos e rentas e con todas las otras eclesiasticas derechuras a las dichas partes syn cura deuidas e pertenesçentes bien e conpridamente, segund que por la dicha carta les hera e es mandado e so las penas en ella contenidas. | [+] |
| 1492 | FDUSC 371/ 502 | Mandamus, igitur, decimatoribus et parrochianis eiusdem benefitii sub excomunionis penna, quatenus in clericum et posessorem eiusdem benefitii de cetero habeant et recipiant cum omnibus quoque fructibus, redditibus. prouentibus eidem benefitio pertinentibus tibi, uel porcuratori tuo et nulli alteri respondeant et responderi faciant, amoto ex tunc quolibet illicito detentatore. | [+] |
| 1492 | FDUSC 372/ 503 | Idcirco, tenore presencium omnes fructus, redditus et prouentus ipsi ecclesie sancti Petri cum suis annexis pertinentibus atribuimus [± 25] -ciam et facultatem intrandi possessionem et habendi fructus et redditus annuos per se uel procuratorem suum concedimus, mandantes [± 30] pena decimatoribus, parrochianis, colopnis, censuariis et reddituariis eiusdem beneficii cum suis annexibus ipsi archidiacono [± 30] omnibus fratibus, redditibus, prouentibus, iuribus, obuencionibus respondeant et responderi faciant, uestro tamen intencionis et vo[luntatis ± 25] et annexionem huiusmodi predicta parrochialis ecclesia cum suis annexis non fraudentur obsequiis, sed illis bene et laudabiliter sufficien [± 35] incumbencia annuatim persoluantur et suppuntentur. | [+] |
| 1495 | FDUSC 374/ 506 | Volentes te fauore prosequi gracioso, parrochialmem ecclesiam sancte Marie oppidi nostri de Finisterra, nostre diocesis, nunc et per liberam resignacionem de ea per prouidum nostrum Didacum Alfonsi, canonicum dicte nostre ecclesie, rectorem dicte ecclesie, in manibus nostris factam et per nos admissam, ad presens vacantem, cuius collacio et prouisio ad nos ratione nostre pontificalis dignitatis ad presentacionem verorum patronorum pertinet et expectat, quorum consensus per scripturas publicas nobis fuit presentatus, tibi, quem ad regimen et gubernacionem ipsius sufficientem et ydoneum esse reperimus, cum omnibus iuribus et pertinenciis vniuersis, siue premisso, vel alias quouis modo vacantem, per nostri birreti capiti tuo impossicionem, auctoritate nostra ordinaria conferimus et assignamus, ac tibi in titulum perpetuum prouidemus et collacionem facimus de eadem, et te de eadem instituendo et de eadem principaliter inuestiendo in eius possessionem, uel quasi, iuris plenitudine per presentium traditionem inducimus; mandantes et precipientes presentium tenore omnibus et singulis personis ecclesiasticis, notariis et tabellionibus publicis per ciuitatem et diocesim nostram constitutis et subditis nostris auctoritate predicta, qui per te uel procuratorem tuum, ad hoc legitime constitutum, super hoc fuerint requisiti ad dictam ecclesiam et loca alia, de quibus expediens fuerit, accedant uel accedat, ac te uel procuratorem tuum in corporalem, realem et actualem possessionem dicte parrochialis ecclesie, iuriumque et pertinenciarum eiusdem auctoritate nostra ponant et inducant, et inductum defendant, ammoto exinde quolibet illicito detentore; tibique uel procuratori tuo predicto pro te de ipsius ecclesie fructibus, redditibus, prouentibus et obuencionibus uniuersis, quantum in eis fuerit, respondeant, et ab aliis plenarie et integre responderi faciant, contradictores auctoritate nostra per censuram ecclesiasticam compescendo. | [+] |
| 1495 | FDUSC 377/ 509 | E so la dicha pena d ' excomunion e de dos mill marauedis a cada vno que lo contrario fisiere para nuestra camara, mandamos a los vesynos e moradores, parrochianos e feligreses de los dichos benefiçios y de cada vno dellos que vos acudan con todos los frutos, rentas, primiçias e avenençias e otras qualesquier eclesyasticos derechos a los dichos benefiçios devidos e pertenesçientes, o a vuestro procurador en vuestro nombre. | [+] |
| 1496 | FDUSC 378/ 511 | So la qual dicha pena d ' escomunion digo e mando a todos los feligreses e feligresas, parrochianos e parrochianas, colunos, çensuarios e redituarios qualesquier del dicho benefiçio de santa Maria de Morquintian vos recudan e fagan recudir a vos o a quien vuestro poder oviese con todos los diezmos, primiçias e abenençias e hotras qualesquier heclisyasticas derechuras pertenesçientes e devidas a la dicha cura e rebtoria del dicho benefiçio, segund que mejor e mas complidamente acodieron e recodieron al dicho liçençiado, e lo ayades por verdadero clerigo del e no a otro ninguno. | [+] |
| 1496 | FDUSC 379/ 512 | E enton respondio el dicho Juan de Labares, como notario e clerigo, que hobedeçia a la dicha carta e titolo cona roverençia que devya; enna hobedeçiendo tomo logo eu o dito Juan de Labares, clerigo e notario, hun libro, e hun caliçe e huna vestimenta e huna cruz e huna canpanilla e puso en las manos del dicho Jacome Valeyron, clerigo, e fizo dezir huna misa cantada al dicho Juan de Labares, notario clerigo en lugar de posesyon; e por virtud de la dicha carta e titolo mando a los dichos feligreses e parrochianos que recudan e fagan recudir a dicho Jacome Balieyron con todos los diezmos, premiçias, aviinças e otras qualesquier dereyturas perteneçientes a la dicha mitad con cura del dicho benefiçio de santa Maria de Morquintian, e lo ajan por verdadero clerigo e non a otro alguno, e le recudan con todo lo susodicho segun que recudieron a sus anteçesores antepasados. | [+] |
| 1497 | SHIG Tui, 3/ 389 | Anno del nasçimiento de nuestro sennor Ihesu Christo de mil e quatroçientos e noventa e sete annos, onze dias del mes de Junio, en la villa de Vigo, dentro de la iglesia parrochial de Santa Maria de la dicha villa, en presençia de mi Fernan Peres canonigo en la iglesia de Tuy, notario publico jurado por las auctoridades apostolica e ordinaria, e testigos ajuso scriptos; estando en la dicha iglesia el muy reverendo sennor dom Pedro Beltran obispo de Tuy, e la mayor parte de los mercaderes, e pescadores, e freigueses, e moradores en la dicha villa, e eso mesmo Jacome Peres abad de la terçia parte con cura de la dicha iglesia, e otros clerigos de la dicha villa e diocesis; e luego en la dicha iglesia fue dicho por el dicho muy reverendo sennor obispo, en presençia de todos los suso dichos, que por razon que la iglesia de Santa Maria de la villa de Vigo se solia regir e governar por hunn clerigo solo, el qual vulgarmente se llamava abad, e a su discreçion e voluntad e albidrio se regia la dicha iglesia, e levava las rentas e obvençiones de la dicha iglesia que pertenesçian al dicho su terçio todo por entero, e administrando los sacramentos a los freygueses e parrochianos de la dicha villa, e asi se avia fecho en los tienpos passados que la poblaçon del lugar era deminuida e los freigueses eran en poco numero e la iglesia rendia poco, e que agora, procurandolo Ihesu Christo, la dicha villa se avia mucho poblado en muy grande numero de gente; e por mejor se regir e governar e curar el dicho pueblo, el dicho muy reverendo sennor obispo, de su proprio motu e çerta sciençia, por que la dicha iglesia fuese mejor servida e los sacramentos administrados a los vezinos e moradores de la dicha villa, e el culto devino acreçentado, sin perjuizio del dicho Jacome Peres, subprimio e estingio la dicha abadia e fizo e ordeno e estabelesçio en la dicha iglesia hunn prior e seys raçoneros, conviene a saber: a Jaime Gonzales de Pedroso canonigo en la iglesia de Tuy, prior, unindo como unio e anexo a su calongia el dicho priorazgo; e a Pero Colaço, e Alvaro Mallo, e Ares Ferrandes, e Alvaro Vasques, e a Françisco Peres, e a Pero de Roade, raçoneros; al qual prior e raçoneros cometio la cura e regimiento de la dicha iglesia e animas de los parrochianos della por que la dicha iglesia fuese bien servida. | [+] |
| 1499 | GHCD 23/ 94 | Señor don Alonso de Fonseca, arzobispo del dicho arzobispado mi señor cum potestate beneficia conferendi, acatando e auiendo rrespecto como el monesterio de santo Domingo de bonaual de cabe esta dicha cibdad de Santiago de la orden de los Predicadores en tanto grado es pobre e tenue e de poca Renta que los frailes e Religiosos que en el estan e Residen e en el de cada dia vienen e concurren, no han, ni tienen, ni pueden auer congrua sustentacion e mantenimiento; e en como asimismo los muchos y notables edificios del dicho monesterio no se pueden edificar de nueuo ni reparar e sostener por cabsa de la dicha pobreza e poca Renta quel dicho conuento tiene, e por auer como de continuo en el dicho convento ha muchos e deuotos Religiosos oseruantes letrados e predicadores que predican en la dicha santa Iglesia e a los pueblos della la dotrina euangelica, en lo qual nuestro Señor es muy seruido, e por quanto al presente estan vacos los tres quartos sin cura de toda la Parrochial Iglesia de Sn Juan de Carvia e los dos tercios sin cura de toda la Iglesia de Santa Maria de Seabrejo, sitos en esta Diocesis Compostelana, bacante por simples renunciacion que dellos en mis manos hizo Alonso delos Rios, ultimo clerigo e posehedor que delos dichos Beneficios parte Sincura fue ò por lausu temporis ô en otra cualquier via modo e manera que vacos sean, la qual dicha renunciacion se hizo por el dicho Alonso delos Rios en mi presiencia, e del Notario e testigos infrascriptos con la Renta; delos quales dichos Beneficios parte sin cura, el dicho convento e Religiosos del, podia haver e tener alguna mas Renta e ayuda para su mantenimiento e sustentacion, e para sostener los reparos e edificios de la dicha Casa maiormente por ser como es Casa e Convento mui suntuosa e honrrada delas principales que há en este Arzobispado e Reino de Galicia, e la mas pobre e de menos Renta, segun que me constó e consta por informacion que dello hube e es mui notorio, por ende io movido con buen celo porquel dicho Convento e los Frailes e Religiosos del que aora son e fueren de aqui adelante tengan e haian mejor mantenimiento e sustentacion e haviendo como he rrespecto e consideracion a todo lo sobredicho en la mejor manera via modo e forma que puedo e debo ala apresentacion e asenso e consentimiento del mui Magnifico Señor don Lope Sanchez de Moscoso conde de Altamira, e Pertiguero maior de tierra de Santiago, Padron verdadero leigario que es delos dichos Beneficios, la qual dicha Presentacion e consentimiento asi mismo se presentó antemi, e antel dho Notario e testigos infrascriptos, signada de scrivano publico, e por virtud delo qual todo que dicho he, uno e anexo e encorporo al dicho Convento de Santo Domingo los dichos tres quartos sin cura de la dicha Iglesia de San Juan de Carbea, e los dichos dos tercios sin cura de toda la dicha Iglesia de Santa Maria de Sabrejo desde el entredicho dia en adelante los tengan e ayan, e los diezmos frutos e Rentas e Eclesiasticas derechuras a las dichas parte sin cura de las dichas Iglesias, e cada una dellas pertenecientes en Persona del Reverendo Padre frai Rodrigo de Marrozos, Prior que es del dicho Convento, que por si e en nombre del dicho Monesterio e Convento del los recibió, delas quales dichas Iglesias e Beneficios la colacion e anexacion e total dispusicion al dicho Rmo Señor Arzobispo mi Señor por razon de su Dignidad Archepiscopal, e ami en su Nombre como su Provisor Vicario e Oficial pertenesce, por ende digo e mando en virtud de Santa obidiencia e só pena de excomunion, e de dos mill mrbs para la Camara de su Rma Señoria á qualquier Clerigo o Capellan del dicho Arzobispado que cada e quando con esta mi carta de titulo union e anexacion fuere requerido o requeridos, baian con el dicho Prior e Procurador del dicho Monesterio de Santo Domingo a las dichas Iglesias de San Juan de Carbea, e de Santa Maria de Seabrejo, e lo ponga e apodere en nombre del dicho Monesterio en el Jure e posesion real, corporal e actual seu casi delas dichas partes sincura de cada una delas dichas Iglesias e Beneficios por Libros, caliz, vestimenta é Campana tañida, é por los otros Ornamentos dela dicha Iglesia, e cada una dellas segund. uso e costumbre del dicho Arzobispado, e digan e notifiquen de mi parte só las dichas Penas e cada una dellas a todos los feligreses e Perrochianos, Renteros e Colonos, Censuarios e redituarios delas dhas Iglesias, o cada una dellas que recudan e acudan al dho. | [+] |
| 1514 | FDUSC 388/ 531 | Hi[nc est] nos episcopalem iurisdictionem ecclesie salamantine, cui uenerabilis frater noster Fraciscus episcopus preesse dignoscitur illesam seruare ac dissensionibus [ nonnul]lis que desuper inter prefatum Franciscum episcopum et uenerabilem fratrem nostrum Alfonsum, archiepiscopum compostellanum, seu eorum vicarios et ministros possent propterea exorire, ocurrere, eorumque et dicti Francisci episcopi subditorum paci et quiete consulere intendentes, ipsumque Franciscum episcopum a quibusuis excomunionis, suspensionis et [interdic] ti aliisque ecclesiasticis sentenciis, censuris et penis a iure et ab homine quauis occasione uel causa latis, si quibus quomodolibet innodatus existit, ad effectum presentium dumtaxat asequendum, harum serie absoluentes et absolutum fore censentes, motu proprio, non ad ipsius Francisci episcopi uel alterius pro eo nobis [ ...] oblate peticionis instancia, se de nostra mera liberalitate, ac ex certa sciencia et de apostolice potestatis plenitudine certis legitimis nobis notis hoc suadentibus causis, prefatum Franciscum episcopum et ecclesiam salamantinam eiusque ciuitatem et diocesim ac omnia et singula in eis consistentia monasteria, prioratus, preposi[turas], parroquiales et sine cura ecclesias, capellas et alia loca ecclesiastica, dignitates, personatus officia, administrationes canonicatus et prebendarum, ceteraque cum cura et sine cura beneficia ecclesiastica, secularia et ordinum quorumque regularia cum omnibus iuribus et pertinenciia suis et bonis mobilibus et iommobilibus qui nunc possident [et in futurum] possidebunt, ipsorumque Francisci episcopi et ecclesiae vicarios, officiales et ministros, necnon clerum et populum ciuitatis et diocesis earumdem ab omni domi[nio ± 32 iuris]dictione, correctione et auctoritate in spiritualibus et temporalibus prefati Alfonsi archiepiscopi, cum metropolitico iure subesse noscuntur [vicariorum], officialium et ministrorum quorumcumque tamdiu prorsus eximimus et totaliter liberamus, quamdiu dictus Alfonsus archiepiscopus ecclesie compos[tellane ± 30 ] ad ea omnia et singula in quibus prefato Alfonso archiepiscopo eiusdem metropolitice iurisdictioni et perioritati hactenus suberant [et su]besse poterant, immo et proprietatem beati Petri et apostolice sedis sub eorum et nosta speciali et inmediata protectione suscipimus, uobisque et eidem [ ± 35] nunc de cetero dicta exemptione durante, prefatus Alfonsus archiepiscopus eiusque vicarii, officiales et ministri nullam in Franciscum episcopum et ecclesiam salamantinam eiusque ciuitatem et diocesanum clerum et populum, ac monasteria, prioratus, preposituras, parrochiales et sine cura [ecclesias, capellas et alia loca ecclesiastica], dignitates, personatus administraciones et officia canonicatus et prebendarum, ceteraque cum cura et sine cura beneficia predicta [ eorum] personas et dicti Francisci vicarios, officiales et ministros eorumque iura et bona et res et eorum aliqua sic exempta superioritatemm domini [ ± 35] iurisdictionem aut aliam quamuis auctoritatem, ratione delicti, contractus vel rei site vbicumque commitatur delictum [...] -tur contractus seu res ipsa consistat exercere, nullasque in ipsum Franciscum episcopum et eius proexistentes vicarios, officiales et minis[tros ± 35] et penas promulgare valeant, sed teneantur Franciscus episcopus eiusque vicarii, officiales et ministri prefati coram nobis et dicta sede dumtaxat de se querelantibus in iusticia respondere. | [+] |
| 1516 | DMSBC 57/ 167 | Sepan quantos esta carta vieren como nos, Álvaro Garçía, chantrero, procurador de la capilla de San Venjto, et Fernán Montero, lumjnario, Alonso Gallos, notario, Françisco de Monrreal, Pero d ' Aroça, Fernando d ' Estrada, Pero Pardo, Ares Méndez, Juan de Trosillos, Gómez Ares, Alonso Ares, Alonso do Moyño, Gonçal de Gadín, Gonçal de Cabanelas, Rodrigo López, Juan Ares, armero, Pero Fernández, tondidor, feligreses et parrochianos de la dicha capilla de San Benjto, que estamos presentes, por nos et en nonbre de los otros feligreses et parrochianos de la dicha capilla de San Benjto que estamos presentes, por los quales obligamos los bienes de la dicha capilla, que averán por firme, estable et valedero lo ynfraescrito, dezimos que por quanto Johán de Villaside, mercader, ya defunto, en su manda et testamjento, v́ltima et postrimera voluntad dotó yn perpetuun et mandó a la capellanj́a de Santa María, que está situada et hedeficada dentro de la dicha capilla de San Benjto quando entran a la mano derecha, çiertas casas et heredades, segundo se contiene en el dicho testamjento, con poder et facultad que dio et otorgó a nos, los dichos feligreses, a los que agora somos et a los que fueren de aquj́ adelante de la dicha capilla, de poner et establesçer et costituyr capellán en la dicha capellanj́a et tirarlo et rrebocarlo quando quesiesen et por bien tobiesen, et qu ' el tal capellán obiese todos los frutos et rrentas de las dichas herdades, casas et bienes rraýzes de la dicha capillanj́a dotadas por el dicho Juan de Villaside, et qu ' el tal capellán dixese et çelebrase vna misa cada somana de cada vn año para sienpre por las ánjmas del dicho Juan de Villaside et de las otras personas por el nonbradas en el dicho su testamjento, et que fuese tenjdo et obligado el tal capellán o capellanes de ayudar a cantar la mjsa en la dicha capilla de San Venjto al día del domjngo et cada et quando que for et estuver rresidente en la çibdad, et non querendo los tales capellanes conplir las dichas condiçiones que los dichos feligreses lo podiesen tirar et rrebocar la dicha capillanj́a et ponerla en otro capellán que dixese las dichas mjsas, segundo que más largamente se contienen en el dicho testamjento qu ' el dicho defunto para ello hordenó et establesçió. | [+] |
| 1523 | FDUSC 405/ 571 | E despues de ansy puesto e apoderado en la dicha posesyon, mando so la dicha pena d ' escomunion a todos los feligreses e parrochianos del dicho benefiçio prestamo syn cura vos acudan e recudan con todos los diezmos, premiçias e avinçias e con todas las otras eclesiastycas derechuras al dicho benefiçio devidas e pertenesçientes ansy e como acodyeronn e recudieron a su reuerendisima Señoria, e no acudays a otra persona alguna. | [+] |
| 1524 | FDUSC 407/ 573 | Acatando la abilidad e sufiçiençia de vos Gotierre Gomes, clerigo, criado de su reverendisima Señoria, vos proveo y fago provision, titulo e colaçion e canonica ynstituyçion por imposiçion de mi birrete, que sobre la cabeça del noble señor liçençiado Simon Rodriges, vuestro procurador, puse, de la ochaba parte sin cura de sant Aya de Curtes, con el villar do Spyndo, que al presente esta vaco por renunçiaçion que del en mis manos hizo el dicho liçençiado Simon Rodriges, como procurador que se mostro de su reberendisima Señoria, clerigo e posehedor que fue de la dicha sin cura con su anexo Vilar do Espyndo, e por labsum temporis, o en otra qualquier manera que baco sea el dicho prestamo de Sant Aya con el dicho anexo; el qual dicho titulo e colaçion vos faso a presentaçion de Nuño Yanes de Boado e de Gracia Mesia como padrones verdaderos de la dicha syn cura e anexo en la posesyon real, actual, seu casi; del qual dicho benefiçio e anexo envisto e apodero a vos el dicho Gotierre Gomes o a quien el dicho poder obiere y mando so pena d ' escomunion a qualquier clerigo o capellan del dicho arçobispado que cada e quando que con esta carta de titulo e recodimiento fuere requerydo o requerydos vos pongan e apoderen en la posesion del dicho benefiçio e anexo por libros, caliz, vestimenta e canpana tanyda, e por los otros hornamentos de la santa madre ygleia segun vso e costumbre del dicho arçobispado, E despues de ansy puesto e apoderado en la dicha posesyon, mando so la dicha pena d ' escomunion a los feligreses e parrochianos e renteros del dicho benefiçio e anexo vos acudan e recudan, o a quien vuestro poder obiere, con todos los diezmos, premiçias e abynças e con todas las otras derechuras al dicho benefiçio pertenesçientes, segun e como acodieron a los clerigos que del an sydo, e no acudays a otra persona alguna. | [+] |
| 1525 | SHIG Lugo, 3/ 9 | ' Pariter extat in eodem archivo bulla Clementis vii. , per quam sinodale statutum in favorem fabrice predicte Lucensis ecclesie, disponens quod universi rectores parrochialium et beneficiorum quorumcunque totius diocesis, qui in eisdem per obitum pro tempore vacantibus sucederent, quartam partem omnium et singulorum fructuum ac proventuum ipsorum beneficiorum primi anni, quo illorum possessionem assecuti fuissent, pro fabrica dicte Lucensis ecclesie, ac ornamentis necessariis convertendam dare et consignare tenerentur, apostolica auctoritate confirmatur, anno Domini 1525. | [+] |
| 1525 | SHIG Lugo, 3/ 9 | Sane pro parte vestra nobis nuper exhibita petitio continebat, quod cum alias dilectus filius Gabriel Botello, tunc officialis Lucensis habens, ut dicebat, ad id a venerabili fratri nostro Petro episcopo Lucensi, qui tunc extra civitatem et diocesim Lucensem, ex rationabili causa in servitiis charissimi in Christo filii nostri Caroli Hispaniarum Regis in Imperatorem Romani electi, absens existebat, specialem synodum totius cleri civitatis et diocesis predictarum celebrandi, per eius litteras facultatim convocatis et congregatis dictis clero in synodo huiusmodi, intendens inter alia pro decore et venustate ecclesie vestre illius fabrice, cuius redditus admodum exiles existebant, opportune consulere, quod universi rectores parrochialium ecclesiarum civitatis et diocesis predictarum, ac alii clerici perpetue beneficiati, capellani et altariste in eisdem qui in parrochialibus ecclesiis ac capellaniis perpetuis et aliis tunc expressis beneficiis, per obitum pro tempore vacantibus, succederent, quartam partem omnium et singulorum fructuum, redituum et proventuum parrochialium eclesiarum et aliorum beneficiorum predictorum, primi anni quo illorum porcionem assecuti fuissent, pro fabrica dicte ecclesie vestre, ac ornamentis ecclesiasticis inibi necessariis convertendam dare et assignare tenerentur statuisset et ordinasset, ac statutum et ordinationes huiusmodi ad personas, dignitates, personatus, administrationes et officia ac canonicatus et prebendas ceteraque beneficia ecclesiastica in ecclesia vestra obtinentes minime extendi debere decrevisset, vos filii et clerici prefati, considerantes premissa salubriter statuta et ordinata fuisse et esse, illis expresse assentientes nomine totius synodi illi approbastis, laudastis et emologastis, prout in instrumentis et litteris desuper confectis plenius dicitur contineri, quas quidem constitutionem, ordinationem, et approbationem et emologacionem vos filii, qui curam et administrationem dicte fabrice habere dignoscimini, illius nomine apostolico petiistis munimine roborari. | [+] |
| 1526 | SHIG Tui, 4/ 394 | Otrosy que cada cura, o su teniente, sea obligado a declarar, y declare cada hun domyngo de todo el año, el hevangelio a sus parrochianos. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 410 | Mandamos que cada yglesia parrochial y cura della que tenga veynte feligreses tomen y tengan en su yglesia unas constituçiones destas. | [+] |
| 1528 | SHIG Tui, 6/ 462 | Otrosi mandamos que todos los baçines que anduvieren por las yglesias de nuestro obispado para qualquiera demanda que sea, salvo si fuera para la fabrica o lumbre de la misma yglesia parrochial donde anduvieren el tal baçin, y para hospital y pobres del mismo lugar, lleve y aya la fabrica de nuestra yglesia la quarta parte, de lo qual los clerigos ayan de dar razon y cuenta, ansi como de las otras cosas perteneçientes a la fabrica de la nuestra yglesia. | [+] |
| 1531 | MSST 19/ 80 | El qual dicho monasterio esta echo el coro, e desiendo los dichos martires que se publicase por todas las probincias de arrededor e que en cada parrochia se posiese la memoria desto. | [+] |
| 1534 | FDUSC 410/ 579 | Cum, itaque, praestimonia seu praestimoniales portiones aus simplicia beneficia ecclesiastica vnum, videlicet, in sancti Iuliani de Almeyras et aliud in sancti Christophori das Vinas, alias de Faro, parrochialibus ecclesiis nostrae diocesis per liberam et simplicem resignationem domni Anthonii de Acugna, illorum vltimo possessoris de illis, quae tunc obtinebat, in manibus nostris per Franciscum Osorii, clericum civitatensem, procuratorem suum ad id ab eo, vt nobis legitime consistit, specialiter constitutum, factam et per nos admissam, prout eam per presentes admitimus, vacauerint et vacent ad presens, Nos, attendentes fructus, redditus et prouentus dicti Collegii seu Studii generalis ad sustentationem collegialium et aliarum personarum in eo pro tempore habitantium, ac alia eiusdem onera supportantia minime sufficere; quapropter eos Nos ampliare volentes, dicta praestimonia seu simplicia beneficia sancti Iuliani de Almeyras et sancti Christofori das Vinas, alias de Faro, cum dominibus, iuribus, et pertinentiis eorumdem de consensu prefati reurendissimi domni Alfonsi archiepiscopi toletani, dictorum prestimoniorum seu beneficiorum patroni, tamquam heredis vniuersalis Martini Sanchez das Mariñas coram nobis prestito, eidem Collegio seu Studio perpetuo vnimus. annectimus et incorporamus prsentium per thenorem; ita quod liceat rectori seu collegialibus dicti Collegii seu Studii generalis, sicut eius legitimo procuratori, predictorum praestimoniorum seu beneficiorum corporalem, realem et actualem possessionem libere et licite apprenhendere, illorumque fructus, redditus et prouentus dicti Collegii seu Studii nomine percipere et in illius vsus et vtilitatem, sicut reliquos eiusdem Collegii et Studii fructus conuertere. | [+] |
| 1534 | FDUSC 410/ 579 | Quocirca, vniuersis et singulis archipresbiteris, vicariis, rectoribus, clericis et capellanis, notariis et tabellionibus publicis quibuscumque per nostram diocesim constitutis, in virtute sanctae obedientiae et sub excommunicationis pena tenore praesentium praecipimus, quatenus infra trium dierum, postquam per dictum rectorem seu collegiales, vel eius seu eorum procuraterm nomine dicti Collegii seu Studii fuerint requisiti, vel eorum quilibet fuerit requisitus, ad dictas parrochiales ecclesias et earum quamlibet accedentes vel accedens dictum rectorem seu collegiales aut procuratorem huiusmodi in dictorum prastimoniorum seu beneficiorum corporalem, realem et actualem possessionem, vel quasi, inducant et admittant, inductumque defendant, amoto exinde quolibet illicito detentore; necon, eidem Collegio seu Studio generali aut eius rectori et collegialibus nunc et pro tempore existentibus, vel procuratori suo cum eorumdem fructibus, redditibus et prouentibus integre et plenarie respondeant et faciant ab aliis responderi, contradictores quoslibet et rebelles per censuram ecclesiasticam compescendo. | [+] |
| 1534 | SHIG Mond. , 19/ 50 | 2 De la pila, chrisma y oleo Item ordenamos y mandamos que los rectores, curas y beneficiados, o sus lugares tenientes, de esta nuestra diocesis que en ella tienen o tuvieren administrazion de beneficio curado, por si o por otro, sean obligados, en cada un año, en fin de la Semana Mayor, lavar la pila del baptizar y las chrismeras donde esta el oleo y chrisma viejo y derretir y quemar en la dicha pila lo que en las dichas chrismeras hallaren y tener de continuo la dicha pila limpia y cubierta y traer las chrismeras a esta ciudad, a mas tardar, al synodo que se celebre en la semana de la dominica Iubilate y alli resciba el olio y chrisma, con el de infirmorum , y lo lleve a su parrochia, a do sirve y reside y lo tengan en lugar decente y honesto, cerrado debajo de llave, y de tal manera que este sin peligro; so pena de un ducado, aplicado ut supra 3. | [+] |
| 1534 | SHIG Mond. , 19/ 51 | De como se han de limpiar los corporales Item ordenamos y mandamos que los tales clerigos que sirven y residen en las iglesias parrochiales de esta nuestra diocesis y cada uno de ellos sean obligados a lavar y limpiar los corporales, a lo menos de dos a dos meses, en la pila de baptizar, so pena de un ducado, aplicado ut supra. | [+] |
| 1543 | SHIG Tui, 9/ 547 | Et illico dicti abbates, rectores, et beneficiati, et clerus prefati omnes, nemine discrepante, pro se et pro omnibus suis successoribus, dixerunt quod prout melius poterant et debebant dabant locum, potestatem et consensum, et permitebant et consentiebant ac aprobabant quod ex omnibus dictis ecclesiis parrochialibus, curatis, et beneficiis simplicibus et seruitoriis, cuiusuis modi et conditionis existentibus et que possent existere, ex nunc imposterum uacaturis in tota diocesi et episcopatu Tudensi, quod si huiusmodi uacatio fuisset per obitum et finem huiusmodi clerici, rectores et beneficiati, solueret ille cui fuisset prouisum et habens etiam quacumque auctoritate aut intrusus in dicta ecclesia aut beneficio dictam quartam partem fructuum integram et plenam pro qualibet uacatione, absque eo quod aliquid deficiat aut minuatur, a die huiusmodi uacationis, prouisionis, et intrusionis, ad annum completum, liberam et exemtam, absque eo quod in illis ponant impedimentum aut dilationem aliquam in meris fructibus aut pecuniis et morapetinis dictis cathedris et illarum cathedraticis, aut ab illis mandatum habentibus, aut illorum arrendatariis et collectoribus, ad nutum et uoluntatem dictorum cathedraticorum, arrendatariorum et collectorum, seu omitendo illos illa colligere, accipere, leuare et recuperare sua propia auctoritate et prout illis melius uidebitur; et si dicta uacatio fuisset per resignationem aut permutationem seu cessionem, aut quibusuis forma et modo, dummodo non per obitum, finem, et decessum huiusmodi clerici, rectores et beneficiati dicti episcopatus, soluere decimam partem dictorum fructuum qualibet uacatione a die huiusmodi uacationis, prouisionis et intensionis, ad annum completum, prout et secundum modos et conditiones superius dictos et iuxta formam quam fuit propositum et concordatum; quam dictam quartam seu decimam respectiue teneantur soluere illico et incontinenti postquam accepta et aprehensa fuerit possessio aut intencio huiusmodi ecclesiarum et beneficiorum usque ad annum plenum, prout et secundum dictum est, per personam et personas que collegerint fructus et redditus huiusmodi ecclesiarum et beneficiorum et eis gauisi fuerint, modo sunt fructus illarum reseruati modo non, et absque eo quod circa illud opponatur nec potest opponi nec allegari fraus, dolus, nec impedimentum aliquod; et intelligatur dicta quarta seu decima pars fructuum reddituum ex uero ualore et extimatione fructuum cuiuscumque dictarum ecclesiarum et beneficiorum prout et secundum in presentiarum sunt et ualent seu fuerunt et ualebunt propterea imposterum successiue ac prout et secundum ac modo et forma superius expressa et qua fuit prepositum per suam dominationem reuerendissimam, et fuit practicatum, tractatum, et concordatum, ac prout et melioribus uia et modo quibus melius possit habere et sortiri effectum plenum; et cum tali conditione quod si per dictum clerum, aut aliquem seu aliquos illorum tempore succedendi, data fuerit ecclesia seu beneficium uel beneficia ad dictas cathedras que ualeant et ascendant ad ualorem redditus annui decem millium morapetinorum, pro reliquo tertio dicte dotis aut plus et non aliquid minus, et huiusmodi beneficium seu beneficia fuerint unita seu annexa dictis cathedris modo et forma quod sit dicta dos firma et secura, quod tali casu omnia beneficia dicte diocesis et episcopatus sint et remaneant libera, immunia, et exemta a dicto onere solutionis dictarum quartarum et decimarum respectiue, in omnibus et per omnia, prout et secundum antea existebant et existunt usque in presentiarum, usque ad effectum dictarum cathedrarum, nec ad aliquam aliam rem nec omnibus aliquod, et cum tali conditione quod dominatio sua reuerendissima, et dicti decanus et capitulum, beneficiati et clerus prefati, posuerunt, conuenerunt et rectificarunt; quod si sua dominatio episcopus, et episcopi et prelati successores qui post eum uenirent et succederent in dicta ecclesia Tudensi, cessarent aut quilibet eorum cessaret a solutione et pagamento dictorum decem millium morapetinorum in dictis censariis et bonis mense episcopalis pro suo tertio dictis cathedris. et illos noluerint soluere, nec illis omitere dictus redditus de las censorias numos qui illis soluentur et illis illos facere bonos et sanos, aut illos dimembrassent aut deunissent a dictis cathedris, absque eo quod unirent ecclesiam seu ecclesias et beneficia dicte mense episcopali ualoris dictorum decem millium morapetinorum et ultra pro suo tertio et non minus, prout dictum est, quod propter illudmet factum aut partem illius in qua deficiant remaneat dissoluta et non facta hec dicta obligatio et contratus in omnibus et per omnia, taliter quod dicti domini decanus et capitulum et eius mensa capitularis remaneant liberi et exemti et immunes ab illa, et eorum redditus de las censorias remaneant illis nichilominus liberi et exemti absque onere aut pondere seu tributo aliquo, prout antehac illos obtinebant, et dicti abbatis, beneficiati, et clerus prefati, remaneant similiter liberi et exemti et non obligati, et omnia ecclesie et beneficia totius dicti episcopatus una cum illis a dicta obligatione, onere, pondere, et solutione dictarum decime et quarte partium respectiue pro dictis cathedris et ad quolibet rem aliquam illius et ab illis dependentem in omnibus et per omnia, et nec isti nec illi teneantur ad rem aliquam illorum aliquibus uia et modo. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 153 | E si alguno de vosotros en vuestras parrochias e en las agenas con necessidad baptizardes alguna criatura en casa de su padre paresciendoos que tiene peligro, mirad que despues llevandolo a la iglesia no le torneis a baptizar, mas en tal caso ponelde el olio e chrisma e hazed todas las cerimonias conforme al Manual que nos os mandamos imprimir, excepto el agua e las palabras formales, pues ya en lo precedente estan dichas. E notad que en qualquiera sacramento se requiere que haia materia, forma e intencion; e en el sacramento del baptismo, la materia es el agua elemental, como es dicho; la forma son las palabras, scilicet, Ego te baptizo in nomine Patris et Filii et Spiritu Sancti amen ; | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 154 | Si os truxeren cedula vuestros parrochianos diziendo que se han confessado con otros, no lo creais ligeramente; mirad si es verdadera e de sacerdote conoscido e si tovo licencia para elegirle. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 159 | Procurad que siempre vuestros parrochianos vos hallen muy honestamente vestidos; rezar las horas canonicas en la iglesia; tenelda muy adereçada; hazed que se le guarde todo honor e sus privillegios. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 159 | Tened cuidado de los estrangeros en tanto que estan en vuestra parrochia, como de los propios. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 167 | Otrosi ordenamos que todos los curas, capellanes o sacristanes, despues del primero dia de Quaresma hasta el Miercoles de las Tenieblas, digan la Salve a hora de Visperas tarde, e despues de dicha enseñen a los niños e niñas de la parrochia signarse e santiguarse, seyendo menores de doze años, e los articulos de la fe y los mandamientos de la Ley, e las virtudes theologales y cardinales, el Avemaria, Paternoster, Credo y Salve Regina , la Confession general, dandolo todo a entender con clara e intellegible pronunciacion, e tomen cuenta a los niños e niñas de lo que saben acerca dello. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 180 | Otrosi ordenamos que todos los clerigos, curas o capellanes que en este obispado tienen yglesias parrochiales sean obligados a celebrar e administrar en sus yglesias o capellanias a sus parrochianos, segun que sus antecessores eran obligados y estan en costumbre sus feligreses de se administrar. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 185 | En derecho esta prohibido que los clerigos no se entremetan en negocios seglares, por ende ordenamos y mandamos que ningun clerigo de orden sacro sea osado a arrendar beneficio curado, ni simple, ni prestamera, ni comprar trigo ni otra mercaderia para la revender, so pena por cada vez que en esto fueren transgressores cayan en pena de un marco de plata, la mitad para la iglesia donde fueren beneficiados, e si no fueren beneficiados para la yglesia donde son parrochianos, y la otra mitad para el accusador o juez que lo sentenciare, e si no hoviere accusador sea toda la mitad del juez. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 186 | E el que assi no lo hiziere, legitimo ympedimento cessante, pague dos reales, de los quales sea la mitad para la fabrica de la parrochia en que morare y la otra mitad se parta por yguales partes entre el accusador y juez que lo accusare y sentenciare. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 197 | Por ende, sancta sinodo approbante, ordenamos y mandamos que qualquiera persona de qualquier estado o condicion que sea que tal sacrilegio cometiere, tomando chrisma o olio, o quebrantando aras o rayendolas para maleficios y hechizos, que por esse mesmo hecho el tal delinquente incurra en sentencia de excomunion; y porque por nuestros peccados en estos tiempos mas se teme la pena corporal que la spiritual, queremos assi mesmo que incurran en pena de seys ducados de oro, la meytad para la yglesia cathedral y para la parrochia donde el tal delinquente fuere parrochiano y la otra meitad para el juez que lo sentenciare y acusador que lo acusare. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 213 | Por tanto, mandamos, allende de las otras penas en derecho y constituciones sinodales constituidas, que de aqui adelante ningun clerigo sea osado de tener manceba amiga suya publica ni secretamente en su casa; y si lo contrario hiziere e tuviere beneficio, por el mismo hecho siendo primero amonestado y perseverando e siendole provado, haya perdido e pierda la mitad de los fructos e rentas de los beneficios que en el dicho lugar o en otra parte tuviere, y los aplicamos la mitad para la yglesia donde fuere parrochiano o beneficiado e la otra mitad para la camara y fiscal que lo acusare, y esto por la primera vez; y por la segunda aya la pena doblada, e de aqui adelante creciendo la contumacia, creça la pena; e si beneficio no tuviere y sirviere en la dicha yglesia, que por el mismo caso quede inhabil e incapaz para servir de ay adelante e tener cargo de la yglesia adonde asi tuviere la dicha manceba fasta que la dexe del todo. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 215 | E mandamos a los clerigos donde fueren parrochianos so la dicha pena que lo denuncien al provisor para que haga justicia e proceda contra ellos. XVIII. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 216 | E porque esto pueda venir a noticia de los tales juezes y lo castiguen, mandamos a todos los curas de nuestro obispado que sean diligentes en inquirir quales personas de sus parrochianos sean en algunos de los dichos peccados publicos, y les amonesten con toda charidad que salgan y se aparten dellos, e si no se enmendaren, que sea obligado cada uno de los dichos curas a lo notificar a nos o a nuestro provisor, para que lo remediemos y mandemos sobre ello proveer; e que los dichos curas hagan los padrones en que escrivan todos los que asi estan publicamente infamados en sus parrochias, y con toda diligencia los embien ante nos o al provisor en el tiempo y manera que conviene, so pena de un florin de oro por cada vez que lo no hiziere, la meitad para la yglesia donde sirviere y la otra meitad para el que lo acusare. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 216 | E porque a nos paresce en lo tal proveer, sancta sinodo approbante, ordenamos y mandamos que ningun clerigo ni lego de qualquier estado o condicion que sea, no sea osado de renegar o blasfemar de Dios, ni de nuestra señora la Virgen Maria, ni de sus sanctos; y, si lo hiziere, si fuere clerigo, mandamos pierda por un año los fructos de su beneficio o beneficiosque toviere, y si no tuviere beneficio que incurra en pena de diez florines de oro, y este en la carcel un mes; y en la misma pena incurra el [no] clerigo que el tal delicto cometiere; la qual pena queremos que se divida en quatro partes, la una sea para la fabrica de la yglesia donde el tal clerigo o lego delinquente fuere o el tal beneficiado o parrochiano, y la otra para redencion de cautivos, y la otra para el juez que lo sentenciare, y la otra para el acusador que lo acusare; pero es nuestra voluntad que si el tal lego fuere punido por la justicia seglar por el rigor de las leyes y fueros destos reynos, la dicha pena no le pueda ser demandada. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 223 | Siendo certificados de la poca reverencia e acatamiento que las personas, ansi hombres como mugeres, tienen a las yglesias e a las cosas dellas, dexandolas estar abiertas de dia y de noche, y encerrandose en ellas de noche y de dia animales ymmundos y suzios, asi como cabras y ovejas y vacas y puercos, y ensuziando el suelo de la dicha yglesia, e estando ansi suzio, ninguno la quiere limpiar ni barrer; e queriendo poner remedio a lo sobredicho, mando so pena de descomunion al clerigo que tuviere cargo de dezir misa en la dicha parrochia que acabada la misa y officios divinos, cierre la dicha yglesia con llave y la tenga en su poder, e si acaesciere ausentarse e yr fuera de la dicha feligresia, dexe la dicha llave en casa del mayordomo de la dicha yglesia, al qual mando so la dicha pena de excomunion que haga barrer e limpiar toda la dicha yglesia cada sabado, o si por devocion alguno lo quisiere hazer, o dando algun salario y premia al que desto tenga cuydado, por que la dicha yglesia este siempre limpia y bien asseada; y el mayordomo que en esto fuere negligente, cayga en la dicha pena de descomunion, y en cada semana que lo dexare de hazer como dicho es, pague medio real de pena a la dicha yglesia; e quiero que le ligue yn foro conciencie y que ningun clerigo le absuelva sin que primero pague la dicha pena. XX. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 224 | DE PARROCHIANIS 1. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 226 | Ordenamos que ninguno de los beneficiados parrochiales deste obispado que no puedan arrendar el su beneficio ni los fructos del a clerigo ninguno, quando lo quisiere para lego, caso que por nos le sea dada licencia; e esto por quanto contra esta nuestra constitucion seria fecho engaño diziendo que alguna persona eclesiastica arrendava algun beneficio de otro para si mismo con intencion de dar la renta del a su lego e el ser coroça, segun costumbre de vocablo de Galizia; por ende, ordenamos que en caso que nos demos licencia al tal arrendamiento, que no valga, e el arrendamiento sea ninguno, y el que asi lo arrendare o tomare por razon de ser coroça de otro, que por esse mismo fecho sea descomulgado; e qualquier o qualesquier de las personas sobre dichas que arrendaren los dichos beneficios que asi tienen en la dicha nuestra yglesia e obispado contra el tenor desta nuestra constitucion, por este mismo fecho sea descomulgado; e tambien incidan en sentencia de descomunion aquellos que los recibieren arrendados, e los dichos arrendamientos sean en si ningunos, e pierdan los dichos fructos de los dichos beneficios por todo aquel tiempo en que las rentas si valieran ovieran de durar, los quales fructos sean aplicados al provecho de la disposicion nuestra e de nuestros sucessores. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 232 | E les amonesten que hagan confradias en sus parrochias porque siempre haya cera para acompañar el Sanctissimo Sacramento quando saliere fuera por el pueblo a visitar algun enfermo, onde lo lleven con aquella decencia que conviene a tan alto Sacramento; e que todos le acompañen en su sanctissimo Cuerpo, porque el nos acompañe las almas quando deste mundo fueremos. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 232 | Semana Sancta Qualquiera sacerdote deve tener atencion a hazer su officio devidamente en todo tiempo, en especial en la Semana Sancta, onde se requiere mucha devocion e atencion; e pues les damos para todo reglas claras en los missales y manuales, justa cosa es que las miren y entiendan y pongan por obra; e siempre amonesten a sus parrochianos la confession, contricion e satisfacion con el proposito de no tornar mas a los peccados. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 233 | Del cirio pascual y pila del baptismo Bien es que con la solemnidad devida la bendicion de la pila baptismal y del cirio pascual se hagan en cada yglesia segun costumbre deste obispado approbada y conforme al Manual y misal que poco ha les mandamos ymprimir; y en las festividades de la Resurreccion de Jhesuchristo y del Spiritu Sancto y de la Natividad y Epiphania, en todas las parrochias se haga solemnidad, por que los christianos conozcan como la sancta madre Yglesia siente los misterios sagrados. XXVII. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 236 | Por ende, queriendo remediar lo suso dicho, porque de aqui adelante no se hagan, mandamos so pena de excomunion, en la qual ipso facto incurran los que lo contrario hizieren, que de aqui adelante ninguna persona hombre ni muger baptize a su hijo o persona que fuere a su cargo mas de una vez, declarando como declaro lo contrario haziendo que este caso sea como es de inquisicion y de proceder contra el transgressor por via de inquisicion, e incurra en las penas en derecho establecidas, y demas en veinte ducados de pena, la mitad para nuestra camara y la otra mitad para la fabrica desta yglesia cathedral y de la yglesia parrochial de su lugar; y en la misma pena cayga e incurra el clerigo o persona que mas de una vez los baptizare siendo dello sabidor, ynformandose de los padrinos o otras personas de las palabras y forma como fue antes baptizado, e las personas que fueren ansi padrinos o asistieren al auto, siendo avisados que el tal baptizado havia otra vez rescebido agua de Spiritu Sancto. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 237 | E mandamos quel sancto baptismo se celebre en la yglesia del lugar donde fueren parrochianos el padre y la madre del tal baptizado, y se celebre el sancto baptismo en la pila que para ello estara diputada, salvo aviendo necessidad y temiendose que la criatura se podria morir antes que pudiese ser llevada a rescebir el baptismo de la manera que dicha es. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 237 | Otrosi mandamos que ninguna persona tenga por baptizar a ninguno de los hijos que le nascieren por tiempo y espacio de mas de ocho dias, y puedelo hazer antes; e si despues de los dichos ocho dias lo baptizare no guardando esta nuestra constitucion, por el mismo hecho incurran en sentencia de descomunion los padres del tal baptizado, y por cada dia, passados los ocho, paguen medio real de pena para la fabrica de la yglesia donde fueren parrochianos, la qual pena se cargue al mayordomo de la dicha yglesia para que la cobre de la tal persona que delinquiere; esto tenga cargo de lo solicitar el clerigo de la tal parrochia, y si no lo hiziere, que pague la misma pena a la dicha yglesia. XXXI. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 241 | Iten, porque con mayor devocion y limpieza se resciban las velaciones en el tiempo y segun e como lo manda nuestra sancta madre Yglesia, mandamos que antes que los casados resciban las sanctas velaciones en los tiempos hordenados segun derecho canonico, que se confiessen y resciban el Sanctissimo Sacramento de la Heucharistia de su cura o de su lugar teniente; y el clerigo que ansi no lo hiziere pague dos ducados, el uno para la yglesia parrochial donde acaesciere y el otro para nuestra camara e accusador que lo accusare. XXXIV. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 245 | Los dias de los sanctos patrones de las yglesias se guardaran en sus parrochias. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 245 | E los que lo contrario hizieren, trabajando en dias de fiestas, o trayendo bestias cargadas, o teniendo las tiendas abiertas, por cada vez que lo hizieren caigan en pena de un real, del qual haya la mitad el alguazil que lo executare e la otra mitad la yglesia parrochial del logar donde las fiestas fueren quebrantadas. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 246 | En el dia de nuestra Señora de la Candelaria se bendeziran las candelas en todas las parrochias. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 246 | E los dias que tienen en devocion de bendezir las yervas para dar a los animales, assi como el dia de San Blas y el dia de San Johan, etc. , se bendigan; e las otras buenas costumbres que en las yglesias se usan por algun bien de los parrochianos e alabança de Dios se pueden usar y exercitar en todo tiempo. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 247 | Que en cada yglesia se taña cada dia la campana al Ave Maria, a boca de noche Buena cosa y sancta es que en este obispado de Orense se cumpla el derecho y general costumbre en toda la christiandad usada, approbada e guardada, la qual es a la entrada de la noche tañer la campana en las yglesias cathedrales e monasterios e parrochias, para que los fieles christianos se humillen hincando ambas las rodillas en el suelo, y los bonetes tirados, e rezen las Avemarias; e porque en este obispado no se haze devidamente, mandamos que desde aora para siempre se taña la campana antes que anochezca, e que el sacristan, cura, o teniente, sea obligado a tocar la campana a la dicha hora. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 250 | Otrosi mandamos que en esta yglesia cathedral de San Martin y en los monasterios, abbadias e prioratos, y en cada una de las yglesias parrochiales y capillas e anexas que tengan cura de animas y se diga missa popular, en cada una haya estas constituciones; y que el dean y cabildo, dignidades y personas eclesiasticas, rectores y capellanes, sean obligados a las poner en sus yglesias en poder de los mayordomos, o con cadenas en lugar seguro cada una en su yglesia de manera que no se puedan hurtar ni perder. | [+] |
| 1544 | SHIG Our. , 28-29/ 254 | Iten tengan libro de las personas diffunctas en sus parrochias e de las mandas que dexan hechas, e tengan aviso si se cumplen, para que den dello noticia a nuestros provisores e visitadores. | [+] |
| 1547 | SHIG Mond. , 23/ 86 | Que no se venda derecho de asentamiento en las yglesias con las sepulturas, y como deven los fieles estar en ellas Todas las ventas o daciones que el cura, primiciero, o parrochianos, junta o apartadamente, uvieren hecho y hizieren de lugares para enterramientos y sepulturas, se entienda tan solamente que en los tales lugares no se adquiera mas derecho de para enterrar aquella persona para quien se concordare y para quien se concediere, y que no se passe el derecho de sepultar en la tal sepultura, por la dicha venta o dacion, a los herederos, salvo si interviniere licencia nuestra o de nuestro provisor o del visitador, al tiempo que visitare, y que ni por la venta o concession, aunque intervenga licencia de los dichos provisor o visitador, no se adquiera en el tal lugar y sepultura derecho de asentamiento, ni occupacion, si no fuere el dia que se enterrare alguno en la tal sepultura o lugar, o que se le hizieren honras o aniversario, y que en otro dia ni tiempo persona alguna diga ni pretenda que tiene asentamiento ni lugar conocido por propio en la yglesia, si no fuere el patron dotador y edificador de la tal yglesia. | [+] |
| 1547 | SHIG Mond. , 23/ 87 | Y si los parrochianos y feligreses fueren los patrones, no aya entre ellos prerrogativa por la dicha causa y razon, pues el derecho es ygual. | [+] |
